Atividade de Antopologia

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1) De acordo com a Antropologia o grupo denominado família é determinado a partir de da organização da sociedade. O grau de parentesco não influencia diretamente na formação de uma família. Para a Antropologia parentesco não significa somente um grau sanguíneo entre indivíduos, mas também como uma relação social. A formação de uma família não é exatamente constituída em um modelo tradicional de pai, mãe e filhos, atualmente muitas famílias são compostas apenas por mãe e filhos, ou avós e netos ou até mesmo somente por irmãos, isso implica na constatação de que não há um modelo único de família. Além desta formação de família constituída por membros com grau de parentesco, existem diversos grupos familiares formados apenas por amigos, é o caso de muitos brasileiros que vivem em casas denominadas republicas em outros países. Um grupo de indivíduos convivendo em uma mesma casa independente de grau de parentesco forma uma família. Contudo, cada um desses indivíduos que formam uma família tem suas atribuições, obrigações e autoridades, de acordo com a idade e sexo. A contribuição de cada um em diversos meios acarreta em um bom relacionamento entre todos, além disso, independentemente de como é formada a família, deve existir valores morais e regras sociais. Não obstante, da maneira que o grupo familiar é constituído as relações entre os membros variam de acordo com o tempo e os sentimentos entre todos se baseiam na reciprocidade e nas expectativas. 
2) A antropologia urbana quando explanada nas cidades, tem como efeito que o objeto a ser estudado são os grupos familiares, ou seja, a sociedade. As cidades são construídas por grupo de pessoas que convivem em sociedade onde praticam determinadas atividades como, trabalho, religião, lazer, entre outros, que corroboram para o estudo antropológico nas cidades. A sociedade urbana é constituída de maneira complexa, por diferentes grupos familiares, é necessário distinguir quem vai aplicar a etnografia, já que, a sociedade urbana se difere das sociedades tribais, onde o antropólogo era identificado por não ser oriundo dali. O objeto de estudo nas cidades proporciona ampla possibilidade de estudo, tendo em vista que a sociedade urbana é constituída por diferentes classes sociais, além disso, existe uma diversidade de tradições, étnicas, políticas, ocupacionais etc. Uma maneira de interpretar essas sociedades urbanas, é pensar os comportamentos, os agrupamentos sociais, os valores culturais, desta forma unificam as sociedades tribais quanto às sociedades urbanas.
3) Com a vinda dos escravos africanos para o Brasil houve uma diversidade de religiões disseminando entre os povos, porém, o catolicismo além de ser predominante era obrigatório. Os senhores dos escravos tinham como obrigação propiciar a conversão e o batismo de seus escravos, estes já possuidores de suas religiões oriundas da África. Todavia tais escravos se viam obrigados a cultuar o Deus e os diversos tipos de santos adorados pelos católicos, no entanto nunca deixaram de lado sua religião de origem. O modo que os negros e escravos tinham de cultuar era diferente dos católicos brancos, portanto realizavam seus rituais de forma oculta no meio dos canaviais exaltando os santos brancos e católicos juntamente com os santos negros tidos como intermediários dos orixás. O mesmo ocorreu com os índios, que foram convertidos, alguns contra vontade, porém nunca abandonaram suas crenças, isso propiciou uma mistura de religiosidades indígena, africana e católica. O catolicismo envolve uma grande devoção a imagens e adereços com fins religiosos pendurados nas roupas, orações embaixo de travesseiros, agua benta, tudo isso com intuito de afastar espíritos malignos, essa prática aproxima o sincretismo entre as religiões indígenas e africanas. Já o cristianismo nascido no século I prega a vinda do Messias para a remissão dos pecados dos homens, tem como referencia a Bíblia Sagrada que tem suas escrituras divididas em duas partes, Antigo e Novo Testamento, ambas pregam sobre o Messias. A doutrina cristã se espalhou pelo mundo provocando o surgimento de diversas igrejas denominadas Pentecostais e Neopentecostais. Pode-se inferir que as religiões são completamente comparáveis apesar de suas diferenças de culto e adoração ao Deus ou aos Deuses de cada segmento, o objetivo final é o mesmo. A circunstância de união entre as religiões favorece o entendimento a sentimentos de valores e a busca de respostas sobre o sentido da vida, da justiça e o destino da alma após a morte. A mistura das religiosidades é completamente cultural, no catolicismo a imagem de Maria é tida como mãe de toda humanidade e intermediaria entre o homem e Deus, o mesmo ocorre nos cultos afro-brasileiros que além de Maria diversos santos católicos são referenciados combinados com algum orixá, ao contrario dos pentecostais e neopentecostais que não concordam com essa teoria. Embora as práticas religiosas tenham suas adversidades, pode-se dizer que os hábitos e crenças estão ligados entre si exemplo disso, é o modo que as pessoas de determinada denominação religiosa se vestem diferenciando-se de outras religiões, além disso, numa visão antropológica de sociedade pode-se notar que existem diversos grupos sociais que são diferenciados pelas vestimentas. Conclui-se que a forma cultural de religiosidade está diretamente ligada ao diversos aspectos sociais existentes na humanidade, a política, economia, comunicação entre outros, são fatores que estão presentes tanto na religião quando nos grupos sociais que formam todo esse contexto.