Apanhadão Sociologia e educação

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Sociologia e educação 
Questão 1: A frase transcrita é de Émile Durkheim (1858-1917), considerado o fundador da sociologia científica. A partir dela, responda: 
•Qual é o conceito ao qual essa frase está fazendo referência? 
R: Traz uma definição para o conceito de Fatos Sociais. 
b) Qual é a relação desse conceito com o papel da escola no contexto do pensamento de Durkheim? 
R: A percepção da existência de tais fatos foi fundamental na definição do principal objeto de estudo da 
Sociologia e, consequentemente, em sua constituição como área do conhecimento científico. 
Questão 2: Florestan Fernandes diz ... O pensamento do teórico brasileiro Florestan Fernandes condiz mais com o de Durkheim ou o de Marx? Justifique.
 
R: Condiz mais com Durkheim que teorizava que a educação, para ele significaria o processo necessário de socialização, pelo qual aprendemos a ser membros de uma sociedade. Ele considerava que eram justamente 
as regras sociais que deveriam ser ensinadas às crianças. Em seu livro Educação e Sociol ogia, ele dizia que é uma ilusão acreditar que podemos educar nossos filhos como queremos, pois havendo f alhas nesse processo de socialização eles correriam o risco de não se enquadrarem na sua sociedade, o que faria com que sofressem as consequências por não estarem em condições de viver de acordo com as regras daquela sociedade. Nesse sentido, a educação adequada seria aquela própria ao meio moral que cada um compartilha. 
Questão 3: Entre os importantes temas que se apresentam aos estudiosos da educação no mundo.. .diante do exposto eleja uma das 3 visões da autora (Whitaker) e indique quais são suas implicações para o contexto da educação escolar. 
R: A visão do caos apocalíptico é uma visão de f uturo pautada na desesperança e no pessimismo. É a ideia de que o fim está próximo e de que nada adianta. Essa postura aterrorizada e aterrorizante é muito conveniente para a manutenção do sistema, pois o medo do caos g era paralisia, e a sensação de que nada pode ser f eito para melhorar as condições de vida das pessoas causa conformismo e acomodação, que são péssimas para toda a vida social e, sobretudo, para o cotidiano escolar, que f ica numa situação de terra arrasada impactando na indisciplina, depredação do espaço físico e do material pedagógico. Por causa disso, nada de ensino e nem de aprendizagem. 4)Louis Althusser (1918-1990) e altamente conhecido como um teórico das ideologias...diante disso explique: a)Althusser pode ser considerado um teórico reprodutivista?Por q uê? R:Sim, porque ele acreditava q eu espaço escolar e a própria educação consiste na reprodução da sociedade em que ela se insere. 
b)Para Althusser a escola é um aparelho ideológico do Estado?Por quê? R: Sim é o mais importante para a classe dominante, porque a ideologia burguesa busca cada vez mais na for ça de trabalho, habilidades específicas e diversificadas.Segundo Althusser, cada vez mais, no sistema capitalista, estas habilidades vem sendo desenvolvidas em um lug ar fora da produção: pelo sistema educacional e outras instâncias e 
instituições, fato q ue não acontecia em épocas anteriores. No sistema feudal, por exemplo, o indivíduo era 
formado em seu local de trabalho. 
 
Questão 1: A frase transcrita é de Émile Durkheim (1858-1917), considerado o fundador da sociologia científica. A partir dela, responda: 
a) Qual é o conceito ao qual essa frase está fazendo referência? 
R: Traz uma definição para o conceito de Fatos Sociais. 
b) Qual é a relação desse conceito com o papel da escola no contexto do pensamento de Durkheim? 
R: A percepção da existência de tais fatos foi fundamental na definição do principal objeto de estudo da 
Sociologia e, consequentemente, em sua constituição como área do conhecimento científico. 
Questão 2: Florestan Fernandes diz ... O pensamento do teórico brasileiro Florestan Fernandes condiz ma is com o de Durkheim ou o de Marx? Justifique. 
 
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R: Condiz mais com Durkheim que teorizava q ue a educação, para ele significaria o processo necessário de socialização, pelo qual aprendemos a ser membros de uma sociedade. Ele considerava que eram justamente 
as regras sociais que deveriam ser ensinadas às crianças. Em seu livro Educação e Sociologia, ele dizia q ue é uma ilusão acreditar que podemos educar nossos f ilhos como queremos, pois havendo f alhas nesse 
processo de socialização eles correriam o risco de não se enquadrarem na sua sociedade, o que faria com que sofressem as consequências por não estarem em condições de viver de acordo com as regras daquela 
sociedade. Nesse sentido, a educação adequada seria aquela própria ao meio moral que cada u m compartilha
Multipla escolha: 
Questão 1 - Os aparelhos ideológicos do Estado...
C)Nas famílias, nas escolas, nas igrejas, nos sistemas jurídicos e 
político, nos meios de comunicação 
Questão 2 - Considerando o cenário atual da educação...marque alternativas q contem melhore s relações categoria e preocupação teórica: 
C) 1b,2A,3C 
Questão 3 - Em relação ao contexto atual da educação no Brasil e no mundo...Julgue as seguinte afirmativas e assinale a correta: 
D)As new tecnologias criam new espaços de conhecimento, ampliando as possibilidades de educação, que não fica mais restrita a escola. 
Questão 4 - A coerção exercida pela sociedade sobre os indivíduos ocorre no meio moral, afirmava Durk. Segundo ele a educ. assumiria significado moral importante, uma vez que: 
C)A Ed. Caberia preservar a coesão mo ra, sendo o processo educacional direcionado para transmitir costumes e regras. 
Questão 5 - Considerando o contexto social e intelectual do surgimento da soc., assine a opção incorreta: 
C) A urbanização f oi um fator importante para a formação da sociedade moderna e, de certo modo foi fruto da industrialização. 
Questão 6 - Pode-se dizer que a educação, para Dur é um processo de: 
C)Socialização dos indivíduos. 
Questão 7 - Karl, W eber e Dur, considerados f undadores da ciências sociais...Nesse sentido assinale a alt. Correta a respeito de interpretações e conceitos elaborados pelos referidos autores: 
A)Marx, ao trabalhar a esf era dos vlrs, elaborou o conceito de cap. Simbólico, W eber, nas sua cr itica a modernidade, referiu- se ao 
“desencantamento do mundo”, Durkheim ao analisar a determinação da sociedade sobre o individuo, formulou os conceitos de consciência coletiva e fato social. 
8)”Tudo esta agora sendo permanentemente desmontado, mas sem perspectiva de alguma 
Questão 8 – Tudo está agora sendo permanentemente desmontado, mais sem perspectivas de alguma permanência....hábitos e verdades aut oevidentes” Essa definição feita por Baum an corresponde ao conceito de:
B) Modernidade líquida
8)”Tudo esta agora sendo permanentemente desmontado, mas sem perspectiva de alguma permanência....hábitos e verdades aut oevidentes” Essa definição feita por Baum an corresponde ao conceito . 
Questão 9 - Para Marx e Engels, a educação no sistema capitalista tem por finalidade
:B)Perpetuar a exploração das classes sociais mais pobres 
Questão 10 -De acordo com a concepção teórica sociológica q ue se convencionou chamar de reprodutivista, existem variasdireções...considerando esta afirmação é correto afirmar que: 
C)I,II,IV 
Questão 11 - Não basta saber que Eva viu a uva...o que significa dizer q ue freire:E) Defendia q ue a educação deveria estar a serviço da emancipação humana e da justiça social. 
Questão 12 - Leia o enunciado e considere as afirmativas a seguir: Segundo W eber a educação...por isso dominar para Weber significa: 
D) apenas I e II estão corretas (subjulgar a liberdade dos outr os... e transmitir por meio da socialização...) 
Questão 13 - Marx considera que a educação deve t er uma f inalidade emancipatoria...isso significa que: 
E) A educação formal deve devolver ao individuo o conhecimento completo de sua profissão e do processo produtivo
Questão 14 - Para Marx os trabalhadores foram...O capita lismo separou o trabalhador do controle sobre seu trabalho e do fruto deste que é percebido...a isso Marx da o nome de... 
E) Alienação 
Questão 15 - A ideologia e sempre expressa por um grupo ou por uma classe social e para muitos cientistas sociais...Nessa perspectiva a historia do Jeca Tatu e as mensagens consumistas de programas infantis podem provocar na criança ou adulto: 
E) Alienação 
Questão 16 - Louis Althusser é amplamente...a respeito disso julgue as afirmativas a seguir: 
B)Afirmativas I, IV e V, correspondem ao aparelho ideológicos de estado II e III aos aparelhos repressivos de estado. 
Questão 17 - O sujeito do Iluminismo era concebido como tendo uma identidade fixa e estável...essa afirmação ancorada no pensamento de Stuart Hall fa ref. Ao um sujeito pos moderno cuja identidade é: 
C) Contraditória 
Questão 18 - De acordo com Marx W eber a educação é e envolve: 
E)I,II,III 
Questão 19 - Para Marx, o processo de perpetuação de exploração de uma classe social(burguesia) sobre outra...A educação para Marx seria uma arma poderosa na emancipação do ser hum ano(libertação da exploração)...pode se afirmar que: 
C) De acordo com os interesses da classe social a q ue a educação estivesse submetida, daí emergiria uma educação para a alienação, ou outra para a emancipação do ser humano.
Questão 20 - Para Dur a educação t em como finalidade garantir: 
D) estabelecimento da ordem e tbem das mudanças sociais. 
Questão 21 - Para Marx o sofrimento e a miséria das classes trab. ...acontencem pq há expropriação: 
A) da força do trabalhador 
Questão 22 - Os teóricos clássicos da sociologia...Assinale a alterna tiva que não corresponde com a sociedade pos industrial: 
B) A sociedade industrial consome serviços, isto é mensagem entre pessoas...
Sociologia e educação 
 
Questão 1 - Os aparelhos ieologicos do Estado... 
C)Nas famílias, nas escolas, nas igrejas, nos sistemas jurídicos e político, nos meios de comunicação 
Questão 2 - Considerando o cenário atual da educação...marque alternativas q contem melhores relações categoria e 
preocupação teórica: 
C) 1b,2A,3C 
Questão 3- Em relação ao contexto atual da educação no Brasil e no m undo...Julgue as seg uinte afirmativas e assinale a correta: 
D)As new tecnologias criam new espaços de conhecimento, ampliando as possibilidades de educação, que não fica mais restrita a escola. 
Questão 4 - A coerção exercida pela sociedade sobre os indivíduos ocorre no meio moral, afirmava Durk. Segundo ele a educ. assumiria significado moral importante, uma vez que: 
C)A Ed. Caberia preservar a coesão mora, sendo o processo educacional direcionado para transmitir costumes e regras. 
Questão 5 - Considerando o contexto social e intelectual do surgimento da soc., assine a opção incorreta: 
C) A urbanização f oi um fator importante para a formação da sociedade moderna e, de certo modo f oi fruto da industrialização. 
Questão 6 - Pode-se dizer que a educação, para Dur é um processo de: 
C)Socialização dos indivíduos. 
Questão 7 - Karl, W eber e Dur, considerados f undadores da ciências sociais...Nesse sentido assinale a alt. Correta a respeito de interpretações e conceitos elaborados pelos referidos autores: 
A)Marx, ao t rabalhar a esf era dos vlrs, elaborou o conceito de cap. Simbólico, W eber, nas sua critica a modernidade, referiu-se ao “desencantamento do mundo”, Durkheim ao analisar a determinação da sociedade sobre o individuo, formulou os conceitos de consciência coletiva e fato social. 
Questão 8 - Tudo esta agora s endo permanentemente desmontado, mas sem perspectiva de alg uma permanência....hábitos e verdades aut oevidentes” Essa definição feita por Bauman corresponde ao conceito 
De
:B)Modernidade líquida. 
Questão 9 - Para Marx e Eng els, a educação no sistema capitalista t em por finalidade:
B)Perpetuar a exploraçáo das classes sociais mais pobres 
Questão 10 - De acordo com a concepção teórica sociológica que se convencionou chamar de reprodutivista, existem varias direções...considerando esta afirmação é correto afirmar que:
 C)I,II,IV 
Questão 11 - Não basta saber que Eva viu a uva...o que significa dizer que freire: 
E) Defendia que a educação deveria estar a serviço da emancipação humana e da justiça social. 
Questão 12 - Leia o enunciado e considere as afirmativas a seg uir: Segundo W eber a educação...por isso dominar para Weber significa: 
D) apenas I e II estão corretas (subjulgar a liberdade dos outr os... e transmitir por meio da socialização...) 
Questão 13 - Marx considera q ue a educação deve ter uma finalidade emancipatoria...isso significa que: 
E) A educação formal deve devolver ao individuo o conhecimento completo de sua profissão e do processo produtivo. 
Questão 14 - Para Marx os trabalhadores foram...O capitalismo separou o trabalhador do controle sobre seu trabalho e do fruto deste que é percebido...a isso Marx da o nome de... 
E) Alienação 
Questão 15 - A ideologia e sempre expressa por um g rupo ou por uma classe social e para muitos cientistas sociais...Nessa perspectiva a historia do Jeca T atu e as mensagens consumistas de programas infantis 
podem provocar na criança ou adulto: 
E) Inclusão digital 
Questão 16 Louis Althusser é amplamente...a respeito disso julgue as af irmativas a seguir: 
B)Afirmativas I,IV e V, correspondem ao aparelho ideológicos de estado II e III aos aparelhos repressivos de estado.
Questão1 - A Ideologia é sempre expressa por um grupo ou por uma classe social, e , para muitos cientistas sociais é a partir das classes sociais que deve ser enfocada. Nessa perspectiva, a história do Jeca Tatu, criação do Monteiro 
Lobato, e as mensagens consumistas de programas infantis podem 
provacar na criança e mesmo no adulto: 
c) alienação 
Questão 2 - As discussões em torno de redemocratização da sociedade brasileira, no período que sucedeu o regime de Ditadura Militar (1964-1984); fez emergir debates em torno da também necessária democratização da escola, contexto no qual surgiram defesas a respeito da construção do projeto 
político-pedagógico (PPP). A elaboração do projeto político -pedagógio é um 
processo de consolidação da democracia e da autonomia da escola, com vistas à construção de sua identideda. è uma ação intencional, com um compriso definido coletivamente, que reflete a realidade, busca a superação do presente e aponta as possibilidades para o futuro. O projeto político-pedagógico é um documento que não se reduz à dimensão didático -pedagógica. Nesse sentido, constitui -se como: 
c) Definição de princípios e diretrizes que protejam o vir a ser da escola. 
Questão 3 - As características do pós-modernismo são: 
 
I- Antiarte, desestetização, processo/pastiche. 
II- Conteúdo/figuração, jogo coma arte, participação do público. 
III-Comentário cômico, social, desvalorização obra/autor, cotidiano banalizado. 
Assinale a alternativa correta: 
e) I, II e III são corretas. 
Questão 4 - A FRASE TRANSCRITA É DE EMILE DURKHEIM (1858-1917) Considerando o fundador da sociologia cientifica. A partir dela responda ; Qual é o conceito ao qual essa frase esta fazendo referencia ? 
 
 R) TRAZ UMA DEFINIÇÃO PARA O CONCEITO DE FATOS SOCIAIS – RESPOSTA DUVIDOSA
Questão 5 - ( INTERBITS 2012, ADAPTADA) "A leitura não perdeu espaço com as tecnologias. Ao contrário, diante da tela do computador não se faz outra coisa senão escrever e ler. O que foi perdido foi o investimento na leitura 
extensiva, a leitura de livros, de matérias jornalísticas longas, de textos 
reflexivos. A internet opera preferencialmente com a escrita, a escrita curta e imediata. Ela é, nesse sentido, sensualista, das primeiras reações, das primeiras emoções, da percepção instantânea, dos flashes. Isso poderia ser válido para usos na pesquisa fenomenológica. Porém, não é assim que ocorre. A velocidade de escrita e de leitura está relacionada à agitação mais ou menos alucinada da vida cotidiana, estimulada pelas tecnologias comunicacionais. Elas permitem uma quantidade fabulosa de acessos, contatos, dados, que fazem o usuário ser acometido de uma certa obsessão de tudo dominar, de tudo ler, de tudo possuir, o que torna sua vida ainda mais dramática. A sociedade medializada não é uma sociedade feliz; ao contrário, é uma sociedade da compulsão, da cobrança invisível, dos apelos permanentes de estar conectado, pois, caso contrário, a pessoa estará "morta". A vida na web depende da submissão d usuário à ditadura da conexão permanente; o sofrimento e a depressão de cada um se constrói pela pouca quantidade de visitas à sua página no Facebook. A esperança que nos dá o admirável mundo novo é o fato de que ainda podemos sair dele". ( Ciro Marcondes filho. Entrevista In: IHU On-line. 9 abri. 211. Disponível em <http://www.ihu.unisinos.br/entrevista/42228-a-sociedade-mediatizada-nao-e-uma-sociedade-feliz-entrevista-especial-com-ciro-marcondes-filho>.Acesso em :20 fev. 2013). Alguns sociólogos desenvolveram conceitos que nos ajudam a compreender o contexto apresentado no texto anterior. UM desses pensadores, Zygmunt Bauman, define esse tipo de contexto como uma: 
d) Modernidade líquida, em razão das formas fluidas de existência humana
Questão 6) A seguinte passagem de “ eu etiqueta “ demostra a condição da qual a identidade dos indivíduos é formado na sociedade pós moderna : 
(...)E fazem de mim homem -anuncio itinerante, 
Escravo da matéria anunciada 
Estou ,estou na moda 
É duro andar na moda ,ainda que a moda 
Seja negar minha identidade 
troca-las por mil ,açambarcando 
Todas as marcas registradas , 
Todos os logotipos do mercado 
Com que inocencia demito-me de ser 
Eu que antes era e me sabia 
Tão diverso de outros, tão mim mesmo, 
Ser pensante sentinte e solidadrio 
Com outros seres diversos e consientes 
De sua humana ,invencível condiçao . 
Agora sou anuncio ,(...)” 
B)As identidades são múltiplas e fragmentadas . 
Questão 7 A ideologia na sociedade capitalista pressupõe as seguintes ideias : 
I-PROGRESSO: todos devem trabalhar para progredir. 
II- INDIVIDUALISMO :o individuo e sua felicidade é o ponto de partida de todas as preocupacoes . 
III-O direito á propriedade privada ,intocável . 
IV-SOBERANIA popular alcançada a partir do voto que seleciona representantes para exercerem o poder em nome do povo . 
I, II, III, IV SÃO CORRETAS.
Questão 7 - A respeito da influência da sociedade globalizada na escolha da profissao no 
mundo atual ,DULCE withaker acredita que: 
I - A utopia verde não pode ser construída com ações individuais como 
reciclagem e outras, mas deve abranger um questionamento social mais 
amplo. 
 II - A escola é o espaço privilegiado da articulação do conhecimento (formal e 
informal) responsável pela ampliação do capital cultural. 
III - A utopia tecnológica deverá ser o caminho trilhado para a resolução dos 
problemas sociais do futuro. 
IV - O caos apocalíptico constitui uma visão que pode ser levada em 
consideração nas escolhas dos profissionais do futuro. São corretas: 
 
I e II. 
Questão 8- A coerção exercida pela sociedade sobre os indivíduos ocorre no meio moral, 
afirmava Durkheim. Nesse meio, o individualismo competiria com a 
consciência coletiva. Desse modo, segundo o autor, a educação assumiria 
significado moral importante, uma vez que: 
C)À educação caberia preservar a coesão moral, sendo o processo educacional direcionado para transmitir costumes e regras. 
Questão 9 - -A sociologia é uma ciência que surge e se desenvolve juntamente com o desenvolvimento do capitalismo e procur a compreender os problemas sociais gerados por este sistema. Considere as afirmativas a seguir: 
I- A sociologia surgiu com a revolução Industrial e buscou compreender as 
transformações sociais provocadas pela formação da classe operária e pelo 
crescente processo de industrialização. 
II- A sociologia surge de um movimento de ruptura com os métodos utilizados 
pelas ciências naturais e procurou compreender as permanências dos 
valores feudais na sociedade contemporânea. 
III- A sociologia surgiu em um contexto social marcado pelo cientificismo e pela 
crença do poder exclusivo da razão para compreender a realidade. 
IV- A sociologia surgiu como reconhecimento da teologia como força explicativa 
dos problemas sociais como a miserabilidade nas áreas urbanas. 
Estão corretas as afirmativas: 
A - I e III. 
Questão 10 - 10- “A sociologia constitui em certa medida uma resposta intelectual às novas situações colocadas pela revolução industrial. Boa parte de seus temas de análise e de reflexão foi retirada das novas situações, como por exemplo, a situação da classe trabalhadora, o surgimento da cidade industrial, as transformações tecnológicas, a organização do trabalho na fábrica etc.” ( 
MARTINS. “ O que é Sociologia”. São Paulo: Brasiliense, 1992) A Partir do 
fragmento anterior, qual a função da sociologia?
d) Investigar os problemas sociais a partir de pesquisas científicas.
Questão 11 - 1-”(...) A emancipação dos trabalhadores será obra dos próprios trabalhadores”. (MARX, K e ENGELS, F. “Manifesto Comunista”. 1848) A partir da ideia de classe social definida por Karl Marx, pode-se afirmar que:
c) Na sociedade capitalista, as classes fundamentais se diferenciam mais 
claramente e a consciência de classe se desenvolve de maneira mais completa, por isso somente os trabalhadores poderão ser agentes de sua emancipação.
Questão 12 - “A maneira como os indivíduos manifestam sua vida reflete exatamente o que são. O que eles são coincide, pois, com sua produção, isto é, tanto com o que eles produzem quanto com a maneira como produzem. O que os indivíduos são depende, portanto, das condições materiais da sua produção.” ( Marx, Karl e Engels , Friedrch. “A ideologia alemã”. São Paulo: Martins Fontes, 1989, p 13.) Com base nessa citação do livro “A ideologia alemã, que trata da teoria marxista para a interpretação da sociedade, é correto afirmar que:
d) A perspectiva de análise marxista examina a sociedade levando em 
consideração as relações sociais estabelecidas no modo de produção.
Questão 13 - As consequências da rápida industrialização e urbanização levada a cabo pelo sistema capitalista na Inglaterra foram tão visíveis quanto trágicas: aumento assustador da prostituição, do suicídio, do alcoolismo, do infanticídio, da criminalidade, da violência, de surtos de epidemia de tifo e cólera que dizimaram parte da população. A partir do texto anterior, podemos afirmar que esse fenômeno favoreceu o surgimento:
Do operariado urbano.
Questão 14 - A respeito do sujeito pós-moderno, podemos dizer que suaidentidade caracteriza-se por ser:
D) Fragmentada.
Questão 15 - 15) A economia e a produção na pós-modernidade estão relacionadas às seguintes ideias: 
I - A programação da produção, do consumo e da vida social significa projetar o 
comportamento a partir de informações prévias. 
II - O objetivo é aumentar a performance (desempenho), o desempenho. 
III - Necessidade de produzir mais e mais rápido, em todos os setores, facilitando a vida das pessoas. 
IV - As sociedades industriais são programadas e performatizadas pela 
tecnologia eletrônica. As alternativas corretas são: 
I, II, III, IV. 
Questão 16 - 16-A sociologia, enquanto uma ciência social básica, surgiu num especifico momento histórico, relacionada aos efeitos de importante fatos e processos históricos que colaboraram para o seu aparecimento. Assinale a alternativa correta, que diz respeito àquele momento histórico: 
c) A sociologia foi fruto das Grandes Navegações e Descobertas, que no 
século XVI colocaram os europeus diante de nova realidade devido ao 
contato com o Novo Mundo. 
Questão 16) A IDEOLOGIA NA SOCIEADE CAPITALISTA PRESSUPOE AS SEGUINTES IDEIAS ; 
 
I- PROGRESSO:TODOS DEVEM TRABALHAR PARA PROGREDIR . 
II- INDIVIDUALISMO : O INDIVIDUO E SUA FELICIDADE É O PONTO DE P ARTIDA 
DE TODAS AS PREOCUPAÇOES . 
III-O DIREITO A PROPRIEADE PRIVADA, INTOCAVEL. 
IV-SOBERANIA POPULAR ALCANÇADA A PARTIR DO VOTO QUE SELECIONA 
REPRESENTANTES PARA EXERCEREM O PODER EM NOME DO PO VO . 
I,II,III,IV SAO CORRETAS
Questão 17-A sociologia, como ciência, sentido Stricto sensu, surge somente no século XIX. Porém, ela tem antecedentes na filosofia renascentista. Renascimento, ou Renascença, são os termos usados para identificar o período da historia da Europa marcado por transformações que assinalam o final da idade Media e o inicio da idade Moderna. A obra “ O Príncipe”, de Nicolau Maquiavel, dedicada a lourenço de Médici (1449-1492) governador de florência, é um exemplo de obra renascentista.Sobre a Obra “O Príncipe”, de Nicolau Maquiavel é correto afirmar que: 
e) Na obra O príncipe Maquiavel preocupado com a unidade e estabilidade do 
Estado, propõe -se entre outros pontos a expor os meios para a 
manutenção do poder politico.
Questão 17 -Considerando o contexto social e intelectual do surgimento da 
IDEOLOGIA INCORRETA : 
Os burgueses se uniram aos grupos poderosos da Igreja Católica, uma vez que tinham interesses comuns, criando capitalismo.
Questão 18. Considerando o cenário atual da educação, analise as informações a seguir e marque a alternativa que contem as melhores relações entre as categorias e a preocupação teórica traduzida nas perguntas: 
Categorias 
 
I. Cidadania. B 
II. Planetaridade.C 
III. Sustentabilidade. A 
 
B. Perguntas 
 
(sustentabilidade) = A. As sociedades contemporâneas estariam construindo 
uma ciência e uma cultura que servem para a degradação/deterioração 
do planeta? 
(cidadania) = B. A maior contradição envolvendo a pratica de uma educação 
moral encontra-se na diferenca entre os valores transmitidos pela sociedade e aqueles que ela própria exige que a escola promova. Desse modo, em que medida a escola desenvolve uma educação para valores? 
(Planetaridade) = C. Concebendo a Terra como um novo paradigma, do ponto 
de vista das integrações entre os povos, que implicações essa visão de 
mundo tem sobre a educação? 
 
Marque a alternativa correta: 
A. Ib, llc, llla. 
B. Ia, llb, lllc. 
C. Ib, lla, lllc. 
D. Ic, lla, lllb. 
E. Ic, llb, lllc.
Questão 19-Considere e analise as seguintes afirmações:
e) Apenas a afirmativa I está correta. 
 
 
Questão 20-Dentro de um contexto neo-individualista pós -moderno ,o sujeito vive.. 
A) Sem projetos ,sem ideais, cultuando a auto imagem e buscando satisfação imediata
Questão 21- De acordo com Max Weber, educação é: 
 
I- O modo pelo qual os homens – ou determinados tipos de homens em 
especial- são preparados para exercer as funções que a transformação 
causada pela racionalização da vida lhes colocou à disposição. 
II- Socialmente dirigida a três tipos de finalidade: despertar o carisma, preparar o aluno para uma conduta de vida e transmitir conhecimento especializado. 
III- Pedagogia do cultivo, que procura formar o homem que seja culto, situação em que o ideal de cultura depende da camada social para a qual o indivíduo está sendo preparado, e que implica prepará-lo para certos tipos de 
comportamento interior e exterior.
IV- Pedagogia do treinamento, com a racionalização da vida social e a crescente burocratização do aparato público de dominação política e dos aparatos próprios às grandes corporações capitalistas. 
V- Base dos sistemas de status. Educação “racionalizada”, preparo 
especializado com o objetivo de tornar o individuo um perito.
Todas são corretas.
Questão 22- Em suas origens, a sociologia tinha as seguintes características: 
 
COLUNA I: 
1- Preocupava-se em manter o contexto de discussão intelectual na sociedade 
proveniente do Iluminismo. 
2- Buscava aumentar o nível de consciência da sociedade, por isso alimentava a 
discussão entre as camadas sociais. 
3- Repensava o problema da ordem social, por isso enfatizava a importância de 
instituições como a autoridade, a família e a hierarquia social. 
4- Preocupava-se com a igualdade de gênero, devendo a mulher ter o mesmo 
papel social do homem na família. 
5- Tinha indisfarçável conteúdo dinamizador, ligando-se aos movimentos de 
reforma agrária e reforma progressista da sociedade. Além disso, essa nova ciência tinha inspiração: 
COLUNA II- Positivista. 
II- Reformista. 
III- Iluminista. 
IV- Platônica. 
V- Marxista. 
Diante do exposto, associe as duas colunas e marque a alternativa que apresenta a correta associação entre elas: 
a) 1- III, 2- III, 3- V. 
b) 3- I. 
c) 2- II, 3- I. 
d) 4- IV, 5- IV. 
e) 5- V.
23- Em relação à educação popular, inspirada originalmente no trabalho de Paulo Freire, julgue as alternativas a seguir: 
I- A educação popular tem como característica fundamental a conscientização. 
II- A prática e reflexão sobre ela levaram a incorporar a categoria da organização, pois não basta estar consciente, è preciso organizar-se para poder transformar. 
III- As páticas de educação popular também se constituem em mecanismos de 
democratização, em que se refletem valores de solidaderiedade e de reciprocidade. 
IV- A noção de aprender a partir do conhecimento do sujeito não diz respeito a 
educação popular. 
Assinale a alternativa correta: 
a) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
24- É correto afirmar que: 
 
I- O pós- modernismo é o nome aplicado às mudanças ocorridas nas ciências, 
no pensamento social, enfim, na vida das pessoas da contemporaneidade. 
II- O pós-modernismo é o nome aplicado às mudanças ocorridas no período 
industrial. 
III- O pós-modernismo é o nome aplicado às mudanças ocorridas a partir da era da informática. 
IV- O pós-modernismo é o nome aplicado às mudanças ocorridas na arquitetura, pintura, escultura, literatura.
 
As alternativas corretas são:
c) I, III, IV.
25- Em relação ao contexto atual da educação no Brasil e no mundo, 
especialmente no que toca a temas como globalização, novas tecnologias, 
democratização e novas ferramentas de ensino em tempos de crescente 
informatização, julgue as seguintes afirmativas e assinale a correta: 
D) As novas tecnologias criam novos espaços de conhecimento, ampliando 
as possibilidades de educação, que não fica mais restrita à escola.
26- Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim, considerados fundadores das 
ciências sociais. Desenvolveram interpretações e conceitos sobre o mundo 
social que permanecem como referências de análise até os tempos atuais. 
Nesse sentido, assinale a alternativa correta a respeito de interpretações e 
conceitos elaboradospelos referidos autores 
c) Karl Marx desenvolveu os conceitos de relações de produção e alienação; Max Weber elaborou os conceitos de ação social e poder; Émile Durkheim, 
estabeleceu os conceitos de fato social e anomia.
27- Leia o enunciado e considere as afirmativas a seguir. 
Segundo Weber, a educação é um elemento que contribui para a seleção social e possui finalidades distintas de acordo com o tipo de dominação existentenuma determinada sociedade. A dominação ocorre em diferentes 
instituições, inclusive na escola. Por isso, dominar, para Weber, siginifica; 
I- Subjugar a liberdade dos outros, tirando-lhes a autonomia. 
II- Transmitir, por meio da socialização, os bens culturais e formais de uma 
sociedade. 
III- O poder que uma classe social exerce sobre as a outras ideologicamente. 
Assinale a resposta correta:
b) Apenas a afirmativa II está correta. Correta
28- Louis Althusser ( 1918-1990)é amplamente conhecido como um teórico das 
ideologias, e seus ensaio mais conhecido é Idèologie et appareils d'éta 
(Ideologia e aparelhos ideológicos dos Estados). Para ele a manutenção das 
relações de produção implica na separação entre aparelhos repressivos de 
Estado e aparelho ideológicos de Estado. A respeito disso, julgue as 
afirmativas a seguir: 
I- Estão em igrejas, escolas, famílias, na justiça, na imprensa, em sindicatos, na política etc. 
II- Servem-se, em primeiro lugar, da coerção e da violência física e apenas 
secundariamente atingem as consciências das pessoas, afetando seu modo 
de pensar, sentir e agir. 
III- Existem nas Forças Armadas, nos tribunais, nas prisões, nos manicômios etc. 
IV - Atuam em primeiro lugar nas consciência das pessoas, afetando seu modo 
de pensar, sentir e agir, e apenas secundariamente se utilizam da 
repressão. 
V- A escola prepara o caminho para a reprodução das relações de produção. 
Sobre as teorias de Althusser, podemos dizer que: 
As afirmações I e II correspondem aos aparelhos repressivos de Estado, e as afirmações III, IV e V correspondem aos aparelhos ideológicos de Estado.
29- Louis Althusser (1918-1990) é amplamente conhecido como um teórico das 
ideologias, e seu ensaio mais conhecido é Idéologie et appareils d’état( 
Ideologia e aparelhos ideológicos do Estado). Para ele, a manntenção das 
relações de produção implica na separação entre aparelhos repressivos de 
Estado e aparelhos ideológicos,de Estado. A respeito disso, julgue as 
afirmativas a seguir: 
 
I- Estão em igrejas, escolas, famílias, na justiça, na imprensa, em sindicatos,, na política etc. 
II- Servem-se, em primeiro lugar, da coerção e da violência física e apenas 
secundariamente atingem as consciências das pessoas, afetando seu modo 
de pensar, sentir e agir. 
)madas, nos tribunais, nas prisões, nos manicômios etc. 
IV-Atuma em primeiro lugar nas consciências das pessoas, afetando seu modo 
de pensar, sentir e agir, apenas secundariamente se utilizam da repressão. 
V- A escola prepara o caminho para a reprodução das relações de produção. 
As afirmações I, IV e V correspondem aos aparelhos ideológicos de Estado, e as afirmações II e III correspondem aos aparelhos repressivos de Estado.
30- Leia o enunciado e considere as afirmativas a seguir. 
De acordo com a concepção teórica sociológica que se convencionou chamar de reprodutivista, existem várias direções para as quais a escola avança, como 
meio de reprodução, e não de transformação social. Segundo essa concepção, a escola favorece a reprodução das desigualdades sociais ao disciplinar os alunos e ao realizar a aprendizagem de condutas, independentemente da qualidade da instrução. Considerando essa explicação, é correto afirmar que: 
 
I - A escola é um aparelho ideológico do Estado. 
II- A escola reproduz o status quo quando, por exemplo, divide-se em escola dos empresários e escola dos trabalhadores, correspondendo às duas classes da sociedade industrial. 
III- A escola é um aparelho repressivo do Estado. 
IV- Como aparelho ideológico do Estado, a escola busca que os alunos internalizem o modo de pensar, sentir e agir dominante na sociedade. 
V- Como aparelho repressivo do Estado, a escola usa da coerção e da violência física. 
Assinale a alternativa correta:
B - As afirmativas I, II e IV estão corretas.
31- Leia o enunciado e considere as afirmativas que seguem. 
De acordo com a teoria de Althusser, podemos fazer as seguintes afirmações 
sobre os aparelhos ideológicos do Estado: 
I - A escola, como aparelho ideológico, faz os alunos interiorizarem o modo de 
pensar, sentir e agir dominante na sociedade. 
II - A escola reproduz a força de trabalho qualificando os trabalhadores, 
justificando a desigualdade social e levando-os a aceitarem a distinção 
entre as classes. 
III - Eles atuam em primeiro lugar nas consciências das pessoas, afetando seu 
modo de pensar, sentir e agir. 
IV - Servem-se primeiramente da coerção e da violência física para promover a 
reprodução das relações de produção na sociedade capitalista. 
Assinale a alternativa correta: 
D - ) As afirmativas I, II e III estão corretas
32. Leia o enunciado e considere as afirmativas a seguir. 
Segundo Weber, a educação é um elemento que contribui para a seleção social e possui finalidades distintas, de acordo com o tipo de dominação existente numa determinada sociedade. A dominação ocorre em diferentes instituições, inclusive na escola. 
Por isso, dominar, para Weber, significa: 
I. Subjugar a liberdade dos outros, tirando-lhes a autonomia. 
II. Transmitir, por meio da socialização, os bens culturais e formais de uma 
sociedade. 
III. O poder que uma classe social exerce sobre as outras ideologicamente. 
Assinale a resposta correta: 
II está correta.
33- Leia o enunciado e considere as afirmativas a seguir. 
De acordo com Max Weber, a educação é e envolve: 
I- O modo pela qual os homens-ou determinados tipos de homens, em especial - são preparados para exercer as funções que a transformação causada pela 
racionalização de vida lhes colocou à disposição. 
II- Socialmente dirigida a tres tipos de finalidade: despertar o carisma, preparar o aluno para uma conduta de vida e transmitir conhecimento especializado. 
III- Pedagogia do cultivo, que procura formar o homem que seja culto, em que o 
ideal de cultura depende da camada social para a qual o individuo esta sendo preparado, e que implica prepara-lo para certos tipos de comportamento interior e exterior. 
IV- Pedagogia do treinamento, com a racionalização da vida social e a crescente burocratização do aparto publico de dominação politica e dos aparatos proprios as grandes ccorporações capitalistas. 
V- Base do sistema de status. Educação “racionalizada”, preparo especializado 
com o objetivo de tornar o individuo um perito.
E) Todas as afirmativas estão corretas 
 
34-Leia o texto a seguir: 
“A sociologia constitui em certa medida uma resposta intelectual às novas 
situações colocadas pela revolução industrial. Boa parte de seus temas de 
análise e de reflexão foi retirada das novas situações, como, por exemplo, a 
situação da classe trabalhadora, o surgimento da cidade industrial, as 
transformações tecnológicas, a organização do trabalho na fábrica, etc.(MARTINS. O que é Sociologia. São Paulo:Brasilense, 1992). 
Essas observações permitem afirmar que a tarefa da Sociologia é: 
Investigar os problemas sociais a partir de pesquisas cientificas.
35- Leia o enunciado e considere as afirmativas a seguir. 
Caracterizam o mundo pós-moderno: 
I- A saturação com informações e serviços. 
II- a sociedade de consumo personalizado. 
III- O vazio que corresponde à dificuldade de nos adaptarmos ao contexto pós-
moderno. 
IV- A tecnociência. 
Assinale alternativa corretas:
As afirmativas I, III e IV estão corretas. errada.
36-Leiao que se segue e assinale a alternativa que apresenta a correta 
correspondência entre o que consta na primeira e segunda coluna: 
coluna 1 ( Clássico) 
 
I- Segundo Durkeim, a sociedade exerce 
poder de coerção sobre os 
indivíduos. sua Teoria sociológica 
visava a demonstrar que os fatos 
sociais têm existência própria, 
sendo independentes em relação 
só que diz e faz cada individuo na 
sua particularidade (Costa 2005) 
(I = B) 
II- Para Marx, a educação seria arma 
poderosa nas mãos de capitalistas 
para disseminar a ideologia 
dominante. Seria, também, arma 
poderosa para emancipar o ser 
humano, liberando-o exploração 
(II = A)
III- O modelo weberiano de educação 
prevê três obetivos: despertar o 
carisma, preparar o aluno para uma 
conduta de vida e transmitir 
RODRIGUES,2011). 
(III = C) 
coluna 2 (século XX) 
A- Segundo Mannheim, a 
racionalização da vida levou a 
um declínio da educação 
preocupada com a formação 
integral do ser humano, mas, 
em contrapartida, a 
democratização arejou o 
surgimento de novas 
esperanças. Na educação, o 
interesse dos jovens das 
classes inferiores fez que o 
processo educacional incluísse 
as diferenças culturais de 
diferentes camadas 
sociais.(TOSI 
RODRIGUES,2011). 
B- Bourdieu levou às últimas 
consequências o ponto de 
vista segundo o qual os 
indivíduos estão submetidos 
ao controle das estruturas da 
sociedade com relação à 
educação, ataca a ideia de “ 
escola para todos” com 
solução para a concretização 
das potencialidades humanas 
.(TOSI RODRIGUES,2011). 
 
C- Para Gramsci, para obter poder, 
as classes ou grupos políticos 
revolucionários não podem 
realizar uma política apenas de 
insurreição, mas realizar uma 
revolução no cotidiano no 
cotidiano. A escola deveria ser 
pública, garantindo o acesso a 
ela para todas as classes 
sociais.(TOSI 
RODRIGUES,2011). 
Marque a alternativa correta: 
. 
I- b, II- a, III-c. 
37) Max Weber sempre esteve preocupado com a compreensão da ação dos 
indivíduos. O que podemos considerar dessa teoria, é que: 
 I - Ao contrário do que pensa Durkheim, a preocupação fundamental é o 
individuo e suas ações. 
 II - Para Weber, ação social é igual a uma ação homogênea. 
 III - Para Weber, a socialização e a educação escolar estarão sempre permeadas pelas ações dos indivíduos - professores, administradores ou alunos - que agirão sempre no contexto de uma reciprocidade de ações dos outros agentes envolvidos. 
 IV- Para Weber, Sociologia: compreensão da ação dos indivíduos, atuando e 
vivenciando situações sociais com motivações e intenções. 
 V- Para Weber, a preocupação são os indivíduos inseridos nas classes sociais
D) I, III, IV são corretas.
38 - Marx considera que a educação deve ter uma finalidade emancipatória. Em termos práticos, isso significa que:
E) A educação formal deve devolver ao indivíduo o conheciment o completo de sua profissão e do processo produtiva……
39- Max Weber ( sociólogo alemão) foi o que menos refletiu sobre os aspectos 
educacionais, mas teve influência nessa área. Por isso podemos dizer que 
ele: 
a) Afirmava que os diplomas e certificados abrem portas de acesso a cargos e 
posições mais vantajosas
40-Nas teorias de Marx: 
I – A questão das classes sociais ocupa um papel fundamental. 
II- Os homens constroem a sua história, mas não o fazem da maneira que a 
querem, pois existem situações anteriores que condicionam o modo como 
se dá essa construção. 
III- O ideal seria combinar a instrução escolar com o trabalho produtivo. 
IV- O estado deve ocupar-se da educação por bem do interesse público 
 
a) Apenas as afirmações I, II e III estão corretas
41- “ Não basta saber ler que Eva viu a uva. É preciso compreender qual a 
posição que Eva ocupa no seu contexto social, quem trabalha para produzir 
a uva e quem lucra com esse trabalho” ( Paulo Freire).A presente frase de Paulo Freire demonstra que, no que toca à sua análise – sociológica – da escola, a filiação teórica dele não era de base conservadora. Ele foi, na verdade, influenciado pela análise sociológica marxista, o que significa dizer que Freire:
e) Defendia que a educação devia estar a serviço da emancipação humana e da justiça social. 
 
42- [...] Nossas instituições, quadros de referencia, estilo de vida, crenças e 
convicções mudam antes que t 02. "Tudo está agora sendo permanentemente desmontado, mas sem perspectiva de alguma permanência. Tudo é temporário tenham tempo de se solidificar em costumes, hábitos e verdades auto-evidentes". Essa definição feita por Bauman corresponde ao conceito de:
B. Modernidade liquida.(net carem)
43-No pensamento sociológico de Durkheim, conforme o tipo de divisão de 
trabalho que predomina na vida coletiva numa determinada época, temos 
um tipo diferente de cooperação entre os individuos. Para ele, a divisão do 
trabalho era benéfica aos homens e à sociedade, pois gerava: 
A solidariedade.
44-“ O homem da sociedade moderna tinha uma identidade bem-definida e 
localizada no mundo social e cultural. Mas uma mudança estrutural está 
fragmentando e deslocando as identidades culturais de classe, sexualidade, 
etnia, raça e nacionalidade. Se antes essas identidades eram sólidas 
localizações, nas quais os indivíduos se encaixavam socialmente, hoje elas 
se encontram com fronteiras menos definidas que provocam no indivíduo 
uma crise de identidade” (HALL,2011). 
Stuart Hall defende a ideia de que teria havido, na modernidade tardia( 
segunda metade do século XX), um deslocamento do sujeito moderno (o 
sujeito cartesiano do iluminismo) provocado por avanços da teoria social. 
Nesse contexto, ele aponta que houve cinco grandes descentramentos( 
deslocamento ou choque para a noção de sujeito e identidade unificada do 
iluminismo) . Assinale a alternativa que apresenta corretamente um dos 
cinco avanços da teoria social que implicou nesse deslocamento do sujeito: 
O ser humano faz a história, mas somente nas condições que lhe são dada ( Marx). 
45-Os teóricos clássicos da sociologia puseram-se a pensar sobre um tipo 
bastante especifico de sociedade: a industrial capitalista. No momento 
atual, no entanto, outro tipo de sociedade traz aos teóricos da sociologia 
novos desafios analíticos. Trata-se da sociedade pós-industrial. A seguir, 
assinale a alternativa que não corresponde à sociedade pós-industrial:
C) A sociedade pós-industrial assentada na produção e na maquina produz, 
sobretudo, bens materiais e fabricas com linha de montagem.
46- O sujeito do iluminismo era concebido como tendo uma identidade fixa e 
estável, mas a essa perspectiva contrapôs-se um sujeito desconcentrado, 
com identidade é: 
B -Contraditória.
47- Os dois maiores expoentes do grupo denominado “reprodutivista” são Pierre Bourdieu e jean- Claude Passeron. A visão desses dois autores com relação à educação foi:
e) Uma visão pessimista, segundo eles a escola é um espaço de reprodução do sistema capitalista. 
 
48- O pós -modernismo na arte para muitos é decadente,mas outros sentem que é uma “praga”boa e saudável .Porquê?
E) Abala preconceitos ,põe abaixo o muro entre arte culta e de massa, rompe 
barreiras entre gêneros e traz de volta o passado.
49- OS teóricos clássicos da sociologia puseram -se a pensar sobre um tipo bastante 
específico de sociedade :a industrial capitalista. No momento atual ,no entanto 
,outro tipo de sociedade traz aos teóricos da sociologia novos desafios 
analíticos .TRATA-se da sociedade pós -industrial:
RESPOSTA- O ambiente pós-moderno corresponde a um cotidiano povoado pela tecnociencia (micros,videos,lazer,biotecnologia , medicina biomolecular )e pelo importante papel dos modelos gerados pela publicidade.
50) O estilo de vida, hoje, não mais se constrói apenas com base nas relações de classe ou de vizinhança, mas na dinâmica do cotidiano,onde a coerência e a unidade dão lugar à exploração de experiências transitórias com efeitos diversos. Podemos chamar essa condição contemporânea de:
D) Sociedade pós-moderna.
51) O importante poeta do segundo momento modernista, Carlos Drummond de Andrade, escreve um poema chamado “Eu etiqueta” (publicado no livro Corpo. 10a ed. Record, 1987) que discute várias características da pós- modernidade: na passagem “Meu blusão traz lembrete de bebida, que jamais pus na boca, nessa vida, (...)” é exemplo de uma das atitudes mais comuns na sociedade pós-moderna: escolhemos roupas, principalmente camisetas e blusões com mensagens criadas e difundidas por critérios que não conhecemos totalmente. Como podemos carregar no peito (ou nas costas) mensagens nas quais não acreditamos, (das quais muitas vezes nem sabemos qual é o significado), ou não temos clareza do que querem comunicar, só porque vemos mensagens e imagens na mídia, pessoas ou grupos que “dizem” ser legais? Esse comportamento caracteriza: 
B) Despolitização.
52. Os clássicos escritos por Durkhein, Marx e Weber sobre a sociedade contem concepções analíticas a respeito da educação que, mais tarde (ao longo do século XX), influenciaram outros importantes pensadores da sociedade e da educação, por exemplo, Mannhein, Bourdieu e Gramsci. A respeito disso, assinale a alternativa que apresenta a correta correspondência entre o que consta na primeira e na segunda coluna: 
COLUNA 1 (CLÁSSICO):
I. Segundo Durkhein, a sociedade 
exerce poder de coerção 
sobre os indivíduos. Sua 
teoria sociológica visava a 
demonstrar que os fatos 
sociais tem existência 
própria, sendo 
independentes em relação ao 
que diz e faz cada individuo 
na sua particularidade 
(COSTA, 2005) 
II. Para Marx, a educacao seria 
uma arma poderosa nas 
mãos de capitalistas para 
disseminar a ideologia 
dominante. Seria, também, 
arma poderosa para 
emancipar o ser humano, 
libertando-o da exploração 
(TOSI RODRIGUES, 2011). 
III. O modelo weberiano de 
educação prevê três 
objetivos: despertar o 
carisma, preparar o aluno 
para uma conduta de vida e 
transmitirconhecimento 
especializado (TOSI 
RODRIGUES, 2011). 
COLUNA 2 (SECULO XX):
a. Segundo Mannhein, a racionalização da 
vida levou a um declínio da educação 
preocupada com a formação integral 
do ser humano, mas, em 
contrapartida, a democratização 
arejou o surgimento de novas 
esperanças. Na educação, o 
interesse dos jovens das classes 
inferiores fez com que o processo 
educacional incluísse as diferenças 
culturais de diferentes camadas 
sociais (TOSI RODRIGUES, 2011). 
b. Bourdieu levou as ultimas 
consequências o ponto de vista 
segundo o qual os indivíduos estão 
submetidos ao controle das 
estruturas da sociedade. Com 
relação à educação, ataca a ideia de 
“escola para todos” como solução 
para a concretização das 
potencialidades humanas (TOSI 
RODRIGUES, 2011). 
c. Para Gramsi, para obter poder, as 
classes ou grupos políticos 
revolucionários não podem realizar 
uma política apenas por insurreição, 
mas realizar uma revolução no 
cotidiano. A escola deveria ser 
publica, garantindo o acesso a ela 
para todas as classes sociais (TOSI 
RODRIGUES, 2011). 
Marque a alternativa correta:
c. Ib, IIc, IIIa.
53) Os aparelhos ideológicos do estado ,que atuam nas consciências das 
pessoas encontram -se :
C Nas famílias, nas escolas, nas igrejas, nos sistemas jurídico e politico, nos meios 
de comunicação pag:55
54-O conceito de “consciência coletiva” elaborado por Émile Durkheim está 
baseado no pressuposto de que existe entre os fatos sociais uma natureza 
coletiva tal modo que as consciências individuais aparecem subordinadas 
ao pensamento orientado por regras compartilhadas por um determinado 
grupo social. Isso significa que:
b) A consciência coletiva estaria espalhada por toda sociedade, impondo-
se sobre as vontades individuais através das sanções legais e 
espontâneas. 
55- Observe alguns artigos da Declaração dos direitos do Homem e do cidadão ( França, 26/08/1789): 
“Art. 1- Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos. As 
distinções sociais não podem ser fundadas senão na utilidade comum.” 
“Art. 2 - O fim de toda associação política é a conservação dos direitos naturais e imprescritíveis do homem. Estes direitos são a liberdade, a propriedade, a 
segurança e a resistência à opressão.” 
Art.3 - O princípio de toda soberania reside essencialmente na nação. Nenhum 
corpo, nenhum individuo pode exercer autoridade que dela não emane 
expressamente.” 
 
As ideias anteriores mostram que as revoluções burguesas representaram uma 
ruptura em relação:
c) Às ordens políticas, econômicas e social, ou seja, ao teocentrismo, ao 
trabalho artesanal e independente, bem como aos costumes feudais
56 )-O Renascimento foi um movimento artístico e filosófico vivido pela Europa 
no século XVI. Foi o ambiente no qual Maquiavel escreveu “O Príncipe”, 
considerada obra fundamental para a análise das relações políticas no 
mundo moderno. 
“Não há outro meio de guardar-se da adulação, a não ser fazendo com que os 
homens entendam que não te ofendem dizendo a verdade; mas quando 
todos podem dizer te a verdade, passa a faltar-te com a reverência.” (“ O Príncipe “, Maquiavel) A autoridade política do governante é vista por 
Maquiavel como: 
c) Tanto o governante como o governado, para bem compreenderem o 
exercício do poder, devem se restringir a seus respectivos papéis.
57) O processo de constituição da escola está relacionado com os seguintes 
processos histórico-sociais: 
 I - A emergência da burguesia e sua nova maneira de ver e analisar o mundo. 
II - As normas e costumes de higiene à mesa e a questão do indivíduo 
III- A nova mentalidade em relação ao adulto e à criança - dentro da família e fora. 
IV- A propriedade da terra definida como prestígio da classe dominante. 
 
A) Apenas as afirmações I, II e III estão corretas
58-Para Max, os trabalhadores foram duplamente expropriados: os meios de 
produção da vida material, o saber e a própria posição social foram retirado 
dos artesãos, que eram autossuficientes e tornaram-se dependentes 
capitalistas. 
A percepção dessa expropriação fica bloqueada. Só se aprende que se deve 
trabalhar para receber o salário. O capitalismo separou o trabalhador do 
controle sobre seu trabalho e do fruto deste, que é percebido pelo 
trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. A isso, Marx dá o 
nome de [.......................................]. 
Marx dá poucas indicações a respeito da educação, mas se conclui que ela 
deveria romper com a [................] do trabalho, provocada pela divisão do 
trabalho na fábrica capitalista. O caminho que Marx vislumbrava contava 
com a contribuição do processo educacional e seria , por assim dizer, 
inversão da expropriação dos saberes produtivos das classes 
trabalhadoras. “ “ As crianças com escola de meio período e trabalho o 
outro período aprendem tanto ou mais que as crianças que ficam na escola 
o dia todo”, escreveu Marx. Para ele, por meio dessa conjugação, seria possível romper, na formação das futuras gerações, com a separação entre trabalho manual e intelectual, e também cm a parcialização das tarefas impostas pela divisão do trabalho na fábrica moderna. Romper a [.................] e a ideologia. 
Assinale a única alternativa cuja palavra preenche adequadamente todas as 
lacunas do fragmento de texto:
E) Alineação ….
59) Podemos dizer que o(a) teórico(a) brasileiro(a) que introduziu as análises 
deurkheim sobre a escola, no Brasil foi:..... 
a) Fernando Azevedo.
60- Para Marx, o processo de perpetuação da exploração de uma classe social 
(burguesia) sobre outra (proletariado) tinha naeducação uma arma 
poderosa. Por meio dela, os capitalistas disseminariam uma ideologia 
dominante com o objetivo de desenvolver uma visão burguesa de mundo 
nos trabalhadores. Simultaneamente, a educação seria, para Marx, uma 
arma poderosa a ser utilizada na emancipação do ser humano (libertação 
da exploração) (RODRIGUES, 2011). 
Considerando essa explicação, pode-se afirmar que:
c. de acordo com os interesses da classe social a que a educação estivesse 
submetida, dai emergiria uma educação para a alienação, ou outra, para 
a emancipação do ser humano.
62-Para Marx, o sofrimento e a miséria das classes trabalhadoras na sociedade 
capitalista acontecem porque há expropriação:
B – Dos meios de produção
63- PARA MARX e ENGELS, a educaçao no sistema capitalista tem por finalidade
Perpetuar a exploração das classes sociais mais pobres. Corret
64-Pode-se dizer que a educação, para Durkheim é um processo de:
socialização dos indivíduos….
65-Para Durkheim, a educação tem como finalidade garantir:
As mudanças politicas e sociais preconizadas pelos fatos sociais ….
66) Podemos dizer que a partir dos eventos noticiados pela mídia e pelo culto 
às celebridades, que a cultura atual se: 
C -A Manifesta como espetáculo para a sociedade como um todo.
65) Pode-se dizer que, em ordem cronológica, o pós-modernismo iniciou-se nas seguintes áreas: 
A) Na arquitetura, na computação, na arte, alastrando-se na moda, no cinema e na música, chegando finalmente às ciências.
66-Qual a principal preocupação de Max Weber?
O individuo e suas ações
67-Quais artistas e intelectuais da vanguarda modernista participaram 
diretamente de projetos educacionais no brasil?
E) Mario de Andrade e Villa -Lobos 
 
68- “Que criança linda” - disse a amiga à mãe da garota. - “Isso é porque você não viu 
a fotografia dela a cores” - respondeu a mãe! O diálogo acima contém a 
essência da pós-modernidade, a qual denominamos de: 
B - Simulacro
69-Sobre as teorias de Althusser,podemos dizer:
b) As afirmações I,IV e V correspondem aos aparelhos ideológicos de Estado, 
e as afirmações II,III correspondem aos aparelhos repressivos. 
70- Segundo Weber, o tipo ideal é um conceito previamente construido testado 
aplicado a situações diferentes. Sua aproximação ou distanciamento de um 
fenomeno social do tipo ideal revela, areas de interesse do cientista, o qual 
de observação, vai construindo uma explicação plausivel desse fenomeno. 
Assinale a alternativa que apresenta a correta definição de tipo ideal: 
E) Construção mental, abstrata, feita pelo investigador, a partir de casos 
particulares analisados. 
 
71-Segundo Jair dos Santos a pós-modernidade se inicia simbolicamente com: 
A) O atentado as torres gêmeas do World Trade Center de Nova York.
D) A explosão da bomba de Hiroshima.
72- Segundo Stuart Hall, podemos classificar as mudanças pelas quais os tipos 
de sujeito passaram na modernidade nas seguintes categorias: 
Sujeito iluminista, moderno e pós-moderno.
74-Tudo está agora sendo permanentemente desmontado, mas sem 
perspectiva de alguma permanência. Tudo é temporário . [...] Nossas 
instituições, quadros de referencia, estilo de vida, crenças e convicções 
mudam antes que tenham tempo de se solidificar em costumes, hábitos 
e verdades autoevidentes". Essa definição feita por Bauman corresponde 
ao conceito de
Modernidade liquida
75-Uma análise dos temas “saber” e “produção” em Marx e Engels nos leva à 
conclusão de como se desenvolveu o pensamento deles a favor do:
Ensino universal, obrigatório, público e gratuito.
76-“Um levantamento inédito do governo federal mostra que quase 98% dos 
casso de assassinatos no campo do Pará ocorridos nos últimos dez anos 
ficaram impunes. Foram analisadas 180 situações que resultaram em 219 
mortes no Estado, entre 2001 e 2010. Apenas quatro (2,2%) delas geraram 
boletins de ocorrência, inquéritos policiais, denúncias de promotorias, 
processos judiciais e, por fim, alguma condenação. 
Outros três casos chegaram a ser julgados, mas o réus foram absolvidos. 
O trabalho, desenvolvido pela Ouvidoria Agrária Nacional e Ouvidoria Nacional 
de Direitos Humanos da Presidência da República, mostra também que a 
maioria dos assassinatos no campo paraense (61%) não chega à Justiça. 
Dois em cada dez casos nem foram investigados. O levantamento indica 
que a maioria das mortes (162) tem relação com disputas por terras e 
recursos naturais, como madeira. 
Além do Pará, as ouvidorias analisaram também as mortes ocorridas no campo 
do Mato Grosso e Rondônia. Na zona rural de Rondônia foram 47 situações, 
em que 71 pessoas foram mortas. Quase a metade ( 45% ) gerou processos 
e em apenas 13% delas houve condenação. No Mato Grosso, foram 50 
mortes em 31 casos- 58% chegaram à Justiça, mas 90% continuam 
impunes. Os dados serão entregues a governadores, Tribunais de Justiça e 
Ministério Público de Estados da Amazônia Legal, na tentativa de 
pressioná-los a acelerar apurações ou julgamentos dos crimes.” (...). ( 
Disponível em http://www1.folha.vol.com.br/poder/926282-no-para-98-das-
mortes-no-campo-ficam- impunes.shtml. Acesso em 13/07/20011.) 
A questão social tratada no texto, quando analisada sob a perspectiva de Emile 
Durkheim (1858-1917), expressa o conceito de; 
Anomia
77-Verifique quais afirmativas correspondem ao conceito de simulacro e à sua 
relação com a sociedade: 
 
I- Substituímos a imagem ao objeto, a cópia ao original. 
II- Simulacro é a reprodução técnica do real. 
III- Apagamento da diferença entre ser a aparência. 
IV- Simulacro é um real mais real que a própria realidade. 
As alternativas corretas são: 
a) I, II, III, IV. 
78. Segundo Émile Durkheim (1858-1917), os costumes e as ideias existentes na sociedade não fomos nós, individualmente, que fizemos. São produtos da 
vida em comum e exprimem as necessidades sociais. São mesmo, na sua 
maior parte, obras de gerações passadas. Segundo as reflexões do autor 
sobre esse tema, marque a alternativa incorreta.
d) As transformações das regras e normas sociais ocorrem de forma dialética, 
em que o processo de mudanças é condicionado principalmente pela 
interação dos indivíduos na ação-reflexão-ação. 
R: [D] Na teoria de Émile Durkheim não existe referência à ideia de dialética. Esta está presente, na sociologia, através do marxismo, como uma forma 
explicativa da história de luta de classes e sem que haja esse modelo de 
ação-reflexão-ação.
79. O modo de vestir determina a identidade de grupos sociais, simboliza o poder e comunica o status dos indivíduos. Seu caráter institucional assume 
grande importância à medida que inclui ou exclui indivíduos de categorias 
ou estratos sociais. Ele exemplifica bem aquilo que Durkheim afirmava ser o 
objeto de estudo dos sociólogos: uma representação coletiva que além de 
ser válida para todos os indivíduos que fazem parte de um determinado 
grupo, expressa a exterioridade e a coercitividade. Assinale nas opções a 
seguir aquela que apresenta o objeto de estudo da Sociologia segundo 
Durkheim. 
a) Fatos sociais
R: [A] está correta. O objeto da sociologia, segundo Durkheim, é o fato social, 
que é caracterizado pela sua coercitividade, exterioridade em relação aos 
indivíduos e pela sua generalidade
80. Escrevendo num contexto de vigência do Estado liberal-democrático, Émile 
Durkheim (1858-1917) foi o autor, entre os clássicos da Sociologia, que mais 
refletiu sobre a estreita relação entre educação e cidadania. Ao mesmo 
tempo em que sintetiza sua análise, desenvolve um conjunto de ideias que 
influenciarão o desenvolvimento da teoria sociológica aplicada no contexto 
educacional. Considerando as reflexões do autor sobre esse tema, é 
incorreta a afirmativa 
a) O caráter classista da estrutura educacional demonstra que ocorre uma 
seleção natural dos indivíduos que alcançarão níveismais elevados no sistema educacional e no processo produtivo, graças aos currículos, aos exames e às formas de acesso socialmente desiguais.
R: [A] é incorreta. Na sociologia durkheimiana não existe referência a uma 
estrutura educacional classista. Ainda que dê grande peso à divisão social 
do trabalho e às diferentes formas de educação, Durkheim enxergava na 
educação uma forma de reprodução da sociedade comprometida com a 
solidariedade social e na formação moral do cidadão. De fato, segundo ele, 
era dever do Estado zelar por esse processo educativo
81. Segundo Durkheim, o crime é um fato social presente em toda sociedade. 
Para o autor, nem todo crime é anômico, mas apenas aquele que 
corresponde a uma crise de coesão social. A partir do exposto acima, 
assinale a alternativa correta sobre o significado de anomia social em 
Durkheim
b) Conceito que descreve os sentimentos de falta de objetivos e de desespero 
provocados pelo processo de mudanças do mundo moderno, os quais 
resultam na perda da influência das normas sociais sobre o comportamento 
individual.
R: [B] está correta, pois apenas ela aponta acertadamente o significado 
durkheimiano de anomia. Segundo Durkheim, o crime, em geral, é evento 
normal, dado que é recorrente e generalizado, estando presente, num certo nível, em todas as sociedades. Não é, portanto, patológico, anômico e sim útil para a sociedade, pois renova o sentimento de solidariedade e de coesão ausência dessa coesão.
82. Os fatos sociais são definidos por Émile Durkheim, um dos fundadores da 
Sociologia, como o objeto fundamental dessa ciência. Sobre esse conceito, 
assinale o que for correto. 
 
01) Os fatos sociais são exteriores aos indivíduos, possuindo existência concreta que ultrapassa as vontades e pensamentos dos membros de uma 
sociedade, tomados isoladamente. 
 
02) Os fatos sociais são coercitivos, portanto, exercem pressão sobre os 
indivíduos com o objetivo de submetê-los às suas determinações, normas e 
regras. 
 
04) Os fatos sociais são anteriores aos membros das coletividades, pois já 
existem antes da chegada de cada um dos indivíduos e, provavelmente, 
continuarão a existir após as suas mortes. 
 
08) A coerção exercida pelos fatos sociais é apenas de natureza física, ou seja, 
manifesta-se somente pela ameaça de castigos corporais ou pela privação 
da liberdade. 
 
16) Os fatos sociais não se aplicam à totalidade dos membros de uma sociedade. 
Estão excluídos do seu alcance de sujeição e determinação os membros do 
grupo intelectual e economicamente dominante. 
 
R: 01 + 02 + 04 = 07. 
Os fatos sociais possuem três características básicas, segundo Émile Durkheim: 
são exteriores aos indivíduos, exercem coerção sobre eles e são gerais. 
Sendo assim, agem sobre todos os indivíduos, sem exceção. A coerção que 
exercem não necessariamente é física, sendo muitas vezes moral. Sendo 
assim, podemos dizer que somente as afirmativas [01], [02] e [04] estão 
corretas
83. Émile Durkheim (1858-1917) foi considerado o pai da Sociologia, enquanto 
ciência. Segundo ele, seu objeto de estudo são os Fatos Sociais — Toda 
maneira de atuar, fixada ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo 
uma coerção exterior; ou ainda, que é geral na extensão de uma dada sociedade, conservando uma existência própria, independente das suas manifestações individuais (DURKHEIM, 1937, p. 129). Para ele, esses fatos são tratados como “coisas”. Analise os itens abaixo e assinale a alternativa que corresponde às três características referentes aos fatos sociais de que trata Durkheim. 
1. Coercitividade: os fatos sociais exercem força sobre os indivíduos, levando-os a agirem de acordo com as regras sociais dominantes, independentemente 
da vontade dos indivíduos; 
2. Exterioridade: os fatos sociais são exteriores e anteriores aos indivíduos, ou 
seja, as regras sociais, os costumes, as leis, existem anteriormente aos 
indivíduos; 
3. Generalidade: os fatos sociais são gerais, repetem-se em todos os indivíduos ou, pelo menos, na maioria deles; 
4. Historicidade: os fatos sociais são estudados pela ciência que estuda o 
homem e sua ação no tempo e no espaço; 
5. Objetividade: o fato social é caracterizado pela qualidade daquilo que é 
objetivo, externo à consciência, resultado de observação imparcial, 
independente das preferências individuais. As características são: 
 
As características são:
D - 1, 2 e 3
R: [D] Os fatos sociais possuem três características principais: a coercitividade, 
a exterioridade e a generalidade. Todas essas estão adequadamente 
explicadas nas afirmações 1, 2 e 3. Essas características que Durkheim 
identifica no fato social servem para dar um caráter objetivo à ciência do 
social, tal como acontecia com as ciências da natureza. 
84- Émile Durkheim (1858-1917) é um dos fundadores da sociologia. A tarefa a 
que se propõe pode ser resumida da seguinte forma: “em lugar de tratar a 
sociologia in genere, nós nos fechamos metodicamente numa ordem de fatos nitidamente delimitados salvo as excursões necessárias nos domínios limítrofes daquilo que exploramos, ocupamo-nos apenas das regras jurídicas e morais, seja no seu devir e sua gênese, seja no seu funcionamento por meio daestatística. Nesse mesmo círculo circunscrito nos apegamos aos problemas mais e mais restritos. Em uma palavra, esforçamo-nos em abrir no que se refere à Sociologia na França, aquilo que Comte havia chamado de era da especialidade” 
(As regras do método sociológico). Assinale a alternativa incorreta
e) De acordo com Durkheim, a sociologia deve se apropriar dos métodos 
desenvolvidos pelas ciências naturais, como já havia sido proposto por 
Comte, tendo em vista o grau de certeza e regularidade dos resultados 
obtidos por esse campo do saber. 
R: [E] está incorreta. Ainda que Durkheim se utilize de muitas sugestões 
advindas das ciências naturais, o método que ele propõe para a sociologia 
está de acordo com a especificidade do objeto dessa ciência: o fato social. 
Essa é a argumentação que ele defende em seu livro As Regras do Método 
Sociológico. 
 
 
85. Na perspectiva clássica da sociologia encontramos em Durkheim a análise do que chamou de: 
a) Fato Social.
86. Normalmente, quando se fala de socialização, se pensa no processo de interiorização de normas e de comportamentos sociais pela criança. 
Durkheim afirma que a socialização primária da criança, que ocorre nos primeiros anos de vida, é de responsabilidade da família, e a socialização secundária se faz em instituições como a igreja e a escola. Con siderando que vivemos no século XXI, que outras instituições participam hoje da socialização da criança? Cite duas e justifique sua escolha. 
R: Além da família, da escola e da igreja, há também como o primeiro exemplo, a influência que os meios de comunicação de massa exercem na formação individual da criança. A entrada da mulher no mercado de trabalho também 
é um exemplo e não dá opção da mesma de estar integralmente custodiando a educação de seus filhos, assim, acaba deixando à creche ou à TV a responsabilidade dos cuidados com a criança. 
 
 
87- “A Educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social, que tem como objetivo suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine”. (Émile Durkheim, Educação e Sociedade) Sobre a definição do autor para educação, podemos afirmar, exceto
c) A educação desenvolve a espontaneidade das personalidades individuais, 
sendo o ser individual determinante para a escolha do sistema de ideias, 
sentimentos e hábitos sociais.
88. A industrialização e o surgimento concomitante de grandes centros urbanos com seus aglomerados populacionais e um crescente processo de individualização constituíramtemas recorrentes na investigação sociológica clássica. Discorra a respeito da relação entre os processos de urbanização e individuação, a partir da abordagem sociológica de Émile Durkheim. 
R: Para Durkheim, o processo de individuação, mediante o qual a consciência 
individual tende a se sobrepor à consciência coletiva de modo a que as 
regras de comportamento passem a se basear cada vez mais em interesses 
particulares constitui característica marcante dos meios urbanos das 
sociedades modernas. O suicídio egoísta é o tipo de suicídio característico 
deste tipo de sociabilidade definindo-o como aquele “que resulta de uma 
individuação excessiva”, levando a um enfraquecimento da sociedade nos 
indivíduos, portanto, à falta de “uma razão para suportarem com paciência 
as misérias da existência”. Outro tipo de suicídio recorrente nos centros 
urbanos e industriais modernos é o suicídio anômico o qual decorre de 
perturbações morais em função de crises ou mudanças súbitas e inesperadas. Segundo Durkheim, nessas circunstâncias marcadas por transformações súbitas, “toda regulamentação permanece defeituosa durante algum tempo. Não se sabe mais o que é possível e o que não é, o que é justo e injusto, quaissão as reivindicações e as aspirações legítimas, quais são aquelas quepassam da medida”. Tal estado de desregramento ou anomia é acompanhado de um surto de paixões indisciplinadas e ímpetos incontrolados e, deste modo também, de aumento na curva de suicídios. 
 
 
 
89. Tivemos muitas vezes ocasião de afirmar que as regras da moral são normas elaboradas pela sociedade; o caráter obrigatório que as caracteriza não é mais do que a própria autoridade da sociedade comunicando- se a tudo que dela sai. DURKHEIM, E. O Dualismo da Natureza Humana e as Suas Condições Sociais, p. 289. A respeito das noções de sociedade e moralidade tais como concebidas por Émile Durkheim, assinale a alternativa correta
d) O caráter externo e coercitivo da moralidade decorre precisamente do fato de que ela é essencialmente coletiva e impessoal. 
R: [D] A alternativa D é a única correta e - ao expressar a impessoalidade, a 
externalidade, além do caráter coletivo e coercitivo da moralidade - nega a 
afirmação da alternativa A, pois a atividade moral, deste modo, não pode 
depender de significados subjetivos dos indivíduos. A alternativa B diz 
exatamente o oposto daquilo que Durkheim pensa a respeito da moralidade, 
bem como a alternativa C também interpreta erroneamente o pensamento 
durkheimiano, pois na sua afirmação não leva em conta a coesão social 
nem a solidariedade, conceitos chaves ao sociólogo francês. 
 
 
 
90. Émile Durkheim diz que os costumes e as normas sociais solidificam-se em 
instituições sociais que são a base da sociedade, pois exprimem maneiras 
de agir, de pensar e de sentir instituídos coletivamente, dando, assim, um 
sentido de integração entre os indivíduos que pertencem àquela sociedade. 
Exemplos são a família, a escola, o sistema judiciário e o Estado, pois são 
instituições que congregam dentro de si os elementos essenciais da 
sociedade, dando-lhe sustentação e permanência. Considerando essa 
reflexão, é incorreto afirmar: 
a) Para Durkheim, os indivíduos prevalecem sobre a sociedade, pois são 
responsáveis pela criação das regras, normas, costumes e leis que devem 
ser seguidas por todos na vivência social.
91. O sociólogo francês Emile Durkheim, considerado o fundador da Sociologia, 
cunhou o termo consciência coletiva. Sobre esse conceito, é correto afirmar 
que: 
a) a família, o trabalho, os sindicatos, a educação, a religião, o controle social e 
até a punição do crime são alguns mecanismos que criam e mantêm viva a 
integração e a partilha da consciência coletiva.
R: [A] Apenas a alternativa A está correta. 
A alternativa B afirma incorretamente que uma sociedade na qual ocorre a 
solidariedade orgânica é caracterizada pela pouca divisão do trabalho, pois 
é justamente a existência da divisão de trabalho em grande escala a 
principal característica da solidariedade do tipo orgânica. 
Já alternativa C contraria a base do pensamento durkheimiano, que tem no 
processo de socialização o principal mecanismo de internalização, no 
indivíduo, dos valores, crenças e normas de uma sociedade. 
Tampouco está correta a afirmação da alternativa D, haja vista ser a coerção 
social o principal efeito da consciência coletiva. 
 
 
92. É a partir de Durkheim “que a Sociologia ganha um formato mais ‘técnico’, 
sabendo o que e como ela iria buscar na sociedade. Com métodos próprios, 
a Sociologia deixou de ser apenas uma ideia e ganhou ‘status’ de ciência”. 
(Sociologia / vários autores. – Curitiba: SEED-PR, 2006, p. 33). Estabelecendo que a sociologia tem como seu principal objeto de estudo os fatos sociais, Durkheim atribuiu aos mesmos três características. 
Quais são elas? 
Exterioridade, coerção e generalidade
R: [B] Os fatos sociais são exteriores aos indivíduos, exercem coerção sobre 
eles, além de serem gerais. Por meio dessas três características, Durkheim 
indica como se pode reconhecer esses, que são o objeto de estudo da sua 
sociologia. 
 
 
93. Considerado o “Pai” da Sociologia Moderna, Émile Durkheim definiu que os 
Fatos Sociais constituem o objeto de estudo da Sociologia, pois decorrem 
da vida em sociedade. Segundo ele, fatos sociais são "coisas". São 
maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo, e dotadas de um 
poder coercitivo. Dessa forma, não podem ser confundidos com os 
fenômenos orgânicos nem com os psíquicos, constituem uma espécie nova 
de fatos. 
O sociólogo francês defende que os fatos sociais possuem três características 
básicas. 
D - Coercitividade, exterioridade, generalidade
R: [D] Os fatos sociais são caracterizados, segundo Durkheim, pela sua 
coercitividade (exercem coerção sobre os indivíduos), exterioridade (são 
independente da vontade individual) e generalidade (são comuns a todos os 
membros do grupo social). 
 
 
94. Sobre o pensamento de Emile Durkheim, é INCORRETO afirmar que ele 
a) não compartilha com Auguste Comte a preocupação com a ordem social.
R: [A] Não se pode desvincular a sociologia de Emile Durkheim do otimismo 
positivista de Augusto Comte. Ambos os pensadores considerariam que o 
grande problema para a sociedade moderna seria a perda de sua ordem 
social. Nesse sentido, tanto Comte como Durkheim buscavam na sociologia 
a ciência capaz de não somente analisar o social a partir de um modelo adequado, mas também de dar à sociedade os remédios adequados para os 
seus problemas, assim como faria um médico ao seu paciente. 
 
 
 
95. Por meio de seus estudos a respeito da Religião, Émile Durkheim aponta, para além dos aspectos básicos de qualquer instituição social: coesão social, fortalecimento social, solidariedade etc., que 
a) toda religião ao expressar os mais altos valores de uma determinada sociedade, faz com que não haja nenhuma que seja falsa
R: [A] A religião é um fenômeno social de grande relevância para Durkheim, talvez o mais importante. No seu livro Formas elementares de vida religiosa, 
Durkheim analisa o totemismo australiano com o intuito de compreender o significado sociológico do sistema religioso. Para além da divisão de sagrado e profano, a religião estabelece uma forma de conhecer o mundo 
que corresponde ao reflexo da sociedade. É nesse sentido que não se pode dizer que uma religião é falsa. Ela tem um papel social de garantir a coesão 
social, fortalecer a solidariedade e de dar ordem ao mundo. São esses aspectos que interessam a Durkheim no seu estudo sobre o fenômeno religioso.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
 
Ao separar completamente o patrão e o empregado, a grande indústria modificou as relações de trabalho e apartou os membros das famílias, antes que os interesses em conflito conseguissem estabelecer um novo equilíbrio. 
Se a função da divisão do trabalho falha, a anomia e o perigo