TI Contabeis 2 bimestre unip

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Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/1)
 
	Usuário
	LUANA AP FERNANDES DA COL
	Curso
	Estudos Disciplinares XIV
	Teste
	Questionário Unidade I (2017/1)
	Iniciado
	21/05/17 21:09
	Enviado
	21/05/17 21:09
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	5 em 5 pontos  
	Tempo decorrido
	7 minutos
	Instruções
	ATENÇÃO: este questionário segue as seguintes configurações:
possui número de tentativas ilimitadas;
valida sua frequência e nota na disciplina em questão;
apresenta as justificativas corretas para auxílio em seus estudos – porém, aconselhamos que as consulte como último recurso;
considera nota 0 (zero) para “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e não concluídas/enviadas);
possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico) – após essa data não será possível o acesso ao conteúdo, então sugerimos o armazenamento e/ou impressão do mesmo para futuros estudos;
a NÃO realização prevê nota 0 (zero).
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
 III e IV.
 
	Respostas:
	a. 
 I e II.
	
	b. 
 I e III.
	
	c. 
 II e III.
	
	d. 
 II e IV.
	
	e. 
 III e IV.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: e). O slogan diz respeito à promoção do consumo consciente e, portanto, envolve a sociedade em uma ação comprometida com o meio ambiente. A campanha implica na redução do número de sacolas plásticas utilizadas e na consequente redução de resíduos tóxicos agressivos ao ambiente
	
	
	
Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
 III e IV.
	Respostas:
	a. 
 I e IV.
	
	b. 
 II e III.
	
	c. 
 III e IV.
	
	d. 
 I, II e III.
	
	e. 
 I, II e IV.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: c). Na Idade Média, a arte serviu para ensinar princípios da religião católica e para relatar as histórias bíblicas. No Renascimento, por sua vez, em movimento contrário, não tem concepção religiosa. Ao homem é atribuída uma posição de centralidade em relação a todo universo, pensamento este denominado antropocentrismo. Como vemos na ilustração, o corpo é mostrado além da pele, visto que o nu, as formas  humanas, seus movimentos tornam-se objeto de interesse dos artistas da época renascentista.
	
	
	
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(Enade 2011, prova de Matemática, questão 3). Leia o texto que segue.
 
A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos filósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os filósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso.
A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses “valores” se encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial. LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3 (adaptado).
 
O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação.
De acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
 Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos.
 
Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	Assinale a alternativa que NÃO representa uma alternativa correta sobre o conceito de ética:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Ética é a ciência normativa dos comportamentos humanos, sendo definida por meio de leis específicas.
	
	
	
Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
 III e IV.
 
	
	
	
Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	(ENEM – 2011) “O hipertexto refere-se à escritura eletrônica não sequencial e não linear, que se bifurca e permite ao leitor o acesso a um número praticamente ilimitado de outros textos a partir de escolhas locais e sucessivas, em tempo real. Assim, o leitor tem condições de definir interativamente o fluxo de sua leitura a partir de assuntos tratados no texto sem se prender a uma sequência fixa ou a tópicos estabelecidos por um autor. Trata-se de uma forma de estruturação textual que faz do leitor simultaneamente coautor do texto final. O hipertexto se caracteriza, pois, como um processo de escritura/leitura eletrônica multilinearizado, multissequencial e indeterminado, realizado em um novo espaço de escrita. Assim, ao permitir vários níveis de tratamento de um tema, o hipertexto oferece a possibilidade de múltiplos graus de profundidade simultaneamente, já que não tem sequência definida, mas liga textos não necessariamente correlacionados.”
(MARCUSCHI, L. A. Disponível em: http://www.pucsp.br. Acesso em: 29 jun. 2011.)
 
 
O computador mudou nossa maneira de ler e escrever, e o hipertexto pode ser considerado como um novo espaço de escrita e leitura. Definido como um conjunto de blocos autônomos de texto, apresentado em meio eletrônico computadorizado e no qual há remissões associando entre si diversos elementos, o hipertexto:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e.
possibilita ao leitor escolher seu próprio percurso de leitura, sem seguir sequência predeterminada, constituindo-se em atividade mais coletiva e colaborativa.
 
	
	
	
Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	(ENADE 2011). Leia o texto que segue.
 
“A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos filósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os filósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso.
A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses ‘valores’ se encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial. LEVY, P. Revolução virtual.” (Folha de S.Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3 [adaptado])
 
O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação.
De acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
 Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos.
 
	
	
	
Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere o texto a seguir e identifique quais as possibilidades de linkagem ao longo do conteúdo.
Nos EUA, a versão eletrônica do livro ficou disponível gratuitamentepor alguns dias. Agora é vendida por US$ 26,99 [R$ 50], em papel, e US$ 9,99, versão eletrônica – o audiobook em inglês contínua de graça e pode ser baixado do site do autor.
 
No Brasil, só papel e só a dinheiro: R$ 59,90 por 88 páginas. A editora Elsevier já vendeu a primeira tiragem de 10 mil cópias e prepara a segunda e colocou os três primeiros capítulos de graça aqui.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
No texto aparece a palavra “aqui”, que remete a outro link, caso o leitor clique nela.
	
	
	
Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
O nu, nas imagens, simboliza simplesmente o despido.
	
	
	
Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Segmentar a figura segundo as possibilidades de existência dos quadros.
	
	
	
Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	A formação discursiva determina “o que pode e deve ser dito” pelo falante a partir do lugar, da posição social, histórica e ideológica que ele ocupa. Qual discurso não está de acordo com o ideário, podendo ser o sujeito considerado dissidente?
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e.
Enfim, Afeganistão livre! Após mais de um mês de bombardeio, a liberdade finalmente chegou ao povo afegão. Pode os homens agora fazer a barba, beber cachaça, jogar bola e comprar revistas eróticas nas bancas. As mulheres finalmente poderão rasgar as burgas, usar minissaias, calças jeans e posar para a ‘Playboy’. – conclusão esfuziante de afegão contra a entrada dos costumes ocidentais no país.
 
	
	
	
Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Os valores fundamentais do serviço público decorrem exclusivamente do seu caráter público.
	
	
	
Pergunta 10
0 em 1 pontos
	
	
	
	
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e.
A expressão “ordem no congresso” ao mesmo tempo em que faz uma referência à frase original da bandeira nacional também faz um pedido para que haja regularidade e ética no comportamento de deputados e senadores brasileiros.
	
	
	
Domingo, 21 de Maio de 2017 22h00min16s BRT
 OK
	Respostas:
	a. 
 Representa uma modalidade de cultura pós-moderna de liberdade de comunicação e ação.
	
	b. 
 Constituiu negação dos valores progressistas defendidos pelos filósofos do Iluminismo.
	
	c. 
  Banalizou a ciência ao disseminar o conhecimento nas redes sociais.
	
	d. 
 Valorizou o isolamento dos indivíduos pela produção de softwares de codificação.
	
	e. 
 Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: e). O texto apresenta a cibercultura como uma forma de continuidade das ideias e dos valores iluministas.
	
	
	
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Complete a frase abaixo:
 
A palavra ética é derivada do grego ______________. Segundo dicionários, é definida como a ciência da _________________. É algo intrínseco ao ser humano, ______________ da probabilidade e moralidade.
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
 “Ethikos”; moral; indissociável.
	Respostas:
	a. 
 “Ethikos”; moral; indissociável.
	
	b. 
 Indissociável; moral; “ethikos”.
	
	c. 
 “Ethikos”; exclusão; moral.
	
	d. 
 Moral; sociável; etikos.
	
	e. 
 Exclusão; moral; indissociável.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: a). Habitualmente, ética e moral são termos empregados como sinônimos, sendo definidos como conjunto de regras de conduta  obrigatórias. Essa sinonímia deve-se à origem dos termos: moral advém do  latim, e ética, do grego. Duas culturas – grega e latina, nomeavam o campo da reflexão sobre os costumes, sua validade e legitimidade.
	
	
	
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Não faz parte dos princípios do hipertexto:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
 Organização: dos saberes de maneira fragmentada, em currículos sequenciais e lineares.
	Respostas:
	a. 
 Metamorfose: transformando-se ininterruptamente, com saberes em constante (re)construção.
	
	b. 
 Organização: dos saberes de maneira fragmentada, em currículos sequenciais e lineares.
	
	c. 
Heterogeneidade: os nós da rede são compostos por diversos conteúdos, de modo multidisciplinar, e com várias formas de conexão.
	
	d.
Exterioridade: o esquema curricular não constitui uma unidade orgânica isolada, mas todo o seu funcionamento depende de um diálogo permanente com o exterior.
	
	e.
Mobilidade dos centros: não há um único centro, nem conteúdos mais importantes, mas nós da rede curricular, igualmente funcionais e multiconectados, que são acionados conforme as circunstâncias, dando forma a sempre novas paisagens.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: b). O modelo hipertextual é de simultaneidade e não-linearidade. A organização não é aquela tradicional que expõe o texto em página de papel da esquerda para direita e de cima para baixo. O texto, no mundo virtual, é distribuído em links, e o leitor os percorre, construindo o texto.
	
	
	
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O quadro em seguida refere-se respectivamente a:
 
	Mos, mores
	Ethos
	Regras para as ações coletivas
(pressão externa)
	Princípios universais
(pressão interna)
	Hábitos e Costumes
Normas sociais
	Regras para as ações coletivas
(pressão externa)
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Moral e ética.
	Respostas:
	a. 
Ética e moral.
	
	b. 
Moral e ética.
	
	c. 
Moral e filosofia.
	
	d. 
Ética e doutrina.
	
	e. 
Cultura e ética.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: b). As comunidades humanas são regidas por um conjunto de regras de conduta constituído de proibições de vários tipos, cuja transgressão acarreta sanções socialmente organizadas.
	
	
	
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sabendo que uma proposição é uma sentença declarativa verdadeira ou falsa, mas não ambas, indique a alternativa que não apresenta proposição:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Pode me passar o sal, por favor?
	Respostas:
	a. 
A soma de 3 e 8 é 11.
	
	b. 
A capital do Brasil é Brasília.
	
	c. 
Pode me passar o sal, por favor?
	
	d. 
Todo número par natural é a soma de 2 primos.
	
	e. 
Não é verdade que 3 é um inteiro par ou 7 é um primo.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: c). O enunciado não é uma declarativa, ou seja, uma afirmação que pode ser discutida pelo ponto de vista da veracidade ou falsidade. O enunciado constitui de uma interrogativa, uma pergunta, justamente sem a carga de proposição e, por conseguinte, de verdade ou falsidade.
	
	
	
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre a condição humana, os novos paradigmas são:
 
I. Nosso pensamento e nossa consciência fazem-nos conhecer o mundo físico e distanciam-nos dele. O próprio fato de considerar racional e cientificamente o universo separa-nos dele.
II. A manutenção da concepção de mundo fragmentado em três estratos sobrepostos e não-comunicantes: homem/cultura; vida/natureza; física/química.
III. No século XXI, conhecer o ser humano é, antes de mais nada, situá-lo no universo, e não separá-lo dele.
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
 Apenas as afirmativas I e III adéqua-se ao novo paradigma.
 
	Respostas:
	a. 
 Apenas a afirmativa I adéqua-se ao novo paradigma.
	
	b. 
 Apenas a afirmativa II adéqua-se ao novo paradigma.
	
	c. 
 Apenas a afirmativa III adéqua-se ao novo paradigma.
	
	d. 
 Apenas as afirmativas I e II adéqua-se ao novo paradigma.
	
	e. 
 Apenas as afirmativas I e III adéqua-se ao novo paradigma.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: e). O ser humano é visto hoje como ser complexo, e não mais como ser unidimensional. Assim também passa a ser vista a relação do homem com o cosmos: uma visão multi e complexa.Como ser vivo do planeta Terra, a humanidade depende vitalmente da biosfera terrestre
	
	
	
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre a relação entre arte, ciência e natureza, leia o texto de Max Bill.
 
“A pintura concreta elimina toda e qualquer representação naturalista; serve-se exclusivamente dos elementos fundamentais da pintura, a cor e a forma da superfície. Sua essência é, assim, a completa emancipação de todo modelo natural; criação pura.” (BILL, Max apud CHILVERS, Ian.  Dicionário Oxford de Arte. São Paulo: Martins Fontes, 2001.  p. 122.).
 
Observe as imagens e assinale a que corresponde à ideia de Arte Concreta no Brasil.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
.
 
	Respostas:
	a. 
.
 
	
	b. 
.
 
	
	c. 
.
 
	
	d. 
.
 
	
	e. 
.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: c). A arte pode ser naturalista, ou seja, aproximar seu objeto da realidade. Contudo, tal proposta é rompida, por exemplo, pela pintura concreta. O importante passa a ser a valorização da experiência estética por meio da percepção e intuição.
	
	
	
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Um eletricista, um marceneiro e um pedreiro jogam dominó todos os dias. Sabe-se que até agora:
 
- Raimundo ganhou mais partidas que Daniel.
- Tião ganhou mais partidas que o Raimundo.
- O eletricista não é nem o primeiro, nem o último na disputa geral.
- Não foi o marceneiro que ganhou mais partidas.
 
Analisando essas informações, é correto afirmar que:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Raimundo é eletricista.
	Respostas:
	a. 
Tião é marceneiro.
	
	b. 
Raimundo é eletricista.
	
	c. 
Daniel é pedreiro.
	
	d. 
Raimundo é marceneiro.
	
	e. 
Tião é eletricista.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: b). Trata-se de um exemplo de atividade que exige do leitor o exercício de lógica, baseado nas premissas e em uma conclusão. O processo para chegar ao resultado constitui-se das premissas; a resposta é a conclusão da proposição.
	
	
	
Domingo, 21 de Maio de 2017 21h17min22s BRT
 OK
Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Trata-se de um texto, porque é uma unidade de sentido com linguagem e permite aos indivíduos a comunicação.
	Respostas:
	a. 
A figura não pode ser considerada um texto por não se constituir de palavras distribuídas em orações e em parágrafos.
	
	b. 
Trata-se de um texto, porque é uma unidade de sentido com linguagem e permite aos indivíduos a comunicação.
	
	c. 
 É um texto apesar de seu contexto econômico.
	
	d.
A figura não possui informação suficiente para ser um texto. Constam dela apenas as seguintes informações: valor, nome da moeda corrente e país de origem.
	
	e. 
 A mistura de imagens, palavras e números não cria um texto, tornando a figura, na verdade, confusa.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: b). A cédula pode ser considerada um texto. Devido a sua relação com a sociedade, constitui um instrumento de comunicação. As informações que constam dela são as específicas para o contexto do mundo econômico.
	
	
	
Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
A proximidade entre pintura e cena cinematográfica deve-se à semelhança na forma em que as personagens se encontram.
	Respostas:
	a.
Existe relação entre a pintura e a cena cinematográfica devido ao desespero presente nas expressões fisionômicas daqueles que as compõem.
	
	b. 
O distanciamento entre a pintura e a cena cinematográfica ocorre devido ao próprio tempo em que foram criadas.
	
	c. 
A cena cinematográfica rompe com a pintura no que diz respeito à linguagem, uma vez que a pintura é visual.
	
	d. 
A proximidade entre pintura e cena cinematográfica deve-se à semelhança na forma em que as personagens se encontram.
	
	e. 
Por ser outro signo, a cena cinematográfica não mantém relação com a pintura.
	Feedback da resposta:
	Resposta: d). Os elementos dispostos na cena são parecidos com a pintura. A forma como um guia o outro foi inspirada na pintura. Ocorre intertextualidade entre a cena cinematográfica e o quadro.
	
	
	
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
 revela a real dificuldade de entendimento entre posições que pareciam convergir.
	Respostas:
	a. 
 revela a real dificuldade de entendimento entre posições que pareciam convergir.
	
	b. 
 desvaloriza a diversidade social e cultural e a capacidade de entendimento e respeito entre as pessoas.
	
	c. 
expressa o predomínio de uma forma de pensar e a possibilidade de entendimento entre posições divergentes.
	
	d. 
 ilustra a possibilidade de entendimento e de respeito entre as pessoas a partir do debate político de ideias.
	
	e. 
 mostra a preponderância do ponto de vista masculino nas discussões políticas para superar divergências.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: a). Da situação exposta na charge, percebe-se a dificuldade de entendimento entre perspectivas distintas, os obstáculos à convergência de opiniões.
	
	
	
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Analise estas falas:
 
 1.  “Vou ler este texto para ver como se monta o brinquedo.”
2.     “Vou dar uma olhada no sumário para ter uma ideia geral do livro.” 
 
As falas 1 e 2 indicam qual estratégia de leitura?
Assinale a alternativa correta em resposta correta em resposta à questão:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Definição de objetivo(s) antes da leitura.
	Respostas:
	a. 
Definição de objetivo(s) antes da leitura.
	
	b. 
Associação do assunto do texto com o nosso conhecimento prévio.
	
	c. 
Identificação de segmento importante no texto.
	
	d. 
Autoavaliação da compreensão textual.
	
	e. 
Interpretação do texto.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: a). Definir objetivo(s) antes da leitura demonstra autossuficiência por parte do leitor, indicando consciência sobre o que deseja do texto. Além disso, o leitor concentra-se apenas no que é importante no texto para atingir seu objetivo.
	
	
	
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Existe a linguagem verbal e não verbal, sendo cada uma constituinte de textos verbais e não verbais. Assim, uma cidade, por exemplo, é considerada um texto (não verbal). A respeito de texto não verbal, assinale a alternativa incorreta:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Concentra-se no espaço em branco da página, típico do verbal escrito.
	Respostas:
	a. 
Concentra-se no espaço em branco da página, típico do verbal escrito.
	
	b. 
Não se concentra nem no timbre ou ritmo de uma voz, espaço próprio do verbal falado.
	
	c. 
Organiza-se em espaço tridimensional fechado ou público.
	
	d. 
Tem caráter fragmentado, imprevisto, múltiplo.
	
	e. 
Não é exclusivamente visual ou sonoro, mas é, sobretudo, plurissígnico.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: a). Um texto não verbal, tal como a cidade, por exemplo, não ocupa o espaço tradicional de texto verbal. Seus espaços não são a página de um livro, mas outros recursos.
	
	
	
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Imaginemos um recém-graduado em Ciências Contábeis, nascido e criado em centro urbano como São Paulo, convidado a trabalhar na zona rural com parceiros que nasceram e se criaram no interior do Estado. O recém-graduado deve
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
 considerar com naturalidade o fato de que a língua varia geograficamente.
	Respostas:
	a.
considerar errada a linguagem empregada pelas pessoas locais quando elas não fizerem, por exemplo, a concordância na fala (“Os gado está gordo”; “As fazendas dá lucro”).
	
	b. 
agir com preconceito e tentar ensinar a forma correta de falar a língua portuguesa.
	
	c. 
 rir da forma diferenciadade como as pessoas locais usam oralmente a língua.
	
	d. 
 considerar com naturalidade o fato de que a língua varia geograficamente.
	
	e. 
 comunicar-se apenas com pessoas locais que usam a língua portuguesa como ele.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: d). Um ponto importante quanto a estudar a disciplina Interpretação e produção de textos é a consciência de que a língua varia em seus diversos usos. O pai e a mãe usam comumente uma linguagem afetiva com o filho; o jovem usa muita gíria; enfim cada parte do país tem uma forma de usar a língua, criando dialetos. Assim, um recém-formado, ao sair de sua esfera linguística, precisa aprender a respeitar outros usos da língua.
	
	
	
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Leia os poemas a seguir e indique a resposta correta.
 
Quadrilha
 
João amava Teresa que amava Raimundo
que amava Maria que amava Joaquim que amava Lili
que não amava ninguém.
João foi para os Estados Unidos, Teresa para o convento,
Raimundo morreu de desastre, Maria ficou para tia,
Joaquim suicidou-se e Lili casou com J. Pinto Fernandes
que não tinha entrado na história.
 
ANDRADE, Carlos Drummond de. Antologia poética. Rio de Janeiro: Record, 1980.
 
Quadrilha da sujeira
 
João joga um palitinho de sorvete na 
rua de Teresa que joga uma latinha de 
refrigerante na rua de Raimundo que 
joga um saquinho plástico na rua de 
Joaquim que joga uma garrafinha 
velha na rua de Lili. 
Lili joga um pedacinho de isopor na 
rua de João que joga uma embalagenzinha 
de não sei o que na rua de Teresa que 
joga um lencinho de papel na rua de 
Raimundo que joga uma tampinha de 
refrigerante na rua de Joaquim que joga 
um papelzinho de bala na rua de J. Pinto 
Fernandes que ainda nem tinha 
entrado na história.
 
AZEVEDO, Ricardo.  Você diz que sabe muito, borboleta sabe mais! São Paulo: Moderna, 2007.
 
I. Apesar do título e dos nomes semelhantes, não existe intertextualidade na relação entre os dois poemas, uma vez que o texto de Azevedo não recupera tematicamente o poema de Drummond.
II. Azevedo trata de uma problemática da nossa sociedade: a falta de cuidado com o planeta ao criarmos muito lixo.
III. Ambos os poemas têm a mesma estrutura na distribuição das frases.
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
 II e III são corretas.
 
	Respostas:
	a. 
 Apenas I é correta.
	
	b. 
 Apenas II é correta.
	
	c. 
 Apenas III é correta.
	
	d. 
 I e II são corretas.
	
	e. 
 II e III são corretas.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta : e). A intertextualidade (relação entre textos) ocorre no poema de Azevedo, que de forma explícita faz referência ao poema de Drummond: por meio do título, dos nomes dos personagens, da estrutura poética. A intertextualidade não é cópia; o texto posterior sempre apresenta algo novo. O texto de Azevedo recorre ao texto anterior para contextualizar o texto anterior, de Drummond com tema da atualidade: o lixo.
	
	
	
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Listam-se a seguir algumas atividades de natureza metacognitiva, excetuando-se a:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
 Falta de obstáculo na compreensão do texto.
	Respostas:
	a. 
 Explicitação dos objetivos da leitura.
	
	b. 
 Falta de obstáculo na compreensão do texto.
	
	c. 
 Monitoração do comportamento para ver se está ocorrendo a compreensão do texto.
	
	d. 
 Tomada de ações corretivas quando são detectadas falhas na compreensão do texto.
	
	e. 
 Recuperação da atenção quando a mente se distrai ou faz digressões quando da leitura.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: b). A falta de obstáculo no texto implica atividade cognitiva, ou seja, a leitura flui sem dificuldades, sem necessidade da metacognitiva (consciente) para a compreensão.
	
	
	
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre o artigo de opinião, analise as afirmativas:
 
I. Remete unicamente a situações em que o confronto é explícito (declarado).
II. É um texto em que o autor expõe pontos de vista contraditórios sobre o mesmo assunto.
III. Tem como objetivo manter o pensamento dos leitores sobre uma questão controversa de interesse social.
 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
 Apenas as afirmativas I e II são corretas.
	Respostas:
	a. 
Apenas a afirmativa I é correta.
	
	b. 
 Apenas a afirmativa II é correta.
	
	c. 
 Apenas a afirmativa III é correta.
	
	d. 
 Apenas as afirmativas I e II são corretas.
	
	e. 
 Apenas as afirmativas II e III são corretas.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: d). A afirmação III está incorreta, porque o objetivo do artigo de opinião é justamente mudar, influenciar a opinião do leitor sobre um tema polêmico.
	
	
	
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	São várias as diferenças linguísticas das diversas regiões e das diferentes camadas sociais do Brasil. Todas, porém, fazem parte de nossa realidade e são compreensíveis por seus  falantes. Como exemplo disso, podemos verificar as  variantes  linguísticas  para  as  palavras  tangerina e  mandioca. Considerando as variações da língua portuguesa, assinale a opção correta.
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
As palavras tangerina, mexerica e bergamota são sinônimas, assim como mandioca é sinônima de macaxeira.
	Respostas:
	a. 
As palavras tangerina, mexerica e bergamota são sinônimas, assim como mandioca é sinônima de macaxeira.
	
	b. 
São corretas apenas as formas mandioca e  tangerina, uma vez que são palavras mais bem aceitas na língua culta.
	
	c. 
O uso da palavra macaxeira não é correto, pois  faz  parte da língua indígena do nordeste do País.
	
	d. 
quando um  falante usa o termo macaxeira, em vez de  mandioca,  demonstra  pertencer  a  uma  classe social baixa.
	
	e. 
Os brasileiros falam o português mais corretamente na região Sul do que na região Nordeste.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: a). O preconceito linguístico leva a considerar como correta apenas uma forma da língua, a padrão, a culta, a elitizada. No entanto, o uso da língua é dinâmico, criando várias formas de expressão.
	
	
	
Domingo, 21 de Maio de 2017 21h34min21s BRT
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