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UNIVERSIDADE SALGADO DE OLIVEIRA FACULDADE DE DIREITO HISTÓRIA DO DIREITO MUDANÇAS: LEI DE TALIÃO X CÓDIGO PENAL ATUAL GRADUANDA: GRASIELE HERDY FERREIRA GOMES TURMA: N2 – 2º PERÍODO PROFESSORA: EVÂNIA JUIZ DE FORA, MARÇO DE 2014. Mudanças : Lei de Talião x Código Penal Atual No Código Hammurabi a Lei de Talião é conhecida pela expressão : ‘olho por olho dente’. O nome talião vem do latim = talions que significa como tal, idêntico. Neste sentido, a lei consiste na justa reciprocidade do crime e pena. Com o tempo a Lei de Talião sofreu mudanças extremas, isso ocorre por causa da mudança do conceito de justiça, ou daquilo que é considerado justo pela socieda,sendo essa não mais levada ao pé da letra, mas uma divisão do bem e do mal. Hoje a Lei de Talião já não se encaixa em nossa sociedade, porque o Estado em que vivemos é racional, garantindo a todos o direito à vida, e se é preciso fazer o justo segue – se a lei e sua aplicabilidade, pois naquela época não havia proporcionalidade entre o crime cometido e a pena aplicada. Atualmente está presente na Constituição Federal Brasileira no Código Penal o Art.129 e seus parágrafos o crime e lesão corporal que é o resultado de atentado bem sucedido à integridade corporal ou a saúde do ser humano, excluído o próprio autor da lesão. O crime pode ser praticado por ação ou omissão, que terá pena de acordo com a gravidade podendo a punição ser até diminuida, quando o juiz entender que o motivo foi de relevante valor moral, social ou por injusta provocação da vítima. Já se fosse no antigo sistema de penas do Código de Hammurabi a Lei de Talião, o autor de um delito devia sofrer castigo igual ao dano por ele causado, como por exemplo, tratava na época o art. 198º que diz ‘Se alguém arranca o olho a um outro, se lhe deverá arrancar o olho’ e também o art. 201º Se alguém parte os dentes de um outro, de igual condição, deverá ter partidos os seus dentes ‘. Com a evolução das eras nasceu a ideia do Estado Democrático de Direito, ou seja, um regime em que todos são iguais perante a Lei, tanto o Estado quanto o cidadão está sob o império da Lei. Com as mudanças a Carta Magna trouxe no seu bojo a consagração dos Direitos Humanos. Houve a preocupação primordial do Constituinte com o cidadão, assegurando-o, a inviolabilidade do seu direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade. Em decorrência desses aplaudidos preceitos a nossa Lei Suprema arrebanhou o título de Constituição Cidadã. O art. 5º da Constituição Federal que estabelece a igualdade de todos perante a Lei, sem distinção de qualquer natureza, especifica também os Direitos do preso e do processado através dos seus itens: XVLIII – a pena será cumprida em estabelecimentos distintos, de acordo com a natureza do delito, a idade e o sexo do apenado. XLIX – é assegurado aos presos o respeito à integridade física e moral. LVII – ninguém será considerado culpado até o trânsito em julgado de sentença penal condenatória. Lei de Talião no Código de Hamurábi: Aplicação de pena idêntica àquela cometida; pena do mesmo dano causado; Qualquer punição que se equivale ao dano sofrido; ação de revidar na mesma proporção uma agressão sofrida; retaliação. Essa lei permite evitar que as pessoas façam justiça elas mesmas e de forma desproporcionada, introduzindo um início de ordem na sociedade, no respeitante ao tratamento de crimes e delitos, com o princípio "olho por olho, dente por dente". A imagem que por séculos simbolizou o poder judiciário foi o de uma deusa. Na mitologia grega, Diké ou Dice , que sustentava com a mão direita uma espada e na mão esquerda uma balança de pratos, que atinge o equilíbrio para realizar o ato de justiça, tem os olhos vendad os, para denotar imparcialidade e igualdade dos direitos a espada, representando a imposição da justiça pela força, na simbologia de Justiça a espada fica em posição de descanso, podendo, quando necessário, ser utilizada. A espada não está ali para ser usada seletivamente. E nem sem antes verificar as razões de todos os lados do litígio. A espada é o instrumento final. É a sentença que se a plica sem que se escolha o lado por simpatia ou vingança. FONTES: DUARTE, Melina. A Lei de Talião e o princípio de igualdade entre crime e punição na Filosofia do Direito de Hegel. Junho, 2009. Disponível em <http://www.hegelbrasil.org/Reh10/melina.pdf> acesso em 25/02/14. Anotações de aula – História do Direito, professora Evânia Mariano de Paula. 2014. Vade Mecum / obra de autoria da Editora Saraiva com a colaboração de Antônio Luiz de Toledo Pinto, Márcia Cristina Vaz dos Santos Windt e Livia Céspedes. – 11. ed. atual. e ampl. – São Paulo: Saraiva, 2011. p. 593. Link: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Les%C3%A3o_corporal> acesso em 25/02/14. Link:< http://www.infoescola.com/direito/a-lei-de-taliao-ainda-sobrevive-para-o-autor-de-crime-de-estupro/> acesso em 25/02/14.
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