Nudez em Culturas Antigas a Modernas

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Nudez em Culturas Antigas a Modernas
Aileen Goodson
(Este trecho capítulo é a partir de Aileen Goodson Therapy, Nudity & Joy)
"Se alguma coisa é sagrada, o corpo humano é sagrado"
-wait Whitman I Sing the Body Electric
Vida nua primitiva
Muitos de nós podem não estar cientes de que a nudez é uma condição normal que prevaleceu durante a maior parte da existência da humanidade. Qualquer coisa desde a nudez completa até a cobertura corporal casual era um componente de estilo de vida dos tempos pré-históricos através das civilizações greco-romanas e em parte da Idade Média.
Ainda hoje, em várias áreas remotas dos climas mais quentes, sociedades nus persistem como tribos primitivas cujos membros não usam roupas. Essas sociedades apontam, entre outras coisas, como drasticamente nossas atitudes em relação à nudez e à organização social mudaram ao longo da história humana. Infelizmente, as leis puritanas da decência da civilização moderna classificaram as culturas de zonas tropicais desnudas como ofensivas e inferiores. Missionários, colonos e comerciantes efetivamente forçaram o cumprimento dos códigos vestimentais ocidentais sempre que as culturas primitivas são encontradas. Devido a tal diligência, agora podemos viajar por todo o mundo para ilhas exóticas, juntar safaris africanos e explorar selvas sul-americanas sem ter que enfrentar o "embaraço" de ver nudez tribal.
Inexoravelmente, à medida que a civilização invade muitos desses lugares fora do caminho, as culturas aborígenes são muitas vezes severamente danificadas ou destruídas pelo vírus invasor de uma sociedade tecnologicamente superior. Seduzidos por bugigangas e conveniências modernas, as populações nativas quase invariavelmente sucumbem aos costumes, roupas, doenças e problemas de nossa cultura intrusiva.
Em 1988, a edição de 3 de Janeiro do Los Angeles Times informou que os Yanomamis do território brasileiro norte remota de Roraima, uma tribo primitiva e nua, estão em perigo de extinção, porque o governo descobriu ouro e diamantes em suas terras. Os Yanomamis são a maior tribo conhecida ainda isolada do mundo exterior: "Yanomamis caça com flechas envenenadas, e muitos usam ferramentas primitivas, evitam roupas, decoram seus corpos com corantes e flores e vivem sob enormes cabanas de palmeiras em comunidades de 50 A população de Roraima é de cerca de 100 000. Os antropólogos, a Igreja Católica Romana e os grupos de direitos indígenas temem que a aculturação forçada por um ataque de brancos reduza ainda mais a população Yanomami, em grande parte por causa da doença. Nenhuma imunidade contra vírus comuns e pode facilmente morrer de gripe ou um resfriado. "
A tribo Tupari do Rio Branco, nas selvas amazônicas do Brasil, oferece outro exemplo de vida nua entre aborígenes. Tibor Sekelj, que viveu com os Tupari durante quatro meses, escreveu: "Não é de admirar que os Tupari nunca criaram qualquer tipo de roupa, pois o tempo é sempre quente. A sua nudez natural se encaixa perfeitamente no quadro do seu ambiente e, excepto Para a cerimônia ou a decoração, nunca pensam de se cobrir. "
Os homens dos Tupari partiram antes do sol para caçar. Aqueles homens e meninos que permanecem na aldeia trabalham na preparação do terreno para o plantio ou coletar lenha e materiais de construção. Enquanto isso, as mulheres atendem às crianças, coletam frutas, giram algodão e tecem redes. Por volta das três horas da tarde, o trabalho do seu dia mais, homens e mulheres se reúnem, beber chica fermentado, fazer arcos, flechas, colares e cocares, e decorar seus corpos. É uma vida de simplicidade sem pressa 2.
Como é notável que tais cenas idílicas de épocas antigas e talvez pré-históricas ainda coexistam com nossos estilos de vida modernizados, cheios de estresse e estruturas governamentais complexas.
Nudez no início do Egito
Uma história fascinante da adoração e da nudidade do sol adiantado foi desenterrada em 1887 em Tell-el-Amarna, uma pequena vila egípcia nas margens do Nilo a cerca de 200 milhas ao sul do Cairo. Lá, uma mulher árabe acidentalmente tropeçou nos arquivos de comprimidos de argila cozida do faraó Akhen-Aton (1385-1353 aC). Soube-se através da tradução subsequente destes comprimidos que o jovem faraó brilhante e sua rara beleza rainha, Nefertiti, considerado o sol, Aton, para ser a verdadeira fonte da vida e, portanto, justificam a prática do nudismo para o avanço espiritual e física 3.
Por causa da descoberta destas tabuletas e de outros artefatos em Tell-el Amarna, a sede do governo do Faraó Akhen-Aton, é agora sabido que ele não era apenas um grande reformador religioso e místico, que disputavam o panteísmo do sacerdócio tradicional , Mas também um poeta de grande sensibilidade. Sobre as pedras espalhadas que formaram a parede original do Templo de Aton, os arqueólogos encontraram e decifraram o famoso "Hino a Aton, o Deus Sol" do faraó, uma parte do qual aparece nas escrituras hebraicas como Salmo 104 do Antigo Testamento. "Através deste poema", escreve J. Herman em King & Queen of the Sun ", o faraó revela ser um amante da beleza na natureza, na arte e no homem." 4
No entanto, alguns dos arqueólogos que desvendaram a história do Faraó do Sol tiveram dificuldade em aceitar o que encontraram e tornaram-se altamente críticos de Akhen-Aton e Nefertiti. "Criados em um ambiente de noções vitorianas e puritanas, condenaram essas figuras fascinantes da história egípcia porque descobriram que não só o Faraó e sua esposa, mas também seus filhos e oficiais andavam com poucas roupas (transparentes!) Ou sem roupas em tudo, que eles praticavam a nudez no palácio real, nos jardins reais e piscina, que amavam a beleza física, avaliada boa comida e vinho, e levou uma existência francamente alegre. "5
A espontaneidade, a liberdade e os valores humanistas adotados no estilo de vida deste notável casal trouxeram críticas mordazes e retaliação dos sacerdotes conservadores da "velha religião". Após sua morte, Akhen-Aton foi sucedido por seu genro Tutankh-Aton ( "Rei Tut", famoso pelo fabuloso ouro e jóias encontrados em seu túmulo no século XX), que foi coagido pelos sacerdotes a erradicar Akhen - As reformas de Aton.
"Eles praticaram uma religião e estilo de vida nudista que estava muito à frente de seu tempo", escreve Dr. deHoratev do Rei Sol e sua rainha. "Eles chegaram a uma idade que não os entendia." Ele acrescenta, em vez desanimado, que, embora generafions futuras pode ser mais compreensão da sua mensagem, "... o nosso próprio dia dá-lhes um reconhecimento miserável." 6
Embora seja sabido que Akhen-Aton e Nefertiti não foram os primeiros egípcios a luxuriar nu nos raios do sol (um século XIV, BC escultura de um sacerdote sumério nua é preservada no Museu Britânico, e um século XV, BC pintura de um Nua lutist egípcia menina é encontrado na parede de um túmulo Thebes), ele e seu consorte sedutor tinha seu "dia no sol", respirando vida em um conceito recentemente idealista de comunidade.
Nudez na Grécia Antiga
Séculos depois, a paixão do faraó Akhen-Aton pela vida holística foi praticada com entusiasmo pelos primeiros gregos. Embora muitas culturas tenham reconhecido as contribuições da Grécia antiga para a lei, política, literatura, arte e filosofia, não muito foi registrado sobre a defesa precoce grego de liberdade de roupas quando prático e apropriado.O vestido das classes superior e inferior dentro da sociedade grega estava de acordo com a simplicidade e franqueza característica da filosofia grega - que uma roupa drapejada que poderia ser retirada em um segundo. Mesmo os vestidos mais extravagantes projetados para ambos os sexos, com clipes de ombro de metal ou jóias, foram feitas de um pedaço de material maravilhosamente drapeado.
"Quando um grego queria dançar ou trabalhar, ele simplesmente saiu de sua roupa e continuou, era a coisa natural a fazer, e ninguém ficou consternado por ... ver uma pessoa nua dançando ou trabalhando.Arqueólogos encontraram muitos vasos Retratando artistas completamente nus em festivais e trabalhadores nos campos", escreve Anthony J. Papalas em seu artigo" Atitudes gregas em direção à nudez ".
Os historiadores reconhecem esta atitude de corpo grego antigo, principalmente quando eles escrevem sobre o treinamento atlético que teve lugar no ginásio grego. O ginásio palavra muito baseia-se nos gymnos palavra raiz (que significa "nu"), o ginásio está sendo definido, assim, como um lugar onde se despido para o exercício.
Embora a nudez fosse tão comum no atletismo e escultura gregos primitivos que historicamente não pode ser negligenciada, os historiadores tendem a minimizar ou ignorar as bases religiosas e filosóficas para o nudismo na vida grega. Por exemplo, o ginásio grego raramente é apresentado como um lugar para a educação geral que, de fato, era. Paul LeValley, num artigo publicado na revista naturista Vestida de Sol oferece uma imagem mais precisa.
"Os gregos não podiam pensar em maior tributo aos seus deuses do que imitá-los - tornar-se o mais divino possível, mental e fisicamente." Era a pessoa inteira que importava: a mente bem desenvolvida no corpo bem desenvolvido. Apolo, o deus do atletismo, era também o deus da música, de fato, os atletas treinados para a música, os ginásios eram onde filósofos como Sócrates pairavam. Quase todas as grandes escolas de filosofia grega tinham sede em um ginásio. . religião grega diminuiu e foi substituído por filosofia, Sócrates nudez, muitas vezes defendida como uma forma de honestidade "8 resulta daí que os antigos gregos procurado equilíbrio - seu objetivo de The golden Mean em realizações individuais, bem como em questões de estado .
Começando com exercícios no nu, um dia típico para o estudante grego é descrito por Papalas no artigo citado acima: "Depois de várias horas de atividade e instrução sobre o corpo, ele se banhou e foi para a sala de aula - na maioria das vezes no nu , Pois o clima ameno da Grécia não exigia roupas, exceto por alguns dias inusualmente frios no inverno .... Os professores e estudiosos tentaram estabelecer um equilíbrio entre a mente eo corpo.O aluno, portanto, foi obrigado a dedicar a mesma quantidade de esforço Ao progresso físico quanto ao mental ".
Pericles, o famoso estadista, general e atleta grego, disse que os homens devem trabalhar harmoniosamente para "a beleza perfeita de nossos corpos e as virtudes viris de nossa alma ... Somos amantes da beleza sem perder o gosto pela simplicidade, E amantes da sabedoria sem perda de vigor varonil. "10
Darius, o rei persa, contando com o relatório de um espião enviado para observar os gregos treinando para a batalha, erroneamente concluiu de sua atitude em relação à nudez e democracia que os gregos eram fracos.
O infiltrado exército voltou a Darius com um relato de como os gregos gastaram seu tempo pulando no nude "ou sentado, parcialmente vestido, ouvindo idiotas propor idéias ridículas sobre liberdade e igualdade para o cidadão individual." 11 Com base nesta informação, Darius esperava que os gregos fossem um alvo fácil, mas seu riso se transformou em medo e tristeza quando o exército persa foi levado para o mar na Battie of Marathon por adversários bem treinados.
Embora os homens da Grécia antiga foram oferecidos um treinamento excepcional como cidadãos (com a exceção óbvia de escravos do sexo masculino), as mulheres gregas foram negados a educação de alto nível do ginásio. Essa desigualdade era justificada justificadamente por raciocinar que as mulheres tinham menos necessidade de educação porque não lhes era permitido participar dos assuntos cívicos junto com os homens. No entanto, essa discriminação diminuiu com a aparição de um movimento de direitos das mulheres.
Entre os ganhos conquistados pelas mulheres deste grupo foi o estabelecimento de competições atléticas femininas. Durante esses jogos, as mulheres se comportavam confortavelmente nuas, como era o caso dos homens. "A admiração grega pelo corpo humano e a disposição de mostrá-lo estavam intimamente ligadas à honestidade e inteligência gregas.Ninguém pensava que as jovens espartanas fossem nus em danças e procissões públicas.os jovens que se reuniam para olhar Os acontecimentos não exibiam luxúria ou indelicadeza, e Plutarco (o biógrafo e historiador grego) escreveu que a aparência dessas donzelas foi recebida com admiração, respeito e desonestidade ".
Eventualmente, a nudez também se tornou parte da tradição dos Jogos Olímpicos.Historiadores antigos sugerem que os Jogos Olímpicos se originaram já em 1100 aC como concursos de paz autorizados pelos reis das cidades de Pisa, Elis e Esparta. Os jogos deram seu nome do vale de Olympia, onde foram prendidos. O primeiro Festival Olímpico para o qual há registros foi realizada em 776 aC Pelo menos a partir dessa época, os Jogos Olímpicos foram especificamente dedicados aos deuses gregos.
Os atletas de Esparta recebem o crédito histórico por terem sido os primeiros a descartar as roupas durante o treinamento para a competição. É possível que isso tenha ocorrido já no século VII aC. Desde que esses atletas pioneiros ganharam uma proporção anormalmente alta dos prêmios porque seus corpos não eram restritos por roupas, outros atletas gregos começaram a imitar a nudez dos espartanos. Posteriormente, a nudez foi parte integrante da tradição olímpica até 393 dC, quando o imperador romano Teodósio, governante cristão da Grécia, proibiu os Jogos Olímpicos porque considerou-os como cerimônias pagãs. O ginásio e tudo o que representava era então tratado com desprezo. Não foi até 1896, cerca de 1500 anos depois, que os Jogos Olímpicos foram revividos - mas sem nudez!
"A beleza dos gregos era a própria essência da virilidade." O equilíbrio perfeito entre mente e corpo seguia a antiga crença grega em "meden agan", que significa "nada em excesso". E 'k'agathos Kalos "- o" belo e bom. »- Foi a pedra de toque e secreto da proeminência da Grécia antiga por mais de quinhentos anos" 13
Nudez na Índia Antiga
Sabe-se agora que a nudez social na Grécia antiga foi encorajada pela existência de nudez entre os homens santos da Índia. Por exemplo, quando Alexandre o Grande ouviu relatos de ascetas nus na Índia, enviou Onesicritus, um filósofo grego, para investigar os gimnosofistas (um nome dado pelos gregos a esses filósofos nus). As conclusões do Onesicritus deve ter impressionado e intrigado Alexander, pois, em seguida, viajou para a Índia (em 326 aC) para se reunir com um grupo gimnosofista, e esta reunião, em seguida, levou a outros intercâmbios entre os dois países. 14
Pirro de Elis, fundador da filosofia do ceticismo, estudou com os gimnosofistas e, ao retornar a Elis, praticou seus ensinamentos, incluindo o nudismo. 15 Além disso, quando o exército grego estava na Índia, os soldados participaram de numerosas observâncias religiosas que foram acompanhadas por atividades esportivas nuas. Durante vários séculos depois disso, atletas gregos competindo na Índia foram ocasionalmente relatados como sendo nus e em pano de lombo.
Na época de Alexandre (356-323 aC), havia na Índia uma série de seitas ascéticas cujos membros andavam nus como parte de sua disciplina espiritual. O maior, Ajivikas, exigiu completa nudez de seus discípulos. Este grupo durou cerca de dois mil anos antes de desaparecer completamente. Buda foi um asceta nu antes de fundar sua própria religião, e tem sido sugerido que Buda tinha seus seguidores usam vestes principalmente para distingui-las das outras seitas. 16
Hoje, a maioria dos santos homens nus da Índia estão associados com os jainistas, membros de uma grande religião indiana fundada cerca de 500 aC Mahavira, fundador dos jainistas, insistiu em nudez completa para os monges como parte de seu voto de desistir de todos os mundanos Mercadorias. Com o tempo houve uma divisão neste grupo, a nudez sendo muito difícil para Jains nas partes mais frias do norte da Índia. Estes nortistas vestirem robes e ficou conhecido como Suetambaras, ou '4 folheados branco ", enquanto os sulistas foram posteriormente referido como Digambaras, ou" vestido com o céu ". Os jainistas têm muitosseguidores na Índia de hoje. 17
Paul LeValley, em seu artigo "A Índia Antiga", compara os gregos com os gimnosofistas: "As razões que cada um deu para seu ascetismo nu ou seus atletas nus eram surpreendentemente similares ... [Eles falaram] de eficiência. Grupo de ascéticos indianos nus elogiou os valores da vida simples que a nudez encorajava. O legislador de Esparta, defendeu a nudez entre seus cidadãos pela mesma razão ... [mais] razões de saúde .... Os gimnosofistas elogiaram a nudez como um Método de construção de resistência, como fizeram os gregos. " Outra razão dada para nudez foi que ele promoveu "pensamento independente e auto-confiança ...."
LeValley afirma ainda que "Mahavira repreendeu os gregos, que na sua maioria confinavam a sua nudez ao ginásio, por estarem menos seguros do que os ascéticos indianos. Mahavira mencionou frequentemente a nudez como um método para se libertar dos laços ... contentamento sem roupa ... "18 índios e gregos concordaram que a nudez representava um estado de pureza e honestidade.
LeValley também aponta áreas de diferença entre as duas culturas, como a ênfase grega na beleza do corpo humano, uma questão de importância consideravelmente menor dentro da filosofia religiosa da Índia. Considerando que as gymnosophists da Índia a que se refere a sua nudez como um "passo para alcançar a unidade com todo o universo, ou moksha ( 'a felicidade da iluminação')," os gregos consideravam a nudez como uma base para e expressão da totalidade do indivíduo e sociedade. Os gregos assim colocaram mais ênfase na diversão, música, dança e prazer físico.
"Talvez o maior valor de ambos os grupos tinham em comum, Levalley continua," ... foi a associação de ascetismo indiana e atletas gregos com a ideia de paz. "19 A base para as Olimpíadas, por exemplo, foi reunir dissidente grego cidades-estados para competição pacífica e amizade, enquanto os jainistas, da sua parte, praticou a não-violência (ah IMSA) e vegetarianismo. até hoje, alguns jainistas levam estes princípios a um extremo sempre que desgasta o nariz e da boca máscaras, de modo que os insetos são protegidos de aprisionamento acidental. Gandhi baseou seu modem movimento de reforma política e social sobre esta prática Jain de ahimsa.
Durante o controle britânico da Índia, a prática gimnosofista do nudismo foi grandemente reduzida. No entanto, agora que há uma República da Índia independente, os jains são novamente desimpedidos em sua prática religiosa de nudez. Na Índia hoje, algumas mulheres também se juntaram às fileiras dos ascéticos jainistas.
Os Sakas, uma seita hindu da Índia, transmitiram suas tradições de nudez à Índia moderna através de milhares de esculturas explícitas que permanecem nas paredes da cidade de Khajurako. Construído por volta de 1000 dC, este templo em Khajurako comunica seus valores ao visitante moderno com uma franqueza que não deixa nada à imaginação."Dezenas de milhares de figuras humanas e animais dançam alegremente sobre e em torno da fachada destes edifícios ... Reis e plebeus são retratados em alegre união sexual, completamente despido, exceto para contas, pulseiras e decoração .... A beleza de o corpo foi exaltado, desfilou mesmo. E, uma vez que a função sexual é parte do corpo, que também foi exaltado. "20
O templo Khajurako não é um exemplo isolado de uma grande tolerância para a nudez na Índia antiga. Outros templos indianos, como os santuários reverenciados em Konarak e Ellora, também exibem esculturas eróticas altamente realistas. Essas representações, obviamente, não eram consideradas obscenas pelas pessoas que viveram no momento em que foram criadas. Sua franqueza na declaração e sua colocação em locais públicos centrais mostram que eles eram uma parte essencial da experiência viva da comunidade, parte do tecido de sua vida social, educacional e religiosa.
O historiador de arte Mulk Raj Anand discute estas esculturas abertamente eróticas em seu livro Kama Kala, usando-os para explicar as diferenças entre as atitudes orientais e ocidentais sobre o corpo humano e sexualidade. Falando dessas celebrações da vida, ele diz: "Existe um prazer mútuo que não excita o riso, mas a reverência ... A adoração do sol foi demonstrada na energia que reúne os casais humanos ... O homem e As formas femininas tornam-se assim a manifestação da dualidade desejada pelo Deus Supremo, os símbolos terrestres da masculinidade e da procriação e, assim como nosso amor humano é visto como um símbolo do grande amor do Deus Supremo, então a Alegria da união física reflete a Alegria ilimitada da Divindade na criação. "21
Mulk Raj Anand observa que o sexo foi conduzido em "cantos furtivos" no oeste. Ele acredita que as atitudes modernas de pruderidade oriundas de ensinamentos religiosos ocidentais são uma parte infeliz da cultura ocidental em geral e não permitem adequadamente o gozo ou a discussão aberta da ternura da prática coital.
Enquanto os guias turísticos indianos modernos não podem deixar de mostrar essas explícitas esculturas nuas de Khajurako, Konarak e Ellora a turistas de outras terras, é relatado por muitos observadores que eles não se sentem confortáveis ​​ao fazê-lo. É evidente que a liberdade do corpo retratada na arte pública de templos antigos não é incorporada no estilo de vida ocidentalizado da Índia contemporânea.
Nudez no Oriente
Até o século XX, o sentimento japonês de modéstia diferia fortemente da Europa ou da América. O banho nudista, por exemplo, era um fato básico da vida cotidiana até há pouco tempo e ainda existe em áreas rurais distantes das grandes cidades ocidentais do Japão. No entanto, Bernard Rudofsky em seu livro são roupas modernas? Observa que a nudez não era um assunto aceitável para artistas japoneses tradicionais. "Mesmo os amantes acamados em acres de colchas - um assunto favorito na arte [japonesa] - estão sempre completamente vestidos, não porque os artistas eram prudes, mas porque os japoneses parecem gostar de fazer o amor enredado em roupas umas das outras .... [Esta cultura não-cristã] não apenas ignorou o pecado original, mas nunca sentiu necessidade de adotá-lo ".
No entanto, os japoneses estavam longe de ser prudes! Sua atitude de que tudo o que é natural é moral é revelado nos "livros nupciais" publicados por centenas de anos no Japão como um meio de educação sexual prática para mulheres jovens. Através de texto explícito e imagens, este tipo de livro preparou a mulher japonesa solteira para a conduta sexual que deveria, ou deveria, ter lugar após o seu casamento. Casais experientes também foram fornecidos com "livros de almofadas", destinado a ser mantido perto da cama. Estes continham ilustrações eróticas estimulantes para aumentar o prazer conjugal.
Os membros da classe alta chinesa eram muito mais inibidos e até consideravam seus camponeses despojados como subumanos. A nudez, mesmo na arte, era vista como imoral.Em seu ensaio O futuro da nudez, John Langdon-Davies conta uma história sobre os padres jesuítas que estavam horrorizados ao saber que os chineses consideravam os livros cristãos que contenham imagens religiosas belamente coloridas de santas em roupagem clássica como pomographic do sexo masculino e 23.
Na China antiga, o rigoroso costume impedia mesmo que uma mulher de alto nível fosse despida na presença de seu médico. A única maneira que ela poderia se comunicar com seu médico sobre seus problemas físicos era apontar para o lugar correspondente em um marfim em miniatura ou escultura em alabastro nu. Essas pequenas estátuas, itens de grande importância para todos os lares chineses respeitável em tempos mais antigos, ainda podem ser comprados por turistas em seções chineses das cidades modernas em todo o mundo 24.
Ao examinar os hábitos de banho de uma cultura, é possível determinar as atitudes de imagem corporal com alguma precisão. Os povos japoneses, turcos e escandinavos nos últimos tempos, por exemplo, têm desfrutado tradicionalmente banhos nus comuns, como fizeram suas culturas anteriores. No império greco-romano, até os seus anosdecadentes e decadentes, os dois sexos costumavam se misturar durante o banho desnudo comum porque a ênfase da cultura estava na limpeza, na saúde e na socialização, e não nas diferenças físicas sexuais. Durante a Idade Média, a Igreja Católica Romana suprimiu essas práticas balneares. 25 No entanto, tomar banho nu comum, onde os sexos eram geralmente segregado sobreviveu em partes da Europa central e do norte até que, finalmente, o movimento nudista moderna iniciou as atitudes europeias actualmente relaxada para misturada -sex nudez em spas e em praias.
O mundo ocidental, desde a Idade Média até o século XIX, não era conhecido pela limpeza corporal. Uma vez que o corpo despojado era considerado pecaminoso, as práticas sensuais de definhar em um banho nutritivo ou mergulhar em um banho comunal (como os luxuosos banhos do Oriente) não só não estavam disponíveis para a grande maioria das pessoas, Eram impensáveis ​​e inaceitáveis. Banhos de esponja ou "splash" eram o costume, e o uso de perfume era mais um encobrimento para o banho infreqüente do que um meio para atração sexual.
Os banhos turcos que utilizam fontes termais térmicas foram construídos onde quer que o Império otomano governou, introduzindo a muitas partes de Europa o ciclo agradável e health-promotional da natação nua, da suar, e da regeneração da massagem. Tanto os homens como as mulheres do Império Otomano usavam os banhos como um centro social, mas sempre com os sexos segregados.
No entanto, no Japão, um país abençoado com fontes termais vulcânicas naturais, a família nua eo banho misto de sexo misto foram aprovados pelas religiões predominantes por mais de dois mil anos. Algumas das casas de banho públicas no Japão hoje têm salas privadas de vários tamanhos, onde as famílias ou grupos sociais podem experimentar as piscinas vapor em privacidade. Mais comum, no entanto, é o grande pool de comunidade.
Originalmente um rito de purificação xintoísmo, a prática do banho social no nude se espalhou por todo o Japão e se tornou tanto uma parte da vida diária japonesa como o nascer do sol. O xintoísmo, antes de 1945, a religião do Estado do Japão, enfatiza a limpeza pessoal, tanto espiritual como fisicamente. No entanto, mesmo os monges budistas construíram casas de banho dentro de seus compostos do templo. No início de cada dia, esses monges reuniam ramos de pinheiros, azevinho, ou árvores de buxo em preparação para aquecer a "estufa" de argila vermelha de paredes espessas que estava colocada num chão de pedras. As portas foram abertas ao público uma vez que o vapor estava acima.Algumas casas de banho ofereciam cerimônias de chá, enquanto outras ofereciam frutas e outros alimentos. Havia sansulces (meninos de banho) e donzelas de banho que ofereceram seu serviço de lavagem de volta.
Portanto, a maioria dos japoneses homens e mulheres têm crescido acostumados a ser visto no nu e ver a nudez dos outros em todas as idades. No entanto, com o ritmo de vida mais rápido típico das grandes cidades do Japão e com a ocidentalização da arquitetura doméstica, a casa de banho do bairro está perdendo sua proeminência anterior. As águas termais comuns, nu, no entanto, continuam a ser pontos de férias prezado. Em muitas áreas do Japão, os invernos são amargamente frios, e as fontes termais naturais tradicionalmente têm sido um refúgio agradável e saudável - oásis fumegantes aninhado em montanhas escarpadas e florestas exuberantes. Algumas dessas piscinas tornaram-se os locais de modernos hotéis resort.
O uso atualmente popular de banheiras de hidromassagem nos Estados Unidos obviamente se originou desses costumes antigos e tradicionais de banhos comunitários tão proeminentes no Japão, na Escandinávia e na Turquia.
Feitiçaria e satanismo
Para muitas pessoas, a palavra bruxaria evoca visões de bruxas Hailoween mal em vassouras ou rituais estranhos e talvez depravados de nudez e sexo. No entanto, alguns historiadores acreditam que a feitiçaria é a religião mais antiga do mundo e, portanto, bastante respeitável, apesar dos preconceitos predominantes do judaísmo e do cristianismo.Esses historiadores da religião dizem que os ritos de fertilidade da bruxaria são apenas um culto e temor da natureza e que os "esbats" mensais da nova lua e os "sabbats" sazonais são apenas rituais cerimoniais em um apelo aos deuses pela fecundidade da terra e pela fertilidade De seus habitantes. A palavra feitiçaria, por exemplo, na verdade significa "Arte dos Sábios", já que Wicca ", sua raiz, significa" um sábio. "À medida que a civilização se desenvolveu, esta antiga religião tornou-se uma mistura de cultos da fertilidade, ocultismo egípcio e estudos cabalísticos antigos . 26
Esta atitude foi levada a tais extremos que um grande número de pessoas inocentes foram assassinados. Sabe-se agora que a grande maioria dessas vítimas infelizes não tinha nenhuma ligação com o mal, a não ser ser identificado como imoral e mal por seus vizinhos e inimigos temerosos. Naturalmente, é concebível que houvesse algumas bruxas na época que usavam suas poções e pílulas para lucro pessoal e vingança, como seus acusadores alegaram, assim como algumas bruxas devem ter "amaldiçoado" seus perseguidores com grande força. Mas a tradição Wicca como um todo era uma religião celebrando alegria, saúde e colheitas frutíferas.
Esta velha religião está tendo um renascimento hoje como parte do interesse da "Nova Era" na metafísica e nos fenômenos psíquicos. Meditação e hipnose, ferramentas tradicionais de feitiçaria, são agora métodos populares de "elevar a consciência" para realizar mudanças pessoais e globais. Flores, ervas e cristais, os sacramentos naturais da antiga religião, também são amplamente utilizados por New Agers em seus rituais de cura.
Grande parte do mal que foi atribuído à bruxaria é realmente parte das tradições bastante diferentes do Satanismo e / ou adoração do Diabo. Os cultos deste tipo eram baseados no hedonismo ateísta e não na adoração da natureza. Como bruxas, os membros também praticavam a nudez ritual, mas sua ênfase era na sexualidade orgiástica. Sua "massa negra" estava centrada em torno de uma mulher nua como o altar, e seus ritos incluíam o uso liberal de drogas e poções alucinógenas.
Sua teologia era e ainda é diferente. Anton Lavey, cuja Igreja de Satanás foi fundada em San Francisco em 1966, acredita que mesmo se houver um Deus, Ele é incapaz de intervir em eventos humanos. Como Satanás, de acordo com os devotos de LaVey, é o símbolo do mundo material e da natureza carnal do homem, ele se torna o ídolo adorado. Ao mesmo tempo, o satanismo foi reconhecido como uma religião funcional (ou anti-religião) na Europa, mas nunca em larga escala.
Através dos tempos, rituais de vingança através de sacrifícios animais e humanos e histórias estranhas de rituais com cadáveres nus foram associados ao satanismo. Embora a possibilidade da existência de práticas secretas de culto ao diabo nos tempos modernos não possa ser ignorada, a Igreja de Satanás de LaVey parece ser uma versão não-ameaçadora da adoração do diabo. Mas histórias de horror de assassinatos e abuso sexual aparecem na ocasião e muitas vezes são atribuídas aos rituais de "cultos do diabo". Por exemplo, em um programa de televisão recente (1989), Geraldo Rivera entrevistou um oficial da lei, que afirmou que o culto infame assassino em massa Charles Manson tinha sido ligado ao grupo "Filho de Sam", pretendia ser um culto satânico.
Nudistas cristãs
Há um número de ministros e sacerdotes no movimento nudista contemporânea. Na verdade, o movimento modem de nudismo foi amplamente organizada por líderes religiosos ordenados, como discutido com mais detalhes no Capítulo 8. Esses líderes religiosos usados ​​como justificativa as muitas partes da Bíblia judaico-cristã que falam de aceitar o corpo humano sem vergonha (tais como sendo feitas para aqueles apóstolos que eram pescadores, nuas em seu trabalho). nudistas religiosas usar essas citações como uma resposta aos pregadores fundamentalistas que sermonize sobre a demandade Deus para a roupa.
Por exemplo, o Rev. Martin Wadestone, autor de "Nudismo e cristianismo", escreve: "Na verdade, à luz da Bíblia, não há pecado em si nudez, mas se uma pessoa usa a nudez para fins lascivos ou imorais ele abusou dela, e isso constitui um pecado. a Bíblia não falar contra a nudez nem ensina que o corpo é vergonhoso. Há referência a vergonha na nudez, mas esta pena foi produzido na mente do homem, não pela ordenação divina . " 28
Esta foi também a crença de pelo menos cinco grupos na história do cristianismo: os Carpocrations, Adamites, Adamianis, Encratites e Marcosians. A maior parte da informação histórica que temos sobre as crenças e práticas destes primeiros cristãos vem a nós, de fato, através das críticas gravadas e diatribes de autoridades da Igreja Católica Romana, uma vez que estas autoridades têm em grande parte destruída escritos daqueles que consideravam herética.
Filósofo platônico Carpocrates, nascido em Alexandria, Egito, no século II dC, acredita em um Deus como criador do mundo e todas as coisas nele. Ele combinou o ideal cristão da fraternidade do homem com porções de Platão República, defendendo que as glórias de Deus não deve ser escondido. Ele exortou os cristãos, tanto homens como mulheres, a olhar para o corpo natural de gratidão pela força criativa de Deus-amor. Seus discípulos sofreu ridículo e perseguição por vezes graves, mas continuaram as suas práticas no quarto século AD Os registros indicam que as estátuas nuas e um museu foram criados para honrar esta seita. Foram os Carpocrations que primeiro retratados o corpo de Cristo na forma exposta comumente visto até hoje.
O Adamianis existia no segundo e terceiro séculos dC Eles eram um grupo que esperava para recuperar a humanidade inocência perdida no Jardim do Éden e, consequentemente, adorado em um estado de nudez e viveu como uma comunidade nudista. Acredita-se que grupos de Adamianis usado templos pagãos abandonada por seus próprios rituais.
Algumas gerações mais tarde, Encratites e Marcosians, que desenvolveu a partir da tradição Adamiani, apareceu em cena. Os Encratites eram vegetarianos e muitos, se não todos, praticado o nudismo. Na Gália antiga (França), um professor gnóstico chamado Marcus e seus seguidores se tornou conhecido como Marcosians e foram bem estabelecida no Vale do Rhone pelo terceiro século. Irineu, um escritor cristão conservador do dia, criticou sua nudez e crenças religiosas, observando: ". Marcus é considerado por estes sem sentido e cérebro rachado como milagres" 29
Os adamitas (sem conexão com a Adamianis) eram uma seita ativa em Bohemia durante o século XV dC Eles faziam parte da Hussite Reforma. Este grupo constituído diversas comunidades nus religiosas.
Cristãos naturais de estar foram referidos pelos tradicionalistas como "hereges gnósticos," porque as suas doutrinas cristãs foram influenciados pelos ensinamentos esotéricos e pensamento místico Oriental. Henry de Hořátev escreveu que, enquanto em certo sentido, eles poderiam ser considerados gnósticos, "eles não eram gnósticos mas os cristãos simplesmente radicais." 30
Estes grupos religiosos "in-the-lustre" não eram exibicionistas, preferindo viver em reclusão isolado e inacessível, protegidos pelas florestas na Gália, os desertos do Egito, e as ilhas da Grécia.
Eles construíram muros de pedra resistentes para a privacidade ea protecção das comunidades hostis em torno deles. DeHoratev reflete: "Quanto é lamentável que os únicos registros que temos dos primeiros nudistas cristãos nos vêm de bairros censura hostis! Esperemos que algum dia, em algum mosteiro ou túmulo Europeu ou Africano, não será descoberto um esconderijo de livros gnósticos perdidas que irá lançar uma nova luz sobre os grupos perseguidos dos nudistas da antiguidade, assim como o Mar Morto trouxeram nova compreensão para a literatura hebraica antiga. " 3
A nudez como protesto
Nudez tem sido usado ao longo da história como uma forma de protesto, bem como uma expressão dos valores humanos positivos. Se a nossa meta é para ser notado, num despojamento sociedade vestido é certamente um método eficaz de ganhar a atenção. Esta foi uma tática usada por alguns hippies na década de 1960 e também por um número de manifestantes religiosos ao longo da história. Por exemplo, sobre o famoso São Francisco de Assis: "0n sendo repreendido por seu bispo, ele arrancou suas roupas e andou nu pelas ruas." 32
Embora seja possível, é claro, para interpretar isso como um ato de humildade religiosa em vez de protesto, não há dúvida sobre os Doukhobors do Canadá, que deixou a Rússia em 1898 e ainda existem em pequenas colônias ao norte dos Estados Unidos. Um extremista e seita individualista dos anarquistas que separaram da Igreja Ortodoxa Russa em 1785, os Doukhobors numeradas cerca de 15.000 pessoas, quando veio pela primeira vez para o Canadá. Chamando-se "Filhos da Liberdade", que eram constantemente em problemas com a lei por causa de sua recusa em conformidade com as leis canadenses que regem os padrões educacionais, cívicas e culturais. Os Doukhobors muitas vezes protestaram em massa no nude. Seu primeiro desfile nua foi em 1903, e ainda que os manifestantes foram processados ​​e presos, eles continuaram desta forma única de fazer uma declaração por várias décadas.
Liberdade corpo relacionadas ao Estatuto da Mulher
Mesmo depois de práticas religiosas europeias colocado severas restrições sobre a liberdade do corpo e prazer sexual, houve períodos de atitudes relaxadas, talvez como uma reação à repressão social e sexual prolongada. Jorge Lewinski, autor de The Naked and The Nude,observa que alguns historiadores conectar estas flutuações, com um estado alterado de mulheres nessas culturas. Ele aponta para o início da Idade Média, como sendo estritamente patriarcal, dominada por padres com atitudes repressivas com relação à nudez e sexo.Quanto mais tarde Idade Média, no entanto, são conhecidos pela cavalaria, trovadores, a admiração das mulheres, e as atitudes mais relaxado. O Renascimento foi uma era de maior prestígio para as mulheres, com seu vestido greco-romana e apreço por pinturas de nus não religiosas. O aumento da liberdade corpo parece estar relacionado com o movimento artes florescentes do período.
Então veio Calvino e Lutero, que trouxe de volta restrições morais patriarcais durante o movimento da Reforma. Este foi novamente seguido por um relaxamento da moral, no século XVIII, que, por um tempo curto, restaurado posição social das mulheres. Em seguida, houve um mergulho profundo no restritiva, período vitoriano patriarcal - a partir do qual a feminista orientada século XX ainda não foi completamente surgiu. 33
A ética puritana, Victorianism, e Vergonha do corpo
O homem inteiro da cabeça aos pés é, portanto, por assim dizer, mergulhado em uma inundação de maldade para que nenhuma parte permaneceu sem pecado e assim tudo o que brota dele é contado como pecado.
John Calvin, reformista do século 16
Nossa fraqueza não está em nossas obras, mas em nossa natureza; nossa pessoa, natureza e ser inteiro estão corrompidos através da queda de Adão
Martin Luther, reformista do século 16
João Calvino, um francês que estava indignado com a riqueza, exuberância, ea licença moral da Igreja Católica no poder, tornou-se um líder do movimento de reforma. Forçado a fugir do seu país, Calvin recebeu reconhecimento na Suíça como o fundador ofprotestant presbiterianismo. Ele também ganhou fama como um dos fundadores da '' ética puritana. ''
Martin Luther, um monge alemão, foi o "Pai da Reforma." Em 1517, ele rompeu com a autoridade papal para formar a Igreja Luterana Protestante, rebelando-se contra o que viu como a frouxidão moral e extravagâncias da Igreja Católica e sua aristocracia. Luther trouxe fundamentalista, no-nonsense religião para uma classe média pronto e disposto.
Com o advento do protestantismo veio interpretações bíblicas em que se salienta, como nunca antes, a impureza e pecado inerente ao corpo humano. Também enfatizou foi devil-medo. EnquantoDeus estava mente e espírito, o Diabo representado mal e tentadora corpo sensualidade. Bruxas suspeitos foram perseguidos e condenados à morte na mais frágil das boatos. Um teste para a detecção de uma bruxa na Inglaterra (abolida em 1219, mas disse ter sido praticada até o século 18) é descrito no filme de Robert T. Smith Cult e oculta."Primeiro tiraram-la. Em seguida, eles amarraram o dedo polegar da sua mão direita para o dedão de seu pé esquerdo. em seguida, o polegar de sua mão esquerda para o dedo polegar do seu pé direito. em seguida, lançaram-na em um rio ou lagoa. Se ela afundou e se afogou, ela não era uma bruxa. Se ela flutuou , ela foi ajudada pelo diabo e que iria tirá-la e executá-la "34.
A ética puritana veio para a América com o Mayflower. Nossos primeiros colonos eram esforçados pioneiros peregrino protestante que não tinham nem o tempo nem a inclinação para a frivolidade. Sua culpa corpo e vergonha tornou-se a lei da terra, e esta lei foi ainda mais extrema nos Estados Unidos do que no exterior. Na Europa, extremo puritanismo foi largamente confinado à classe média, uma vez que as classes aristocracia e inferiores estavam aptos a tomar mais liberdades com as regras de moralistas religiosos. No entanto, na América, a proibição moral contra os chamados "atos do Diabo" foi mais forte.
Durante os anos 1600 e 1700, qualquer desvio da norma de comportamento ou estilo de vida era suspeito. fanáticos histéricos realizada caça às bruxas que eram ainda mais sem sentido que os da Europa. E uma lei em vigor enquanto New Jersey ainda era uma colônia britânica atribuído a mesma pena dada bruxas para mulheres: "... se virgens, empregadas domésticas, ou viúvas que deve depois dessa Lei, impõem, seduzir, ou trair em matrimônio qualquer um súditos de sua Majestade em virtude de perfumes, cosméticos, lavagens, tintas, dentes artificiais, ou sapatos highheeled ". 35
Na Europa, os poucos anos de corpo-a liberdade física e emocional experimentada durante o período napoleônico deslocado para a versão de repressão puritana conhecido na história como Victorianism. A moralidade da classe média estava desenvolvendo, que enfatizou a auto-suficiência, auto-controle, e amor ao trabalho. Isso se encaixam bem com os pontos de vista moralistas religiosos, cujas crenças foram agora suportado pela monarquia no poder.Na Inglaterra, a rainha Victoria (que reinou 1837-1901) e do príncipe Albert definir padrões de conduta que foram aceitos como a nova moralidade da Europa e América do Norte.
Vergonha sobre os desejos e as actividades sexuais chegou a tais extremos que uma mulher em meados de 1800 minimizados e escondeu todas as partes do corpo, exceto o rosto. Ela usava camadas de anáguas e estava envolto em roupas de gola alta blusa para andar de comprimento apressou saia, um gorro cobrindo completamente a cabeça e um xale desenhada ao redor do corpo. "Mãos Mesmo uma senhora foram escondidos. Jornal An 1840" senhoras do Victorian aconselhou que "Luvas são sempre graciosa para uma senhora na casa, exceto durante as refeições." E algumas mulheres não apareceu na mesa "de mãos vazias. Eles usavam luvas sem dedos. " 37 também eram esperados Homens para ser" adequada ", tanto vestido e forma.
No entanto, obliterando o corpo não era suficiente para a moralidade do período vitoriano.palavras sexuais e referências a partes do corpo foram retirados da linguagem "adequada" para evitar a estimulação dos desejos sexuais pecaminosas. Foi ofensivo para mencionar o corpo humano na empresa mista da sociedade educada. Pernas tornou-se "membros", uma perna de frango tornou-se "carne escura", e um peito de frango "carne branca". Algumas pessoas tomou a modéstia ao extremo de cobertura de itens como pernas de piano. Thomas Bowdler trouxe a "respeitabilidade" a Shakespeare através da publicação de dez volumes de suas obras com todas as palavras alusivas ao sexo ou nudez removido.
A era vitoriana durou de meados do século XIX ao início do século XX. Victorianism criou uma sociedade de contradições, colocando tabus corpo em impulsos e necessidades biológicas normais. livros de medicina da época afirmou que qualquer mulher que teve o prazer sexual era anormal. Frigidez para as mulheres foi considerado desejável, e os médicos prescritos sedativos para aqueles que não eram frígida. Embora fosse aceitável para os homens a ter desejos sexuais, a profissão médica alertou que as indulgências do sexo masculino levaria a um dreno permanente sobre seus recursos psíquicos e físicos.
No entanto, o orgulho do marido Victorian em ter uma esposa "adequada" era uma fachada que escondia um lado escuro. Havia mais prostitutas per capita de roaming nas ruas de Londres durante este tempo do que em qualquer outro período da história daquela cidade. A florescente comércio de pornografia e um comércio lucrativo em virgens existiu. As jovens foram sequestrados: ". A taxa indo no mercado clandestino oscilou entre cinco e quarenta libras, de acordo com sua idade e beleza" 38 Depois de ter sido desonrado, essas meninas muitas vezes se juntou às fileiras de prostitutas.
Este foi o auge do sub-reptícios "Cartão franceses," fotografias impressas de mulheres nuas que, pelos padrões de hoje seria considerado pouco mais do que tímido ou levemente sugestivo. No entanto, estes cartões foram, sem dúvida "atrevido" ao macho privados que não teve outra oportunidade de satisfazer a curiosidade natural sobre o corpo feminino. Ao longo destas linhas, foi relatado que os famosos poetas que eram símbolos do XIX o romance do século, Elizabeth Barrett e seu marido, Robert Browning, nunca viu o corpo nu de um ao outro.
Havia censura de livros, arte, teatro e dança. No entanto, a nudez era permitido em pinturas de natureza alegórico ou angelical. Também foi permitido ver a tortura de santos nus ou transparente drapeados e imagens do, sofrendo Salvador masculina sensual foram exibidos em casas respeitáveis. "Na penumbra de uma capela, São Sebastião triunfou em uma lona e em pedra como um pinup glorificado dos piedosos, enquanto Adão e Eva, os exibicionistas perenes, poderia ser sempre dependeu para resgatar a nudez do esquecimento. Em plena luz do dia, no entanto , o corpo humano foi cuidadosamente escondido da vista. as roupas eram hermética ". 39
No entanto, a realidade na arte secular provocou reações violentas durante o período vitoriano. Tais obras familiares como de Gustave Courbet Banhistas e de Manet Almoço na Gross e Olympia foram consideradas obscenas. Enquanto escritor francês Emile Zola apaixonadamente defendida Manet, a extensa coleção de estátuas gregas e romanas exibidos no Vaticano era "fig-folheado." Esculturas nuas enviados para museus por missionários foram mutilados ou coberto com tangas.
No final de 1940, uma equipe da revista Life foi designado para tomar as primeiras fotografias coloridas direta do renomado Capela Sistina, no Vaticano. As autoridades da igreja foram cooperativa com uma exceção. Todas as imagens de teto famoso de Michelangelo teve que ser cortada antes da publicação para remover a nudez frontal das figuras. No entanto, não havia nenhuma restrição sobre fotografar os murais nas paredes inferiores. Soube-se que um dos papas anteriores haviam atribuído um artista para cuidar de nudez de nível inferior pintando cortinas sobre midsections expostas. Desde o famoso teto era tão inacessível, seus números não tinha sido submetido a drapejar.
Os Estados Unidos tiveram Anthony Comstock, notório por suas cruzadas contra nada sugestivo do sexo ou sensualidade. Um agente especial para os EUA Post Office a partir de 1868, ele travou uma luta implacável contra a "ferrugem", resultando na apreensão das obras-primas de pintores famosos e escritores como George Bernard Shaw, Tolstoy, Zola, Balzac, Stendhal e Flaubert . Seus poderes de censura limitada a liberdade do corpo, arte e material de leitura da nação por quatro décadas. E seus mandatos repressivos permaneceu parte dos regulamentos Postal dos EUA por muitos anos após sua morte. 40
Os literatosdo dia estavam constantemente em guerra com Comstock. Escritores e críticos reclamaram que "... muitos de seus casos em causa livros e peças e imagens que foram pornográfico apenas pelo trecho mais selvagem da imaginação." 41 a obsessão de Comstock com o que ele considerava smut fez a par de muitas das obras-primas de hoje de erotica , tais como as obras de DH Lawrence e Henry Miller, a arte do templo Kama Kala da Índia, e muitas obras escultóricas e pictóricas do século XIX e início do século XX. Ele também fundou a Sociedade de Nova York para a Supressão de Vice-Presidente, foi dado poderes de polícia, e carregava uma arma, enquanto procura lewdity. "Em uma ocasião, ele entrou em um bordel e ofereceu três mulheres catorze dólares a despir-se, em seguida, prendeu-los quando eles fizeram." 42 O antecessor de Comstock era "inferno e enxofre" Rev. John R. McDowell. Este protetor das massas dos males da licenciosidade era secretamente um coletor da pornografia. 43
Talvez a manifestação mais cruel e destrutivo do Victorianism foi o tratamento insensível das culturas nativas por missionários religiosos e colonos europeus. Sem se importar com orgulho nativo e dignidade, pelos seus costumes religiosos, nem para a praticidade de seu vestido e estilo de vida, victorianism arrogante exigiu conformidade com os costumes europeus. Forçando a roupa sobre os povos cujas culturas já tinha lhes permitiu experimentar a liberdade corpo foi não só rebaixar ing e humilhante, mas um lembrete eficaz e constante de sua herança "inferior" e status. Um relatório de 1894 pelo ex-governador de uma aldeia Tonga descreve essas condições: "Foi punida com multa e prisão de usar roupas nativa; punível com multa e prisão de usar o cabelo longo ou uma guirlanda de flores; punível com multa e prisão para lutar ou para jogar bola; punível não usar camisa e as calças e, em certas localidades, casaco e sapatos também .... " 41
Os missionários cristãos criadas peças de vestuário de encobrimento de qualquer fonte estava disponível. Eles muitas vezes forçaram os nativos a usar sacklike revestimentos, mas sortimentos ímpares de roupa descartada a partir do Continente também foram dadas a eles.Richard Harrington diz de ver "um estivador negro cintas em Leopoidville usar touca rosa de uma criança, sem saber que ele era ridículo aos olhos do homem branco. Tenho visto mulheres africanas com sutiãs castoff dispostas acima de seus seios para uso como bolsos."45
"Desde que os nativos nunca tinha aprendido a lavar ou consertar roupas, que levou um longo tempo para se adaptar às roupas europeus, que estavam no primeiro desgastado até que caiu em pedaços. Houve um grande declínio na limpeza com doenças de pele resultantes e outras infecções . " 46 os nativos foram submetidos ao mesmo tipo de constrangimento em ter que ser visto com roupas como nós, em uma sociedade vestida, se sentiria ao ser forçado a abandonar o nosso. É uma maravilha que mais missionários não acabam na panela do canibal!
No entanto, sempre houve vozes de protesto contra os decretos moralistas, anti-sexual e corpo-vergonha do período vitoriano, especialmente das classes educadas. Em 1833, Thomas Carlyle escreveu um livro muito discutido, Sartor Resartus, em que ele desafiou o dogma da imprescindibilidade de roupa. Ele discutiu a influência moral, religiosa e polifical de roupas, humoristicamente observando que, se houvesse nudez na Câmara dos Lordes, seu poder seria diminuído. Além disso, ele filosoficamente considerada a possibilidade de um mundo nu. 47
Benjamin Franklin escreveu sobre o seu ritual diário, um banho ao ar frio nu todas as manhãs durante a leitura ou escrita. Franklin é relatado para ter sido visto nadando no Tâmisa, em Londres, sem roupa. Em Leysin, Suíça, Dr. Charles Rollier foi a obtenção de curas de tuberculose e outras doenças por prescrever banhos de sol como um elemento de tratamento. escritores e artistas britânicos, como George Bernard Shaw, Oscar Wilde e Aubrey Beardsley, ridicularizou os costumes de sua sociedade e pôs em prática suas crenças, ocasionalmente, vestindo roupas extrema ou exibir comportamento não-convencional. Na América, o escritor Henry David Thoreau e poeta Walt Whitman expressaram sentimentos fortes sobre a necessidade de inocência back-to-natureza e liberdade corpo.
Twentieth Century Modernismo
Na virada do século, famosa dançarina americana Isadora Duncan começou a usar roupas vagamente envolto na vida comum e no palco, dizendo: "Eu vivo em meu corpo como um espírito em uma nuvem." Ela cativou o público na América e Europa com a nova liberdade e expressividade de suas performances em filmy gracioso, fluxo túnicas gregas. Por sua ruptura com a convenção, Duncan não só iniciou uma nova moda na dança, mas abriu o caminho para o modernismo do século XX na roupa, fazendo o espartilho obsoleta.
A rebelião contra a roupa vitoriana tomou outro rumo na Alemanha, onde, em 19O3, Richard Ungewitter escreveu um livro, Die Nacktheit, que defendia um retorno às atitudes do grego antigo em direção a nudez por razões de higiene e moralistas. Em 1905, Paul Zimmerman abriu o primeiro resort de nudismo social e familiar, Freilichtpark (Light Parque Free). Ao mesmo tempo, outro alemão, Dr. Heinrich Pudor, escreveu um livro intitulado Nacktcultur, que discutiu os benefícios de nudez em co-educação e defendeu o gozo de desportos gratuitos de vestuário pesado. "Dr. Pudor chamado aristocrática nudez e escravidão à roupa uma característica plebéia, afirmando que todas as nações que ignoram completamente os direitos de seu povo à nudez rapidamente tornar-se decadente." 48 O movimento nudista (agora de âmbito internacional) saltou de tais começos simples, em desafio ousado do que havia se tornado uma mentalidade de negação do corpo de um século.
movimento sufragista das mulheres tinham começado a desafiar o status quo anterior à Primeira Guerra Mundial, mas não foi até depois da guerra que o reinado apertado da moralidade repressiva começou a tremer solto. Quando os homens foram enviados para a guerra, as mulheres se encarregou de gerenciar suas famílias e trabalhou em postos de trabalho nunca antes disponíveis para eles. Por volta de 1920 mulheres haviam se emancipado da restrição vestidos e estavam exibindo seus corpos em blusas abreviadas e saias curtas. Mulheres mesmo descartada a coroa da feminilidade por "sacudindo" os seus cabelos. curiosidade furtiva sobre a nudez foi substituído pela abertura da nudez em entretenimento. striptease Burlesque, de Ziegfeld Follies, Vanities do Earl Carroll, e escândalos de George brancos eram demonstrações espetaculares e sensuais da alegria e beleza do corpo feminino. No palco parisiense mais ousado, produções musicais incluídos nudez completa.
No entanto, o glamour permissiva da era 1920 "melindrosa" foi temperada pela grande depressão que se seguiu. A essa altura, o corpo foi liberado de vestuário pesado, a sexualidade foi reconhecido publicamente, e isso não parecia possível para voltar. No entanto, não eram, e são, muitas indicações de que a nossa cultura como um todo não tem quebrado completamente de sua herança de culpa e vergonha enraizada no "pecado original" escrito sobre em nossas raízes bíblicas.
O corpo nu ainda é considerado anormal. Nudez em televtsion americano é raro. Durante as horas do dia, quando as crianças estão assistindo, a nudez não é permitida. As crianças são protegidas dos efeitos "nocivos" de ver um corpo humano natural, normal e inofensivo, mas a violência corpo é tolerada como entretenimento para os nossos filhos e nós mesmos. Tais sistemas de valores confusos ajudar a preencher o sofá psiquiátrica!