AV2 Filosofia, Etica e Cidadania

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Avaliação: CCJ0131_AV2_201602562385 » FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
	Tipo de Avaliação: AV2
	Aluno: 
	Professor:
	CLARA MARIA CAVALCANTE BRUM DE OLIVEIRA
	Turma: 9002/AB
	Nota da Prova: 10,0 de 10,0  Nota do Trab.:    Nota de Partic.:  Data: 26/05/2017 16:11:00
	
	 1a Questão (Ref.: 201603436369)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Podemos assim dizer que a finalidade da filosofia é:
		
	
	Construir uma postura crítica sobre o mito
	
	Ser indiferente ao conhecimento
	 
	Construir uma postura crítica sobre o conhecimento
	
	Construir uma postura religiosa
	
	Construir um conhecimento contemplador
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201603413669)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Os primeiros filósofos inauguraram a Filosofia iniciando uma ruptura ou a separação entre:
		
	
	As epopeias e os relatos míticos
	 
	A filosofia e o pensamento mítico
	
	A filosofia e a metafísica
	
	As epopeias e o devir
	
	A filosofia e a arkhé
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201603413709)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Numa importante passagem da obra República, Platão, revela a íntima relação entre Filosofia, diálogo e autonomia do pensar. Trata-se do mito da caverna, em que Sócrates relata uma estranha história de homens prisioneiros, desde o nascimento, no interior de uma caverna.
		
	 
	O mito desvela o ser humano como prisioneiro de ideologias
	
	O mito revela a dominação feita pelos filósofos
	
	O mito observa o mundo vida como mundo verdadeiro
	
	O mito revela que o conhecimento verdadeiro é o conhecimento sensível
	
	O mito valoriza o conhecimento do senso comum como verdadeiro
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603442259)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O que significa a "ética das virtudes" ou "finalista" para Aristóteles:
		
	
	Concepções históricas
	
	Concepções sociológicas
	 
	Concepções filosóficas
	
	Concepções cristãs
	
	Concepções biológicas
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201603449215)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O hábito é importante no processo de aquisição da virtude, mas precisa ser acompanhado do conhecimento, e não se trata de um conhecimento qualquer, mas um tipo que Aristóteles denominou de sabedoria prática. Nesse caso, assinale a alternativa correta que corresponda ao tipo de sabedoria apontada por Aristóteles no livro VI de sua obra Ética a Nicômaco:
		
	 
	Prudência.
	
	Paciência.
	
	Honestidade.
	
	Teorética.
	
	Teórica.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201603450300)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Kant foi um pensador que investigou o seu tempo, por isso pode-se afirmar que o século XVIII encontrou em sua filosofia a defesa mais contundente da liberdade, categoria central na construção do Estado Moderno. Cumpre dizer, também, que o filósofo se situou dentro da atmosfera intelectual representada pela ideia de que se deve ousar saber, ousar conhecer. Essa nova maneira de filosofar, apresentada por Kant, reivindicava como pressuposto fundamental a liberdade, uma liberdade de fazer uso público da razão em todas as questões sem a direção de outrem. Nesse sentido, Kant torna-se o principal representante do grande movimento intelectual, político, jurídico, artístico etc. do século XVIII, chamado:
		
	
	Romantismo
	
	Libertarismo
	
	Renascimento
	 
	Iluminismo
	
	Humanismo
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201603454091)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	No que se refere ao panorama ético contemporâneo, podemos afirmar que:
A - Apesar da crescente velocidade das transformações técnicas que tem caracterizado as sociedades do capitalismo contemporâneo, vivemos ainda em um ambiente estável do ponto de vista ético e moral.
B - Apesar de ser uma das teorias mais debatidas no século XX, o utilitarismo não conseguiu afastar as críticas mais duras ao princípio da utilidade baseado no cálculo da felicidade.
C - A partir da década de 1970, emergiu uma série de possibilidades para a chamada ética aplicada (bioética, ética ambiental, ética dos negócios), sendo que esses novos campos da ética aplicada passaram a atuar através de métodos comuns, apesar das especificidades de cada área de conhecimento envolvida.
D - Apesar da crescente visibilidade das questões ambientais, verifica-se uma atrofia crescente de concepções éticas voltadas para a proteção do meio ambiente.
E - Existe uma tendência, em quase todas as sociedades contemporâneas, para a negação de quaisquer concepções bioéticas que venham a atrapalhar a lucratividade das grandes corporações que atuam, por exemplo, no campo de alimentos geneticamente modificados.
		
	
	E - Existe uma tendência, em quase todas as sociedades contemporâneas, para a negação de quaisquer concepções bioéticas que venham a atrapalhar a lucratividade das grandes corporações que atuam, por exemplo, no campo de alimentos geneticamente modificados.
	
	C - A partir da década de 1970, emergiu uma série de possibilidades para a chamada ética aplicada (bioética, ética ambiental, ética dos negócios), sendo que esses novos campos da ética aplicada passaram a atuar através de métodos comuns, apesar das especificidades de cada área de conhecimento envolvida.
	 
	B - Apesar de ser uma das teorias mais debatidas no século XX, o utilitarismo não conseguiu afastar as críticas mais duras ao princípio da utilidade baseado no cálculo da felicidade.
	
	D - Apesar da crescente visibilidade das questões ambientais, verifica-se uma atrofia crescente de concepções éticas voltadas para a proteção do meio ambiente.
	
	A - Apesar da crescente velocidade das transformações técnicas que tem caracterizado as sociedades do capitalismo contemporâneo, vivemos ainda em um ambiente estável do ponto de vista ético e moral.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201603450485)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Conceito de cidadania sob um olhar crítico pressupõe:
		
	 
	Laços integrativos, ainda que frágeis.
	
	Descompromisso cívico
	
	Descuido com a conduta civilizada
	
	Ausência de preocupação com o outro.
	
	Desatenção com o patrimônio público
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201603449863)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Os direitos humanos são:
		
	 
	Pertinentes a dignidade da pessoa humana
	
	Assegurados pelos governos desde a antiguidade
	
	Importantes pois explicam a violência humana
	
	Atemporais e mantém-se estáveis
	
	Anteriores aos governos e vinculam-se aos direitos fundamentais
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201603448064)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Os direitos civis podem ser definidos como:
		
	 
	Liberdade de expressão, liberdade de ir e vir, liberdade de manifestação.
	
	Liberdade de abrir um comércio,Liberdade de expressão e liberdade de ir e vir.
	
	Liberdade de comprar, liberdade de vender, liberdade de trocar.
	
	Liberdade de expressão,liberdade de torcer pelo time do coração e fazer passeata.
	
	Liberdade de expressão,liberdade de ir e vir e filiação partidária.