Revisão ciências sociais av2

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CIÊNCIA NATURAIS X SOCIAIS
CIÊNCIAS NATURAIS E EXATAS estudam fatos simples, ou seja, eventos que são facilmente isoláveis recorrentes e sincrônicos.
CIÊNCIAS SOCIAIS estudam fenômenos complexos, situados em planos de causalidade e determinação complicados. (Conjunto de saberes relativos à Sociologia, Antropologia e Ciência Política).
SOCIEDADE é uma unidade democrática, ou seja, se diferencia por um conjunto populacional que ocupa um espaço geográfico pelas funções sociais e que pode ser caracterizada pela semelhança cultural entre os membros de uma determinada coletividade.
ANTROPOLOGIA privilegia os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades.( procura explicar as sociedades, a partir do comportamento dos indivíduos)
ANTROPOLOGIA FÍSICA E BIOLÓGICA estudo do homem como ser biológico, dotado de um aparato físico e uma carga genética, com um percurso evolutivo definido e relações específicas com outras ordens e espécies de seres vivos.
ANTROPOLOGIA CULTURAL estuda o homem a partir da ideia de que cada cultura tem uma história particular e considerava que a difusão de traços culturais acontecia em toda parte.
Relativismos x Etnocentrismo 
RELATIVISMO é um principio que permite o observador ter uma visão subjetiva das culturas 
RELATIVISMO CULTURAL  defende que o bem e o mal ou "certo" e o "errado" são relativos a cada cultura (A compreensão de que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não pode ser aplicada a outros sistemas)
DIVERSIDADE CULTURAL é o resultado do processo histórico-social e das dimensões continentais e de territorialidade dentro de cada grupo cultural.
1 - O que significa diversidade Cultural ?
A di ve rsidade cultural diz respei to à varie dade e convi vência de i dé i as, 
caracte rísti cas ou e le me ntos dife re ntes entre si, em de te rmi nado assunto, si tuação 
ou ambie nte . As mais variadas cre nças, comportame ntos, val ore s e re gras morai s 
que perme i am as mai s dive rsas não de ve m se r jul gados de forma pej orati va.
A di ve rsidade cultural diz respei to à varie dade e convi vência de i dé i as, 
caracte rísti cas ou e le me ntos dife re ntes entre si, em de te rmi nado assunto, si tuação 
ou ambie nte . As mais variadas cre nças, comportame ntos, val ore s e re gras morai s 
que perme i am as mai s dive rsas não de ve m se r jul gados de forma pej orati va.
A Diversidade cultural diz respeito á variedade e convivência de ideias , características ou elementos diferente entre si, em determinado assunto, situação ou ambiente.
ETNOCENTRISMO parte do princípio de que o fato de que o homem ao ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida como o “correto”, “natural” e o do outro como errado. OBS: FOCO
Pensamentos de Auguste Comte - Desenvolvedor do positivismo.
 A visão positiva dos fatos abandona a consideração das causas dos fenômenos (sobrenaturais ou naturais) e pesquisa suas leis.
A LEI DOS TRÊS ESTADOS: OBS: FOCO
•TEOLÓGICO - No primeiro, os fatos observados são explicados pelo sobrenatural, por entidades cuja vontade arbitrária comanda a realidade. Assim, busca-se o absoluto e as causas primeiras e finais ("de onde vim? Para onde vou?"). A fase teológica tem várias subfases: o fetichismo, o politeísmo e o monoteísmo.
•METAFÍSICO - No segundo, já se passa a pesquisar diretamente a realidade, mas ainda há a presença do sobrenatural, de modo que a metafísica é uma transição entre a teologia e a positividade. O que a caracteriza são as abstrações personificadas, de caráter ainda absoluto: "a Natureza", "o éter", "o Povo", "o Capital".
•POSITIVO - No terceiro, ocorre o apogeu do que os dois anteriores prepararam progressivamente. Neste, os fatos são explicados segundo leis gerais abstratas, de ordem inteiramente positiva, em que se deixa de lado o absoluto (que é inacessível) e busca-se o relativo. A partir disso, atividade pacífica e industrial torna-se preponderante, com as diversas nações colaborando entre si.
1 - Segundo a filosofia positivista de Augusto Comte existiam na história da Humanidade três estados , que correspondiam a cada e tapa de evolução de uma sociedade . Esse s estados eram chamados de : Teológico,Metafísico e Positivo
Pensamentos de Émile Durkheim – Reino Moral ou Reino Social
- Nesse reino seria o lugar onde os “fenômenos morais” seriam processados (ideias ou ideais coletivos).
FATOS SOCIAIS: Modos de agir, pensar e sentir que exercem sobre os indivíduos uma coerção externa e que possuem existência própria. (exteriores/poder de coerção/generalidade)
FATOS SOCIAI PATOLÓGICO: É aquele que extrapola os limites aceitos pela consciência coletiva (coerção) de uma determinada sociedade.
PODER DE COERÇÃO: Quando um indivíduo abandona seus valores sociais por não tem uma cobrança.
GENERALIDADE: Valores sociais tem que esta em um modo coletivo se não o poder de coerção entra.
SOLIDARIEDADE MECÂNICA: Todos trabalham em prol de todos. É forte, neste contexto, a consciência coletiva. OBS: FOCO
SOCIEDADE ORGÂNICA: Cada um faz sua parte para que um todo funcione. OBS: FOCO
ANOMIA: É identificada quando cria um mal-estar na divisão do trabalho. A palavra significa ausência, inexistência de lei ou norma.
Para muitos teóricos, significa ausência de referências sociais. “Não se sabe o que fazer”
SUICÍDIO
EGOÍSTA – Desvinculado socialmente 
ALTRUÍSTA – Sente-se estreitamente ligada aos valores do grupo
ANÔNIMO – Quando a sociedade deixa de existir para o indivíduo (ex: quando perde tudo em desastres naturais). Perde-se os estimulo pela vida.
KARL MAX – ALIENAÇÃO
Quando o trabalhador não possui nenhum controle (pra alguém dominar, alguém tem que aceitar ser dominado)
Luta de classes – luta pelos seus direitos como trabalhador (melhor remuneração)
Produção em massa sem preocupação com o trabalhador.
A mais-valia - explica como o proprietário dos meios de produção extrai e se apropria do excedente produzido pelo trabalhador, pagando-lhe apenas por uma parte das horas trabalhadas.
MAX WEBER – PROCESSO COMPREENSÍVEL
TIPOS DE DOMINAÇÃO: OBS: FOCO
Dominação tradicional: dominação aceita em nome da tradição (ex: Religão)
Dominação carismática: É influenciada diretamente pelos fatores emocionais e afetivos.
Dominação racional-legal: Dominação é feita por sua competência sem influência afetivas e emocionais
TIPOS DE IDEIAS:
Ação Tradicional: costumes e hábitos 
Ação Afetiva: Guiada pela paixão/emoção.
Ação Racional em relação a valores: É aquela definida pela crença consciente no valor de uma determinada conduta orientada por um princípio ético, estético, religioso ou na defesa da “honra”. 
Ação Racional em relação a objeto: É a ação social determinada pelo cálculo racional que coloca fins e organiza os meios necessários.