5 Teste de Conhecimento

Prévia do material em texto

1a Questão (Ref.: 201608207717)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (1)
	A ética finalista de Aristóteles tem como objetivo fundamental:
	
	o conhecimento.
	
	a justiça.
	
	o dever.
	 
	a felicidade.
	
	a verdade.
	 2a Questão (Ref.: 201608210660)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 8)       Saiba  (1 de 1)
	Encontramos aspectos da ética aristotélica em todas as alternativas, exceto:
	 
	A ética vem do horizonte da matematicidade do mundo, gerando virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 1).
	
	A ética é considerada como algo natural, assim como a sociedade é um dado natural. Nesse ponto, observamos a definição de Aristóteles (EN, 1, 7) segundo a qual o ser humano é um animal racional e político por natureza.
	
	Todas as nossas escolhas e decisões visam alcançar um fim, alcançar um bem, ou, conforme diz Aristóteles (EN, 1, 1), ¿Toda arte e toda investigação, assim como toda ação e todo propósito visam a algum bem. Uma ética finalista ou teleológica que deriva do grego telos, fim, propósito.
	
	A ética vem da natureza. A natureza nos dá a virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 1).
	
	A ética é racional. Para Aristóteles, o intelecto exerce uma função divina (perfeita), a nossa melhor parte (EN, 10, 7), por isso, tudo deve estar subordinado à razão.
	 3a Questão (Ref.: 201608232692)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 8)       Saiba  (1 de 1)
	Aristóteles escreve duas obras importantes para seus discípulos. A primeira é a Ética a Nicômaco que investiga os aspectos morais das ações humanas etc., ao passo que a segunda, a Política, examina as instituições políticas para os fins da associação dos homens em comunidades. Nesse caso, assinale a alternativa que, corretamente, corresponda às finalidades da ética e da política:
	 
	A ética visa o homem virtuoso, enquanto a política visa o bom cidadão.
	
	A ética visa o homem esperançoso, enquanto a política visa o bom revolucionário.
	
	A ética visa o homem educado, enquanto a política visa o bom contribuinte.
	
	A ética visa o homem honesto, enquanto a política visa o homem probo.
	
	A ética visa o bom cidadão, enquanto a política visa o homem virtuoso.
	 4a Questão (Ref.: 201608207714)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (1)
	Para Aristóteles, o ser humano virtuoso é aquele que consegue ou que possui a justa medida daquilo que deve realizar. Portanto, não falhará nem por excesso, nem por falta. A excelência moral é um caminho de realização, de felicidade. Essa ética é chamada também de:
	
	Compaixão.
	
	Gnose.
	
	Physis.
	
	Deontológica.
	 
	Eudemonista.
	 5a Questão (Ref.: 201608207733)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (1)
	A teoria aristotélica do justo meio termo implica que:
	
	a justiça se esgota na legalidade.
	 
	a excelência se encontra num certo ponto intermediário entre o excesso e a falta.
	
	a ética aristotélica se confunde com religião.
	
	não se pode aceitar que um mandamento moral seja condicionado por elementos externos.
	
	a virtude não poderá ser construída pelo hábito.
	 6a Questão (Ref.: 201608210193)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 8)       Saiba  (1 de 1)
	Para Aristóteles a ética não se relacionava:
	 
	Irracionalidade
	
	Moral
	
	Virtude
	
	Práxis
	
	Política
	 7a Questão (Ref.: 201608201091)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (1 de 1)
	Para Aristóteles, justiça e vida boa estão interligadas, o que nos oportuniza pensar em vida boa de uma maneira muito diferente do que o senso comum brasileiro entenderia como tal. E o que isso significa?
	
	Usufruir apenas dos bens materiais
	
	Seguir regras morais rígidas
	
	Viver o relativismo moral
	
	A maximização do prazer pessoal
	 
	Viver na excelência moral
	 8a Questão (Ref.: 201608237563)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (1)
	Com relação à temática da ética, do conhecimento, da felicidade e da virtude no pensamento aristotélico, é possível afirmar que:
	
	B - A virtude, segundo Aristóteles, significa tão somente contemplação e reflexão, sendo, portanto, virtuoso, o homem que busca a ascese, sem qualquer pretensão a um "ativismo social".
	
	C - De acordo com Aristóteles, o bem, a felicidade que atinge o indivíduo deve ser usufruída exclusivamente por ele, sem qualquer preocupação com a sociedade em seu entorno.
	
	D - A práxis aristotélica, como fundamento das reflexões éticas, ela se constitui como um ideal a ser perseguido, tal como a utopia platônica.
	 
	A - Para Aristóteles, não é somente o conhecimento do que venha a ser justo ou injusto que é capaz de fazer o indivíduo mais ou menos virtuoso em termos práticos ¿ há que se interrogar qual é o fim (o objetivo) da ação humana.
	
	E - Um dos postulados fundamentais da teoria política de Aristóteles é aquele que afirma que a realização plena do homem se dá única e exclusivamente em termos individuais.
	 1a Questão (Ref.: 201608232691)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (1)
	O hábito é importante no processo de aquisição da virtude, mas precisa ser acompanhado do conhecimento, e não se trata de um conhecimento qualquer, mas um tipo que Aristóteles denominou de sabedoria prática. Nesse caso, assinale a alternativa correta que corresponda ao tipo de sabedoria apontada por Aristóteles no livro VI de sua obra Ética a Nicômaco:
	
	Teorética.
	
	Honestidade.
	
	Paciência.
	
	Teórica.
	 
	Prudência.
	 2a Questão (Ref.: 201608232966)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 8)       Saiba  (1 de 1)
	Para Aristóteles a ética e a política:
	 
	São consideradas ciências práticas
	
	São consideradas ciências teóricas
	
	São consideradas teóricas e práticas
	
	Não são consideradas ciências
	
	São consideradas ciências ocultas
	 3a Questão (Ref.: 201608210660)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 8)       Saiba  (1 de 1)
	Encontramos aspectos da ética aristotélica em todas as alternativas, exceto:
	 
	A ética vem do horizonte da matematicidade do mundo, gerando virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 1).
	
	A ética vem da natureza. A natureza nos dá a virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 1).
	
	A ética é considerada como algo natural, assim como a sociedade é um dado natural. Nesse ponto, observamos a definição de Aristóteles (EN, 1, 7) segundo a qual o ser humano é um animal racional e político por natureza.
	
	A ética é racional. Para Aristóteles, o intelecto exerce uma função divina (perfeita), a nossa melhor parte (EN, 10, 7), por isso, tudo deve estar subordinado à razão.
	
	Todas as nossas escolhas e decisões visam alcançar um fim, alcançar um bem, ou, conforme diz Aristóteles (EN, 1, 1), ¿Toda arte e toda investigação, assim como toda ação e todo propósito visam a algum bem. Uma ética finalista ou teleológica que deriva do grego telos, fim, propósito.
	 4a Questão (Ref.: 201608236876)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 8)       Saiba  (1)
	No que se refere à questão do conhecimento no pensamento aristotélico e sua relação com a justiça e com a ética, é CORRETO afirmar que:
	
	O conhecimento, na concepção aristotélica, serviria, tão somente, para o enriquecimento da alma, aproximando-se assim da ¿serventia¿ que o conhecimento adquire tanto em Sócrates, como em Platão.
	 
	A ÉTICA nada mais é do que AÇÕES PRÁTICAS voltadas para o BEM COLETIVO e a FELICIDADE GERAL, devendo o conhecimento, portanto, ser usado de forma prática (práxis) para levar o bem-estar a todos os cidadãos.
	
	O conhecimento, por parte do indivíduo, daquilo que é JUSTO ou INJUSTO é mais do que suficiente para que este indivíduo seja reconhecido como sendo mais ou menos virtuoso.
	
	O desenvolvimento do tema da JUSTIÇA na teoria de Aristóteles fundamenta-se no campo da ÉTICA, entendendo-se a mesma como um SABER eminentemente TEÓRICO.
	
	Tal como as concepçõessocrático-platônicas acerca da natureza do conhecimento, este, no pensamento aristotélico, adquire uma certa materialidade e uma certa objetividade.
	 5a Questão (Ref.: 201608210656)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 8)       Saiba  (1 de 1)
	Podemos identificar como um sinônimo para ética das virtudes na alternativa:
	
	Ética dos bens.
	
	Bioética.
	 
	Ética finalista.
	
	Ética das instituições do Estado.
	
	Ética da moralidade.
	 6a Questão (Ref.: 201608231880)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (1)
	O modelo de ética denominado ¿ética das virtudes¿ ou ética finalista¿, e que representou o que hoje consideramos como o paradigma ou modelo da ética dos antigo. Foi elaborado por qual filósofo?
	
	e)Heráclito
	
	a)Sócrates
	
	c)Platão
	 
	b)Aristóteles
	
	d)Diógenes
	 7a Questão (Ref.: 201608207725)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 8)       Saiba  (1 de 1)
	A excelência moral é (...) um meio-termo entre duas formas de deficiência moral, uma pressupondo excesso e outra pressupondo falta (...). Sua característica é visar às situações intermediárias nas emoções e nas ações (Aristóteles. Ética a Nicômaco). A partir do trecho acima, é INCORRETO afirmar:
	
	A doutrina do meio-termo, ou justa medida, é um dos princípios fundamentais da ética aristotélica.
	 
	A sabedoria prática, para Aristóteles, consiste em evitar o meio-termo em todas as nossas ações.
	
	Um vício (ou deficiência moral) é um sentimento ou conduta excessiva ou deficiente.
	
	A ação correta do ponto de vista ético deve evitar os extremos, caracterizando-se pelo equilíbrio ou justa medida.
	
	A moderação (ou temperança) é a característica do indivíduo equilibrado no sentido ético.
	 8a Questão (Ref.: 201608232692)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 8)       Saiba  (1 de 1)
	Aristóteles escreve duas obras importantes para seus discípulos. A primeira é a Ética a Nicômaco que investiga os aspectos morais das ações humanas etc., ao passo que a segunda, a Política, examina as instituições políticas para os fins da associação dos homens em comunidades. Nesse caso, assinale a alternativa que, corretamente, corresponda às finalidades da ética e da política:
	 
	A ética visa o homem virtuoso, enquanto a política visa o bom cidadão.
	
	A ética visa o homem esperançoso, enquanto a política visa o bom revolucionário.
	
	A ética visa o homem educado, enquanto a política visa o bom contribuinte.
	
	A ética visa o homem honesto, enquanto a política visa o homem probo.
	
	A ética visa o bom cidadão, enquanto a política visa o homem virtuoso.