AV_HISTORIA DA EDUCAÇAO_2013.4

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Avaliação: CEL0242_AV_ » HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL 
Tipo de Avaliação: AV 
Aluno: 
Professor: 
LUIZ ALVES DE OLIVEIRA FILHO 
MARIA DE LOURDES DE ARAUJO TRINDADE 
Turma: 9001/AA 
Nota da Prova: 4,5 Nota de Partic.: 2 Data: 10/03/2014 19:11:53 
 
 1a Questão (Ref.: 201305070513) Pontos: 0,0/ 0,5 
"Todos os dias da semana, acabada a oração, se dirá logo uma missa que a possam ouvir os índios antes de 
irem às suas lavouras [...] a qual acabada se ensinarão aos índios em voz alta as orações ordinárias: a saber, 
Padre Nosso, Ave-Maria, Credo, Mandamentos da Lei de Deus, e da Santa Madre Igreja; e os Sacramentos, acto 
de contrição, e confissão, geralmente os diálogos do catecismo breve, em que se contêm os mistérios da fé. 
Acabada esta doutrina irão todos os nossos para a Escola [...] aonde aos mais hábeis, se ensinarão a ler e 
escrever, e havendo muitos se ensinarão também a cantar, e tanger instrumentos para beneficiar os ofícios 
divinos." 
(Padre Antônio Vieira, Regulamento de aldeias e de missões, séc. XVII, apud Beozzo, 1983, p. 196) 
 
Identifique a opção que retrata de forma pertinente o modelo de Educação Jesuítica que se desenvolveu no 
Brasil a partir do processo de colonização portuguesa iniciado no século XVI: 
 
 
Considerava como elemento formativo o lugar da mulher indígena no processo de convencimento e 
contato entre brancos e indígenas. 
 
Contribuiu para o fortalecimento da cultura indígena na Colônia. 
 
Tinha um caráter de alteridade e inclusão. 
 
Era considerado prioritário pelo Estado Português no processo de colonização. 
 
Um modelo de educação que articula escola e catequese. 
 
 2a Questão (Ref.: 201305083720) Pontos: 0,5/ 0,5 
Sobre as reformas trazidas pelo Marques de Pombal para o Brasil, relacionadas a educação, podemos destacar 
Exceto: 
 
 
A expulsão dos jesuítas da colônia 
 
A permanência da não existência de escolas técnicas na colônia 
 
A criação das aulas régias avulsas em substituição da ação educativa dos jesuítas. 
 
A formação de Universidades na Colônia. 
 
A criação de mais um tributo, este relacionado a educação, o subsídio literário. 
 
 3a Questão (Ref.: 201305070521) Pontos: 0,0/ 0,5 
O Ato Adicional de 1834 possui um caráter conservador, e levou o fortalecimento de um modelo escolar 
secundário sob o controle do poder central. Para tanto se criou um estabelecimento de ensino secundário, o 
Imperial Colégio Pedro II, que tinha a prerrogativa: 
 
 
fiscalizar as iniciativas dos Colégios Jesuítas. 
 
selecionar os professores dos Colégios secundários públicos e privados. 
 
produzir material didático unificado em todo o território. 
 
instituir cursos preparatórios para o ensino superior. 
 
de elaborar e executar, exclusivamente, os exames de ingresso aos cursos superiores. 
 
 4a Questão (Ref.: 201305070525) Pontos: 0,5/ 0,5 
O Movimento dos Pioneiros da Escola Nova (1932) defendia: 
 
 
O ensino dual a ser estendido em todo o território nacional. 
 
A academicismo da escola tradicional. 
 
A educação obrigatória, pública e laica em programa a ser implantado nos estados mais populosos. 
 
A educação como pressuposto básico para o desenvolvimento social e econômico do país. 
 
O monopólio da Igreja na educação pública. 
 
 5a Questão (Ref.: 201305107289) Pontos: 0,5/ 0,5 
A palavra "História" traduz significados de grandes valores, e está ligada à vivência do homem em sociedade, 
através dos tempos, vivência esta em que insere sua cultura, crença, identidade e valores, influenciado no seu 
cotidiano por questões políticas, econômicas e religiosas. História é o estudo do homem e suas atitudes sobre o 
mundo, baseado nas suas relações pessoais, familiares, em sociedade, entre países e entre o meio ambiente. 
Quando falamos em História da Educação é correto afirmar que: 
 
 
O progresso ou desenvolvimento sempre leva a sociedade dos homens a atingir um limite final, em um 
estágio definitivo, um processo permanente no tempo e no espaço, e o futuro sempre se torna presente 
irremediavelmente. 
 
Os grupos sociais vivem um processo de mudanças contínuo no decorrer de sua história, sendo assim as 
concepções a educação muda ao considerarmos as relações de tempo e espaço na História. 
 
Existem momentos em que a humanidade como um todo atinge seu último estágio de aperfeiçoamento, 
o seu nível ideal de evolução na política, na ética, na estética, no desenvolvimento social, econômico e 
cultural. 
 
A história transcorre de forma linear. Os povos se constituem, vivem, adaptam-se ou deixam de existir. 
Assim tem sido ao longo da existência da humanidade. 
 
O progresso ou desenvolvimento sempre leva a sociedade dos homens a atingir um limite final. 
 
 6a Questão (Ref.: 201305111776) Pontos: 0,0/ 0,5 
Sobre a educação pós 1946, marque a altenativa INCORRETA: 
 
 
a partir de 1961 inicia-se uma campanha de alfabetização baseada nas idéias de Paulo Freire. 
 
São criadas as comissões para a reforma da educação. 
 
A união era a responsável pelas diretrizes e bases da educação Nacional. 
 
São estabelecidas as Leis orgânicas 
 
Em 1962 foi instituido o Conselho Federal de Educação 
 
 7a Questão (Ref.: 201305152085) Pontos: 0,0/ 1,0 
República proclamada adotou o modelo político americano baseado no sistema presidencialista. Na organização 
escolar percebe-se influência da filosofia positivista. A Reforma de Benjamin Constant tinha como princípios 
orientadores a liberdade e laicidade do ensino, como também a gratuidade da escola primária. Estes princípios 
seguiam a orientação do que estava estipulado na Constituição brasileira. Uma das intenções desta Reforma era 
transformar o ensino em formador de alunos para os cursos superiores e não apenas preparador. Outra intenção 
era substituir a predominância literária pela científica. Esta Reforma foi bastante criticada: pelos positivistas, 
pois: 
 
 
não respeitava os princípios pedagógicos de Comte; pelos que defendiam a predominância literária, já 
que o que ocorreu foi o acréscimo de matérias científicas às tradicionais, tornando o ensino marxista. 
 
respeitava os princípios pedagógicos de Comte; pelos que defendiam a predominância literária, já que o 
que ocorreu foi o acréscimo de matérias científicas às tradicionais, tornando o ensino enciclopédico. 
 
não respeitava os princípios pedagógicos de Comte; pelos que defendiam a predominância literária, já 
que o que ocorreu foi o acréscimo de matérias literárias e artísticas às tradicionais, tornando o ensino 
enciclopédico. 
 
não respeitava os princípios pedagógicos de Hegel; pelos que defendiam a predominância literária, já que 
o que ocorreu foi o acréscimo de matérias científicas às tradicionais, tornando o ensino enciclopédico. 
 
não respeitava os princípios pedagógicos de Comte; pelos que defendiam a predominância literária, já 
que o que ocorreu foi o acréscimo de matérias científicas às tradicionais, tornando o ensino 
enciclopédico. 
 
 8a Questão (Ref.: 201305070523) Pontos: 0,0/ 1,0 
Segundo Fernando de Azevedo, o mais inovador e audacioso em termos de educação no período Imperial 
refere-se às normas estabelecidas na Reforma de 1879. Assinale a opção que contempla tais normas: 
 
I. Estabelecem diretrizes para o ensino primário, secundário e superior e a liberdade de ensino. 
II. Defende a necessidade de ampliação das escolas normais em todo o território. 
III. Mantém a proibição de matrículas de escravos em escolas primárias. 
 
 
Somente a opção III está correta. 
 
Somente a opção II está correta. 
 
Somente as opções I e II estão corretas. 
 
Somente as opções I e III estão corretas. 
 
Somente a opção I está correta.9a Questão (Ref.: 201305090082) Pontos: 1,5/ 1,5 
Durante mais de 200 anos os jesuítas foram responsáveis pela educação no Brasil. Isso mudou quando foram 
expulsos de todas as colônias portuguesas por decisão de Sebastião José de Carvalho, o marquês de Pombal. 
Sobre o modelo educacional jesuítico faça uma análise de suas principais características. 
Resposta: O Ensino de modelo Jesuíta era abstrato e conservador, uma vez que a igreja tentava reafirmar seu 
poder e manter-se no poder. Além disso, o sistema era autoritário e utilizava o castigo. 
Gabarito: A educação jesuítica era dogmática, abstrata e conservadora, uma vez que a Igreja católica 
empenhava-se na reafirmação de sua autoridade. Além disso, o próprio sistema era autoritário e possuía dentre 
suas práticas o castigo. Baseavam-se no método da Ratio Studiorum que consistia em uma sistematização da 
pedagogia jesuítica cobrindo todas as atividades dos agentes ligados ao ensino. Este método recomendava que 
o professor nunca se afastasse em matéria filosófica de Aristóteles, e teológica de Santo Tomás de Aquino. 
 
 10a Questão (Ref.: 201305090991) Pontos: 1,5 / 1,5 
Após 1808 o ambiente intelectual brasileiro começara a se transformar. Essas mudanças foram trazidas pela 
transferência da corte portuguesa que, em função das Guerras Napoleônicas, passou a residir na colônia. A 
partir de tais informações faça uma análise de quais foram as principais transformações inauguradas por D. João 
VI e de como estas influenciaram no ambiente intelectual e na educação do Brasil nesse período. 
Resposta: Houve a inauguração da Biblioteca Nacional, Teatro Municipal e educação de certa forma foi-se 
expandindo, mas ainda não era o suficiente, uma vez que o foco era a formação da educação dos filhos da 
burguesia para que esta tivesse condições de permanecer no poder. E mulheres ainda eram proibidas de 
frequentar as salas de aula 
Gabarito: O aluno deverá abordar que após a chegada da corte portuguesa houve uma série de mudanças na 
colônia tais como: a circulação dos primeiros períodicos autorizados na colônia; a criação da Biblioteca Nacional; 
inauguração do Museu Nacional etc. Todos esses fatores vão constribuir para uma mudança na intelectualidade 
na colônia, o que não significa, contudo, o fim nos problemas só sistema educacional que ainda guardaria 
muitas heranças do período anterior.