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Ética e Relacionamento Interpessoal Parte superior do formulário QUESTÃO 1 Ainda não respondida Marcar questão Texto da questão Para Espinosa a razão humana seria o critério da verdade, enquanto somos seres dotados de razão podemos escolher nossos caminhos. Sendo assim marque a alternativa correta: Escolha uma: a. A razão não representa na filosofia um esforço em compreender o mundo e orientar as ações dos homens neste mundo. b. Somente vivemos em sociedade porque não temos nenhuma ética. c. Embora o valioso papel de Espinosa no campo da educação, sua visão filosófica foi relacionada com a mentira. d. Os princípios que deveriam orientar o comportamento das pessoas não tem nada haver com a razão. e. A razão representa Deus e na filosofia permite compreender o mistério do mundo. QUESTÃO 2 Ainda não respondida Marcar questão Texto da questão As palavras trazem sentidos que construímos ao longo de nossa vida, mas pelo poder da palavra podemos utilizar também de símbolos a linguagem é, portanto simbólica porque o homem pode utilizar o seu raciocínio abstrato, também podemos imaginar cadeiras diferentes com uma perna só por exemplo." A linguagem permite ao homem se desligar da experiência direta e garante o nascimento da imaginação, de um processo que não existe nos animais e que serve de base para a criatividade, orientada e governada"(Bock, 2002, p.79). Portanto marque a alternativa correta: Escolha uma: a. Não é a linguagem garante o nascimento da imaginação e nem serve de base para a criatividade. b. O poder da palavra podemos utilizar também de símbolos para dar sentido a linguagem. c. As palavras não nos trazem sentidos construídos em nossa vida. d. A linguagem nunca é simbólica. e. A linguagem jamais permite ao homem se desligar da experiência direta. QUESTÃO 3 Ainda não respondida Marcar questão Texto da questão As relações entre trabalho e trabalhador também apontam o que "o stresse ocupacional pode ser entendido como reação tensional experimentada pelo trabalhador diante de agentes estressores que surgem no ambiente de trabalho e são percebidos como ameaça à sua integridade" (Zanelli, 2004, p. 229). Assim sendo marque a alternativa correta: Escolha uma: a. O stresse ocupacional não pode ser entendido como reação tensional experimentada pelo trabalhador. b. As reações tensionais não são percebidas como ameaça a sua integridade do trabalhador. c. As relações entre trabalho e trabalhador não desenvolvem o stresse ocupacional. d. Nas relações entre trabalho e trabalhador o stresse ocupacional nunca pode ser entendido como uma reação tensional. e. As relações entre trabalho e trabalhador apontam o stresse ocupacional como reação tensional experimentada pelo trabalhador diante de agentes que surgem no ambiente de trabalho QUESTÃO 4 Ainda não respondida Marcar questão Texto da questão A linguagem interfere em todo o desenvolvimento do homem, através desta experiência podemos falar sobre algo que já aconteceu e que se situa no passado, a linguagem, portanto distancia o homem do fato imediato, ela também permite ao homem associar algo que ainda vai lhe acontecer no futuro. Podemos organizar nossa experiência humana, contar e recontar fatos, dar sentido aos acontecimentos em nossa vida, e isto é próprio da condição humana, ou da espécie humana. Neste sentido marque a alternativa correta: Escolha uma: a. A linguagem portanto não distancia o homem do fato imediato. b. Podemos jamais dar sentido aos acontecimentos em nossa vida através da linguagem. c. Através da experiência não podemos falar sobre algo que já aconteceu d. A linguagem interfere em todo o desenvolvimento do homem. e. A linguagem não permite ao homem associar algo que ainda vai lhe acontecer no futuro. QUESTÃO 5 Ainda não respondida Marcar questão Texto da questão É importante considerar que somos diferentes, as pessoas tem a sua singularidade, ainda que exista uma determina hierarquia de necessidades biológicas fisiológicas e de segurança e que todos estejam em busca mais ou menos das mesmas coisas, da felicidade e da qualidade de vida. No entanto a sociedade de classes é uma forma específica de dominação do homem sobre o homem que "deriva do processo de desenvolvimento econômico, que é a forma de ele definir a condição de produção dos bens para a sua própria reprodução" (Bock, 2002, p.82). Neste sentido marque a alternativa correta: Escolha uma: a. A sociedade de classes é uma forma específica de dominação do homem sobre o homem. b. O processo de desenvolvimento econômico não define a condição de produção dos bens da sociedade. c. Não existe uma determina hierarquia de necessidades e todos não estão em busca de coisas como a felicidade e a qualidade de vida. d. Podemos considerar que somos pessoas que não têm singularidade. e. Jamais podemos considerar que somos diferentes, pois não temos singularidade. QUESTÃO 6 Ainda não respondida Marcar questão Texto da questão Precisamos produzir novos sentidos sobre viver em comunidade em um mundo globalizado e globalizante e manter uma ética universal onde o imperativo categórico seja o da convivência em um planeta comum, um lugar de todos. Uma luta por direitos universais, para que a moral não se represente somente grupos menores, os grupos mais frágeis como as mulheres, os homossexuais, neste sentido marque a alternativa correta. Escolha uma: a. Precisamos manter uma ética universal onde o imperativo categórico seja o da incompreensão. b. Precisamos jamais de produzir uma ética universal da convivência em um planeta comum. c. Precisamos produzir novos sentidos sobre viver em comunidade em um mundo globalizado e globalizante. d. Não precisamos produzir novos sentidos sobre viver em comunidade. e. Não existem sentidos para se viver em comunidade. QUESTÃO 7 Ainda não respondida Marcar questão Texto da questão A ética remete a uma universalidade do pensamento humano. Já a moral ou o pensamento moral é situacional, muda conforme a sociedade e o tempo histórico vivido. Assim marque as alternativas abaixo que julgar corretas. Considere a alternativa incorreta: Escolha uma: a. A ética remete a uma universalidade do pensamento humano. b. A moral ou o pensamento moral é situacional ou seja se mantém para sempre. c. A ética envia o pensamento humano para uma universalidade. d. A moral ou o pensamento moral é transitório. e. A moral ou o pensamento moral muda conforme a sociedade e o tempo histórico vivido. QUESTÃO 8 Ainda não respondida Marcar questão Texto da questão "A filosofia é uma atividade que, por discursos e raciocínios, nos proporciona uma vida feliz." (COMTE-SPONVILLE, 2001, p.7). Esta observação nos permite analisar que a filosofia e mais precisamente o ramo da ética nos proporciona ou tende a permitir que tenhamos uma vida feliz. Com base na afirmativa acima marque a alternativa que julgar correta. Escolha uma: a. Sabemos a partir da filosofia perdemos qualquer tipo de orientar em relação a nosso comportamento. b. Sabemos a partir filosofia perde a nossa capacidade de compreender o mundo e a nos orientar porque isto é do ramo da ética. c. A filosofia não permite estudar a conduta humana uma vez que somente estabelece racicionios dos conceitos do bem e do mal. d. A filosofia se classifica como ramo do conhecimento que estuda somente a conduta humana, no entanto, os conceitos do bem e do mal se refere a coisas, isso porque as pessoas são coisas do mundo. e. Sabemos a partir daí que a ética nos auxilia a compreender o mundo e a nos orientar em relação a nosso comportamento e assim a fazer nossas escolhas pessoais de forma mais acertada. QUESTÃO 9 Ainda não respondida Marcar questão Texto da questão A palavra moral é um adjetivo relativo aos costumes, significa um conjunto de regras de conduta existem diferenças entre o que é da ordem da ética e o que é considerado como moral que vamos ver nesta aula. Segundo o Dicionário Epistemológico da Língua Portuguesa de Cunha (1992) a conclusão moral que se tira deuma obra, de um fato, moralidade, do latim moralis. Uma das características do pensamento místico é a aceitação de um destino ou da sorte, mas as ações humanas na terra não são determinadas desde o nascimento, ninguém nasce a principio bom ou mal, não existe uma natureza humana. Neste sentido marque a alternativa correta: Escolha uma: a. Não existem diferenças na história entre o que é da ordem da ética e o que é considerado como moral. b. A palavra moral é um adjetivo relativo aos costumes, significa um conjunto de regras de conduta escrito no cartório. c. Uma das características do pensamento místico é a aceitação de um destino ou da sorte, mas as ações humanas na Terra não são determinadas desde o nascimento, ninguém nasce a principio bom ou mal, não existe uma natureza humana. d. Todos nascemos como uma carga final, definida todos nascemos a principio bons ou maus, existe uma natureza humana. e. A história moral é um fato registrado em regras definitivas. QUESTÃO 10 Ainda não respondida Marcar questão Texto da questão A linguagem utiliza a palavra para nomear os objetos do mundo, e cada palavra pode ser associada a uma ou mais coisas, por exemplo, quando falo cadeira remeto a uma variedade concreta de cadeiras existentes. Existe para cada um de nos uma significação do que é a cadeira, uma a palavra pode ser que sentida e percebida de diferentes maneiras a partir de nossa vivencia pessoal. O homem pode pensar em uma cadeira de palha da casa de sua avó, por exemplo, ou remeter seu pensamento a uma cadeira de plástico ou de couro, a varias formas possíveis de cadeiras. O que torna uma palavra inteligível é que ela contem um significado coletivo, neste sentido marque a alternativa correta: Escolha uma: a. Para cada palavra não existe uma rede de significação. b. Cada palavra somente pode ser associada a uma única coisa. c. Quando falo cadeira remeto a uma única forma de cadeira existente. d. O que torna uma palavra inteligível é que ela contem somente um significado singular e nunca coletivo. e. A linguagem utiliza a palavra para nomear os objetos do mundo Parte inferior do formulário
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