4 Prova de Aspectos Antropologicos AV1

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Prova de ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO AV1
	1a Questão (Cód.: 86175)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Em "Cultura e Razão Prática", Marshall Sahlins constrói uma crítica antropológica que consiste em desmistificar a noção segundo a qual as culturas humanas seriam, antes de mais nada, constituídas por motivos utilitários e racionalidades práticas. Assinale, dentre as alternativas abaixo, aquela na qual encontramos uma importante corrente de pensamento muito em voga no Século XX e com a qual o autor vai dialogar no referido livro. 
		
	
	Positivismo.
	
	Neoliberalismo.
	 
	Marxismo.
	 
	Pós-modernismo.
	
	Interpretativismo.
	
	
	 2a Questão (Cód.: 86188)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	No capitalismo, o direito da propriedade das fábricas e demais meios de produção pertence a uma minoria, sendo os trabalhadores obrigados a vender o único bem que possuem, que é a sua força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios trabalhadores pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado. Neste sentido, para Karl Marx, as classes sociais predominantes no modo de produção capitalista seriam:
		
	
	os senhores e os servos.
	
	os capitalistas e os escravos.
	 
	a burguesia e o proletariado.
	
	os empresários e os plebeus.
	
	os ricos e os pobres.
	
	
	 3a Questão (Cód.: 51368)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Levando em conta os "Antecedentes históricos do conceito de cultura" de Roque de Barros Laraia, marque a alternativa ERRADA na questão abaixo:
		
	 
	A preocupação de Tylor era a diversidade cultural e o desenvolvimento desse conceito de cultura como um fenômeno natural, continua sendo seguido pelos antropólogos na contemporaneidade.
	
	Edward Tylor, definiu cultura como um todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade.
	
	Segundo Tylor, todas as culturas deveriam passar pelas mesmas etapas de evolução, o que tornava possível situar cada sociedade humana dentro de uma escala que ia da menos a mais desenvolvida.
	 
	O conceito de cultura foi definido pela primeira vez por Edward Tylor, Antropólogo inglês, nascido em 1832 e falecido em 1917.
	
	O homem então passa a ser diferenciado dos demais animais por ter a seu dispor duas notáveis propriedades: a possibilidade de de comunicação oral e a capacidade de fabricação de instrumentos, capazes de tornar mais eficientes o seu aparato biológico.
	
	
	 4a Questão (Cód.: 15806)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Sobre o conceito de cultura, é legítimo afirmar que:
		
	
	Opõe-se a contextos sem escolarização formal
	
	Integra-se somente a uma visão de mundo refinada, excludente e oriunda da educação superior
	 
	Pode ser concebido como todo processo de transformação da natureza pelo homem
	
	Encontra-se arraigada a uma visão de mundo teocêntrica, em nososdias
	
	Exig um conhecimento prévio de um repertório especializado, além de uma educação formal
	
	
	 5a Questão (Cód.: 53717)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Observando Ferreira (1995): "Nas primeiras fases da Revolução Industrial, ainda predominavam, entre as classes dominantes, a ideia de que seria perigoso instruir as camadas pobres". "Outra hipótese para explicar a pressão pela educação das camadas operárias (...). Acreditavam que apenas a escola poderia incutir nas crianças, os futuros trabalhadores, valores e normas como pontualidade, assiduidade, confiabilidade e submissão à autoridade. Esses são os mesmos valores que os empregadores exigiam de seus empregados". Com base nessas afirmativas, coloque V para verdadeiro e F para falso e escolha a alternativa com a sequência correta:
I) O modernismo era tomado pos imagens de máquinas, enquanto o pós-modernismo é usualmente tomado pos máquinas de imagens. ( )
II) A visão moderna deu ênfase ao individualismo, o homem passou a ser o centro da criação, dotado de capacidade de moldar o mundo. ( )
III) A revolução industrial manteve o foco da educação, no sentido liberal, ela garantiu a vitória dos ideais democráticos. ( )
IV) A pós-modernidade, no contexto escolar, busca constantemente a beleza, a limpeza, a ordem. (...) a educação pública não atende as demandas da sociedade. ( )
		
	
	F V V F
	 
	V V F V
	
	V F V F
	
	V VVV
	 
	F FF V
	
	
	 6a Questão (Cód.: 20209)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Tylor propôs um conceito de cultura. Faz parte de sua visão ou concepção:
1. Uma abordagem unilinear, considerando que cada sociedade seguiria o seu curso histórico através de três estágios.
2. A reconstrução da história de povos ou regiões particulares.
3. O relativismo cultural
4. A cultura é um fenômeno natural, que possui causas e regularidades, permitindo um estudo objetivo.
5. A diversidade é explicada como o resultado da desigualdade de estágios existentes no processo de evolução.
Estão corretas as alternativas:
		
	
	1 – 4
	
	1 - 2 – 5
	 
	2 - 3 – 4
	
	2 - 3 – 5
	 
	1 - 4 – 5
	
	
	 7a Questão (Cód.: 24933)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Analise as afirmações abaixo sobre cultura:
I - O homem é o resultado do meio cultural em que vive.
II - O homem é um herdeiro de um longo processo acumulativo, que reflete o conhecimento e a experiência adquiridos pelas gerações anteriores.
III - A manipulação adequada e criativa do patrimônio cultural permite as inovações e as invenções.
Está(ão) correta (s) a (s) afirmativa(s) acima:
		
	 
	Somente a II.
	
	Somente a I e a II.
	 
	Todas estão corretas.
	
	Somente a I.
	
	Somente a II e a III.
	
	
	 8a Questão (Cód.: 12801)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A racionalização e a burocratização alteraram radicalmente os modos de educar.Por isso, a educação para Weber, na medida em que a sociedade se racionaliza, torna-se fator de estratificação social por meio de distinção, honras, dinheiro, méritos.Weber distingue três tipos de educação.
Marque a alternativa que NÃO corresponde aos tipos de educação construídos por Weber:
		
	
	educação para uma conduta de vida
	
	educação para o conhecimento
	 
	educação para emancipar
	
	educação para despertar o carisma
	
	educação para moldar
	
	
	 9a Questão (Cód.: 12817)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Relacionando o trecho da música a seguir a teoria de Karl Marx.
"Um homem se humilha se castram seus sonhos / Seu sonho é sua vida/ e a vida trabalho/ E sem o seu trabalho/ O homem não tem honra/ e sem a sua honra/ se morre, se mata/ Não dá prá ser feliz". (Menino Guerreiro - Gonzaguinha)
Somente uma das ideias abaixo NÃO está de acordo, assinale essa opção:
 
		
	
	Trabalho
	
	Dialética
	
	classes sociais
	
	Alienação
	 
	solidariedade mecânica e orgânica
	
	
	 10a Questão (Cód.: 27654)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Consideramos que é progressista, sã e legitima a tendência da indústria moderna de incorporar as crianças e os jovens para que cooperem no grande trabalho da produção social, embora sob o regime capitalista ela tenha sido deformada até chegar a uma abominação. Em todo regime social razoável, qualquer criança de 9 anos de idade deve ser um trabalhador produtivo, do mesmo modo que todo adulto apto para o trabalho deve obedecer à lei geral da natureza, a saber: trabalhar para poder comer, e trabalhar não só com a cabeça, mas com as mãos (MARX, Karl apud RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.44). De acordo com o pensamento de Karl Marx, qual relação é possível estabelecer entre o trabalho produtivo e o ensino nas escolas?
		
	
	A decisão de combinar da forma mais conveniente o trabalho produtivo e o ensino escolar é uma decisão familiar, não cabendoao Estado qualquer tipo de ingerência.
	
	A entrada das crianças e dos jovens no mundo do trabalho deveria ser proibida por lei, pois o trabalho é uma atividade abominável e deformadora do ser humano.
	 
	A formação integral do indivíduo decorreria de uma combinação entre o trabalho produtivo e o ensino escolar, respeitando-se a faixa etária das crianças.
	
	As fábricas deveriam assumir o papel de educar as crianças e os jovens, reservando o ensino escolar somente para quem não tivesse a necessidade de trabalhar.
	
	Caberia às escolas fornecer a formação intelectual e física das crianças e jovens, pois a formação para o trabalho seria uma responsabilidade das fábricas.