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Logo da Estácio de Sá Fechar Prova Fechar Avaliação: CEL0474_AV_201603021061 » HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO Tipo de Avaliação: AV Aluno: 201603021061 - LUCIA MACIEL Professor: CARLOS ROMA VIEIRA DA FONSECA Turma: 9002/AA Nota da Prova: 6,0 Nota de Partic.: 0,5 Av. Parcial 2 Data: 14/06/2017 09:28:41 Questão número 1.1a Questão (Ref.: 201603083674) Pontos: 0,5 / 1,0 Na sociedade romana do século II a.c., o pater famílias concedeu à mãe os direitos sobre a educação de seus filhos durante a primeira infância. A mulher assumia, assim, a tarefa fundamental de educar. A quem era destinada essa educação proporcionada pela mulher? Resposta: Em Roma os cuidados com o filho era do Pai depois foi passado para a mulher(mae ) cuidar dos seus filhos ate os 7 anos de idade , meninas e meninas Gabarito: A meninos e meninas. Fundamentação do(a) Professor(a): A meninos e meninas Questão número 2.2a Questão (Ref.: 201603077379) Pontos: 0,0 / 1,0 As Luzes, ou movimento Iluminista, influenciaram significativamente nas transformações educacionais nos século XVII e XVIII. Descobertas científicas que vinham sendo feitas desde o século XV, como as teorias de Copérnico e Galileu Galilei colocavam em cheque as verdades dogmáticas reproduzidas pelas Igrejas e pela formação escolástica. O universo tornara-se infinito e a formação deveria acompanhar as mudanças. A formação erudita, clássica e livresca não atendia as necessidades daquela sociedade burguesa. A partir daí surgiu uma concepção educacional, explique o ela instituia. R Gabarito: A indivisibilidade entre técnica e ciência, o que trazia a tona o pragmatismo da ciência, que deveria se pautar pelo progresso tecnológico e pela difusão do saber. A partir desta concepção, surgem propostas como a de William Petty que sugeriu a criação de um colégio de artesãos para o progresso de todas as artes mecânicas. Esta concepção visava em última instância gerar bem-estar. Fundamentação do(a) Professor(a): A indivisibilidade entre técnica e ciência, o que trazia a tona o pragmatismo da ciência, que deveria se pautar pelo progresso tecnológico e pela difusão do saber. A partir desta concepção, surgem propostas como a de William Petty que sugeriu a criação de um colégio de artesãos para o progresso de todas as artes mecânicas. Esta concepção visava em última instância gerar bem-estar. Questão número 3.3a Questão (Ref.: 201603664505) Pontos: 1,0 / 1,0 Foram elementos da Reforma Católica no século XVI: Opção Não Respondida A afirmação da doutrina da predestinação, a condenação das indulgências como instrumento para a salvação e a manutenção do celibato dos clérigos. Opção Marcada Opção Certa A manutenção do latim como língua litúrgica, o estabelecimento do Tribunal do Santo Ofício e a criação da Companhia de Jesus. Opção Não Respondida A manutenção do latim como língua litúrgica, a reafirmação do livre-arbítrio e a eliminação do batismo como um dos sacramentos. Opção Não Respondida A tradução da Bíblia para as diversas línguas nacionais, a abolição da confissão e a crítica ao culto das imagens. Opção Não Respondida A tradução da Bíblia para as diversas línguas nacionais, a defesa do princípio da infalibilidade da Igreja e a proibição do casamento dos clérigos. Questão número 4.4a Questão (Ref.: 201603721931) Pontos: 1,0 / 1,0 Sítio arqueológico é o local onde se encontra e se estuda os vestígios deixados pelos habitantes do passado. Os sítios mais conhecidos e estudados encontram-se: Opção Marcada Opção Certa Na Europa, principalmente na França, no norte da Espanha e em Portugal. Opção Não Respondida No Brasil, em áreas do litoral brasileiro Opção Não Respondida Na Ásia, no interior de países como o Japão e a Coréia Opção Não Respondida Na Austrália, com destaque para a região do grande deserto Australiano Opção Não Respondida Na África , na região central do continente Questão número 5.5a Questão (Ref.: 201603595568) Pontos: 1,0 / 1,0 Canto de guerra espartano composto no século VII a.C.: ¿É belo que o homem bravo, combatendo por sua pátria, tombe na primeira fila; mas o que deserta de sua cidade e dos seus campos férteis e vai mendigar, errando com sua querida mãe, seu velho pai e seus filhos, é o mais miserável dos homens...Nós, corajosamente, combatemos por esta terra, morremos por nossos filhos, não poupamos nossa vida. Ó jovens, combatei, unidos uns aos outros, não temais senão a vergonha da fuga, estimulai no vosso coração uma valente e sólida coragem, e não vos inquietais com a vida lutando contra o inimigo.¿ Sobre a vida na sociedade espartana é correto afirmar que: Opção Não Respondida os cidadãos eram livres e seu regime democrático permitia a todos a participação no poder político independentemente da renda ou origem. Opção Não Respondida as mulheres gozavam de certos direitos, inclusive o da participação militar no exército. Opção Marcada Opção Certa se priorizava a formação física e militar e a vida familiar estava subordinada ao convívio coletivo. Opção Não Respondida a nobreza tinha o privilégio de ser isenta do serviço militar, destinado somente aos homens comuns. Opção Não Respondida se dava grande valor às artes e ao conhecimento em geral, apesar do militarismo imperante. Questão número 6.6a Questão (Ref.: 201603043422) Pontos: 1,0 / 1,0 Considerando numerosas diferenças culturais nos povos da antiguidade, percebemos uma particularidade no modelo educacional, expressa: Opção Não Respondida na separação entre governo e religião; Opção Marcada Opção Certa na separação entre pensar e fazer. Opção Não Respondida na unidade entre pensar e fazer; Opção Não Respondida na rejeição entre memorização e repetição; Opção Não Respondida na unidade entre governantes e povo; Questão número 7.7a Questão (Ref.: 201603045587) Pontos: 0,5 / 0,5 A ordem jesuítica, fundada por Inácio de Loyola, no século XVI, denominada Companhia de Jesus, trabalhou pela educação à conversão ao catolicismo, combatendo as heresias e o protestantismo. Para tanto, organizou um plano de estudo denominado: Opção Não Respondida Metodus pater; Opção Não Respondida Didática magistrus; Opção Não Respondida Telum atque; Opção Não Respondida Súmula regiorum; Opção Marcada Opção Certa Ratio Studiorum. Questão número 8.8a Questão (Ref.: 201603266063) Pontos: 0,5 / 0,5 Na transição do mundo medieval para o moderno, temos como destaque: Opção Não Respondida O poder público altamente descentralizado. Opção Não Respondida A Igreja ,que acatava o lucro. Opção Não Respondida A educação ministrada pelos leigos nos conventos e nas abadias. Opção Não Respondida O processo de realização das vilas e dos centros urbanos. Opção Marcada Opção Certa O comércio e o renascimento das cidades. Questão número 9.9a Questão (Ref.: 201603045634) Pontos: 0,0 / 0,5 Costuma-se dizer que Rousseau, na educação, fez uma revolução copernicana. Constatamos tal afirmativa, na seguinte opção: Opção Marcada Rousseau centralizou os interesses pedagógicos no professor e não mais no aluno; Opção Não Respondida Opção Certa Rousseau centralizou os interesses pedagógicos no aluno e não mais no professor; Opção Não Respondida Rousseau negou os interesses pedagógicos do professor, do aluno e da escola; Opção Não Respondida Rousseau neutralizou os interesses do professor e do aluno na escola; Opção Não Respondida Rousseau recusou qualquer tipo de saber que fosse produzido pelo indivíduo. Questão número 10.10a Questão (Ref.: 201603674429) Pontos: 0,5 / 0,5 O movimento escolanovista da década de 30 foi representado pelo Manifesto dos Pioneiros, sendo considerado um grande marco para a história da Pedagogia brasileira. Assinale a reposta verdadeira em relação à proposta dos escolanovistas. Opção Não Respondida Uma educação privada de cunho religioso. Opção Não Respondida Uma educação privada laica e sem privilégios. Opção Marcada Opção Certa Um educação pública com o objetivo de construção de uma sociedade igualitária. Opção Não Respondida Uma educação privada com o objetivo de igualar a sociedade. Opção Não Respondida Uma educação pública restrita à classe dominante da época. Período de não visualização da prova: desde 05/06/2017 até 20/06/2017.
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