PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO III

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PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO III
5a aula
		
	 
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	 1a Questão (Ref.: 201608773399)
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	(ALVARENGA, 2011) Triviños (2004) ressalta que Karl Marx (1818-1883), ao fundar a doutrina marxista na década de 1840, revolucionou o pensamento filosófico, especialmente pelas conotações políticas explícitas nas suas ideias. Assinale (V) para as alternativas Verdadeiras e (F) para as Falsas no que se refere à abordagem MARXISTA. ( ) Não considera a prática social como elemento importante na análise da sociedade. ( ) Contrapõe-se à visão hegeliana do espírito absoluto, uma vez que se baseia na concepção materialista do mundo. ( ) O materialismo dialético é a base filosófica do marxismo e como tal realiza a tentativa de buscar explicações coerente, lógicas e racionais para o fenômeno da natureza, da sociedade e do pensamento. ( ) O marxismo compreende três aspectos principais: o materialismo dialético, materialismo histórico e a economia política. Assinale a sequência correta:
		
	
	V, V, F, F
	 
	V, V, F, V
	
	V, F, F, V
	 
	F, V, V, V
	
	F, V, F, F
	
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	 2a Questão (Ref.: 201608752173)
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	São características do materialismo histórico
		
	 
	é a abordagem que considera todos os fenômenos, objetos e processos que se realizam na realidade são materiais, que todos eles são simplesmente aspectos diferentes de matéria em movimento e ressaltou na teoria do conhecimento a importância da prática social como princípio da verdade
	
	é a abordagem que formulou o célebre princípio da verificação - demonstração da verdade; segundo ele será verdadeiro aquilo que é empiricamente verificável
	
	é a abordagem que considera reais os dados visíveis e identificáveis. Valores e crenças só podem ser compreendidos através dos primeiros , por isso devem ser desprezados como objetos específicos de pesquisa
	
	é a abordagem que considera os dados recolhidos da realidade observada/empírica das estruturas e instituições suficientes para explicar a realidade social.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201608334314)
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	Os pensadores iluministas tinham como ideal o desenvolvimento do conhecimento em todas as áreas do saber humano, principalmente para o desenvolvimento do estado e da sociedade. Sobre o iluminismo é possível afirmar: I. Os iluministas defendiam os direitos naturais, o respeito à diversidade de ideias e a justiça, elementos que trariam a melhoria da condição humana II. Os iluministas pensavam que a intromissão da Igreja nos assuntos econômicos e políticos era nociva ao desenvolvimento da sociedade III. Os iluministas eram contra a injustiça, a dominação religiosa, o estado absolutista e os privilégios da aristocracia. IV. O iluminismo motivou as revoluções burguesas que trouxeram o fim do Antigo Regime e a instalação de doutrinas de caráter liberal. Assinale a opção correta:
		
	 
	somente as afirmativas I, II, III e IV são verdadeiras
	
	somente as afirmativas II, III e IV são verdadeiras
	
	somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras
	
	somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras
	
	somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras
	
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	 4a Questão (Ref.: 201608659829)
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	Karl Marx, ao fazer defesa da abolição da divisão social do trabalho considerava que era fundamental romper com o tipo de educação que reforçava e contribuia para a divisão de classes. Para isso:
		
	 
	Deveria reforçar a divisão entre a teoria e a prática
	
	Desvalorização do trabalho coletivo
	
	Valorização da teoria em detrimento da prática
	 
	O ensino deveria ser transformador
	
	Estimular o trabalho Individual
	
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	 5a Questão (Ref.: 201608659110)
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	Qual das alternativas abaixo define melhor o que foi o Iluminismo?
		
	 
	Foi um movimento cultural ocorrido na Europa do século XVIII que defendia a razão e combatia o regime absolutista.
	
	Foi um movimento artístico do século XVI que revolucionou as artes plásticas na Europa
	
	Foi um movimento popular que criticava o absolutismo e defendia um governo comandado pela Igreja Católica.
	 
	Foi um movimento filosófico e educacional ocorrido na Europa do século XVII, que pregava a universalização do ensino (escola para todos).
	
	Defesa do regime absolutista, valorização do Mercantilismo; aumento do poder político dos membros da Igreja Católica.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201608334334)
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	Para Marx, os homens se constituem como seres sociais, já que a produção de sua existência decorre do modo como organizam e produzem as suas condições de vida. Além disso, o próprio Marx afirma: ¿Não é a consciência individual que determina a vida; mas é a vida que determina a consciência¿. (MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Obras Escolhidas. São Paulo: Alfa-Omega Ltda, 1980). Isto nos permite destacar que a individualidade e a subjetividade se tecem na relação com o outro sobre bases materiais concretas e não abstratas. Levando em consideração essas ideias de Marx, é possível afirmar que a abordagem marxista vê da seguinte forma a relação educação e sociedade no capitalismo:
		
	
	A educação tem como função social superar a pobreza cultural, de modo a promover o equilíbrio da sociedade
	
	A prática educativa não é intencional, é neutra e objetiva, visando a felicidade individual e o bem estar social
	
	A escola capitalista tem a função de promover a harmonia social, permitindo que cada um ocupe a posição social compatível com seu mérito individual
	 
	A prática educativa é determinada socialmente e é marcada pelas contradições econômicas, políticas e sociais que caracterizam a sociedade capitalista
	
	A escola capitalista tem o papel de erradicar a ignorância, a fim de por um fim nos conflitos sociais e resgatar a ordem social
	
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	 7a Questão (Ref.: 201608816134)
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	Os aspectos do marxistas, fundamentam a filosofia de que o marxismo se inclui como uma tendência dentro do materialismo filosófico que, como sabemos, apresenta várias linhas de pensamento. Segundo os teóricos,reconhecem como fontes diretas do marxismo: O idealismo alemão (Hegel, Kant, Schelling, Fichte); O socialismo utópico (Saint-Simon e Fourrier, na França, e Owen, na Inglaterra); E a economia política inglesa (D. Ricardo e Smith)" (TRIVIÑOS, 1987, p. 50). Sobre os principais aspectos do marxismo. Marque a alternativa correta:
		
	
	O desenvolvimento social do proletariado, economia política.
	
	Concepção materialista da realidade e realidade fenomenológica.
	
	História política da sociedade e luta do proletariado.
	
	Materialismo dialético, materialismo histórico, economia política.
	 
	Materialismo histórico, materialismo dialético e luta de classes.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201608359639)
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	Para Augusto Comte (1798-1897) o termo positivo designa o real, em oposição as formas teológicas ou metafísicas de explicação do mundo.Isso significa que:
		
	
	Por meio da observação e da sensibilidade , o homem torna-se capaz de descobrir as relações invariáveis sobre os fenômenos
	
	d) Por meio da observação e da psicologia, o homem torna-se capaz de descobrir as relações invariáveis sobre os fenômenosPor meio da observação e do raciocínio, o homem torna-se capaz de descobrir as relações invariáveis sobre os fenômenos
	 
	Por meio da observação e da sociologia, o homem torna-se capaz de descobrir as relações invariáveis sobre os fenômenos
	
	Por meio da observação e da imaginação, o homem torna-se capaz de descobrir as relações invariáveis sobre os fenômenos
	
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	 1a Questão (Ref.: 201608344620)
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	As principais características do positivismo de Augusto Comte são:
		
	
	uma classificação das ciências que parte dos fenômenos mais simples e gerais em direção aos mais complexos e específicos (artes, língua portuguesa, a física, a química, a biologia e a sociologia);
	 
	lei dos dois estados que consiste na passagem evolutiva do conhecimento humano universal por três estados: o Teológico, o Metafísico
	
	os atributos do conhecimento positivo que são a imaginação, o livre pensar, a certeza, a precisão, a organização e a relatividade;
	
	o anarquismo das idéias e dos símbolos
	 
	a reforma da sociedade que deveria ser primeiramente intelectual, posteriormente moral e por fim política. É nessa reforma que Comte inclui a Religião da Humanidade formulada no Catecismo Positivista
	
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	 2a Questão (Ref.: 201608359991)
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	Marx afirma que o modelo de educação burguesa, organizado a partir da cultura urbano-industrial, decorre de dois aspectos fundamentais: formar o cidadão do novo modelo de sociedade e qualificar a a força de trabalho para atender âs demandas de correntes do processo de produção da industria. Para ele o modelo educativo da época era:
		
	
	A escola colocava a prática antes da teoria
	 
	Padronizado e buscava-se uma homogeneidade, desrespeitando a individualidade
	
	Qualificação da mão de obra levando em consideração a individualidade de cada pessoa
	
	Valorizava a da sensibilidade da criança e do adolescente
	
	Até aos 6 ou 7 anos a criança se tornava um hábil prático
	
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	 3a Questão (Ref.: 201608143829)
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	No campo das ciências sociais e na área da educação, o principal legado e a principal influência da abordagem dialética (ou materialismo histórico, ou sociologia compreensiva) foi:
		
	 
	o uso da abordagem histórica
	
	o uso dos termos de tipo matemático
	
	o uso de técnicas qualitativas
	
	o uso da análise linguística
	
	o uso de técnicas de interpretação de entrevistas
	
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	 4a Questão (Ref.: 201608358431)
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	Segundo a Lei dos Três Estados, conceito fundamental na obra de Auguste Comte, a evolução das concepções intelectuais da humanidade percorreu três estados teóricos distintos e consecutivos, a saber:
		
	 
	Teológico, metafísico e científico.
	
	Metafísico, abstrato e positivo.
	
	Fetichista, teológico e positivo.
	
	Mitológico, filosófico e científico.
	
	Mitológico, teológico e filosófico.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201608186429)
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	Depois de alguns anos formada, Maria Luzitania pode desempenhar sua prática pedagógica em sala de aula e, em seguida, assumiu a responsabilidade de fundamentar um projeto de formação de professores numa perspectiva crítica e progressista, ou seja, de acordo com os princípios do materialismo histórico e do materialismo dialético de Karl Marx e Frederich Engels. Sendo assim, identifique qual dos enunciados abaixo não está de acordo com o marxismo na fundamentação do projeto?
		
	
	O pensar e o agir pedagógico decorrem de uma relação direta entre teoria e prática do fazer humano.
	
	A compreensão do conceito de práxis permite a superação teórica da rígida oposição que fora estabelecida entre as ciências da natureza e a história, entre o método da explicação causal e as suas formas de compreensão intuitiva.
	
	A relação entre o binômio teoria/prática é indissociável, ou seja, se constitui concomitantemente.
	
	A importância epistemológica do conceito de práxis como atividade prático-crítica, ou seja, como atividade sensível da subjetividade humana.
	 
	Que o conhecimento científico é um conhecimento neutro e objetivo, ou seja, não é intencional, datado e histórico.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201608659829)
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	Karl Marx, ao fazer defesa da abolição da divisão social do trabalho considerava que era fundamental romper com o tipo de educação que reforçava e contribuia para a divisão de classes. Para isso:
		
	
	Deveria reforçar a divisão entre a teoria e a prática
	 
	O ensino deveria ser transformador
	
	Estimular o trabalho Individual
	
	Valorização da teoria em detrimento da prática
	
	Desvalorização do trabalho coletivo
	
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	 7a Questão (Ref.: 201608334314)
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	Os pensadores iluministas tinham como ideal o desenvolvimento do conhecimento em todas as áreas do saber humano, principalmente para o desenvolvimento do estado e da sociedade. Sobre o iluminismo é possível afirmar: I. Os iluministas defendiam os direitos naturais, o respeito à diversidade de ideias e a justiça, elementos que trariam a melhoria da condição humana II. Os iluministas pensavam que a intromissão da Igreja nos assuntos econômicos e políticos era nociva ao desenvolvimento da sociedade III. Os iluministas eram contra a injustiça, a dominação religiosa, o estado absolutista e os privilégios da aristocracia. IV. O iluminismo motivou as revoluções burguesas que trouxeram o fim do Antigo Regime e a instalação de doutrinas de caráter liberal. Assinale a opção correta:
		
	
	somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras
	
	somente as afirmativas II, III e IV são verdadeiras
	 
	somente as afirmativas I, II, III e IV são verdadeiras
	
	somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras
	
	somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras
	
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	 8a Questão (Ref.: 201608659110)
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	Qual das alternativas abaixo define melhor o que foi o Iluminismo?
		
	
	Foi um movimento artístico do século XVI que revolucionou as artes plásticas na Europa
	
	Foi um movimento filosófico e educacional ocorrido na Europa do século XVII, que pregava a universalização do ensino (escola para todos).
	
	Defesa do regime absolutista, valorização do Mercantilismo; aumento do poder político dos membros da Igreja Católica.
	
	Foi um movimento popular que criticava o absolutismo e defendia um governo comandado pela Igreja Católica.
	 
	Foi um movimento cultural ocorrido na Europa do século XVIII que defendia a razão e combatia o regime absolutista.