AD1 QUESTÕES ÉTNICAS E DE GÊNERO

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Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro
Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro Curso de
Pedagogia para as Séries Iniciais do Ensino Fundamental UERJ /CEDERJ Avaliação a
Distância 
AVALIAÇÃO A DISTANCIA (AD1)
DISCIPLINA: Questões Étnicas e de Gênero 
Coordenadora de disciplina: Prof. Maria Alice Rezende Gonçalves 
Tutores a distância: Profs. Ana Cristina Fournier, Marcelo Gomes da Silva, Raphael 
Neves Martins e Vinícius Oliveira Pereira 
ALUNO: WALLEF MENDONÇA DA MOTA PADILHA
MATRÍCULA: 16115100028
POLO: SAQUAREMA/RJ
Questão 1: A lista de chamada e a ida ao banheiro não serão mais motivo de constrangimento para
alunas e alunos transexuais do Colégio Pedro II, no Rio de Janeiro. Esses estudantes já podem usar
o nome social, designação pela qual a pessoa trans se identifica e é socialmente reconhecida, desde
que a direção autorizou a mudança nos documentos da escola. O Colégio Pedro II é o primeiro da
rede pública no Rio a comunicar o cumprimento do DECRETO Nº 8.727, DE 28 DE ABRIL DE
2016 da presidente afastada Dilma Rousseff que permite o uso do nome social por travestis e
transexuais em órgãos e entidades da administração pública federal. Disponível em:
http://agenciabrasil.ebc.com.br/educacao/noticia/2016-05/colegiofederal-no-rio-e-o-primeiro-
aceitar-nome-social-de-alunos
Para entender as motivações que levam ao desenvolvimento de uma política pública como a descrita
acima, é necessário saber que: (2 pontos) 
a) ( ) A adoção do termo étnico-racial visa superar as ambiguidades presente nos termos etnia e
raça, a fim de retratar as relações entre brancos e negros na sociedade brasileira. 
b) ( X ) Os modelos duais só podem ser entendidos como construções sociais. 
c) ( ) Cada sociedade segue o seu curso histórico através de três estágios: selvageria, barbarismo e
civilização.
d) ( ) As teorias do determinismo geográfico e do determinismo biológico são capazes de resolver
os desafios descritos.
Questão 2: Marque C, se a preposição é certa, ou E, se a preposição é errada: (2 pontos) 
a) ( C ) Os campos étnico-raciais e de gênero se intercambiam e retratam as hierarquias existentes
nas sociedades contemporâneas. 
b) ( E ) Raça é uma construção equivocada que pressupõe diferenças dentro de uma mesma espécie.
c) ( C ) População é aquele grupo que possui vínculo jurídico-político com o Estado que abrange
brasileiros natos ou naturalizados.
d) ( C ) Os povos indígenas passaram pelo processo de cisão, que evidencia uma absorção ou
assimilação dos grupos e de suas culturas, mantendo características próprias ou não.
Questão 3: De acordo com o material de estudo proposto, responda: Em que consiste o Mito das
Três Raças e qual é a crítica a esse modelo? (3 pontos) 
Resposta:
 O nosso país possui uma história muito rica a qual esclarece a miscigenação, antes do
“descobrimento do Brasil” os índios habitavam nossas terras, com a chegada dos portugueses o
nosso país tomou se outros rumos, os livros pedagógicos nos revela que os portugueses trouxeram
da África os povos africanos para serem comercializados e tidos como escravos, nasce aí a mistura
do povo brasileiro atual. Os brancos mantinha relação sexual com negros e índios, os negros com
índios e brancos, e os índios com brancos e negro.
 A sociedade a qual vivemos foi constituída através das influências culturais das três raças, sendo
elas: Europeia(Portuguesa), Africana e a Indígena. O mito das três raças minimizava a ideia de que
os brancos eram superiores as outras raças, fazendo com que estabelecesse uma relação de
equilíbrio entre as raças. 
Questão 4: Marque V, se verdadeiro, e F, se falso. Justifique. (3 pontos) 
a) ( V ) Ninguém nasce branco, negro ou índio. 
Justificativa: De acordo com a aula estudada, aprendemos que a sociedade que inventou essas
identidades “Branco, Negro ou Índio” portanto assumimos essas identidades na sociedade ao qual
vivemos, com o intuito de distinguir pessoas usando o critério de cor. Cabe lembrar que ninguém se
autoclassifica como branco, amarelo, pardo ou qualquer outra cor e sim assumimos essa identidade
herdada sobre um determinado momento da história aonde colocaram essas identidades para
distinguir pessoas.
b) ( V ) O número de mulheres é quantitativamente superior ao número de homens no país, segundo
o censo de 2000, mas, as mulheres são consideradas um grupo minoritário. 
Justificativa: Ainda existem certos preconceitos no nosso país quando o assunto é mulheres, um
exemplo disso são os famosos ditado populares “Mulher no volante é um perigo constante”,
“Mulher foi feita para ficar com a barriga no fogão”, entre outros ditados preconceituosos e
machistas. Por mais que as lutadoras do movimento feministas exijam seus direitos, as mulheres
ainda possuem posições de desvantagens na sociedade, em seu ambiente de trabalho, são
discriminadas pela sociedade devido a um herdamento cultural antigo de que as mulheres só
serviam para fazerem serviços domésticos, ou até mesmo por sua cor, pois na maioria das vezes as
mulheres negras ficam em desvantagens na sociedade ao qual vivemos, e isso se dá pelo
preconceito racial, cultural entre outros tipos de preconceitos e discriminações. 
c) ( F ) Em geral, no Brasil, nos classificamos e somos classificados, segundo a cor, no modelo
dualista que separa as populações em dois grupos: os brancos e os não-brancos.
Justificativa: No nosso país (BRASIL) existem três tipos de sistemas classificatórios, sendo eles:
Sistema classificatório dos sensos, popular e do movimento negro, da academia e da mídia.
	ALUNO: WALLEF MENDONÇA DA MOTA PADILHA
	MATRÍCULA: 16115100028
	POLO: SAQUAREMA/RJ