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Prévia do material em texto

1.
		Se voltarmos o nosso olhar para a História da humanidade veremos que a preocupação com o conhecimento não é nova e que decorre do conflito entre o homem e a natureza e do homem com os demais seres humanos. Segundo Marx o homem é um produto tardio da natureza e esta, por sua vez, não oferece condições materiais que garantam a sobrevivência de nossa espécie. Assinale a alternativa que não corresponde ao pensamento deste autor sobre a questão do homem e da natureza.
		
	
	
	
	
	O homem é um ser natural. Portanto não se poderia conhecer o conjunto da natureza sem nela inserir a espécie humana.
	
	
	O ser humano necessita produzir as condições materiais de sobrevivência.
	
	 
	A natureza humana é algo pronto e acabado.
	
	
	O trabalho é um ato intencional e se constitui como um fenômeno humano.
	
	
	O ser humano produz significados para o mundo e para si.
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Existem diversos tipos de conhecimento e cada um, a sua maneira, em menor ou maior grau, está presente em nossa vida cotidiana. E cada um deles possui características próprias. Assinale a alternativa que corresponde às características a seguir: ¿é um tipo de conhecimento lógico, sistemático, metódico e rigoroso¿.
		
	
	
	
	
	Conhecimento artístico.
	
	
	Conhecimento senso comum.
	
	
	Conhecimento filosófico.
	
	 
	Conhecimento científico.
	
	
	Conhecimento religioso.
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		Ao descrevermos as crenças e proposições de forma natural sem que haja uma investigação rigorosa, sistemática para elas e de modo que se expressam através de ditados populares, tais como: "À noite, todos os gatos são pardos"; "Cão que late não morde" e etc, estamos nos referindo ao conhecimento:
		
	
	
	
	
	artístico
	
	
	científico
	
	
	filosófico
	
	
	mítico
	
	 
	senso comum
	
	
	
		4.
		Os Gregos, na antiguidade, buscavam através do uso da razão, a superação do mito ou do saber comum. O avanço na produção do conhecimento, conseguido por esses pensadores, foi estabelecer vínculo entre ciência e pensamento sistematizado (filosofia, sociologia...), que perdurou até o início da Idade Moderna. A partir daí, as relações dos homens tornaram-se mais complexas bem como toda a forma de produzir a sua sobrevivência. Gradativamente, houve um avanço técnico e científico, como a utilização da pólvora, a invenção da imprensa, a Física de Newton, a Astronomia de Galileu, etc. Foi no início do século XVII, quando o mundo europeu passava por profundas transformações, que o homem se tornou o centro da natureza (antropocentrismo). Acompanhando o movimento histórico, ele mudou toda a estrutura do pensamento e rompeu com as concepções de Aristóteles, ainda vigentes e defendidas pela Igreja, segundo as quais tudo era hierarquizado e imóvel, desde as instituições e até mesmo o planeta Terra. O homem passou, então, a ver a natureza como objeto de sua ação e de seu conhecimento, podendo nela interferir. Portanto, podia formular hipóteses e experimentá-las para verificar a sua veracidade, superando assim as explicações metafísicas e teológicas que até então predominavam. O mundo imóvel foi substituído por um universo aberto e infinito, ligado a uma unidade de leis. Era o nascimento da ciência enquanto um objeto específico de investigação, com um método próprio para o controle da produção do conhecimento.
Portanto, fortaleceu-se um tipo de conhecimento:
		
	
	
	
	
	conhecimento artístico
	
	
	senso comum
	
	
	conhecimento filosófico
	
	
	conhecimento religioso
	
	 
	conhecimento científico
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		No seu dia-a-dia, o homem adquire espontaneamente um modo de entender e atuar sobre a realidade. Algumas pessoas, por exemplo, não passam por baixo de escadas, porque acreditam que dá azar; se quebrarem um espelho, sete anos de azar. Algumas confeiteiras sabem que o forno não pode ser aberto enquanto o bolo está assando, senão ele "embatuma", sabem também que a determinados pratos, feitos em banho-maria, devem-se acrescentar umas gotas de vinagre ou de limão para que a vasilha de alumínio não fique escura. Como aprenderam estas informações? Elas foram sendo passadas de geração a geração. Reconhecemos no texto:
		
	
	
	
	
	conhecimento místico
	
	 
	senso comum
	
	
	conhecimento filosófico
	
	
	conhecimento religioso
	
	
	conhecimento científico
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		"Foi sempre assim: por que agora teria que ser diferente? Meus avós fizeram assim; meus pais fizeram do mesmo modo. Então, não está certo?" (Luckesi - Filosofia da Educação - p. 97). Nesse texto, o autor chama a atenção para o "rolo compressor que nos envolve, nos retira a possibilidade de questionamento em tudo, inclusive nas questões pedagógicas e educacionais", referindo-se ao:
		
	
	
	
	
	senso estético
	
	 
	senso comum
	
	
	senso problematizador
	
	
	senso crítico
	
	
	senso sistematizador
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		2. O surgimento da Filosofia na Grécia surge com o intuito de romper com o pensamento mítico-religioso. Assim, a Filosofia:
		
	
	
	
	
	determina que a poesia e a arte são as únicas fontes para se entender a racionalidade humana
	
	
	explica os fenômenos que geram a vida e a morte
	
	 
	institui uma nova maneira de relacionar o homem com os elementos da natureza
	
	 
	entende que os acontecimentos e ações humanas são determinadas pela razão humana
	
	
	reelabora a concepção de homem com fundamentação no aspecto religioso
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		O conhecimento, por ser produto do homem, não pode ser pensado, investigado e problematizado se não considerarmos as condições históricas de sua produção. O homem ao modificar sua relação com a natureza, ele altera as suas concepções até então válidas. Tal colocação é fundamental para entendermos que o conhecimento é:
		
	
	
	
	
	estabelecido
	
	
	pronto e acabado
	
	 
	indeterminado
	
	
	verdade absoluta
	
	
	inquestionável
		1.
		Quanto as definições do conhecimento científico, podemos afirmar, exceto:
	
	
	
	
	
	É a forma de conhecimento que além de buscar apropriar-se do real para explicá-lo de modo racional e objetivo.
	
	
	É um conjunto de conhecimentos que são adquiridos e sistematizados metodicamente.
	
	
	Ele prevê experimentação, validação e comprovação daquilo a que chega a título de representação do real.
	
	
	O conhecimento científico resulta de relações objetivas que se descobrem gradualmente e que se confirmam através de métodos de verificação definidos.
	
	 
	Trata-se de um conhecimento que é realizado de maneira espontânea, intuitiva, baseada na fé ou simplesmente na lógica racional.
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		No seu dia-a-dia, o homem adquire espontaneamente um modo de entender e atuar sobre a realidade. Algumas pessoas, por exemplo, não passam por baixo de escadas, porque acreditam que dá azar; se quebrarem um espelho, sete anos de azar. Algumas confeiteiras sabem que o forno não pode ser aberto enquanto o bolo está assando, senão ele "embatuma", sabem também que a determinados pratos, feitos em banho-maria, devem-se acrescentar umas gotas de vinagre ou de limão para que a vasilha de alumínio não fique escura. As afirmativas a seguir explicam os fatos mencionados sobre a construção de conhecimentos de forma empírica, COM EXCEÇÃO DE UMA, marque-a:
	
	
	
	
	 
	Esses são conceitos científicos, analisados e comprovados.
	
	
	Esses conhecimentos sãoprodutos de uma prática que se faz social e historicamente
	
	
	O senso comum se baseia apenas na experiência cotidiana, sem se preocupar com o rigor que a experiência científica exige.
	
	
	Essas informações foram sendo passadas de geração a geração.
	
	
	O senso comum é o conhecimento acumulado pelos homens, de forma empírica.
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		As afirmativas a seguir são (F) Falsas ou V( verdadeiras) ?: 1) O conhecimento científico vai além do empírico , procurando conhecer, além de fenômenos, suas causas e leis. 2) A ciência só aceita aquilo que foi provado . 3) A ciência é um processo em constante construção e evolução. 4) Por ser um processo dinâmico , a Ciência busca renovar-se e reavaliar-se continuamente.
	
	
	
	
	
	F/ V / F / V
	
	
	V / F / V / V
	
	
	F / F / V / V
	
	 
	V / V / V / V
	
	
	V / V / F / F
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Para exemplificar como esse conceito de senso comum é de larga utilização, podemos considerar as múltiplas acepções deste termo. Assinale qual destas alternativas está referente ao senso comum:
	
	
	
	
	
	A ideologia é o processo pelo qual as ideias da classe dominante se tornam ideias dominantes.
	
	
	O termo senso comum aparece pela primeira vez significando ¿ciência das ideias¿.
	
	
	O senso comum são meras mentiras produzidas pelas classes poderosas.
	
	
	O senso comum também pode ser entendido como o processo geral de produção de significado e ideias.
	
	 
	O termo senso comum pode ser interpretado como um sistema de crenças de uma determinada cultura.
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		O conhecimento científico possui algumas características, tais como: é racional, é objetivo, é factual, é analítico, é comunicável entre outras. Assinale a alternativa que corresponde à definição a seguir: ¿é compartilhado no meio acadêmico, científico e social e está formulado para que possa ser verificável em sua forma e seu conteúdo¿.
	
	
	
	
	 
	Comunicável
	
	
	Racional
	
	
	Factual
	
	
	Objetivo
	
	
	Metódico
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		A definição a seguir corresponde a uma das características do conhecimento científico: ¿depende de uma investigação metódica, ou seja, de um método científico que oriente o percurso durante a pesquisa¿. Assinale a alternativa que corresponde a esta definição.
	
	
	
	
	
	Racional
	
	 
	Metódico
	
	
	Factual
	
	
	Objetivo
	
	
	Comunicável
	
	
	
		7.
		ANALISE AS ASSERTIVAS SOBRE O SENSO COMUM:
I. O CONHECIMENTO DO SENSO COMUM É ADQUIRIDO INDEPENDENTEMENTE DE ESTUDOS, DE PESQUISAS, DE REFLEXÕES OU DE APLICAÇÕES DE MÉTODOS.
II. PODE TORNAR-SE CIENTÍFICO, DESDE QUE PASSE PELAS EXIGÊNCIAS DOS PARES DE UMA COMUNIDADE CIENTÍFICA.
III. USUALMENTE, É ADQUIRIDO POR ACASO OU PELAS TRADIÇÕES OU TRANSMITIDO DE GERAÇÃO PARA GERAÇÃO, NÃO PASSANDO PELO CRIVO DOS POSTULADOS METODOLÓGICOS.
ESTÃO CORRETOS OS ITENS:
	
	
	
	
	
	II E III.
	
	 
	I, II E III.
	
	
	APENAS O ITEM I.
	
	
	I E II.
	
	
	I E III
	
	
	
		8.
		Ao fazermos um breve passeio pela história da Ciência somos capazes de verificar, que a partir do século VIII a.C, ocorreram diversos fatores que possibilitaram o surgimento do pensamento filosófico-científico. Foi a passagem do pensamento mítico-religioso para um pensamento que se estrutura a partir da razão. Assinale a alternativa que corresponde ao nome atribuído aos primeiros pensadores que romperam com o mito.
	
	
	
	
	
	Racionais
	
	 
	Pré-socráticos
	
	
	Socráticos.
	
	
	Neo-socráticos.
	
	
	Pré-racionais
	
	
	
	
		1.
		De acordo com Aranha (2012), os Sofistas foram:
	
	
	
	
	 
	Os primeiros professores que se preocuparam com a retórica;
	
	
	Os primeiros jesuítas que trabalharam com pesquisa no Brasil;
	
	
	Os primeiros professores brasileiros que trabalharam com pesquisa científica;
	
	
	Os primeiros professores da Escola de Belas Artes;
	
	
	Os primeiros cientistas brasileiros que trabalharam, exclusivamente, com pesquisa quantitativa.
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Os primeiros pensadores que romperam com o mito, tinham como preocupação explicar a natureza não a partir do sobrenatural (como fazia o pensamento mítico-religioso), mas a partir dela mesma. Para esses filósofos a physis (natureza) é uma realidade originária e fundamental. Desta forma, procuraram encontrar o princípio (arché) das coisas existentes. Esses filósofos foram denominados de:
	
	
	
	
	 
	pré-socráticos
	
	
	platônicos
	
	
	socráticos
	
	
	racionalistas
	
	
	sofistas
	
	
	
		3.
		Os primeiros pensadores que romperam com o mito foram denominados filósofos pré-socráticos. Cada um dos pré-socráticos acreditava que todas as coisas derivavam de um único elemento, o arché. Tales pensava que estava na água a origem do universo. Para Anaxímenes esse elemento original era o ar; para Heráclito, o fogo. Os filósofos pré-socráticos tinham como preocupação explicar racionalmente a natureza (a physis) a partir:
	
	
	
	
	
	da arte argumentativa
	
	
	do amor pela verdade
	
	
	do sobrenatural
	
	 
	da própria natureza
	
	
	da realidade cultural
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Os homens que em consonância com o seu tempo, mantinham uma prática que os distinguia e os caracterizavam; que iam de cidade em cidade com o fim de transmitir aos filhos dos cidadãos , por um preço estipulado,uma educação que lhes garantisse uma participação de sucesso na vida pública e na vida política eram denominados:
	
	
	
	
	
	positivistas
	
	 
	sofistas
	
	
	racionalistas
	
	
	Escolanovistas
	
	
	marxistas
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		No século V, o modelo explicativo naturalista dos pré-socráticos entra em crise e surge a sofística. Os sofistas mantinham uma prática que os distinguia. Eram homens que iam de cidade em cidade com o objetivo de transmitir aos filhos dos cidadãos uma educação que garantisse o sucesso na vida pública e na vida política. Assinale a alternativa que não corresponde às práticas e aos pensamentos dos sofistas.
	
	
	
	
	 
	Além de transmitir vários conhecimentos, valorizavam e ensinavam a retórica.
	
	
	Acreditavam que o sucesso de um homem era devido a sua capacidade de convencer o outro através do argumento.
	
	 
	Acreditavam que a capacidade de argumentação não poderia ser ensinada.
	
	
	Consideravam a arte de argumentar indispensável à formação dos indivíduos.
	
	
	Acreditavam que a natureza humana poderia ser moldada ao se transmitir formas de atuação adequadas.
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		A partir do século VIII a.C, ocorrem um conjunto de fatores políticos, econômicos, sociais etc., que possibilitam o nascimento da ciência. Esse momento é marcado na história do pensamento como:
	
	
	
	
	
	A passagem de um pensamento mítico para um pensamento que se estrutura a partir da religião
	
	
	A passagem de um pensamento crítico para um pensamento que se estrutura a partir do pensamento mítico
	
	
	A passagem de um pensamento racional para um pensamento que se estrutura a partir da religião
	
	 
	A passagem do pensamento mítico-religioso para um pensamento que se estrutura a partir da razão
	
	
	A passagem de um pensamento religioso para um pensamento que se estrutura a partir do pensamento mítico
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		Sócrates é tradicionalmenteconsiderado como um marco divisório da filosofia grega. Os filósofos que o antecederam são chamados pré-socráticos. Seu método, que parte do pressuposto "só sei que nada sei", é a maiêutica que tem como objetivo:
I- dar luz a idéias novas, buscando o conceito.
II- partir da arrogância, até chegar ao conhecimento.
III - fazer com que o opositor perceba-se ignorante para, assim, para chegarem juntos ao conhecimento.
IV- "trazer as idéias do céu à terra".
Assinale:
	
	
	
	
	
	se apenas I e II estiverem corretas.
	
	
	se apenas II, III e IV estiverem corretas.
	
	
	se apenas I e IV estiverem corretas.
	
	 
	se apenas I e III estiverem corretas.
	
	
	se apenas III e IV estiverem corretas.
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Platão desenvolveu a noção de que o homem está em permanente contato com dois tipos de realidades ou mundos: o mundo sensível e o mundo inteligível. Sobre essas realidades podemos afirmar que: I. O mundo sensível é o mundo físico e ético percebido através da aparência sensível das coisas II. O mundo inteligível é o mundo das idéias puras, apreendido exclusivamente pelo pensamento III. O mundo sensível é compreendido pela inteligência e pelo pensamento IV. O mundo inteligível é conhecido pela aparência das coisas concretas e das formas naturais Assinale a opção correta:
	
	
	
	
	
	somente as alternativas II e IV são verdadeiras
	
	
	somente as alternativas II e III são verdadeiras
	
	 
	somente as alternativas I e II são verdadeiras
	
	
	somente as alternativas I e III são verdadeiras
	
	
	somente as alternativas III e IV são verdadeiras
	
	
		1.
		Entre os traços característicos do pensamento medieval, podemos destacar; I. A bíblia era a fonte das doutrinas, justificadas com os procedimentos metodológicos da cultura grega II. Predominava uma concepção hierárquica e estática do universo III. O pensamento de Platão, dos neoplatônicos e de Aristóteles foi adaptado de forma a conciliá-lo com o cristianismo. Assinale a opção correta:
	
	
	
	
	
	Somente a afirmativa I é verdadeira
	
	
	Somente a alternativa III é verdadeira
	
	
	Somente as afirmativas I e II são verdadeiras
	
	 
	Todas as afirmativas são verdadeiras
	
	
	Somente as afirmativas II e III são verdadeiras
	
	
	
		2.
		É possível afirmar sobre o conhecimento durante a Idade Média que: I. a Igreja Católica controlava a veiculação e a produção do conhecimento II. neste período prevalecia uma visão teocêntrica III. ocorreu uma cristianização da Filosofia Antiga IV. a teologia, a filosofia e a ciência estavam desvinculadas da religião católica Assinale a opção correta:
	
	
	
	
	
	Somente a alternativa III e IV são verdadeiras
	
	
	Todas as afirmativas são verdadeiras
	
	
	Somente as afirmativas II e IV são verdadeiras
	
	
	Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras
	
	 
	Somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras
	
	
	
		3.
		Sobre a sociedade feudal é correto afirmar que:
	
	
	
	
	
	Ela era justa, pois todos possuíam os mesmo direitos e deveres.
	
	
	A base era o artesanato e as relações comerciais ocorriam, principalmente, através do sistema monetário (uso de moedas).
	
	 
	Ela era hierarquizada e com pouca mobilidade social. Havia os que trabalhavam (servos camponeses), os que oravam (clero) e os que guerreavam (nobreza
	
	
	A maior parte da sociedade era composta por nobres (reis, senhores feudais, cavaleiros).
	
	
	Ela era dinâmica, pois era muito fácil uma pessoa passar de uma camada para outra superior
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		A influência e a força da Igreja cresceram muito desde o Império Romano. Analise as afirmativas que geraram o fortalecimento do poder da Igreja Católica:
I. Durante a crise desse Império, o cristianismo surgiu como um questionamento às ideias e valores da sociedade escravista, pregando a crença na igualdade de todos os homens, filhos do mesmo Pai.
II. Numa sociedade onde reinava a insegurança e que estava sujeita a ameaças - o decadente Império Romano -, a Igreja oferecia segurança e proteção de que a população necessitava.
III. A Igreja pregava que a salvação era possível, o que contribuiu para cobrança de impostos em troca de proteção espiritual.
Estão corretas:
	
	
	
	
	
	I e III
	
	
	Apenas o III.
	
	 
	II e III
	
	
	I e II
	
	 
	I, II e III.
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		O sistema político, econômico e social que prevaleceu durante a Idade Média foi o feudalismo. Com base no Feudalismo, analise as afirmativas abaixo:
I. Este se apresentava como um sistema muito rígido em termos de progressão social, ou seja, de uma melhoria das condições de vida para o povo.
II. É derivado de feudo: área de direito do senhor sobre as pessoas, coisas e terras.
III. A sociedade feudal era composta por três classes sociais: Clero, Nobreza e Campesinato (servos).
IV. A estrutura social do sistema feudal praticamente não permitia mobilidade, sendo portanto que a condição de um indivíduo era determinada pelo nascimento, ou seja, quem nascia servo, sempre seria servo.
V. A Igreja tinha uma enorme importância na sociedade feudal uma vez que naquela época toda a formação moral, social e ideológica era fortemente influenciada pelo clero.
Estão corretas:
	
	
	
	
	 
	Todas as opções.
	
	
	I, II e III.
	
	
	II, III e V
	
	
	I, II e III.
	
	
	I, II, IV e V
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Asinale qual o sistema que se apresentava como um muito rígido em termos de progressão social, ou seja, de uma melhoria das condições de vida para o povo, e foi marcado pela fome, pestes e guerras durante o período entre os séculos VIII e XI :
	
	
	
	
	 
	feudalismo
	
	
	socialismo
	
	
	comunismo
	
	
	sofismo
	
	
	capitalismo
	
	
	
		7.
		Qual das alternativas abaixo apresenta importantes características da economia feudal?
	
	
	
	
	
	Ela era justa, pois todos possuíam os mesmo direitos e deveres.
	
	
	A base era o artesanato e as relações comerciais ocorriam, principalmente, através do sistema monetário (uso de moedas).
	
	
	A terra tinha pouco valor, pois o comércio era a base da economia feudal.
	
	
	A economia era controlada pelos servos, que detinham quase toda a riqueza da Europa na época feudal.
	
	 
	A base era a agricultura e as relações comerciais ocorriam, principalmente, através do sistema de trocas
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Durante a Idade Média, a Igreja Católica exercia o poder hegemônico. Tal poder também estendeu o controle da veiculação e da produção do conhecimento. Desta forma, a visão de mundo que prevaleceu nesta época era:
	
	
	
	
	
	Heliocêntrica
	
	
	Pragmática
	
	 
	Teocêntrica
	
	
	Holística
	
	
	Científica
	
	Marque a opção que encerra um conceito ERRADO a respeito do conhecimento científico ou filosófico:
	
	
	
	
	
	A construção humana parte do senso comum e caminha para a construção de uma consciência filosófica.
	
	
	O conhecimento empírico é constituído por meio de interações, de experiências vivenciadas pela pessoa em seu cotidiano; é abstraído do saber dos outros e das tradições da coletividade. A ciência é entendida como uma busca constante de explicações e de soluções, de revisão e de reavaliação de seus resultados.
	
	
	O conhecimento empírico é constituído por meio de interações, de experiências vivenciadas pela pessoa em seu cotidiano; é abstraído do saber dos outros e das tradições da coletividade.
	
	 
	A filosofia é umconhecimento assistemático e infalível porque se baseia nos sentidos.
	
	
	É preciso repensar a ciência, porque a cultura contemporânea experimenta não só os efeitos do desencantamento do mundo provocado pela ciência.
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Observe as palavras do astrofísico Marcelo Gleiser em entrevista à revista Época e marque a opção correta: ÉPOCA - Você diz que a Ciência emancipa, liberta as pessoas. Como? Gleiser - Na Religião, o conhecimento vem através da fé. É uma forma de escravidão,porque se é inteiramente passivo. Aceita-se e ponto final. A Ciência ensina a pensar sobre o mundo e, por isso, você se transforma numa pessoa capaz de construir sua visão de mundo. Hoje, há tantas coisas importantes acontecendo na Ciência, como a engenharia genética e a clonagem, que, para ser um cidadão ativo no processo democrático, você tem de ter uma idéia do que está ocorrendo em Ciência. Senão vai ser politicamente manipulado, como está acontecendo nos EUA e no Brasil. ÉPOCA - É possível conciliar espiritualidade e Ciência? Gleiser - Claro. O papel da Ciência não é roubar Deus, mas aliviar o sofrimento material do homem. Se as pessoas querem usar a Religião para aliviar o sofrimento espiritual, tudo bem. Há lugar para as duas. O perigo é quando a Religião quer tomar o lugar da Ciência e passa a dizer que a Bíblia, interpretada literalmente, explica como o mundo foi feito. (Adaptado Revista Época. Edição 346. 03/01/2005)
	
	
	
	
	
	A ciência é um conjunto de conhecimentos assistemáticos, obtidos metodicamente, mas não verificáveis, convergindo no pensamento religioso.
	
	
	A ciência utiliza conhecimentos irracionais sem o uso de método de comprovação.
	
	
	A ciência é um conjunto de conhecimentos racionais, obtidos na pura abstração e não verificáveis, opondo-se ao pensamento objetivo.
	
	 
	A ciência é um conjunto de conhecimentos racionais, obtidos metodicamente e verificáveis, opondo-se ao pensamento religioso.
	
	
	A ciência é um conjunto de conhecimentos irracionais, obtidos ao acaso e verificáveis, opondo-se ao pensamento filosófico.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		Por Ciência, no sentido atual do termo, devemos considerar:
	
	
	
	
	
	Somente fórmulas matemáticas
	
	
	Conjunto de palavras e símbolos
	
	
	conjunto somente com elementos empíricos
	
	
	Agrupamento de símbolos e fómulas
	
	 
	Conjunto de aquisições intelectuais
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Galileu Galilei (1564-1642), considerado o criador da ciência moderna, e um dos maiores astrônomos de todos os tempos, devido às observações pioneiras que fez com o telescópio, promoveu uma mudança de método, determinando a história da ciência moderna. Essa mudança consiste no uso do método rigoroso e controlado - da matemática -, também no campo dos objetos físicos. Afirmando que "[...] o livro da natureza está escrito em caracteres matemáticos" e que, "sem um conhecimento dos mesmos, os homens não poderão compreendê-lo". Assim, podemos afirmar que: I. Para o conhecimento científico, todos os objetos físicos são da mesma natureza, podendo ser tratados de modo idêntico. II. Os primeiros princípios do método científico de Galileu são: observação, experimentação e regularidade matemática. III. Galileu se aproxima dos pré-socráticos, distanciando-se dos cientistas modernos. IV. Para Galileu, tudo aquilo que se apresenta à nossa observação está escrito em linguagem pictográfica. Quais as afirmações corretas?
	
	
	
	
	
	I e III
	
	
	II e IV
	
	
	I e IV
	
	 
	I e II
	
	
	III e IV
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Analise as afirmativas abaixo sobre as grandes transformações que levarão à revolução científica. I) a demonstração da validade do modelo heliocêntrico, empreendida por Galileu; II) a valorização da observação e do método experimental, isto é, uma ciência ativa. III) A ciência ativa moderna rompe com a separação antiga entre ciência (episteme), o saber teórico, e a técnica (téchne), o saber aplicado, integrando ciência e técnica. Estão corretas:
	
	
	
	
	
	II e III
	
	
	I e II
	
	
	Apenas a I
	
	
	I e III
	
	 
	I, II e III
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Segundo Chauí (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2003, p. 231), são três as principais concepções de ciência ou de ideais de cientificidade: a racionalista, a empirista e a construtivista. Sobre as elas afirmar:
I. A concepção racionalista afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e demonstrativo como a matemática e, portanto, capaz de provar a verdade.
II. A concepção empirista afirma que a ciência é uma interpretação dos fatos baseada em observações e experimentos que permitem estabelecer induções.
III. A concepção racionalista estabelece métodos experimentais rigorosos, pois deles depende a formulação da teoria e a definição da objetividade investigada.
IV A concepção construtivista não espera apresentar uma verdade absoluta, mas uma verdade aproximada que pode ser corrigida, modificada, abandonada por outra mais adequada aos fenômenos.
Assinale a opção correta:
	
	
	
	
	
	somente as alternativas II, III, IV são verdadeiras
	
	 
	somente as alternativas I, II e IV são verdadeiras
	
	
	somente as alternativas I e III são verdadeiras
	
	
	somente as alternativas I, III e IV são verdadeiras
	
	
	somente as alternativas II e IV são verdadeiras
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		A pesquisa é atividade essencial da ciência, porque: I - Põe à prova saberes e métodos já existentes. II - É o principal instrumento de avanço e renovação do saber científico. III - Permite a formação de novos cientistas através do aprendizado metodológico. IV - Tem como objetivo principal solucionar problemas técnicos apresentados pela sociedade.
	
	
	
	
	
	Os itens I e IV estão corretos.
	
	
	Os itens I e II estão corretos.
	
	
	Os itens II, III e IV estão corretos.
	
	 
	Os itens I, II e III estão corretos.
	
	
	Os itens II, III estão corretos.
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		O conhecimento do senso comum é uma habilidade espontânea da mente humana. É associativo e subjetivo e dá conta das necessidades usuais em muitas tarefas e na interação humana. Ora, se a ciência moderna resultasse diretamente de uma habilidade universal, deveríamos ter a situação contrária: a maioria das pessoas seriam capazes de compreender a ciência e pensar crítica e racionalmente. Nada disso acontece! Essa análise é reforçada por fatos históricos: a ciência não emergiu em nenhuma das grandes civilizações antigas, apenas nas condições únicas da cultura grega. Os filósofos pré-socráticos gregos adotaram a ideia revolucionária de que os fenômenos naturais teriam causas também naturais, não sendo controlados por uma divindade imprevisível. Seriam regidos por leis que poderiam ser descobertas pelo estudo e observação. (Revista Galileu) Assinale abaixo o único enunciado que NÃO está de acordo com as ideias do texto:
	
	
	
	
	
	A compreensão do mundo a partir do senso comum é uma condição comum a todos os homens.
	
	
	Pensar de acordo com o senso comum é uma habilidade humana espontânea porque está baseado na intuição e no aprendizado cultural.
	
	 
	Nenhuma sociedade pode abrir mão ou viver sem o conhecimento científico.
	
	
	O senso comum faz parte do pensamento humano e se difere da ciência.
	
	
	A separação entre o mito e a razão técnica é condição essencial para o desenvolvimento da ciência.
	 1a Questão (Ref.: 201603189908)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	São características do conhecimento mítico, exceto:
		
	
	O mito é essencialmente uma narrativamágica ou maravilhosa, que não se define apenas pelo tema ou objeto da narrativa, mas pelo modo (mágico) de narra, isto é, por analogias, metáforas e parábolas.
	
	O mito é um tipo de conhecimento ou interpretação da realidade que não requer fundamentações ou fatores racionais por se basear apenas a intuição ou no pensamento imediato.
	
	Sua função é resolver, num plano imaginativo, tensões, conflitos e antagonismos sociais que não tem como ser resolvidos no plano da realidade.
	 
	O mito pode ser caracterizado como uma narração racional, de origem teórica refletida
	
	Um dos elementos centrais do pensamento mítico é a referência ao sobrenatural, ao mistério e ao divino.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201603178173)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	2. O surgimento da Filosofia na Grécia surge com o intuito de romper com o pensamento mítico-religioso. Assim, a Filosofia:
		
	
	determina que a poesia e a arte são as únicas fontes para se entender a racionalidade humana
	
	explica os fenômenos que geram a vida e a morte
	
	institui uma nova maneira de relacionar o homem com os elementos da natureza
	
	reelabora a concepção de homem com fundamentação no aspecto religioso
	 
	entende que os acontecimentos e ações humanas são determinadas pela razão humana
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602506509)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Fazer ciência significa:
		
	
	aceitar conhecimento
	
	memorizar conhecimento
	
	reproduzir conhecimento
	
	ignorar conhecimento
	 
	produzir conhecimento
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603215779)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	No seu dia-a-dia, o homem adquire espontaneamente um modo de entender e atuar sobre a realidade. Algumas pessoas, por exemplo, não passam por baixo de escadas, porque acreditam que dá azar; se quebrarem um espelho, sete anos de azar. Algumas confeiteiras sabem que o forno não pode ser aberto enquanto o bolo está assando, senão ele "embatuma", sabem também que a determinados pratos, feitos em banho-maria, devem-se acrescentar umas gotas de vinagre ou de limão para que a vasilha de alumínio não fique escura. As afirmativas a seguir explicam os fatos mencionados sobre a construção de conhecimentos de forma empírica, COM EXCEÇÃO DE UMA, marque-a:
		
	
	O senso comum se baseia apenas na experiência cotidiana, sem se preocupar com o rigor que a experiência científica exige.
	
	O senso comum é o conhecimento acumulado pelos homens, de forma empírica.
	
	Essas informações foram sendo passadas de geração a geração.
	 
	Esses são conceitos científicos, analisados e comprovados.
	
	Esses conhecimentos são produtos de uma prática que se faz social e historicamente
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602714494)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Na diferenciação entre os tipos de conhecimento produzidos historicamente pela humanidade, o senso comum aparece como sendo a primeira forma de compreensão do mundo resultante de experiências acumuladas de um grupo, de um povo ou de uma cultura. Portanto, pode ser visto como a compreensão de todas as coisas por meio de um saber social, ou seja, da construção de um saber que resulta das experiências vividas ou ouvidas no cotidiano e que englobam aspectos da vida como os costumes, as tradições, as éticas, os hábitos, as normas e tudo o que é necessário para se garantir a vida dos membros pertencentes àquela visão de mundo. Sobre o senso comum é possível afirmar que ele:
I. é coletivo
II. é um conhecimento espontâneo
III. necessita de uma investigação rigorosa
IV. decorre da tradição de um povo ou de uma cultura
V. tem autoria
VI. é assistemático
As afirmativas certas são apenas:
		
	
	I, II, V e VI
	 
	I, II, IV e VI
	
	I e IV
	
	III e II
	
	II, III, IV e V
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201602748317)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A partir do século VIII a.C, ocorrem um conjunto de fatores políticos, econômicos, sociais etc., que possibilitam o nascimento da ciência. Esse momento é marcado na história do pensamento como:
		
	 
	A passagem do pensamento mítico-religioso para um pensamento que se estrutura a partir da razão
	
	A passagem de um pensamento racional para um pensamento que se estrutura a partir da religião
	
	A passagem de um pensamento crítico para um pensamento que se estrutura a partir do pensamento mítico
	
	A passagem de um pensamento religioso para um pensamento que se estrutura a partir do pensamento mítico
	
	A passagem de um pensamento mítico para um pensamento que se estrutura a partir da religião
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201603195758)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Analise as afirmativas abaixo sobre as grandes transformações que levarão à revolução científica. I) a demonstração da validade do modelo heliocêntrico, empreendida por Galileu; II) a valorização da observação e do método experimental, isto é, uma ciência ativa. III) A ciência ativa moderna rompe com a separação antiga entre ciência (episteme), o saber teórico, e a técnica (téchne), o saber aplicado, integrando ciência e técnica. Estão corretas:
		
	
	I e II
	
	Apenas a I
	
	II e III
	
	I e III
	 
	I, II e III
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201603199998)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A sociedade medieval era dividida em três classes sociais: o clero, a nobreza e o povo. Assinale a alternativa que corresponde à descrição da nobreza.
		
	
	Era constituído pelos servos, vassalos e camponeses.
	
	Representavam a classe culta.
	
	Proprietários de terras que foram doadas por reis ou nobres aos conventos.
	 
	Classe proprietária de terra, cujos títulos e propriedades eram hereditários.
	
	Função religiosa.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201603220247)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre a Ciência Moderna podemos afirmar que: I - Tornou-se instância hegemônica de conhecimento ao se propor como substituta da metafísica (área da filosofia que pretendia ser um modo verdadeiro e universal de se conhecer o real); II - Se intitulou como sendo a única modalidade de conhecimento válido, portanto, também universal e verdadeiro; III - Defendeu a existência de um único método para o desenvolvimento do conhecimento científico; IV - Os resultados de sua pesquisa são verdades inquestionáveis. Assinale a alternativa correta:
		
	
	os enunciados II, III e IV são falsos
	 
	os enunciados I, II, e III são verdadeiros
	
	os enunciados I, II e III são falsos
	
	os enunciados II, III e IV são verdadeiros
	
	os enunciados I, III e IV são verdadeiros
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201602721647)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	HISTORICAMENTE, AS PRINCIPAIS CONCEPÇÕES DE CIÊNCIA OU DE IDEAIS DE CIENTIFICIDADE SÃO:
		
	
	INDUTIVISMO, DEDUTIVISMO, DETERMINISMO.
	 
	RACIONALISMO, EMPIRISMO E CONSTRUTIVISMO.
	
	EMPIRISMO, DETERMINISMO, SUBJETIVISMO.
	
	RACIONALISMO, EMPIRISMO, SUBJETIVISMO.
	
	RACIONALISMO, EMPIRISMO, DETERMINISMO.
	 1a Questão (Ref.: 201603220253)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	No Discurso do Método, René Descartes aborda 4 princípios fundamentais para o progresso da ciência na época moderna. Com base nos princípios, marque a resposta correta:
		
	 
	Nunca aceitar qualquer conhecimento como verdadeiro, evitar cuidadosamente toda a pressa e buscar a verdade clara de modo que afaste toda a dúvida.
	
	O conhecimento deve ser conduzido por ordem linear e sequencial, iniciando pelos objetos mais compostos e complexos, de modo que o sujeito possa alcançar a verdade.
	
	O conhecimentoque possibilita a solução dos problemas que se apresentam na vida nunca deve ser fragmentado.
	
	Quando o conhecimento possui uma sequência e uma ordem não precisa nem de revisão, pois exclui toda a possibilidade de erro.
	
	A revisão rígida da sequência do pensamento pode possibilitar o erro e não deve ser considerada como princípio da ciência
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201603220244)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	A capacidade de buscar a verdade, tendo como ponto de partida a dúvida, a suspeita de seu próprio pensamento é, ainda hoje, um dos caminhos mais seguros para se construir o conhecimento. Esse foi o princípio que fundou a organização da ciência moderna, com base no pensamento de que teórico:
		
	 
	René Descartes
	
	Issac Newton
	
	Francis Hinkelamaert
	
	Edgar Morin
	
	Willian Doll
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602533358)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	"No seu começo, a ciência estava ligada à filosofia, sendo o filósofo o sábio que refletia sobre todos os setores da indagação humana". É CORRETO dizer que a separação entre elas se deu:
		
	
	a partir do século XVIII com o surgimento da filosofia da arte ou estética.
	
	a partir do século XIX, com o surgimento da filosofia da história.
	
	a partir do surgimento das chamada ciências humanas (psicologia, antropologia, história).
	 
	a partir do século XVII com a revolução metodológica iniciada por Galileu.
	
	a partir do século XX, com o surgimento da filosofia das ciências ou epistemologia.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603233804)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Após ler a afirmação a seguir, assinale a alternativa correta. O objetivo do método elaborado por Bacon é construir um novo olhar sobre os fenômenos naturais. Para ele a descoberta de fatos verdadeiros depende, única e exclusivamente, da observação e da experimentação. Estas, por sua vez, são reguladas pelo raciocínio:
		
	
	Hipotético- indutivo.
	
	Dedutivo
	
	Dedutivo-indutivo
	 
	Indutivo.
	 
	Hipotético-dedutivo.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201603094998)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Foi considerado um dos criadores da Ciência Moderna. Sua principal contribuição ao desenvolvimento da Ciência Moderna está precisamente na combinação do uso da linguagem matemática na construção das teorias. Estamos falando de
		
	
	Bacon
	
	Foucault
	 
	Galileu
	
	Pitágoras
	
	Aristóteles
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201603220242)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Para Francis Bacon, filósofo inglês do século XVII, "Saber é poder". Este princípio indica:
		
	 
	Que a finalidade do conhecimento científico é revelar a essência do objeto de conhecimento com vistas a compreensão pura e simples da natureza.
	
	Que a finalidade do conhecimento científico é uma atividade puramente intelectual sem aplicabilidade no mundo real.
	 
	Que a finalidade do conhecimento científico é dominar e controlar a natureza com vistas a criar melhores condições para a existência dos homens.
	
	Que a finalidade do conhecimento científico é desmistificar a relação entre teoria e prática.
	
	Que a finalidade do conhecimento científico é confirmar as afirmações metafísicas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201603285607)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Importante físico, matemático, astrônomo e filósofo. Considerado o pai da ciência moderna por inaugurar uma nova concepção de natureza que rompia com o modelo que prevaleceu durante a Antiguidade e o Período Medieval. Desenvolveu os primeiros estudos sistemáticos do movimento uniformemente acelerado e do movimento do pêndulo. Descobriu a lei dos corpos, enunciou o princípio da inércia e confirmou, através de cálculos matemáticos e do telescópio, a teoria heliocêntrica. Foi proibido de lecionar e condenado pela Inquisição a passar o resto da vida em prisão domiciliar. Quem sou eu?
		
	
	Lev Vygotsky
	 
	Galileu Galilei
	
	Sigmund Freud
	
	São Tomás de Aquino
	
	Jean Piaget
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201602713165)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	O escritor e filósofo francês Voltaire, que viveu no século XVIII, é considerado um dos grandes pensadores do Iluminismo ou Século das Luzes. Ele afirma o seguinte sobre a importância de manter acesa a chama da razão:
"Vejo que hoje, neste século que é a aurora da razão, ainda renascem algumas cabeças da hidra do fanatismo. Parece que seu veneno é menos mortífero e que suas goelas são menos devoradoras. Mas o monstro ainda subsiste e todo aquele que buscar a verdade arriscar-se-á a ser perseguido. Deve-se permanecer ocioso nas trevas? Ou deve-se acender um archote onde a inveja e a calúnia reacenderão suas tochas? No que me tange, acredito que a verdade não deve mais se esconder diante dos monstros e que não devemos abster-nos do alimento com medo de sermos envenenados".
Identifique a opção que melhor expressa esse pensamento de Voltaire.
		
	
	O fanatismo e o obscurantismo são coisas do passado e por isso a razão não precisa mais estar alerta.
	 
	Aquele que se orienta pela razão e pela verdade deve munir-se da coragem para enfrentar o obscurantismo e o fanatismo.
	
	A razão é impotente diante do fanatismo, pois esse sempre se impõe sobre os seres humanos.
	
	A razão envenena o espírito humano com o fanatismo.
	
	Aquele que se pauta pela razão e pela verdade não é um sábio, pois corre um risco desnecessário.
	 1a Questão (Ref.: 201603053273)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Há um consenso na História da Ciência de que o pai da Ciência Moderna foi Galileu Galilei, dada a elaboração de um método científico que superava as bases teórico-metodológicas elaboradas por Aristóteles e que prevaleceu no campo da ciência da antiguidade até o início do século XVII. Assinale com V (Verdadeiro) e F (Falso) as opções que identificam as bases que sustentam o método científico:
(__) Caracterização - Quantificações, observações e medidas.
(__) Hipóteses - Explicações hipotéticas das observações e medidas.
(__) Previsões - Deduções lógicas das hipóteses.
(__) Neutralidde - todo conhecimento científico deve ser um conhecimento neutro e objetivo.
(__) Experimentos - Testes dos elementos: hipótese, previsão e caracterização.
Assinale a sequência correta:
		
	
	V-V-V-V-V
	
	V-V-F-F-V
	
	F-V-V-V-F
	
	F-F-V-V-F
	 
	V-V-V-F-V
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602667394)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Segundo Marx, o homem é o produto da natureza, e esta, por sua vez, não oferece gratuitamente as condições materiais que garantam a sobrevivência de nossa espécie. Em outras palavras, o homem necessita produzir tais condições e, para tanto, antecipa em sua mente a ação e através do trabalho faz um movimento de retorno à natureza para produzir a própria existência. Isso nos permite afirmar que o ser humano produz sentidos e significados para o mundo e para si, para a sua relação com o mundo e demais seres humanos, pois, a natureza humana:
		
	 
	não é algo pronto e acabado, mas, historicamente produzido
	
	todas as alternativas de resposta estão incorretas
	
	não é algo pronto e acabado, mas, psicologicamente produzido
	
	é algo pronto e acabado e psicologicamente produzido
	
	é algo pronto e acabado e historicamente produzido
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602721702)
	 Fórum de Dúvidas(0)       Saiba  (0)
	
	ANALISE AS ASSERTIVAS RELACIONADAS AO CONHECIMENTO CIENTÍFICO:
I. A OBSERVAÇÃO PODE SER SIMPLES OU COMPLEXA. A SIMPLES É QUANDO A MESMA É FEITA A OLHO NU E A COMPLEXA QUANDO EXIGE A UTILIZAÇÃO DE UM INSTRUMENTO APROPRIADO À MESMA, OU SEJA, O USO DE TÉCNICAS OU TECNOLOGIAS MAIS REFINADAS.
II. O EXPERIMENTO NÃO PRECISA SER REPLICÁVEL, OU SEJA, O MESMO NÃO PRECISA SER REPRODUZIDO E CONFIRMADO QUANTAS VEZES FOR NECESSÁRIO.
III. TODA HIPÓTESE CIENTÍFICA TEM QUE ATINGIR UM ESTATUTO DE VALIDADE PARA AS OBSERVAÇÕES FEITAS NO PASSADO E NO PRESENTE E AS QUE SERÃO REALIZADAS NO FUTURO.
IV. TODA PESQUISA CIENTÍFICA DEVE SER CONTROLADA COM A FINALIDADE DE SE GARANTIR UMA SEGURANÇA NAS CONCLUSÕES DECORRENTES DA MESMA.
ESTÃO CORRETAS:
		
	 
	I, III E IV.
	
	APENAS O ITEM I.
	
	I, II E IV
	
	I, II E III.
	
	I E III.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603288323)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	As bases que sustentam o método científico são: I - Caracterização - quantificações, observações e medidas. II - Hipóteses - explicações hipotéticas das observações e medidas. III - Previsões - deduções lógicas das hipóteses.
		
	
	Somente a alternativa II está correta.
	
	Somente a alternativa I está correta.
	
	Nenhuma alternativa está correta.
	
	Somente a alternativa III está correta.
	 
	Todas as alternativas estão corretas.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602506510)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	O conhecimento positivo deve respeitar integralmente o objeto do qual se trata o estudo; cada um deve reconhecê-lo tal como é. O sujeito conhecedor (o pesquisador) não deve influenciar esse objeto de modo algum, deve intervir o menos possível e dotar-se de procedimentos que eliminem ou reduzam, ao mínimo, os efeitos não controlados dessas intervenções. A partir do exposto, podemos dizer que no positivismo:
		
	 
	Como fonte única de conhecimento e critério de verdade, deve se levar em conta os conteúdos não manifestos que estão por trás do fenômeno expresso.
	
	Como fonte única de conhecimento e critério de verdade, deve se levar em conta a experiência, os fatos positivos que se verificam e os dados ocultos que não se verificam.
	
	Admitem-se como fonte única de conhecimento e critério de verdade os motivos inconscientes, os dados ocultos, ou seja, aquilo que não se verifica e não se mostra.
	 
	Admitem-se como fonte única de conhecimento e critério de verdade a experiência, os fatos positivos, os dados sensíveis, ou seja, aquilo que se verifica, se mostra, ocorre.
	
	Como fonte única de conhecimento e critério de verdade, não se deve levar em conta a experiência, os fatos visíveis e os dados ocultos.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201603233726)
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	Quem é considerado o pai do Positivismo?
		
	
	Emilé Comte
	 
	August Comte
	
	Max Weber
	
	Gerald Comte
	
	René Descartes
	
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	 7a Questão (Ref.: 201603196024)
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	Karl Marx traz várias contribuições para o homem e para sociedade. Marque a alternativa errada em relação ao pensamento marxista.
		
	
	O conceito de ¿mais-valia¿ está relacionado a força de trabalho;
	
	Para Marx a ideologia é uma falsa verdade;
	
	A burguesia e os proletariados compõem a pirâmide de divisão de classes.
	 
	A divisão de classes para Marx, não tem relação o capital;
	
	A pesquisa qualitativa dialoga com o pensamento de Marx.
	
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	 8a Questão (Ref.: 201603053245)
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	Compreender algumas categorias de Karl Marx e Friedrich Engels é fundamental para a história da sociedade moderna. Na perspectiva teórica do materialismo histórico e do materialismo dialético, analise as afirmativas abaixo:
I. A categoria trabalho é central para a compreensão da produção da existência humana tanto do ponto de vista material quanto do ponto de vista não material (produção do saber, da cultura, do conhecimento, da linguagem e etc.).
II. O entendimento de que a natureza humana não é pronta, acabada e dada naturalmente aos seres humanos, mas ao contrário, é um produto histórico e, portanto, humano e social.
III. Todo conhecimento é intencional, ou seja, decorre de interesses e necessidades de grupos ou classes em contextos específicos.
IV. O conhecimento aplicado ao mundo do trabalho e da produção e das relações humanas e sociais não é influenciado pela ação do sujeito.
Estão corretas:
		
	
	I, III e IV.
	
	I, II e IV.
	
	II, III e IV.
	
	Todas as opções.
	 
	I, II e III.
	
	 1a Questão (Ref.: 201602566159)
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	A Teoria do Conhecimento é uma disciplina da filosofia que possibilita uma visão mais ampla do mundo, das coisas do mundo e as suas relações. Esta possibilidade implica em:
		
	
	conhecer o conhecimento que adquirimos e para o que ele serve
	
	ter a teoria do conhecimento adquirido.
	
	ampliar a forma de conhecimento através da pesquisa do desconhecido.
	 
	tomar consciência de o que pensamos, de como pensamos e de sob quais perspectivas pensamos.
	 
	investigar as relações simbólicas das coisas como objeto , diante dos diferentes sujeitos.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201603101017)
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	Quais são as epistemologias ligadas a educação:
		
	
	Pública e particular.
	
	Particular, específica e geral.
	
	Social e global.
	
	Social, pública e global.
	 
	Global, particular e específica.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201602714516)
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	Nas ciências sociais, isto é, nas ciências que tratam dos aspectos do homem como indivíduo e como ser social, (tais como a antropologia, história, sociologia, ciência política, psicologia, economia, entre outras), existe uma identidade entre o sujeito que pesquisa e o objeto pesquisado. Isto torna o pesquisador ligado e comprometido com seu objeto de pesquisa. Não existe distanciamento entre sujeito e objeto de pesquisa. A visão de mundo dos sujeitos, suas crenças, valores e hábitos interferem no processo. Nesse sentido, é possível afirmar que, nas ciências sociais, não existe:
		
	 
	Neutralidade
	
	Causalidade
	
	Aplicabilidade
	
	Utilidade
	
	Veracidade
	
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	 4a Questão (Ref.: 201603288332)
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	Identifique entre as sentenças abaixo a que define o conceito de epistemologia:
		
	
	Estudo metódico e reflexivo da psicologia.
	 
	Estudo metódico e reflexivo do saber.
	
	Estudo metódico e reflexivo da sociologia.
	
	Estudo metódico e reflexivo da matemática.
	
	Estudo metódico e reflexivo do ensino.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201602721727)
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	A importância do filósofo medieval Tomás de Aquino reside principalmente em seu esforço de valorizar a inteligência humana e sua capacidade de alcançar a verdade por meio da razão. Discorrendo sobre a "possibilidade de descobrir a verdade divina", ele diz: "As verdades que professamos acerca de Deus revestem uma dupla modalidade. Com efeito, existem a respeito de Deus verdades que ultrapassam totalmente as capacidades da razão humana. Uma delas é, por exemplo, que Deus é trino e uno. Ao contrário, existem verdades que podem ser atingidaspela razão: por exemplo, que Deus existe, que há um só Deus, etc. Estas últimas verdades, os próprios filósofos as provaram por meio de demonstração, guiados pela luz da razão natural". A partir dessa citação, identifique a opção que melhor expressa esse pensamento de Tomás de Aquino.
		
	
	Deus é um ser absolutamente misterioso e o ser humano nada pode conhecer d´Ele.
	
	O ser humano só alcança o conhecimento a partir do conhecimento científico.
	
	Mesmo limitada, a razão humana é capaz de alcançar por seus meios naturais certas verdades.
	
	A razão é o único meio do ser humano chegar à verdade.
	 
	A razão não se opõe a fé, mas é o único caminho para chegar a Deus.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201603048725)
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	O estudo metódico e reflexivo do saber, de sua organização, de sua formação, de seu desenvolvimento, de seu funcionamento e de seus produtos intelectuais é denominado de:
		
	
	sociologia
	
	fenomenologia
	 
	epistemologia
	
	pedagogia
	
	psicologia
	
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	 7a Questão (Ref.: 201603053315)
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	Analise as assertivas:
A diferença determinante da filosofia de Agostinho da filosofia que já havia sido estruturada pelos gregos era exatamente a conciliação de fé e razão.
Porque
Agostinho não aboliu o uso da razão: a fé não substitui nem elimina a inteligência, mas por outro viés, essa última é estimulada e promovida pela fé.
Considerando as duas asserções, é correto afirmar que:
		
	
	as duas são falsas.
	
	a primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira.
	
	as duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
	 
	as duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	
	a primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa.
	
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	 8a Questão (Ref.: 201603053282)
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	A patrística surge no séc. II d.c. e estende-se por todo o período medieval conhecido como alta Idade Média. Sobre a patrística, assinale o que for correto.
I. Entre seus objetivos encontramos a conversão dos pagãos, o combate às heresias e a consolidação da doutrina cristã.
II. Fundador da patrística, o apóstolo São Paulo escreveu o livro Confissões, razão pela qual é considerado o primeiro filósofo cristão.
III. Vários pensadores da patrística, entre eles Santo Agostinho, tomam ideias da filosofia clássica grega, particularmente de Platão, que são adaptadas às necessidades das verdades expressas pela teologia cristã.
		
	 
	Os itens I e III.
	
	Os itens I e II.
	
	Apenas o item I.
	
	Nenhum dos itens.
	
	Os itens II e III.
	 1a Questão (Ref.: 201603048733)
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	A pesquisa como princípio educativo permite voltar o nosso olhar para a (re)construção dos conhecimentos existentes, permitindo fundamentar a prática educativa de forma coerente e consistente. A pesquisa como princípio educativo traz a possibilidade da formação de um profissional da área da educação que possa problematizar, investigar, compreender e propor práticas educativas comprometidas com a realidade social concreta A presença da pesquisa traz a possibilidade de formar professores capazes de: formular questões para compreender a realidade, encontrar respostas, elaborando assim explicações que possam iluminar novos caminhos e novas práticas pedagógicas, que de fato viabilizem a aprendizagem de seus alunos. Sendo assim, podemos dizer que um processo de formação que tem a pesquisa como base visa promover no sujeito aprendizados que permitam o desenvolvimento: I. da autonomia intelectual II. da consciência crítica III. de práticas transformadoras IV. de um conhecimento crítico sobre a realidade Assinale a opção correta:
		
	
	Somente a alternativa III e IV são verdadeiras
	
	Somente as afirmativas II e IV são verdadeiras
	 
	Todas as afirmativas são verdadeiras
	
	Somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras
	
	Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras
	
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	 2a Questão (Ref.: 201602510052)
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	Uma prática pedagógica, fundamentada na práxis, significa que o professor é considerado:
		
	
	acrítico.
	
	alienado.
	 
	pesquisador.
	
	dono da verdade.
	
	determinístico.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201602505258)
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	O maior impacto causado pelos questionamentos de Foucault foi, certamente, a maneira como interroga a História, bem como o contexto estruturalista e paradigmático das décadas de 60 e 70 em que se inserem determinismos, já que a ação do sujeito estaria condicionada às estruturas sociais. A partir dele, podem-se discutir alguns dos fundamentos do conhecimento científico moderno e suas relações com as questões epistemológicas nas Ciências Humanas, com o objetivo de compreender a construção do conhecimento que permeia a própria prática da educação. Foucault atenta que, com a modernidade, o homem tornou-se objeto de ciência e "isso não pode ser considerado nem tratado como um fenômeno de opinião: é um acontecimento na ordem do saber".
Fonte: FOUCAULT, M. As palavras e as coisas: uma arqueologia das ciências humanas. São Paulo: Martins Fontes, 2002.
Marque a resposta correta:
		
	
	Foucault compreende o conhecimento via suas estruturas.
	 
	Foucault traçou uma arqueologia das Ciências Humanas, entendendo o homem enquanto "fundamento de todas as positividades" e "elemento das coisas empíricas".
	
	Foucault questionou a História somente em relação aos seus possíveis métodos.
	
	Foucault manifesta sua opinião sobre o homem.
	
	Foucault a partir do homem, como objeto de estudo, mostrou suas formas de manifestação ao longo da história.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201603053359)
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	As pesquisas sobre a prática docente tem sido desenvolvidas numa abordagem denominada professor reflexivo. Essa abordagem entende que:
		
	
	O movimento prático-teórico-prático impossibilita o desenvolvimento como profissional autônomo.
	
	Todos os problemas da educação nas institucionais educacionais seriam resolvidos pela epistemologia da prática.
	
	O desenvolvimento de atividades de pesquisa, secundarizando a prática do professor.
	
	A eficiência da prática docente depende, exclusivamente, de uma metodologia que utilize as novas tecnologias.
	 
	A transformação na prática docente só se efetiva quando o professor amplia a sua consciência sobre a sua própria prática.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201602509279)
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	A pesquisadora X procurou para compor o quadro de sua pesquisa uma escola pública de educação básica que se destaca das demais por ser a mais procurada pelos moradores da comunidade, que disputam sempre as vagas oferecidas. A fim de descobrir as razões pelas quais isso acontece, será realizada uma pesquisa que utilizará a observação participante como principal estratégia de coleta de dados. Em tal pesquisa, para o emprego adequado da técnica, será indispensável ao observador participante:
Saber ouvir, escutar, ver, fazer uso de todos os sentidos. É preciso aprender quando perguntar e quando não perguntar, assim como que perguntas fazer na hora certa.
Porque
O pesquisador aprende com os erros que comete durante o trabalho de campo e deve tirar proveito deles, na medida em que os passos em falso fazem parte do aprendizado dapesquisa. Deve, assim, refletir sobre o porquê de uma recusa, o porquê de um desacerto, o porquê de um silêncio. Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar:
		
	
	a primeira é uma afirmativa verdadeira; e a segunda, falsa.
	
	as duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
	
	as duas afirmativas são falsas.
	 
	as duas são verdadeiras e estabelecem relação entre si.
	
	a primeira é uma afirmativa falsa; e a segunda, verdadeira.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201603053384)
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	Ser professor significa desenvolver atividades que busque questionar a própria prática e refletir sobre o fazer profissional. Na proposta de formação do professor-pesquisador entende-se que o docente deve:
I. Vivenciar a atividade de pesquisa como principio educativo.
II. Organizar a sua ação a partir da articulação prática-teoria-prática.
III. Trabalhar a teoria como um suporte complementar cuja finalidade é a prática.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Apenas o item I.
	
	Apenas o item II.
	 
	Os itens I e II.
	
	Os itens II e III.
	
	Os itens I e III.
	
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	 7a Questão (Ref.: 201602508004)
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	Em relação à pesquisa como parte integrante da prática docente, leia o fragmento abaixo:
"Curiosamente, a atividade de pesquisa se baliza entre as duas acepções da palavra 'disciplina': a primeira [...] relativa aos diferentes campos do saber, cobertos pela teoria, e a segunda, relativa aos cuidados com o desenvolvimento do trabalho, aproximados do que se entende por metodologia. Nunca é demais precaver-se o pesquisador contra os excessos de ambas as acepções" (LÜDKE, 2001, p. 43). Pela fala da autora pode-se concluir que:
		
	 
	É necessário articular teoria-prática, porque a teoria fundamenta a interpretação dos fatos.
	
	Os aspectos metodológicos são mais importantes e dispensam a teoria.
	
	O professor pesquisador precisa valorizar a teoria em detrimento do método.
	
	A autora se refere à metodologia como uma fórmula de fazer pesquisa.
	
	É preciso valorizar mais a teoria porque é ela que dá embasamento à pesquisa.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201603053331)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Assinale a alternativa que NÃO corresponde a perspectiva do professor como pesquisador.
		
	
	O professor como pesquisador compreende a escola como um espaço coletivo de formação, de discussão e de produção do conhecimento.
	
	O professor como pesquisador tem o compromisso de avaliar o seu fazer e o seu dizer docente.
	
	A pesquisa na prática docente tem o papel de proporcionar ao professor oportunidade de pensar sobre sua prática de forma crítica e consciente.
	
	O professor pesquisador tem a reflexão como uma atividade permanente em seu cotidiano.
	 
	A perspectiva do professor como pesquisador incita uma busca individual pelo conhecimento, estimulando reações pedagógicas intuitivas.
	 1a Questão (Ref.: 201602508602)
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	No processo de escrita da sua narrativa autobiográfica, Tereza, de 44 anos, revela em seu memorial de formação as seguintes informações: sou casada e trabalho há 19 anos como professora do ensino fundamental em escolas da rede pública. Minhas condições de trabalho e de família assemelham-se a de muitas professoras no Nordeste, em situação de formação em serviço. Durante o curso, divido a jornada de trabalho entre a instituição formadora (à tarde) e a escola (pela manhã). A minha sala de aula é então considerada como sala-laboratório: lugar de observação de sua prática e de intervenção pedagógica. Nas notas de campo da professora responsável pelo curso de formação, a professora aparece como uma aluna que mostrava "vontade de ter boa convivência com as colegas"; "não escondia do grupo seus insucessos e angústias" e "quase nunca comentava suas dificuldades pessoais". As representações profissionais de si ressurgem como um elemento bloqueador da construção de novas práticas na sala de aula, justificando sua falta de segurança em trabalhar com sujeitos com dificuldades de aprendizagem ou com necessidades educativas especiais. Devido a sua participação no curso de formação em serviço e nos aprendizados construídos a partir de uma leitura crítica da realidade, a professora foi capaz de reconhecer que era possível romper com uma programação da escola que não estava dando certo, ou seja, com velhos hábitos de seguir o projeto do outro sem refletir sobre ele.
Com base na experiência da Tereza, podemos afirmar:
I) Falar de si e socializar seus dilemas no grupo é condição necessária e suficiente para mudança prática.
II) O convívio com um novo referencial teórico e as discussões no grupo vão transformar as representações de escola, de formação docente e de grupo.
III) As transformações das representações de si e do outro (do grupo, da instituição, da prática pedagógica etc.) não acontecem no vazio, fora da práxis, mas se instalam num circuito permanente entre reflexão-ação-reflexão.
		
	
	I e II são verdadeiras.
	 
	II e III são verdadeiras.
	
	Apenas a II é verdadeira.
	
	I e III são verdadeiras.
	
	Todas são verdadeiras.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602667418)
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	Nosso olhar dirigido ao mundo, às práticas sociais e educativas não é isento. Pelo contrário, carrega a força de concepções que fomos tecendo ao longo de nossa trajetória, lentes por meio das quais vemos a realidade a nossa volta. Marilena Chauí (1999, p. 11), em seu "Convite à Filosofia", fala de crenças silenciosas que povoam nosso cotidiano como a "aceitação tácita de evidências que nunca questionamos porque nos parecem naturais, óbvias". O olhar pesquisador é aquele que procura ir além do que se apresenta como natural e óbvio. Como todo olhar, entretanto, esse olhar pesquisador é comprometido com valores, enxerga a partir de um determinado ponto de vista. Isso significa dizer que a prática:
		
	 
	não é neutra
	
	é leiga
	
	é ideologicamente inocente
	
	não é intencional
	
	é imparcial
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602714521)
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	Os registros reflexivos são um importante instrumento para o professor. O registro das experiências vivenciadas no cotidiano escolar, ou seja, no processo de ensino-aprendizagem, bem como, de outras experiências educativas, nos permite refletir, analisar, compreender e reconstruir nosso olhar e a nossa ação. "Saber refletir sobre a ação significa atualizar e compreender o passado, fazer da memória uma forma de conhecimento. Implica saber corrigir erros, reconhecer acertos, compensar e antecipar nas ações futuras o que se pode aprender com as ações passadas. Envolve reconhecer que a leitura da experiência é tão importante quanto ela própria e o significado (positivo ou negativo) que lhe atribuímos". (MACEDO, 2005, p.41) Nessa perspectiva é possível afirmar que, ao fazermos um registro reflexivo podemos:
I. articular teoria e prática.
II. relacionar pensamento, linguagem e realidade.
III. comparar o que foi planejado e com o que foi executado.
IV. tomar consciência das dimensões a serem transformadas.
Assinale a opção correta:
		
	
	somente as alternativas I, II e IV são verdadeiras
	
	somente as alternativas I e III são verdadeiras
	
	somente as alternativas I, III, IV são verdadeiras
	 
	somente as alternativas I, II, III e IV são verdadeiras
	
	somente as alternativas II e IV são verdadeiras
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201602566132)
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	Para Adorno ( 1995),  "...aquiloque caracteriza propriamente a consciência é o pensar em relação a realidade". Adorno explicita sua concepção de educação coerentes com os pensamentos abaixo, EXCETO:
		
	
	Proposta de experiências intelectuais como luta sistemática pela autonomia e pela emancipação.
	
	Possibilitar a formação de pessoas emancipadas na construção de uma sociedade mais livre e consciente.
	 
	Modelar pessoas de acordo com a sociedade na qual atuam para a transmissão dos conhecimentos produzidos pela humanidade.
	
	Possibilitar a construção da sociedade cidadã e consciente desta cidadania.
	
	Contribuir para a formação de uma consciência verdadeira para operar com democracia, conforme o seu conceito
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602667428)
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	Quando os modelos teóricos no campo da educação não dão conta de explicar os fatos/acontecimentos educativos, a prática, pode oferecer pistas, porém quando percebemos que a experiência não é suficiente para tomarmos como referência porque os acontecimentos não param de surgir, logo, o professor deve:
		
	 
	dialogar com a teoria e a prática
	
	seguir as prescrições normativas
	
	adotar o pragmatismo
	
	dicotomizar teoria e prática
	
	dissociar conteúdo e forma
	
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	 6a Questão (Ref.: 201602506567)
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	"O paradigma do professor reflexivo, isto é, do professor que reflete sobre a sua prática, que pensa, que elabora em cima dessa prática é o paradigma hoje em dia dominante na área de formação de professores" (NÓVOA, 2001). As práticas reflexivas são inerentes à profissão docente, no sentido de serem essenciais à profissão, o que significa ser necessário:
		
	
	pedir que o professor se dedique ao planejamento criativo e enriquecedor para aprofundamento da aprendizagem dos alunos que demonstram bom rendimento na disciplina, já que os demais são reprováveis.
	
	pedir que o professor avalie o seu trabalho numa proposta de autoavaliação sobre a prática educativa a partir dos resultados dos alunos em detrimento do processo de aprendizagem.
	
	favorecer a troca de experiências durante as reuniões pedagógicas, possibilitando que as boas práticas de uns sejam desenvolvidas por outros professores.
	 
	criar lógicas de trabalho coletivo dentro das escolas, através da reflexão, da troca de experiências, da partilha, sendo possível dar origem a uma atitude reflexiva por parte dos professores e alunos.
	
	oferecer aos professores grupos de estudos e capacitação para conhecimento de novas técnicas necessárias ao processo ensino aprendizagem.
	
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	 7a Questão (Ref.: 201602667425)
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	Ao definir ¿diário de aula¿, Zabalza (2004, p.13) diz: ¿são documentos em que professores e professoras anotam suas impressões sobre o que vai acontecendo em suas aulas. Na perspectiva de uma pesquisa qualitativa, os diários podem fazer parte de enfoques de linhas de pesquisa baseados:
		
	
	em dados estatísticos
	
	no conhecimento científico
	
	na literatura especializada
	
	em entrevistas e aplicação de questionário
	 
	em documentos pessoais ou narrações autobiográficas.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201602505108)
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	O indivíduo e o coletivo formulam representações mentais. A escola não escapa às nossas representações mentais. Fazendo uso de metáforas pode-se entender a escola como: a) armazém; b) fábrica; c) arena política. Relacione as metáforas citadas às ideias abaixo e, depois, marque a sequência correta:
(  ) lugar onde se defendem interesses individuais ou de grupos e onde se manifestam jogos de poderes. 
(  ) local onde prevalece a burocracia, o formalismo, a eficiência e o produto final.
(  ) local onde se guardam crianças e jovens.
		
	 
	b, c, a
	 
	c, b, a
	
	b, a, c
	
	a, b, c
	
	c, a, b

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