AULA_(mais_valia_e_classe_social)

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Sociologia aplicada para o mundo dos negócios
Ana Gebrim acgebrim@gmail.com 
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Aula de hoje:
PENSAMENTO MARXISTA
Conceito de mais-valia (absoluta e relativa)
Classes Sociais e Exclusão
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Mercadoria e valor
O trabalhador que vende sua mão de obra ao capitalista produz valor de uso.
 A necessidade do Capitalista é produzir valores de uso que tenham valores de troca. Portanto, o processo produtivo tem que elaborar valor de uso e valor de troca (valor excedente).
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Vimos na aula passada que o valor da mercadoria é determinado pela quantidade de trabalho materializado em seu valor de uso.
O processo de produzir valor no sistema capitalista é a produção de mais valia.
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1. Mais-valia (mais-valor)
“Mais-valia se origina de um excedente quantitativo de trabalho, da duração prolongada do mesmo processo de trabalho.” (MARX, K, O capital, Livro 1, Vol.1, Capt. 5)
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Mais valia absoluta
Prolongamento da jornada: trabalho necessário + trabalho excedente
- “O capitalista paga o valor diário da força de trabalho e sua utilização pertece-lhe durante o dia” 
- “ Na produção de mercadorias, nosso capitalista não é movido por puro amor aos valores de uso. Produz valores de uso apenas por serem valores de troca”
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Produção de valor e produção de mais-valia:
Qual a diferença entre os dois?
“O processo de produzir valor simplesmente dura até o ponto em que o valor da força de trabalho pago pelo capital é substituído por um equivalente. Ultrapassando esse ponto, o processo de produzir valor torna-se processo de produzir mais valia (valor excedente).” (pg. 220)
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Exemplo:
“Um capitalista compra a força de trabalho de 8 horas de um operário que produz o equivalente a 160 reais num dia, ele não tem qualquer necessidade de pagar estes 160 reais para seu empregado. O que ele paga é um valor correspondente ao mínimo necessário para a subsistência do operário e sua família, que no nosso exemplo, supomos serem 80 reais. Ou seja, é como se das oito horas de trabalho, em apenas 4 horas o operário trabalha para si mesmo (para suprir seu salário), e nas 4 horas restantes ele cede gratuitamente outras 4 horas de trabalho ao capitalista. Este trabalho “mais trabalho, que Marx chamava de roubo, é justamente a mais-valia.”
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Mais-valia é a diferença entre o valor final da mercadoria e a soma do valor dos meios de produção e mão de obra.
É a fonte de lucro para a acumulação de capital nesse modelo produtivo
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Mais valia relativa
Produz-se em tempo o necessário para repor a força de trabalho: pela variação da produtividade ou da intensidade. 
Ex: Se pensarmos na introdução de novas tecnologias em uma fábrica, igualmente a produção aumentará, mesmo sem aumentar o número de horas de trabalho: “O trabalhador recebia o mesmo salário para desempenhar uma função análoga ou, em alguns casos, ainda mais simples. Graças à nova máquina ou técnica de produção utilizada, o dono da empresa necessitava de um número de dias ainda menor para cobrir o custo com o salário do trabalhador. Assim, ficava sendo necessários, por exemplo, apenas cinco dias trabalhados para que ele pudesse pagar pelo mesmo salário mensal que devia ao seu empregado.”
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A extração de mais-valia é o que caracteriza a acumulação de Capital no modelo produtivo.
Se a extração de mais-valia é realizada a partir da exploração do trabalho assalariado, podemos concluir através do pensamento marxista que a geração de riqueza produz diretamente desigualdade social.
Todo o modelo produtivo de acumulação através da mais-valia supõe o princípio da propriedade privada e do trabalho assalariado
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2. Classes Sociais e exclusão
O que é uma classe social?
Produção de idéias e de representação da consciência. 
Pertencer a uma classe social é responder aos interesses e representações de determinados grupos. 
 (materialismo histórico)
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É a atividade material que produz a identidade de classe
“Não é a consciência que determina a vida, é a vida que determina a consicência” (MARX, K, A Ideologia Alemã)
Luta de classes (antagonismo)
(Página 72 – Ideologia Alemã)
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Karl Marx e Friedrich Engels
“Os filósofos se limitaram a interpretar o mundo de diferentes maneiras, o que importa agora é transformá-lo” (MARX, K. Ad Feuerbach)