AVALIANDO CULTURA DAS MÍDIAS

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1a Questão (Ref.: 201407906220) Pontos: 0,0 / 0,1 
A partir dos anos 1960, as grandes instituições coletivas 
perderam uma considerável parte de seu poder regulador, 
e de certa forma criou-se uma liberdade com relação aos 
modos de enquadramentos sociais vigentes até esse 
momento. Para Gilles Lipovetsky, comunicação e consumo 
juntas, deflagaram o que ele chamou de "a segunda 
revolução individualista" marcada por determinados 
fatores. Assinale a resposta correta. 
 
 Pela cultura do corpo, pela política participativa, pela 
publicidade. 
 Pelo psicologismo, pelo reinado da economia, pelo 
consumo desenfreado. 
 Pela falência dos grandes sistemas ideológicos, pelo 
reinado da economia, pela força do jornalismo. 
 Falência dos grandes sistemas ideológicos, pela cultura 
do corpo, do hedonismo e do psicologismo, pelo culto à 
autonomia subjetiva. 
 Pelo hedonismo, pela cultura da mídia, pela política 
participativa. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407364095) Pontos: 0,1 / 0,1 
Por Cultura das Mídias, pode-se afirmar: 
 
 É a a cultura com tráfego desacelerado entre suas 
múltiplas formas. 
 Uma dinâmica que, ao se alastrar nas relações das 
mídias entre si, impossibilita a seus consumidores a 
escolha entre produtos simbólicos alternativos. 
 As mesmas informações transitam de uma mídia para a 
outra, distribuindo-se em aparições diferenciadas. 
 Fenômenos emergentes e novos na dinâmica cultural e 
o surgimento de processos culturais iguais aos da lógica 
que era própria da cultura de massas. 
 Dissolução entra a polaridade entre o popular e o 
erudito, anulando suas fronteiras. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407376684) Pontos: 0,1 / 0,1 
O total de ideias, perspectivas, atitudes, imagens e outros 
fenômenos que são julgados como preferidos por um 
consenso informal contendo o mainstream de uma dada 
cultura, significa: 
 
 Cultura de massa. 
 Cultura digital. 
 Mídia. 
 Propagação Institucional. 
 Cultura Superficial. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201408024718) Pontos: 0,1 / 0,1 
O estudo da Cultura das Mídias está pautado nos processos 
comunicativos e nas formas de cultura. Ao entender essa 
relação é possível equiparar cada pesquisa comunicacional 
à evolução da sociedade humana (Tradicional, Moderna, 
Pós-moderna, Hipermoderna). Determine essas relações, 
considerando a cronologia de desenvolvimento dos meios 
de comunicação e o aprofundamento dos estudos 
tecnocientíficos: 
 
 A Teoria Culturológica é desenvolvida pela(s) 
Sociedade(s): 
_______________________________________. Essa 
afirmação é possível pois durante essa geração se 
desenvolve(m) o(s) meio(s): ___________________. 
 A Teoria Cibernética é desenvolvida pela(s) 
Sociedade(s): 
________________________________________. 
Essa afirmação é possível pois durante essa geração se 
desenvolve(m) o(s) meio(s):___________________. 
 A Teoria Estruturalista é desenvolvida pela(s) 
Sociedade(s): 
_______________________________________. Essa 
afirmação é possível pois durante essa geração se 
desenvolve(m) o(s) meio(s): ___________________. 
 A Teoria Funcionalista é desenvolvida pela(s) 
Sociedade(s): 
_______________________________________. Essa 
afirmação é possível pois durante essa geração se 
desenvolve(m) o(s) meio(s): ___________________. 
 A Teoria Crítica é desenvolvida pela(s) Sociedade(s): 
____________________________________________. 
Essa afirmação é possível pois durante essa geração se 
desenvolve(m) o(s) meio(s):___________________. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407371397) Pontos: 0,1 / 0,1 
GILLES LIPOVETKY DEFENDE A TESE DE QUE A MÍDIA É 
UM FENÔMENO MUITO COMPLEXO E POR ISSO NÃO DEVE 
SER CULPADA POR TUDO DE RUIM QUE ACONTECE NA 
SOCIEDADE. ASSINALE A OPÇÃO QUE MOSTRA OS 
ARGUMENTOS QUE EMBASAM SEU PENSAMENTO. 
 
 A mídia manipula toda informação levada ao público; a 
mídia acaba com o espírito crítico dos indivíduos; os 
noticiários abrem os horizontes de cada indivíduo. 
 A mídia libera as pessoas da influência das tradições; os 
debates não oferecem esclarecimentos ao público; a 
mídia homogeneíza o corpo social. 
 Noticiários manipulam os indivíduos; o rádio e a TV 
manipulam toda e qualquer informação; a mídia 
homogeneíza todo o corpo social. 
 Noticiários e debates abrem os horizontes de cada um, 
oferecendo diversos esclarecimentos; a mídia libera os 
espíritos da influência das tradições e das culturas de 
grupo ou de classe; o espírito crítico não desaparece, 
tende a generalizar-se. 
 A mídia faz desaparecer qualquer espírito crítico dos 
indivíduos; os debates não oferecem esclarecimentos 
ao público; a internet é o único meio que divulga a 
verdade dos fatos. 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201408024848) Pontos: 0,1 / 0,1 
De acordo com Pierre Lèvy, exitem três tendências na 
cibercultura, que são: 
 
 Redes Centralizadas, descentralizadas e distribuídas 
 Interconexão, colaborativismo e efemeridade. 
 Interconexão, Criação de Comunidades e Inteligência 
Coletiva 
 Troca de informações; ciberdemocracia e 
individualismo; 
 Centralização, colaborativismo e inteligência coletiva; 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407375704) Pontos: 0,1 / 0,1 
Henry Jenkins, no texto Venere No Altar da Convergência, 
acredita que, na cultura da convergência, no tocante às 
novas e velhas mídias: 
 
 Há uma colisão, porém, as novas mídias estão em 
vantagem. 
 Há uma colisão, pois o poder do produtor de mídia e o 
poder do consumidor interagem de maneiras 
imprevisíveis. 
 Não há espaço para a colisão, pois o poder do produtor 
de mídia e o poder do consumidor não interagem de 
maneira alguma. 
 Não há espaço para a colisão, pois o poder do produtor 
de mídia e o poder do consumidor somente interagem 
de maneira previsível. 
 Há uma colisão, no entanto, as mídias tradicionais são 
mais fortes, pois controlam todo processo. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407853161) Pontos: 0,0 / 0,1 
Com relação ao salário, um dos principais objetivos do trabalho e 
base do consumo, notemos que não é apenas fonte de 
subsistência: ele também é o veículo da realização de sonhos e de 
aspirações pessoais, é peso de medida de grande parte da 
satisfação com a vida prática em suas condições materiais. O 
salário tem influência direta sobre a taxa de natalidade, sobre o 
nível de consumo de bens materiais e imateriais, sobre a 
organização das cidades, sobre o nível de felicidade desta 
sociedade que precisa se realizar nas estruturas e ideologias que 
estão aí. O valor recebido como contraprestação pelo serviço, 
contribui para a subsistência, segurança, realização de aspirações, 
satisfação pessoal quanto ao valor de sua força de trabalho. 
SOARES, Felipe. Trabalho e Consumo, UFMG, 2013 Tendo as 
informações e os sentidos dos textos acima como referência inicial, 
julgue os itens a seguir, a respeito da hipermodernidade. 
I. A concentração da publicidade na televisão é designada pela 
força econômica e política nesta nova era. 
II. O dinheiro nos proporciona comprarmos tudo que temos 
vontade, isso torna a vida muito mais fácil na atualidade. 
III. Ser ou ter, eis a questão? É melhor: Ter tudo do que ser tudo na 
hipermodernidade. 
IV. O poder da publicidade permite que se promova um apelo aos 
clientes através de veículos de comunicação de massa, como na 
televisão. 
V. Neste caso, a hipermodernidade pode significar o intensificar da 
complexidade da experiência e a consequente perda do sentido. 
Estão certos apenas os itens. 
 
 II,III e IV. 
 I,II e V. 
 I,II e III. 
 III,IV e V. 
 I,IV e V. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407928211) Pontos: 0,1 / 0,1 
O Ciberespaçoabre possibilidade para movimentos sociais, 
jornalismo cidadão, maior cobrança por transparência das 
instituições públicas e privadas. Estamos falando de: 
 
 Ciberdemocracia. 
 Ciberarte. 
 Cibercidade. 
 Tecnosfera. 
 Cibercultura. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201408009081) Pontos: 0,1 / 0,1 
A Secretaria Municipal de Educação, através do Departamento de 
Cultura, realizou recentemente o III Festival de Documentários em 
Celular com o tema "Cidadania, a Gente Constrói". Cidadania, 
ecologia, projetos, música, entrevistas e outros temas foram 
mostrados nos filmes que tiveram tempo médio de cinco minutos 
cada um. A Escola Cônego João Marchesi saiu pelas ruas do bairro 
entrevistando a comunidade sobre o que é cidadania; a Escola 
Santa Terezinha mostrou o projeto UCA; a Severino Travi trabalhou 
com a música "Oh Happy Day", a EMEE Rodolfo Schlieper mostrou 
a sua Hora; Bertholdo Opptiz mostrou projetos e estrutura da 
Escola; João Alfredo destacou a Ecologia como forma de 
Cidadania; a Dante Bertoluci mostrou seus projetos; a Machado de 
Assis falou sobre Drogas; a Escola Barão do Rio Branco destacou o 
trânsito e a Ernesto Dornelles falou de Cidadania na Escola. 
(http://www.canela.rs.gov.br, 30 de novembro de 2011). 
O exemplo dos alunos de Canela, no Rio Grande do Sul, mostra 
que a mobilidade na captação de informações com dispositivos 
móveis atua na convergência não apenas de multimeios, mas da 
Comunicação com a Educação. Assinale a opção que indica uma 
das vantagens desta união: 
 
 Difusão dos princípios de cidadania e desenvolvimento 
humano. 
 Introdução dos alunos a técnicas comunicacionais que usarão 
na vida. 
 Formação de jornalistas profissionais desde o ensino básico. 
 Produção de conteúdo barato e com boa qualidade de 
imagem e som. 
 Democratização das tecnologias da informação para todas as 
classes. 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201408256586) Pontos: 0,0 / 0,1 
Leia atentamente as afirmativas abaixo: 
I - As mídias pós-massivas criam processos comunicativos 
por troca bidirecional de mensagens, permitindo a 
publicação e a disseminação de informação de forma não 
controlada por empresas ou por concessões de Estado. 
II - As mídias de função massiva foram substituídas pelas 
mídias de função pós massiva na cultura da convergência. 
III - As funções massivas são aquelas dirigidas para a 
massa, ou seja, para pessoas que não se conhecem, que 
não estão juntas espacialmente e que assim têm pouca 
possibilidade de interagir. 
IV - As mídias de função pós-massiva funcionam a partir de 
redes telemáticas em que qualquer um pode produzir 
informação, "liberando" o pólo da emissão, sem 
necessariamente haver empresas e conglomerados 
econômicos por trás. 
V - Por função pós-massiva compreendemos um fluxo 
centralizado de informação, com o controle editorial do pólo 
da emissão por grandes empresas em processo de 
competição entre si, já que são financiadas pela 
publicidade. 
 
No que se refere às mídias de função massiva e as mídias 
de função pós-massiva, estão corretas as seguintes 
afirmativas: 
 
 d) II, III e IV 
 b) I, II e III 
 e) II, III e V 
 c) I, III e IV 
 a) I, II e IV 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407928202) Pontos: 0,1 / 0,1 
São características da HIPERMÍDIA: 
I. A hibridização de linguagens, de processos signícos e 
mídias que ela aciona. 
II. Sua capacidade de armazenar informação, e de, com 
ela, o receptor interagir a ponto de colocar-se como co-
autor. 
III. Estar suportada por uma narrativa linear, através de 
um roteiro fechado e inalterável. 
IV. Ser uma linguagem eminentemente interativa que, 
quanto mais interativa for, mais profunda será a 
experiência de imersão do leitor. 
 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 Somente as afirmativas III e I estão corretas. 
 Somente as afirmativas I e IV estão corretas. 
 As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 Somente as afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407371397) Pontos: 0,1 / 0,1 
GILLES LIPOVETKY DEFENDE A TESE DE QUE A MÍDIA É 
UM FENÔMENO MUITO COMPLEXO E POR ISSO NÃO DEVE 
SER CULPADA POR TUDO DE RUIM QUE ACONTECE NA 
SOCIEDADE. ASSINALE A OPÇÃO QUE MOSTRA OS 
ARGUMENTOS QUE EMBASAM SEU PENSAMENTO. 
 
 Noticiários e debates abrem os horizontes de cada um, 
oferecendo diversos esclarecimentos; a mídia libera os 
espíritos da influência das tradições e das culturas de 
grupo ou de classe; o espírito crítico não desaparece, 
tende a generalizar-se. 
 A mídia manipula toda informação levada ao público; a 
mídia acaba com o espírito crítico dos indivíduos; os 
noticiários abrem os horizontes de cada indivíduo. 
 A mídia libera as pessoas da influência das tradições; 
os debates não oferecem esclarecimentos ao público; a 
mídia homogeneíza o corpo social. 
 A mídia faz desaparecer qualquer espírito crítico dos 
indivíduos; os debates não oferecem esclarecimentos 
ao público; a internet é o único meio que divulga a 
verdade dos fatos. 
 Noticiários manipulam os indivíduos; o rádio e a TV 
manipulam toda e qualquer informação; a mídia 
homogeneíza todo o corpo social. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407915321) Pontos: 0,1 / 0,1 
As manifestações que ocorreram no país, em 2013, em 
defesa do passe livre, pelas reformas políticas e pelo 
Plebiscito da Constituinte se constituíram eventos 
nacionais, que movimentaram as ideias sobre uma nova 
cultura política e das mídias. Os encontros organizados e 
ocorridos em formatos de rede em várias cidades 
brasileiras caracterizam uma nova forma de organização 
social, mediada pelas mídias. Essa nova cultura política 
midiatizada pode ser compreendida como: 
 
 Ações de movimentos políticos organizados que 
desenvolveram ferramentas virtuais de formação 
política. 
 Ações localizadas nos centros de poder como Brasília, 
São Paulo e Rio de Janeiro, pois lá estão movimentos 
com mais experiência política. 
 Ações de sujeitos de classes e de parte da opinião 
pública que têm acesso à internet. 
 Ações juvenis orquestradas no ambiente virtual, que 
resultaram exclusivamente em abaixo assinados 
virtuais. 
 Ações de vários segmentos sociais organizados ou não, 
sobretudo, localizados entre a juventude brasileira, que 
potencializaram mídias como ferramentas de mediação 
para organização de formas de manifestação sociais, 
tanto virtuais como presenciais de formas 
descentralizadas em todo país. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407928161) Pontos: 0,0 / 0,1 
A década de 60 fomentou transformações nas esferas 
públicas e privadas que puderam ser materializadas no 
início dos anos 70. A chamada PÓS-MODERNIDADE teve 
seu início com diversas transformações sociais. Dentre elas 
podemos relacionar, exceto: 
 
 O supervalorização da autonomia individual. 
 O desmoronamento das grandes ideologias e a ruína 
das utopias. 
 A retomada das normas rígidas e tradicionais. 
 A falência dos projetos revolucionários. 
 A busca do lúdico e do prazer momentâneo. 
 
 
1a Questão (Ref.: 201408001410) Pontos: 0,1 / 0,1 
Vivemos em um mundo onde as marcas são moldadas em 
tempo real, mais pelo que os consumidores comentam a 
seu respeito do que por qualquer atividade que movimente 
no mercado. Tudo isso é resultado, em especial, do 
constante desenvolvimento das mídias digitais, e as 
empresas mais antenadas estão conseguindo tirar proveito 
desse movimento. O Brasil possui a cultura mais digital do 
planeta e o maior percentual de pessoas conectadas à 
internet do mundo, com uma média de 26,7 horas por mês 
de conexão. No entanto, as mídias digitais permanecem 
como um dilema para boaparcela dos publicitários, e há 
uma razão para isso: eles não adaptaram suas 
organizações ao comportamento social que direciona esse 
tipo de mídia. (Revolução das Mídias Digitais, por Fernando 
Tassinari, Portal Comunicação UOL) Com base no texto , é 
correto afirmar que a mídia digital do século XXI é 
caracterizada pela: I ¿ Alcance global, esfacelamento dos 
meios de comunicação rede interativa, em condições de 
acesso aberto e de preço acessível. II - Transformação 
radical da esfera pública que teria profundas e duradouras 
consequências não só estratégias de negócio, exigindo 
constante capacitação técnica. III ¿ Substituição do antigo 
sistema das mídia tradicional: o cinema, os jornais, o rádio 
e a televisão. IV - Capacidade de integrar todas as formas 
de expressões culturais, bem como, de interesses, valores 
e imaginações, e até mesmo de conflitos sociais. Assinale a 
opção correta: 
 
 E) Todas estão corretas. 
 D) I, II e IV. 
 C) II e IV. 
 A) I e II. 
 B) I e III. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201408026777) Pontos: 0,1 / 0,1 
Em "Planeta Mídia", Dênis de Moraes sinaliza características 
de um cenário de Convergência midiática. Assinale 
verdadeiro o item que caracteriza esse conceito: 
 
 Digitalização e simulação das imagens, hibridismo 
digital, associações midiáticas entre telefonia, televisão 
e informática. 
 Conectividades de mídias em formatos diferentes , 
domínios exclusivos das artes visuais, circuitos 
informativos que operam ações físicas/presenciais e 
virtuais. 
 Circuitos agregados de informação nacionais, 
inteligência e energia criativas associadas a padrões da 
alta cultura. 
 Comunicação em rede, imperativo das mídias visuais, 
protagonismo juvenil no ciberespaço. 
 Interconexões midiáticas , imperativo das mídias de 
texto, armazenamento e difusão limitados aos modelos 
e ferramentas digitais. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407915347) Pontos: 0,1 / 0,1 
Qual o paradigma de relações entre indústria e televisão 
que prevaleceu como modelo de negócios nas relações 
midiáticas nas décadas de 70 e 80? 
 
 Modelo focado numa hipersegmentação de mercado, 
que revitalizou modelo de negócios para uma 
plataforma integralmente virtual. 
 Modelo focado numa resistência de produção industrial, 
segundo orientação de programação televisiva. 
 Modelo que restringiu as relações entre produtores e 
criadores, criando uma diminuição significativa de 
audiências de programas infantis televisivos. 
 Modelo focado entre as demandas de jogos manuais, 
que ressurgiram como nostalgia no mercado de 
brinquedos. 
 Modelo focado nas relações de interdependência entre 
criação,produção industrial, consumo, anúncio e 
audiências,que nortearam as rotinas de programação 
de entretenimento televisivo. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407376194) Pontos: 0,1 / 0,1 
Scherer-Warren aponta algumas dimensões de análise das 
redes a serem consideradas na compreensão das redes através de 
uma busca entre o tradicional e o moderno (e, inclusive, o pós-
moderno), entre o local e o global, e entre o individual e o coletivo. 
São elas: 
Assinale o opção CORRETA. 
 
 Nenhuma das opções. 
 Ambiguidade, tecnicidade, operacionalidade. 
 Qualidade, comodidade, virtualidade. 
 Temporalidade, espacialidade, sociabilidade. 
 Hierarquia, intervenção, resistência. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407373378) Pontos: 0,1 / 0,1 
Gustavo Cardoso afirma, quando trabalha com o conceito 
de ¿sociedade em rede¿ no texto ¿Modelos de Comunicação 
e Sociedade Informacional¿, que a organização e o 
desenvolvimento do sistema das mídias dependem, em 
larga escala, da forma como nós usuários nos apropriamos 
socialmente delas e não apenas de como as empresas de 
media e o Estado organizam a comunicação. A partir desta 
afirmação, pode-se inferir: 
 
 O autor ignora a existência da sociedade em rede. 
 O autor pensa que as empresas e o Estado não têm 
mais função no processo de organização da 
comunicação. 
 O autor acredita que a sociedade em rede tornou os 
usuários das novas mídias mais ativos. 
 O autor vê o usuário como o único produtor de 
conteúdo. 
 O autor crê que o usuário das novas mídias seja 
passivo.