A maior rede de estudos do Brasil

Grátis
60 pág.
FUND. HIST. TEOR. SSO II

Pré-visualização | Página 9 de 17

Quais os seminários fizeram parte dessa perspectiva?
		
	
	Teresópolis e Alto da Boa Vista
	 
	Sumaré e Alto da Boa Vista
	 
	Araxá e Teresópolis
	
	Teresópolis e Sumaré
	
	Araxá e Sumaré
	
	 2a Questão (Ref.: 201501977143)
	
	
	Marque a alternativa CORRETA referente ao conjunto de características que o Serviço Social articulou à releitura de suas tradições:
		
	 
	Fortalecimento do laicado e legitimação da fenomenologia.
	
	Refilantropização, novas demandas econômicas e sociais;
	
	Inserção nas instituições sociais e aproximação com o marxismo.
	 
	Novas demandas sociais; novos referenciais teóricos; e nova inserção nas estruturas organizacionais.
	
	Negação do Serviço Social individual, grupo e comunitário.
	
	 
3a Questão (Ref.: 201502356817)
	
	No Seminário de Sumaré o quadro de referência não é a explicação, mas a compreensão (NETTO, p.205) ou nas palavras de Almeida (apud Netto): "Nossas preocupações fundamentais estão apoiadas em critérios a partir da compreensão homem e mundo". Em qual perspectiva teórica se fundamenta esta citação?
		
	
	Positivismo.
	
	Racionalismo.
	
	Marxismo.
	
	Funcionalismo.
	 
	Fenomenologia.
	
	 4a Questão (Ref.: 201502356836)
	
	O Seminário de Sumaré, promovido pelo Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de Serviço Social (CBCISS) centrou-se na :
		
	
	Instrumentalidade do Serviço Social.
	
	Metodologia do Serviço Social.
	
	Pesquisa em Serviço Social.
	
	Ética do Serviço Social.
	 
	Cientificidade do Serviço Social.
	
	 5a Questão (Ref.: 201502356821)
	
	A Reconceituação do Serviço Social no Brasil constituiu um processo de crítica ao tradicionalismo profissional, surgindo, a partir daí, algumas vertentes, como a expressa no Documento de Sumaré. Qual direção este documento assume? I. Põe ênfase no conceito de necessidades humanas, mas se restringe à realidade mais imediata, sem relacioná-la com a dinâmica de classes. II.Discute as possibilidades de um Serviço Social na ótica dialética e na ótica da fenomenologia, abrindo-se ao pluralismo. III. Concebe a realidade como resultado do pensamento, desconsiderando as condições e determinações objetivas. IV. Define a ação profissional do Serviço Social como instrumento de desenvolvimento humano em um esforço de teorização, tendo a profissão um caráter corretivo, de promoção e prevenção. Assinale a alternativa correta
		
	 
	II
	
	I e III.
	
	I e IV.
	
	IV
	
	II e III
	
	 6a Questão (Ref.: 201501977172)
	
	Ao ser apresentada a Reatuaização do Conservadorismo por José P. Netto, o autor a faz severas críticas, dentre elas:
		
	
	Garantia de direitos universais;
	
	Recusa da adaptação social.
	
	Fortalecimento dos sujeitos mais empobrecidos;
	
	A aproximação com a vertente católica;
	 
	Ausência de leituras aprofundadas das fontes originais;
	
	 7a Questão (Ref.: 201502468960)
	
	O Seminário de Teorização de Sumaré tinha como objetivo de análise:
		
	
	Contribuir para os estudos sobre as protoformas do serviço social.
	
	Ponderar os estudos sobre a fundamentação teórica em Serviço Social.
	 
	Dar continuidade aos estudos de teorização do Serviço Social iniciados em Araxá.
	
	Avançar nos debates iniciados em Teresópolis sobre a metodologia em Serviço Social.
	
	Retroceder nas análises sobre a perspectiva modernizadora.
	
	 8a Questão (Ref.: 201502356813)
	
	
	Dos temas abordados no Seminário de Sumaré , qual propôs a construção do serviço Social a partir de uma abordagem de compreensão?
		
	
	Teorização do Serviço social.
	
	Prática e intervenção profissional.
	 
	Serviço social e a fenomenologia.
	
	A Cientificidade do Serviço Social
	
	Serviço Social e o Estrutural ¿ Funcionalismo.
	1a Questão (Ref.: 201502022352)
	
	
	Assinale a alternativa que apresenta a crítica de José Paulo Netto a vertente fenomenológica.
		
	 
	Ausência de relação entre os autores originais da fenomenologia
	
	A valorização do Seminário de Sumaré em detrimento do Seminário de Teresópolis.
	
	Vasto referencial que problematiza as posturas, propostas, categorias e procedimentos fenomenológicos forma e são objeto.
	
	Facilidade na leitura e crítica da realidade social.
	
	Ampla relação entre os autores originais da fenomenologia.
	
	 2a Questão (Ref.: 201501977170)
	
	
	Com a premissa de trazer um olhar crítico para a profissão de Serviço Social, a Reatualização do Conservadorismo ganho espaço em:
		
	
	1980 aliada a classe trabalhadora.
	
	1960 como linha teórica o positivismo;
	
	1970 de base estrutural-funcionalista;
	
	1960 de forte traço marxista;
	 
	1970 como referenciais fenomenológicos;
	 3a Questão (Ref.: 201502660796)
	
	
	Quais foram os temas abordados no Seminário de Teorização do Serviço Social realizado no Centro de Estudos de Sumaré?
		
	
	Fundamentos da Prática Profissional; Concepção Científica da Prática do Serviço Social; Aplicação da Metodologia do Serviço Social .
	 
	Serviço Social e a cientificidade; o Serviço Social e a fenomenologia; Serviço Social e a Dialética.
	
	Serviço Social e a cientificidade; o Serviço Social e a Dialética; A consolidação da Teoria do Serviço Social.
	
	Serviço Social e a cientificidade; Aplicação da Metodologia do Serviço Social ; o Serviço Social e a Dialética.
	
	Fundamentos da Prática Profissional; Concepção Científica da Prática do Serviço Social; A consolidação da Teoria do Serviço Social.
	
	 4a Questão (Ref.: 201502398348)
	
	Esse seminário estudou a Cientificidade do Serviço Social. Assinale a alternativa CORRETA:
		
	 
	Sumaré.
	
	Alto da Boa Vista.
	
	Araxá.
	
	BH.
	
	Petrópolis.
	
	 5a Questão (Ref.: 201501933500)
	
	Quais foram os intelectuais de vanguarda do Documento de Sumaré?
		
	 
	Ana Augusta de Almeida,Anésia de Souza Carvalho,Ana Maria Braz Pavão .
	 
	Ana Augusta de Almeida, Marilda Iamamoto,Ana Maria Braz Pavão .
	
	Ana Augusta de Almeida,Gordom Hamilton,,Ana Maria Braz Pavão .
	
	José Lucena Dantas, Anésia de Souza Carvalho,Ana Maria Braz Pavão .
	
	Iolanda Guerra,Anésia de Souza Carvalho,Ana Maria Braz Pavão .
	
	 6a Questão (Ref.: 201501933290)
	
	É consensual, na literatura do Serviço Social, que o Movimento de Reconceituação assume inicialmente no Brasil, uma direção de caráter:
		
	 
	Modernizador da prática profissional.
	
	Crítico da prática profissional.
	
	Conservador da prática profissional.
	
	Libertador da prática profissional.
	
	Emancipatório da prática profissional.
	
	 7a Questão (Ref.: 201502656297)
	
	Os grandes monumentos da dimensão constitutiva do processo de renovação do Serviço Social são os seminários de teorização de Araxá e de Teresópolis, que aconteceram respectivamente nos anos de:
		
	
	1967 e 1978.
	
	1965 e 1970.
	
	1978 e 1982.
	
	1970 e 1978.
	 
	1967 e 1970.
	
	 8a Questão (Ref.: 201501977128)
	
	A vertente chamada por Netto de Reatualização do Conservadorismo, cujos Seminários foram o de Sumaré e o Seminário do Alto da Boa Vista, tinham como temática:
		
	
	Administração e Planejamento.
	
	Historicização do Serviço Social e o debate do Marxismo.
	
	Historicização do Serviço Social e Psicologismo.
	 
	Cientificidade do Serviço Social, e o debate da inserção da Fenomenologia, e da Dialética.
	
	Psicologia e Psicologismo
	1a Questão (Ref.: 201502356836)
	
	O Seminário de Sumaré, promovido pelo Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de Serviço Social