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Avaliação: CEL0468_AV_ » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO Tipo de Avaliação: AV Aluno: Professor: LUCIANE DIAS RODRIGUES Turma: 9002/AB Nota da Prova: 3,5 Nota de Partic.: 1 Data: 11/03/2014 08:14:28 1a Questão (Ref.: 201305063957) Pontos: 0,5 / 0,5 Qual filósofo escolástico escreveu as “Cinco Vias” da prova da existência de Deus? Averrois São Paulo Santo Anselmo São Tomás de Aquino Santo Agostinho 2a Questão (Ref.: 201305061430) Pontos: 0,0 / 0,5 NÃO representa uma característica da filosofia socrática a separação racional entre a opinião e a imagem das coisas. o direcionamento da filosofia para a definição de virtudes políticas. o pensamento como ponto central do conhecimento, pois a capacidade racional do homem permite a reflexão que gera o conhecimento de si mesmo. a preocupação com questões morais e políticas, pois a filosofia se volta para as questões humanas. o crédito às percepções e imagens sensoriais, pois demonstram com precisão a verdade das coisas. 3a Questão (Ref.: 201305230142) Pontos: 0,0 / 0,5 O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provou grandes transformações na Grécia Antiga. Dentre as quais podemos destacar: I. O saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão. II. Os cidadãos da polis, passaram a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas comuns e para decidirem os rumos da cidade. III. A política, por sua vez, permitiu aos cidadãos debatem e traçarem o seu destino em praça pública. IV. A democracia grega possibilitou aos escravos, comerciantes e mulheres foram reconhecidos como cidadãos e assim participarem das decisões políticas. Assinale a alternativa correta: Apenas os enunciados I, II e III estão corretos. Apenas os enunciados II e III estão corretos. Apenas os enunciados I, III e IV estão corretos. Apenas os enunciados I e II estão corretos. Apenas os enunciados II e IV estão corretos. 4a Questão (Ref.: 201305095569) Pontos: 0,5 / 0,5 Entre as contribuições do Helenismo, destaca-se aquela trazida pelo Ceticismo, cuja ideia principal pode ser descrita como Não acreditar em qualquer explicação que tenha vínculo com a Religião. Preservar uma atitude de suspeita permanente em relação às explicações conhecidas até o momento. Não acreditar em nada que seja dito por outra pessoa. Considerar verdadeiras somente as explicações advindas do pensamento filosófico. Só acreditar naquilo que tem comprovação científica. 5a Questão (Ref.: 201305232443) Pontos: 0,5 / 0,5 De acordo com Danilo Marcondes, o Humanismo Renascentista foi um dos fatores que possibilitaram o nascimento do pensamento moderno e a ideia de modernidade. No plano teórico, o humanismo significou: 5. Uma crítica à escolástica medieval e a defesa da metafísica de Aristóteles. 4. Uma ruptura com a visão teocêntrica e com a concepção filosófico-medieval. 1. A defesa de que a razão e as ideias racionais são inatas. 2. Uma crítica à escolástica medieval e a defesa da filosofia da patrística. 3. Uma ruptura com o idealismo de Platão e dos neoplatônicos. 6a Questão (Ref.: 201305230150) Pontos: 0,0 / 0,5 Sobre a Filosofia de Sócrates podemos afirmar que: I. A confiança na razão assumia um papel central: ninguém é mau voluntariamente, sendo o mal consequência da ignorância. II. O grande princípio de sua filosofia era o conhecimento de si próprio: Conhece-te a ti mesmo. III. Construiu uma explicação racional da natureza (physis) a partir de causas naturais e não sobrenaturais. Assinale a alternativa correta: Apenas o enunciado II está correto Apenas os enunciados I e II estão corretos Apenas o enunciado I está correto Apenas os enunciados II e III estão corretos Apenas o enunciado III está correto 7a Questão (Ref.: 201305061365) Pontos: 0,0 / 1,0 O retirante explica ao leitor quem é e a que vai - O meu nome é Severino, não tenho outro de pia. Como há muitos Severinos, que é santo de romaria, deram então de chamar Severino de Maria; como há muitos Severinos com mães chamadas Maria, fiquei sendo o da Maria do finado Zacarias. Mas isso ainda diz pouco: há muitos na freguesia, por causa de um coronel que se chamou Zacarias e que foi o mais antigo senhor desta sesmaria. Como então dizer quem fala ora a Vossas Senhorias? Vejamos: é Severino da Maria do Zacarias, lá da serra da Costela, limites da Paraíba. Mas isso ainda é pouco: se ao menos mais cinco havia com nome de Severino filhos de tantas Marias mulheres de outros tantos, já finados Zacarias, vivendo na mesma serra magra e ossuda em que eu vivia. Somos muitos Severinos iguais em tudo na vida: na mesma cabeça grande que a custo é que se equilibra, no mesmo ventre crescido sobre as mesmas pernas finas, e iguais também porque o sangue que usamos tem pouca tinta. E se somos Severinos iguais em tudo na vida, morremos de morte igual, mesma morte Severina: que é a morte de que se morre de velhice antes dos trinta, de emboscada antes dos vinte, de fome um pouco por dia (de fraqueza e de doença é que a morte Severina ataca em qualquer idade, e até gente não crescida). Somos muitos Severinos iguais em tudo e na sina: a de abrandar estas pedras suando- se muito em cima, a de tentar despertar terra sempre extinta, a de querer arrancar algum roçado da cinza. Mas, para que me conheçam melhor Vossas Senhorias e melhor possam seguir a história de minha vida, passo a ser o Severino que em vossa presença emigra. (MELO NETO, João Cabral de. Morte e vida Severina e outros poemas em voz alta. 3. ed. RJ: Sabiá , 1967. p. 73-75) No texto "O retirante explica ao leitor quem é e a que vai" seu personagem central, Severino, conta-nos sua história. Ao fazer seu relato podemos dizer que Severino está filosofando, ou seja, está fazendo uma _________________________________. Assinale a alternativa abaixo que completa corretamente a afirmação acima: reflexão sobre sua realidade. meditação sobre sua realidade. interpretação sobre sua realidade. especulação sobre sua realidade. mediação sobre sua realidade. 8a Questão (Ref.: 201305232336) Pontos: 0,0 / 1,0 O uso que Descartes faz do termo ideia é bastante impreciso, como ele próprio admite: Esse termo ideia tem um caráter equívoco, pois pode ser tomado materialmente como uma operação do meu entendimento [...] ou pode ser tomado objetivamente como aquilo que é representado por esta operação (Prefácio Meditações). Ou seja, a ideia pode ser tanto o próprio pensamento como o conteúdo deste ato: a representação (MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Filosofia: dos pré-socráticos à Wittgenstein. 2003: 175). René Descartes identifica três tipos de ideias: I. Ideias inatas, que não são derivadas da experiência mas se encontram no indivíduo desde o seu nascimento, dentre as quais se incluem as ideias de infinito e de perfeição; II. Ideias adventícias (ou empíricas), que formamos a partir de nossa experiência e que dependem de nossa percepção sensível estando portanto sujeitas à dúvida; III. Ideias fictícias (da imaginação), que formamos em nossa mente a partir dos elementos de nossa experiência, como p. ex. a ideia de unicórnio, que resulta da junção da ideia de chifre à ideia de cavalo. IV. Ideias inatas, que são derivadas da nossa experiência sensível, dentre as quais se incluem as ideias de razão e sensibilidade. Assinale a alternativa correta: 5. Somente os enunciados II e IV estão corretos 3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos. 1. Somente os enunciados I eIII estão corretos 4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos. 2. Somente os enunciados II e III estão corretos 9a Questão (Ref.: 201305097068) Pontos: 1,5 / 1,5 Quando podemos afirmar que uma pessoa está começando a adotar uma atitude filosófica? Resposta: Quando esta pessoa passa a analisar e busca a verdade das coisas ou conteúdo baseado em fatos reais advindos de experimentos e comprovação cientifica, ou seja, quando ela deixa de enxergar os fatos somente pelo ponto de vista alheio, do senso comum. Gabarito: Quando começa a fazer indagações ao mundo que a rodeia e as relações que mantém com ele. Pergunta o que é, como é e por que é uma coisa, um valor uma ideia, um comportamento. Não aceita tudo como óbvio, como evidente. 10a Questão (Ref.: 201305097492) Pontos: 0,5 / 1,5 "A filosofia de Aristóteles é extremamente sistemática, e esse sistema constitui uma visão integrada do saber, caracterizado, no entanto, como se subdividindo em áreas especificas" (MARCONDES, 2008, p. 74). Como se divide o saber teórico que constitui a ciência como conhecimento da realidade no sistema aristotélico? Resposta: Aristóteles defendia a metafísica como fonte do conhecimento das coisas, ou seja, não conhecemos nada que antes não passe pelas ideias sensíveis. Gabarito: 1. Ciência geral - Aristóteles denomina de filosofia primeira e posteriormente denominada de metafísica, consistindo na metafísica propriamente dita, ou ontologia (termo posterior), isto é a ciência do ser enquanto ser, do ser considerado em abstrato, as características mais genéricas da realidade. Inclui ainda a teologia e a matemática. 2. Ciência natural - conhecimento da realidade natural 2.1. Física e astronomia; 2.2. Ciências da vida ou biológicas; 2.3. Psicologia - o estudo do ser - vivo, sensível e inteligente - em movimento. Período de não visualização da prova: desde 26/02/2014 até 18/03/2014.
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