AV1 ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

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Avaliação: CEL0466_AV_201703269039 » ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
Tipo de Avaliação: AV 
Aluno: 201703269039 - ELIÉZER DA SILVA GUIMARÃES 
Professor: VALERIA FURLAN SEDANO Turma: 9057/BK 
Nota da Prova: 6,5 Nota de Partic.: 2 Av. Parcial 2 Data: 17/06/2017 10:38:36 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201704088070) Pontos: 1,0 / 1,0 
Desde a antiguidade, tem-se tentado explicar as diferenças de comportamento entre os homens, a partir das 
diversidades genéticas ou geográficas. As características biológicas NÃO são determinantes das diferenças 
culturais: por exemplo, se uma criança brasileira for criada na Alemanha, ela crescerá como uma alemã. 
Podemos citar, ainda, o fato de que muitas atividades que são atribuídas às mulheres numa cultura, são 
responsabilidade dos homens em outra. De acordo com os estudos realizados, procure definir o que é CULTURA, 
e suas principais características. 
 
 
Resposta: CULTURA É TUDO AQUILO QUE ENVOLVE NA VIDA SOCIAL, AS ATITUDES, AS CRENÇAS, CONVIVÍO 
FAMILIAR E AS INFLUÊNCIAS DO MEIO EM QUE SE VIVE. 
 
 
Gabarito: A proposta é que o estudante sistematize o conceito de cultura. Trabalhar a ideia de cultura através 
de seu significado antropológico de um conjunto de regras que nos diz como o mundo pode e deve ser 
classificado. Dentre suas características estão fato de ter uma lógica própria, ser dinâmica e poder ser 
coercitiva. É possível defini-la utilizando com referencial os seguintes autores: Edward Tylor: é todo complexo 
de conhecimentos, crenças, arte,leis,moral, costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelos 
individuos Levi-Strauss: é um sistema sinbolico de uma criação que se acumula na mente humana Clifford 
Geertz: conjunto de mecanismos de controle, planos, receitas,regras, instruções para governar o 
comportamento humano Roberto DaMatta: é um mapa, um receituario, um codigo através do qual as pessoas 
de um dado grupo pensam, classificam e modificam o mundo e a si mesmas. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201703382105) Pontos: 0,0 / 1,0 
Para Max Weber, na sociedade capitalista, a educação se encontra diretamente relacionada à estratificação 
social e à transmissão de conhecimento especializado. Caracterize o modo como este autor se referia às práticas 
de educação, nas sociedades européias do final do século XIX. 
 
 
Resposta: PARA WEBER AS PESSOAS DEVIAM SE TORNAR ESPECIALISTA FAZENDO QUE CADA PESSOA 
TIVESSE MAIOR PRODUTIVIDADE E REALIZAÇÃO PESSOAL. 
 
 
Gabarito: O tipo de educação que predomina na sociedade capitalista, segundo Max Weber, seria a Pedagogia 
do Treinamento que se caracterizaria por um tipo de prática de ensino destinada produzir um de conhecimento 
especializado e voltado para o mercado de trabalho. 
 
 
Fundamentação do(a) Professor(a): É correto afirmar como resposta que: O tipo de educação que predomina na 
sociedade capitalista, segundo Max Weber, seria a Pedagogia do Treinamento que se caracterizaria por um tipo 
de prática de ensino destinada produzir um de conhecimento especializado e voltado para o mercado de 
trabalho. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201704171374) Pontos: 1,0 / 1,0 
Considerando a discussão sobre Alteridade e etnocentrismo na Antropologia, é incorreto dizer: 
 
 O etnocentrismo corresponde à avaliação culturalmente centrada que cada grupo faz do outro. Contudo, 
o etnocentrismo se restringe às civilizações europeias. 
 
Em termos de alteridade, a Antropologia possui por objetivo revelar a verdade do 'outro', de tornar uma 
outra realidade inteligível, de traduzir a diferença em termos familiares ou interpretar uma visão de 
mundo diferente. 
 
A alteridade foi estabelecida como objeto de estudo da Antropologia que, enquanto ciência, interessa-se 
por investigar a cultura do outro. 
 
No etnocentrismo, os membros de uma determinada sociedade consideram os seus próprios valores, 
costumes e crenças como os mais corretos e tendem a tomá-los como parâmetro quando são 
confrontados com um modo de vida ou uma ideologia diferente. 
 
O termo alteridade pressupõe a condição de ser do ¿outro¿; pressupõe um jogo de identidade e de 
diferença; pressupõe o ¿ele¿ e o ¿nós¿. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201703528628) Pontos: 1,0 / 1,0 
(Cf. UEL - 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma "atitude emocionalmente condicionada que leva a 
considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, 
compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da 
cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito 
de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo (WILLEMS, E. Dicionário 
de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.)" Com base no texto assinale a alternativa cujo 
discurso revela uma atitude etnocêntrica: 
 
 A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo 
incivilizado. 
 
O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado 
sobre as diferentes visões de mundo. 
 
Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos 
ocidentais. 
 
Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos 
valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas. 
 
As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e 
inferioridade entre as mesmas. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201703382114) Pontos: 1,0 / 1,0 
Segundo Émile Durkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas 
que possuiriam as seguintes características: 
 
 
Estariam presentes no interior de cada indivíduo. 
 
Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade. 
 Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais. 
 
Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade. 
 
Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201703535284) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em "Educação e Sociologia", Durkheim, a partir da percepção da sociedade capitalista, tecnológica e industrial, 
como a mais avançada da história da humanidade, elabora seus fundamentos educacionais. Ele defende a 
importância da educação para a construção de uma moral coletiva, condição necessária para a manutenção da 
coesão e da ordem social. Segundo ele o objetivo da educação é: 
 
 
promover a realização do ser humano em suas múltiplas dimensões. 
 
emancipar o homem e promover uma reforma social. 
 construir o ser social em cada um de nós. 
 
emancipar o homem e transformar a sociedade. 
 
condicionar o comportamento e desenvolver o raciocínio. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201703540575) Pontos: 0,5 / 0,5 
A obra do alemão Karl Marx marcou como um corte de navalha o pensamento ocidental do séc. XIX. Seu objeto 
de pesquisa fundamental, para não dizer o único foi à sociedade capitalista do seu tempo. (...) Ele observou que 
havia um processo histórico em curso que, enquanto levava a burguesia à condição de classe dominante, 
expropriava dos trabalhadores manuais seus instrumentos de produção e seus saberes (Rodrigues, Alberto Tosi. 
Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 32). Segundo Marx, ao serem submetidos a este duplo processo 
de expropriação, que envolvia as ferramentas e o próprio saber relacionado à produção, os trabalhadores seriam 
levados a um quadro de: 
 
 
Dominação. 
 
Conflito social. 
 
Espoliação. 
 Alienação. 
 
Psicopatia. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.:201704117413) Pontos: 0,0 / 0,5 
Na sociedade capitalista, as ideias que as pessoas incorporam, implicam numa falsa visão da realidade. Isto 
acontece na medida em que a consciência que os trabalhadores constroem sobre o seu próprio modo de vida, 
tende a ser influenciada pelos valores da classe dominante, a burguesia. Qual é o conceito usado por Karl Marx 
que melhor define a concepção exposta no texto: - 
 
 
Propriedade privada dos meios de produção; 
 Luta de Classes; 
 Ideologia; 
 
Valor de uso. 
 
Materialismo; 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201703564214) Pontos: 0,5 / 0,5 
O professor Francisco é querido por todos os professores e alunos. Os professores se identificam com ele por 
conta de sua origem humilde e trajetória de muito esforço. Além disso, ele tem muita habilidade para lidar com 
os adolescentes, sempre alegre e provocador. Suas qualidades pessoais são tão contagiantes que superaram o 
currículo e competência do outro candidato à direção da escola e ele foi eleito mesmo não sendo considerado o 
mais competente. 
 O poder exercido pelo professor Francisco expressa uma forma de dominação designada por Weber de: 
 
 
Dominação ilegítima 
 
Dominação tradicional 
 Dominação carismática 
 
Dominação formal 
 
Dominação legal 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201703382081) Pontos: 0,5 / 0,5 
Quanto ao etnocentrismo, assinale a afirmativa correta. 
 
 
Funções vitais, como alimentação, respiração e atividade sexual, são comuns a toda a humanidade, mas 
a maneira de satisfazê-las é culturalmente variável. 
 
É notório que, em situações de luto, qualquer manifestação individual de um sentimento experimentado 
de modo puramente individual expressa sentimentos e idéias coletivas. 
 O etnocêntrico tende a considerar categorias, normas e valores de sua sociedade como parâmetro 
aplicável a todas as demais. 
 
A compreensão de um dado sistema cultural depende da compreensão das categorias constituídas por 
esse sistema cultural. 
 
As sociedades devem visar, como fim único, ao bem dos indivíduos que as constituem.