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TRABALHO EM GRUPO – TG Estudos Disciplinares II Jeziel Batista Trindade RA: 1430848 Diadema 2017 O mundo Um homem da aldeia de Neguá, no litoral da Colômbia, conseguiu subir aos céus. Quando voltou, contou. Disse que tinha contemplado lá do alto, a vida humana. E disse que somos um mar de fogueirinhas. — O mundo é isso — revelou — Um montão de gente, um mar de fogueirinhas. Cada pessoa brilha com luz própria entre todas as outras. Não existem duas fogueiras iguais. Existem fogueiras grandes e fogueiras pequenas e fogueiras de todas as cores. Existe gente de fogo sereno, que nem percebe o vento, e gente de fogo louco, que enche o ar de chispas. Alguns fogos, fogos bobos, não alumiam nem queimam; mas outros incendeiam a vida com tamanha vontade que é impossível olhar para eles sem pestanejar, e quem chegar perto pega fogo. In GALENO, Eduardo. O livro dos abraços. Porto Alegre: L&PM, 2008. Quando o assunto é abordado sobre a Educação, podemos analisar tal fato, como determinação não somente à Educação e sim para várias Educações. Como dizia Oscar Wilde; ...um influente escritor, poeta, dramaturgo britânico de origem irlandesa. “A educação é uma coisa admirável, mas é bom recordar que nada do que vale a pena saber pode ser ensinado”. Nós somos seres racionais e sociais que temos a capacidade de poder pensar e edificar naquilo que foi pensado, de forma clara, objetiva e critica. Faz-se presente a versatilidade em um estabelecimento a qual podemos chamar de escola. Um assunto a se questionar e de grande importância é sobre o que seria a escola. A escola é um espaço onde educador e educando trabalham valores sociais, ética para a cidadania. A busca de uma sociedade justa e ciente na sua força política, permite fazer citação ao ensino que se dá ou que se recebe no conjunto do corpo de quem ensina e de quem aprende num mesmo estabelecimento escolar. Ao método, ao estilo característico de cada professor tem a responsabilidade para ensinar a doutrina, aos princípios e ao sistema de um autor. A escola nem sempre teve sua participação e seu espaço democrático, nossa historia educacional começou com os jesuítas sendo os nossos professores primitivos, por dentro de uma estrutura tradicional de uma organização que reproduzia um contexto europeu, cristão e branco. Tendo em vista que sociedade e educação relacionam-se dialeticamente, o referencial teórico-metodológico fornecido pelo materialismo histórico dialético é o norteador da análise e da crítica neste trabalho, por possibilitar a construção da história numa visão de totalidade (MARX, 1961). A edificação de uma educação social aparece através de uma maneira inédita de reflexão, construção e filosofia sem a necessidade de acessar a massa cristã, uma nova forma de produzir conhecimento. A idéia de direito pode ser um conceito difícil de entender para muitas pessoas, especialmente porque muita gente acredita na sociedade organizada onde todos devem receber a partir de seus esforços. Pluralidade cultural é a existência de várias culturas. Pode ser a pluralidade em diversas crenças como, católicos, protestantes, budistas etc. Pode também ser de diferentes nacionalidades como, japoneses, africanos, brasileiros etc. Independente da cor seja branco, negro, pardo etc. É a pluralidade cultural que faz do mundo um lugar rico em cultura. Na sociedade moderna para nos vivermos democraticamente em uma sociedade plural é preciso respeitar sempre as diferenças, culturas e crenças que a constituem. A sociedade brasileira não é apenas formada por diferentes individuo em diferentes costumes e sim também por imigrantes de diferentes países. Fonte: br.pinterest.com/pin/550635491920698774 Em meados na década de 30 a escola não estava sujeito a uma religião, por meio da reforma proposta pelo movimento Escola Nova. Porém ainda vemos que determinados propósitos do cristianismo trazidos para a educação por meio dos jesuítas ainda encontram-se de modo particular ligadas à escola. Muitos tiveram participação política nesta causa da educação básica, A instituição publica sofre com grandes manchas e diretrizes que assegurassem esse direito representado na LDB/96 e que ao longo dos anos vem se modificando e se estabelecendo como uma verdade. Uma das maiores conquistas sem sombra de duvidas foi juntar o estado, a família, a sociedade e escola como participantes desta construção. Referencia: histedbr.fe.unicamp.br/.../artigo_simposio_4_1048_solange.zotti@hotmail.com http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/pluralidade https://books.google.com.br/books plataformaedutec.cieb.net.br/ www.ribeiravale.org.br/
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