08 AULA

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FILOSOFIA 08
	
		1.
		O que caracteriza a vivência ética do cristão?
		
	
	
	
	
	Se define por sua relação interior e espiritual com a natureza.
	
	
	Se define por sua relação interior e espiritual com o Estado.
	
	
	Se define por sua relação interior e espiritual com os Deuses.
	
	
	Se define por sua relação interior e espiritual com a sociedade.
	
	 
	Se define por sua relação interior e espiritual com Deus.
	
		2.
		A formulação conceitual da ética cristã mostra claramente a herança de dois filósofos gregos, quem são eles?
		
	
	
	
	
	Sócrates e Platão
	
	
	Sócrates e Alcebíades
	
	
	Diógenes e Epicuro
	
	
	Pirro e Zenão
	
	 
	Platão e Aristóteles
	
	
		3.
		Qual foi o conteúdo que impregnou a ética e a moral medieval?
		
	
	
	
	 
	Religioso
	
	
	Social
	
	 
	Político
	
	
	Epistemológico
	
	
	Econômico
	
		4.
		Para Santo Agostinho, a mente humana, possuindo interioridade, "é dotada da capacidade de entender a verdade pela iluminação divina. A mente humana possui uma centelha do intelecto divino, já que o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus. A teoria da iluminação vem, assim, substituir a teoria platônica da reminiscência, explicando o ponto de partida do conhecimento e abrindo o caminho para a fé". (Danilo Marcondes, Iniciação à história da filosofia, p. 112) Então, podemos dizer que
		
	
	
	
	
	se originou da crítica dialética materialista empreendida por Marx e Engels.
	
	 
	a ética agostiniana se contrapõe ao racionalismo ético dos gregos.
	
	
	a ética agostiniana é relativista como a dos Sofistas.
	
	
	os princípios éticos são derivados da racionalidade humana.
	
	
	forneceu as bases para a filosofia inatista e empirista.
	
		5.
		De que forma a ética agostiniana se contrapõe aos gregos?
		
	
	
	
	
	A ideia de que podemos distinguir o verdadeiro do falso.
	
	
	Há ideia de que a razão, com seus princípios e regras, é o critério da explicação de alguma coisa.
	
	
	Há tendência à racionalidade.
	
	
	a ideia de que nosso pensamento também opera obedecendo a leis, regras e normas universais e necessárias.
	
	 
	ao racionalismo ético dos gregos.
	
		6.
		A teoria da iluminação ou interioridade é a tese de Stº Agostinho para fundamentar o sujeito moral que age em cada um de nós. Com base nesse raciocínio,responda:O discernimento entre o bem e o mal é possível, porque: I) A fé se opõe a razão; II)O homem foi criado a Imagem de Deus; III)O homem é o único Ser que desfruta do livre-arbítrio; IV)A razão torna a moral e a ética como fundamento do sujeito moral.Assinale a alternativa correta.
		
	
	
	
	
	O homem foi criado a Imagem de Deus; III)O homem é o único Ser que desfruta do livre-arbítrio;
	
	
	A fé se opõe a razão; O homem foi criado a Imagem de Deus;
	
	
	O homem foi criado a Imagem de Deus; A razão torna a moral e a ética como fundamento do sujeito moral.
	
	
	A razão torna a moral e a ética como fundamento do sujeito moral.,O homem é o único Ser que desfruta do livre-arbítrio;
	
	
	A fé se opõe a razão; A razão torna a moral e a ética como fundamento do sujeito moral;
	
	
		7.
		A profunda fragmentação politrica e economica, é uma carcaterisitca de qual Idade ?
		
	
	
	
	
	Idade Antiga
	
	 
	Idade Media
	
	
	Da Idade Moderna
	
	
	Pre Historia
	
	
	Idade Contemporanea
	
	
		8.
		Santo Agostinho afirma que o homem possui a iluminação divina. O homem deve buscar essa iluminação dentro de si mesmo para que ele possa alcançar a verdade e se comportar moralmente. Tal doutrina de Santo Agostinho destaca:
		
	
	
	
	
	O homem não tem capacidade de conhecer a verdade.
	
	 
	A importância da subjetividade na vida do homem.
	
	 
	A ignorância do ser humano em relação ao mundo.
	
	
	A falta da moralidade na vida cotidiana.
	
	
	O homem é um ser sem nenhum valor.