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História da educação
As alternativas abaixo referem-se à educação, sociedade e cultura entre os povos primitivos, nômades e caçadores. Leia e assinale a alternativa correta:
E- Todas estão corretas
As alternativas abaixo referem-se às possíveis contribuições dos estudos de história da educação. Leia e assinale a alternativa correta:
E- Todas as alternativas estão corretas
As alternativas abaixo referem-se às possíveis relações entre educação e sociedade. Leia e assinale a alternativa correta:
E- As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas e se complementam para melhor explicar a questão proposta
As alternativas abaixo tratam de pontos fundamentais acerca das contribuições da história da educação, exceto:
D- Os estudos de história da educação são os únicos que nos possibilitam entender os processos políticos de dominação e subordinação envolvidos nas diferentes tendências religiosas existentes no mundo
As proposições abaixo referem-se à distinção entre cultura e civilização. Leia e assinale a alternativa correta:
E - Todas as alternativas estão corretas.
As proposições abaixo referem-se à educação entre os povos primitivos. Leia e assinale a alternativa correta:...
D-  Apenas II e III estão corretas.
As proposições abaixo referem-se às características fundamentais dos povos primitivos. Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta:
E-  Apenas I, III e IV estão corretas.
Leia as proposições abaixo e, em seguida, responda a questão proposta: Cada época e cada sociedade possuem um tipo de educação...
E- V
Leia o texto a seguir e, em seguida, assinale a alternativa que responda corretamente a questão proposta:“Cada época e cada sociedade possuem um tipo de educação cujo objetivo é atender
  E- Todas as proposições estão corretas.
Os parágrafos abaixo podem se referir a diferentes formas de educação. Leia-os com atenção e, em seguida, assinale a alternativa correta:
I- este tipo de educação caracteriza-se por ser um processo contínuo, não institucionalidado nem direcionado de aquisição de regras, costumes, hábitos, crenças, moral e de conhecimentos e habilidades pertinentes a uma sociedade.
II - Este tipo de educação caracteriza-se por ser um processo planejado intencionalmente, estruturado, organizado, sistematizado e ocorre em lugares especialmente organizados para tal.
III - Este tipo de educação é uma educação para sobrevivência, natural, espontânea e por imitação. Acontece no seio da família ou em espaços informais, os procedimentos educacionais são frouxos, com muita liberdade e pouca disciplina.
IV- Este é um tipo de educação importante para sobrevivência,portanto é natural, espontâneo e por imitação. Acontece preferencalmente no seio da família, os procedimentos educacionais são frouxos, com muita liberdade e pouca disciplina.
Analisando as afirmativas, conclui-se que:
C-  Os parágrafos I, III e IV referem-se à educação informal, enquanto o parágrafo II refere-se à educação formal
As alternativas abaixo referem-se aos diferentes modelos educacionais presentes em Esparta e Atenas. Leia e assinale a alternativa correta:
E- Todas as alternativas referem-se adequadamente aos modelos educacionais de Esparta e Atenas.
As alternativas abaixo referem-se aos principais valores culturais gregos que influenciaram diretamente a educação. Assinale a correta:
E- Todas as alternativas estão corretas.
Leia o texto que segue:
"A literatura disponível acerca do Antigo Egito nos informa que, entre eles, a ideia de trabalho manual era pouco considerada. De forma geral, este trabalho era percebido como menos, inferior e desgastante em contraposição ao trabalho intelectual muito bem considerado, tido como superior.
A partir desta informação, leia as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta quanto à percepção do trabalho do escriba:
I- como guardador de cavalos, a profissão de escriba, apesar de muito importante (o cavalo era o único meio de transporte), era desvalorizada e inferiorizada, pois era uma profissão cujo trabalho era manual, portanto, percebido como menor e inferior.
II - o escriba do antigo egito era um perito na escrita e mestre dos filhos das castas dominantes, dos filhos dos reis e faraós. Como trabalho intelectual, a profissão de escriba se apresentava aos jovens e à sociedade em geral como extremamente promissora e vantajosa, portanto, era claramente uma forma de ascensão social.
III- em uma sociedade como a egípcia, fortemente marcada pelas desigualdades sociais e com pouca mobilidade social, o domínio da escrita e do conhecimento eram formas de ascender socialmente. O escriba era um sábio, um intelectual, que detinha o conhecimento, portanto, diferenciado em relação aos demais.
IV- o escriba do antigo egito era responsável pela limpeza dos estábulos, e por prender o estribo à sela. Apesar de manual, este trabalho era o único considerado superior, se apresentando aos jovens e à sociedade em geral como uma profissão promissora.
Analisando as afirmativas, conclui-se que:
D- apenas II e III estão corretas
 Assinale a alternativa que demonstre as principais características da educação no Antigo Egito:
B- A educação no Antigo Egito era elitista, repetitiva, baseada na escrita e na literatura sapiencial. 
Durante o período arcaico na Grécia Antiga, ocorre um alargamento do ideal educativo “ Arete”, que passa a ser denominado “Kaloskagathia” . Assinale a alternativa que contemple corretamente o significado de “ Kaloskagathia”
A - O ideal educativo denominado “Kaloskagathia” busca alcançar além de honra e glória, a excelência física e moral, sendo que os atributos que o homem deve procurar realizar são: a beleza (kalos) e a bondade (kagatos). Para isto a educação implica em dois elementos fundamentais: a ginástica para o desenvolvimento do corpo, e a música (aliada à leitura e ao canto) para o desenvolvimento da alma.
Em relação ao significado da educação na Grécia Antiga, leia as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que contenha .
A - Apenas a I está correta
Em relação à literatura sapiencial, em que a educação egípcia era baseada, assinale a alternativa correta:
A - A literatura sapiencial é um tipo de literatura proverbial de sabedoria que tem uma finalidade basicamente didática.
Em relação à religião entre os antigos egípcios, assinale a alternativa correta:
E- As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas e se complementam para explicar corretamente a religião entre os antigos egípcios.
Leia e responda: É possível perceber, no Egito Antigo, elementos que nos mostram que o sábio, o intelectual ou aquele que detém o conhecimento é sempre diferenciado em relação aos demais
C -  Escribas
Os sofistas da Grécia antiga foram bastante criticados por Sócrates e seus seguidores. 
E- Todas as alternativas estão corretas.
A Revolução Francesa legou ao mundo ideias fundamentais acerca da vida, da sociedade, da educação e dos direitos humanos que praticamente
E-  Todas as alternativas estão corretas
As alternativas abaixo referem-se às características da educação durante o Iluminismo. Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta:
E- Todas as alternativas estão corretas
As alternativas abaixo referem-se às principais características do feudalismo. Assinale a correta
E- Todas as alternativas estão corretas.
As proposições abaixo referem-se às características da educação durante o Renascimento. Leia as afirmações e, em seguida, assinale a alternativa verdadeira:I - A sociedade renascentista...
E- Apenas I, III e IV estão corretas
Assinale a alternativa que contenha dogmas religiosos que não poderiam ser contrariados pelo conhecimento científico:
E- Assinale a alternativa que contenha dogmas religiosos que não poderiam ser contrariados pelo conhecimento científico
Em relação ao entendimento adequado acerca de “educação patrística”, assinale a alternativacorreta:
E-  As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas e se complementam para explicar adequadamente o entendimento da educação patrística.
Leia e responda a questão proposta: Rousseau foi um pensador que muito influenciou os rumos da educação na modernidade.  
A - Humanismo; naturalismo; liberdade; aprendizado pela experiência; reconhecimento da infância como fase distinta 
Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta em relação à questão proposta: “O Iluminismo trouxe consigo grandes avanços 
E- Todas as alternativas estão corretas
Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta: “Neste período, o poder e influência da Igreja Católica permearam tanto a vida política e econômica
E- Período Feudal
As alternativas abaixo referem-se ao Manifesto dos Pioneiros. Assinale a alternativa correta:
E- Apesar do potencial de renovação e mudanças contido no manifesto
As proposições abaixo referem-se às características da educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil. Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta:
E- Apenas a I está correta
Assinale a alternativa que exponha corretamente o sentido do princípio da igualdade contido no liberalismo:
A -  O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à igualdade de condições sociais e materiais, pois o liberalismo
Leia e assinale a alternativa que responda corretamente a questão proposta: “Os jesuítas permaneciam um determinado período nas tribos realizando a “pregação” 
E-  Apenas I, II e III estão corretas.
Leia e responda: As correntes de pensamento inovador sobre os rumos, objetivos e sentidos da educação iniciam-se no chamado mundo culto, ou seja
E- As alternativas “a”, “b” e “c” trazem elementos fundamentais acerca do entendimento de educação e 
Leia e responda: As reformas pombalinas que levaram à expulsão dos jesuítas impõem no Brasil a realidade educacional da metrópole e sua educação europeizada
E-  As alternativas “a”, “c” e “d” estão corretas e se complementam para melhor explicar a 
Leia e responda:  O Manifesto dos Pioneiros foi lançado em março de 1932, redigido por Fernando de Azevedo e assinado por 26 intelectuais
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos e não uma educação de classes; ensino leigo e obrigatório
Leia e responda: “Os debates travados sobre educação, apoiados nos ideais iluministas, repercutiram imediatamente sobre 
E- As alternativas “a” e “b” estão corretas e se complementam para melhor explicar as conseqüências 
Leia e, em seguida, responda a questão proposta:“O tipo de colonização estabelecida no Brasil 
E- Todas as alternativas estão corretas e se complementam para melhor
Quais as principais modificações na educação brasileira realizadas pela reforma pombalina?
E- As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas.
Leia os textos a seguir:
Texto 01: Definição de cultura:
Texto 02: Descrição de um grupo humano de aborígenes australianos:
Texto 03: Descrição de um grupo humano de executivos paulistanos:
Após a leitura atenta dos 3 textos acima, vocÇe deverá assinalar a alternativa que faz a relação correta entre eles:
Relacionando os textos lidos, podemos afirmar que a cada sociedade humana corresponde uma cultura que engloba um diferente padrão de comportamento, técnicas de sobrevivência e trabalho, valores, tradições e hábitos, os quais podem ser adquiridos através da educação formal e informal e que estão de acordo com a visão de mundo e com a história particular de cada um, portanto, não há sentido em falar que os aborígenes são um povo inculto, em contraste com os executivos, que seriam um povo culto.
Leia e responda:
"Durante a idade média,a Igreja mantinha severos controles de saber sobre os produtores e os obrigava a dar um determinado sentido aos seus trabalhos: o conhecimento humano deveria estar voltado para fundamentar, legitimar e difundir as verdades contidas nas sagradas escrituras e, portanto,para glorificar o reino de Deus. O conhecimento que não tivesse exatamente essa finalidade era considerado herege. Os dogmas religiosos não poderiam ser contestados pelos estudos científicos"
Assinale a alternativa que contenha dogmas religiosos que não pdoeriam ser contrariados pelo conhecimento científico:
E- Entre os dogmas que não poderiam ser contestados estavam: geocentrismo (terra centro do universo), teocentrismo (Deus é o centro de todas as explicações) e a teocracia (todo poder do rei emana de Deus)
Leia e responda à questão proposta:
"Várias reformas na educação foram conduzidas em países europeus e americanos visando, entre outros objetivos, à democratização do ensino. Outra característica marcante da educação deste período é a tendência cada vez mais evidente da universalização da educação"
O parágrafo acima se refere à educação que se estabelece em qual período histórico?
B- Século XX
 Leia o texto a seguir e, em seguida, assinale a alternativa que responda corretamente à questão proposta:
"Entre os nômades, povo caçador e coletor por excelência, ´pe muito provável que a educação dos filhos tenha sido bem livre, sem rigidez e praticamente sem disciplina. Estes povos viviam em comunidades tribais de forma coletiva, ous eja, não conheciam a propriedade privada nem riquezas particulares; não conheciam a guerra; não dominavam a escrita. Não conhecendo a guerra, também, não conhecem a necessidade da disciplina imposta por ela. Talvez,por isso, alte-lhes disciplina em outros aspectos da vida, tal como na educação. Entre estes povos, a educação não era direcionada nem intencional, mas sim uma forma de reter valores; uma forma de aprender maneiras de ser, fazer e agir, próprios da sociedade onde nasceram e onde iriam viver. A educação se faz pela transmissão oral de tudo que é considerado importante para a preservação do grupo.
Tendo o texto como referência e levando em conta o seu conhecimento acerca da educação formal e informal, examine as proposições abaixo:
E- apenas I e IV estão incorretas
 
As proposições abaixo se referem à educação na Idade Média. Leia com atenção e em seguida, assinale a alternativa correta:
I- Pode-se dizer que a educação na Idade média é orientada por critérios que se apoiam na concepção da existência humana (física, material, economica, política) como decorrente da vontade divina e que, portanto, é preciso que se obedeça a privilégios, graus e hierarquias, pois os mesmos são concebidos como sendo decorrentes de uma ordem naturalmente estabelecida por Deus.
II - Na sociedade da idade média, o homem deve viver de forma a cuidar de sua salvação para a vida eterna. As relações de fé e razão são contraditórias, portanto, deve-se respeitar o princípio da autoridade, o que exige humildade para consultar os grandes sábios e intérpretes autorizados pela igreja, sobre a leitura dos clássicos e dos textos sagrados.
III - Na educação predominante na Idade Média, deve-se evitar a pluralidade de interpretações para manter a coesão da Igreja. Predomina a visão teocêntrica, a de Deus como fundamento de toda a ação pedagógica e finalidade da formação do cristão. Quanto às técnicas de ensinar, a meneira de pensar rigorosa e formal cada vez mais determina os passos do trabalho escolar.
Analisando as afirmativas, conclui-se que:
E- Todas as afirmativas estão corretas.
 Leia e, em seguida, responda à questão proposta:
"Durante a idade média, o conhecimento ficou dividido: De um lado, o conhecimento dos mosteiros era dedicado a cultivar a teologia, a filosofia, a literatura e o estudo de fenômenos naturais, sempre do ponto de vista religioso, legitimando poder da nobreza e da Igreja. Mas, por outro lado, temos o conhecimento dos estudiosos livres-pensadores da natureza, alquimistas, magos, “bruxos”, “experimentadores”, que, sozinhos ou em grupos, quase sempre em segredo, procuravam desvendar o que estava oculto por trás das aparências."
Qual a razão desta cisão no conhecimentoproduzido durante este período?
C- A razão desta cisão no conhecimento deve ser atribuída ao poder e influência da igreja católica que mantinha severo controle sobre o saber, o qual deveria estar voltado para fundamentar, legitimar e difundir as verdades contidas nas sagradas escrituras e, portanto, para glorificar o reino de Deus.
46) Em relação à educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil, assinale a alternativa correta: 
A)A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível secundário, visando à formação humanista. Não sendo de interesse geral, a educação era elitista e tinha um caráter mais de erudição e ornamento, pois era literária, abstrata e alheia aos interesses materiais e utilitários. 
47) Leia e responda à questão proposta:
"Rousseau foi um pensador que muito influenciou nos rumos da educação na modernidade. Autor de uma importantíssima obra no campo da filosofia, da política e até da literatura como Discurso sobre as ciências e as artes, Discurso sobre a desigualdade entre os homens, A nova Heloísa e O Contrato social. Mas a obra de maior influência nos rumos da educação é O Emílio ou Da Educação" 
(Nabão, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos). 
Assinale a alternativa que contenha os princípios essenciais da educação para Rousseau: 
A)Humanismo, naturalismo, liberdade, aprendizado pela experiência, reconhecimento da infância como fase distinta com características próprias e educação como um desenvolvimento natural de dentro para fora e não o contrário. 
48) Leia o texto que segue: 
"Do ponto de vista social, sabemos que, em todo tempo e lugar, a expansão das atividades comerciais e de conquista gera profundas desigualdades sociais. Na Grécia, isto não foi diferente e as desigualdades se tornaram mais acentuadas com a consolidação da propriedade privada e com a introdução da escravidão. Desta forma, os processos educativos vão se estabelecendo em conformidade com as classes sociais, mas, devido aos valores culturais desenvolvidos entre os gregos, já há uma tendência para a existência de uma educação mais democrática." (Nabão, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos). 
A partir do texto, leia as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta em relação aos principais valores culturais gregos referidos no texto e que podem ter contribuído para a existência de uma educação mais democrática:
I - Descobrimento do valor humano independente de autoridade religiosa ou política: reconhecimento da razão, da inteligência crítica fora de dogmas. 
11 - Criação da vida cidadã, do Estado, da organização política. 
III - Criação da liberdade individual e política dentro da lei e do Estado. 
IV - Reconhecimento do valor decisivo da educação na vida social e individual. 
Analisando as afirmativas, conclui-se que: 
E)Todas as alternativas anteriores estão corretas. 
49) Em relação à educação na Grécia Antiga, assinale a alternativa que contenha corretamente o significado de "educação cívica", presente no período arcaico:
A - No período arcaico, ocorrem várias mudanças na visa política, social, cultural e econômica dos gregos, como o desenvolvimento das chamadas cidades-estados, as Polis, que colaboram com o estabelecimento da chamada educação cívica, ou seja, uma educação para a cidadania, capaz de formar bons cidadãos, comprometidos com os interesses de sua sociedade.
50) Manacorda nos informa que a educação no Antigo Egito tinha por base a literatura sapiencial, sendo que o exame desta literatura em sua relação com a estrutura social e o momento em que a ela foi produzida pode nos fornecer um entendimento adequado acerca dos conteúdos e objetivos da educação, bem como da relação pedagógica entre mestre e discípulo. A partir desta informação, assinale a alternativa que contenha corretamente os principais elementos da educação no Antigo Egito:
A- a educação no antigo egito era mnemônica, repetitiva, baseada na escrita e na literatura sapiencial. A princípio, era transmitida autoritariamente do pai para o filho e, com o tempo, através de um encarregado pela educação (escriba ou sacerdote). Primava pelo desenvolvimento da fala, no sentido da arte da oratória, da obediência e da moral. Tudo isto dentro de um rígido regime disciplinar em que a punição e o castigo para quem não aprende corretamente podiam e eram frequentemente utilizados.
51) "Pestalozzi nasceu na Suíça em 12 de janeiro de 1746. Vários biógrafos e historiadores se referem a ele como sendo um dos maiores gênios da educação. Neste sentido, Luzuriaga afirma ser ele o maior genio, a figura mais nobre da educação e da pedagogia, o educador por excelencia"
Assinale a alternativa que contenha as principais ideias de Pestalozzi para a educação:
A- a ideia da educação social e da escola popular, conta a concepção individualista da educação e ideia da educação profissional subordinada à educação geral.
52) Leia e responda:
Os sofistas surgiram na Grécia durante o período clássico e foram os promeiros educadores pagos, cobrando altas taxas pelos ensinamentos que ministravam.
Quais as necessidades pedagógicas da Grécia neste período e o que os sofistas ensinavam? Assinale a alternativa correta:
D- Neste período a maior necessidade pedagógica da Grécia era a habilidade política, portanto, os sofistas se esmeravam no ensino da retórica, da arte de falar em público, da arte da persuasão, enfim, das técnicas que ajudavam os homens a defenderem suas opiniões.
53) Leia o texto a seguir:
"Cada época e cada sociedade possui um tipo de educação cujo objetivo é atender às necessidades sociais de cada período histórico. A educação vai se modificando de acordo com a organização social, de acordo com as novas exigências da vida em sociedade e de acordo com as novas conjunturas históricas. Enquanto a natureza provê o homen de seu próprio sustento, enquanto não há distinção de classes nem comércio, a educação permanece no nível da socialização primária, é uma educação universal e integral.
Tendo o texto como referência, examine as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta:
I- O significado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de homem que são adotados ee que permeiam determinada sociedade em determinado tempo.
II - Podemos perceber, pelo texto, que existe uma reciprocidade ntre sociedade e educação. Assim a educação de uma sociedade em uma determinada época busca suprir as necessidades e exigências vividas.
III- A leitura do trecho acima nos conduz à reflexão sobre a existência de uma reciprocidade entre educação e sociedade e, então, se a educação estiver comprometida com as relações de poder e dominação poderá colaborar para a preservação de uma sociedade injusta, que promove e aprofunda as desigualdades.
IV- a leitura do trecho acima nos conduz à reflexão de que a educação pode influenciar a sociedade, no entanto, o contrário não é verdadeiro, ou seja, a sociedade não influencia a educação, portanto não existe reciprocidade entre ambas.
Analisando as proposições,conclui-se que:
D- I, II e III estão corretas
54) Leia e responda :” Durante a Idade Media, a Igreja mantinha severos controles de saber sobre
os produtores e os obrigava a dar um determinado sentido aos seus trabalhos: o conhecimento
humano deveria estar voltado para fundamentar, legitimar e difundir as verdades contidas nas
sagradas escrituras e, portanto, para glorificar o reino de Deus. O conhecimento que não tivesse
exatamente essa finalidade era considerado herege. Os dogmas religiosos não poderiam ser
contestados pelos estudos científicos.”(Nabão, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos).
Assinale a alternativa que contenha dogmas religiosos que não poderiam ser contrariados pelo
conhecimento cientifico:
d) Entre os dogmas que não poderiam ser contestados estavam: o geocentrismo(terra centro do Universo), o teocentrismo(Deusé o centro de todas explicações) e a teocracia(todo poder do rei emana de Deus).
55) Esparta e Atenas são exemplos de duas sociedades que se desenvolveram no período arcaico sob o ideal de educação cívica. Com visões diferentes, elaboraram sistemas educacionais condizentes com suas expectativas e necessidades. Examine as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta:
I- Esparta vive em constante clima de guerra, portanto, possui um Estado forte que controla e
disciplina totalmente os indivíduos. Assim, a educação era calcada na severidade e na disciplina.
II- Na sociedade espartana, a educação, em conformidade aos idéias sociais, era militar, embora os
esportes e a musica também fossem incentivados.
III- Esparta, nos esportes, alcança grandes vitórias, especialmente naqueles relacionados às
necessidades militares, enquanto em atividades artísticas ficaram visivelmente comprometidas.
IV- Muito diferente de Esparta é o modelo de educação que se estabelece em Atenas. Enquanto em
Esparta se preocupa com a formação do patriota guerreiro. Atenas se preocupava com a formação
do homem livre.
V- Atenas é considerada o berço da democracia. Este tipo de governo e sociedade, embora não
prescindam de uma formação militarista, tem outros anseios e outras necessidades, muito diferente
dos anseios e necessidades de uma sociedade fortemente militarista.
VI- As preocupações da sociedade ateniense são voltadas para o desenvolvimento artístico e
cultural de seu povo, o que leva à formação de uma civilização de forte tendência intelectual,
artística e cultural.
Analisando as afirmativas, conclui-se que:
e) Todas as alternativas anteriores estão corretas.
56) As proposições abaixo se referem ao Renascimento.Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta:
I- Renascimento, Renascença ou Renascentismo são termos equivalentes usados para indicar um determinado período da história europeia em que há um despertar do interesse para o saber e para a cultura e, particularmente, para a retomada de muitas ideias dos antigos gregos e romanos.
II- O Renascimento foi uma época de grandes descobertas e explorações: Vasco da Gama, Colombo, Cabral e outros exploradores estavam fazendo suas viagens, enquanto notáveis avanços se processavam na ciência e astronomia.
III- Durante o renascimento, os compositores passaram a ter um interesse muito mais vivo pela música profana (música não religiosa), inclusive em escrever peças para instrumentos, já não usadas somente para acompanhar vozes.
IV- Durante o Renascimento, foi realizada uma grande invenção: a máquina a vapor que impulsionou o desenvolvimento da indústria e provocou a revolução industrial.
Analisando as alternativas, conclui-se que:
D- Apenas a IV está errada, pois, apesar das grandes descobertas do renascimento, não foi neste período que aconteceu a invençlão da m´[aquina a vapor, nem a revolução industrial.
57) Em relação à educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil, assinale a alternativa correta:
a) A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível secundário, visando à formação humanista. Não sendo de interesse geral, a educação era elitista e tinha um caráter mais de erudição e ornamento, pois era literária, abstrata e alheia aos interesses materiais e utilitários.
58) Aluno e discípulo de Platão, Aristóteles considera, tal como o mestre, que a educação deveria ser publica e ter como objetivo a virtude. Foi um grande filosofo, educador, e pedagogo. Em relação à educação e virtude, assinale a alternativa correta:
B - Para Aristóteles, a educação é um bom meio para se ensinar o que é virtude, mas não basta, pois é preciso praticá-la para conseguirmos realmente aprender o que é virtude. Apenas praticando a virtude nos tornamos virtuosos.
59) Leia e, em seguida, responda à questão proposta:
"A Idade Média foi um período da história europeia que durou aproximadamente mil anos. Este espaço de tempo acontece entre os séculos V e XV e compreende, em termos históricos, a queda do Imperio romano do ocidente e a tomada de COnstantinopla pelos turcos otomanos em 1453. O final da idade média está associado a vários eventos e acontecimentos, não apenas à queda de Constantinopla, mas também aos grandes descobrimentos marítimos e o florescimento do Renascimento. O período final da Idade Média pode ser assinalado como sendo um período de declínio das relações feudais de produção, que começam a ser substituídas pelo modo de produção capitalista."
Durante a idade média, a sociedade feudal tinha as seguintes características:
C- Poder descentralizado (nas mãos de vários senhores feudais), economia baseada na agricultura, utilização do trabalho dos servos, praticamente ausência de mobilidade social, forte mentalidade religiosa, forte influência e poder de decisão do clero (Igreja) em todos os setores da vida humana.
60) Leia e responda:
"A revolução francesa de 1789 foi o maior levante de massas até então conhecido que fez por encerrar a sociedade feudal, abrindo caminho para as revoluções liberais de 1830 e para a consolidação da modernidade. Considera-se a revolução francesa de 1789 o acontecimento político e social mais espetacular e significativo da história contemporânea. É o princípio da era moderna. Nela tudo teve seu início ou sua consagração."
A revolução francesa legou ao mundo ideias fundamentais acerca da vida, da sociedade, da educação e dos direitos humanos que praticamente todos os povos ocidentais adotaram ou se esforçam ainda para adotar. Assinale a alternativa que contenha as ideias advindas da Revolução e que foram fundamentais para a educação:
E- todas as alternativas anteriores estão corretas.
61) Leia e, em seguida, responda à questão proposta:
"O tipo de colonização estabelecida no Brasil foi centrado numa ocupação do território, de modo a viabilizar a produção agrícola de interesse para o mercado europeu, ou seja, nossa economia era baseada num modelo agrário-exportador dependente. Assim, a economia se expandiu em torno do engeno de açúcar e prosperou através do trabalho dos índios, inicialmente, e dos escravos. Portanto, nossa economia se desenvolveu centrada no latifúndio, na escravatura e na monocultura. A educação e o ensino que se estabeleciam carregavam estas marcas"
A partir desta realidade social, como podemos perceber a educação que se estabelece no Brasil? Analise as proposições apresentadas e, em seguida, assinale a alternativa correta:
I- Com esta realidade social, podemos perceber que a educação não era primordial, pois as atividades agrícolas não exigiam formação especial.
II - Numa sociedade agrária e escravista, o interesse pela educação é quase nulo, portanto, a quantidade de analfabetos era muito grande.
III- Não havia interesse na educação para o trabalho. Esta era realizada de maneira informal no próprio ambiente de trabalho, sem nenhuma regulamentação nem organização.
IV- Com esta realidade social, podemos perceber que a educação é restrita, elitista, destinada à erudição das classes dirigentes, sem compromisso com o mundo do trabalho, portanto, a educação e o ensino se fazem no sentido de valorizar a literatura e a retórica e desprezar as ciências e as atividades manuais.
Analisando as afirmativas, conclui-se que:
E- todas as alternativas anteriores estão erradas, porque todas as proposições apresentadas (I a IV) estão corretas na reflexão que elaboram acerca da realidade social na educação do Brasil colonial.
62) As proposições a seguir referem-se às relações entre sociedade e educação. Analise-as:
I- O significado de educação está intimamente ligado à visão do mundo...
II – Pode-se afirmar que existe reciprocidade entre sociedade e educação...
III – Há uma reciprocidade entre educação e sociedade...
IV – Sabemos que a educação pode influenciar a sociedade...
Assinale a alternativa correta:
D – Apenas as proprosições I e III estãocorretas.
63) As proposições a seguir referem-se à educação na Grécia Antiga, especialmente ao significado de “educação heroica ou cavalheiresca” presente no período homérico. Analise-as com atenção:
I – A educação heroica ou cavalheiresca do Período Homérico tem sua origem e base...
II – No período Homérico, a sociedade grega era...
III – No período Homérico, a sociedade grega era uma dominada pelos heróis...
IV – No período Homérico, a sociedade grega era uma sociedade de tempos...
Assinale a alternativa correta:
D – Apenas as proprosições I e IV estão corretas.
64) As proposições a seguir referem-se a educação na Grécia antiga, especialmente ao significado de “educação cívica”, presente no período arcaico. Analise-as com atenção:
I – No período arcaico ocorrem várias mudanças...
II – No período arcaico ocorrem várias mudanças...
III – No período arcaico ocorre uma mudança cultural...
IV – No período arcaico ocorre uma mudança social...
V – No período arcaico ocorre uma mudança econômica...
Assinale a alternativa correta:
A – Apenas a proposição I está correta.
65) Leia as proposições a seguir, a questão e, em seguida, assinale a alternativa correta:
I – Ao contrário de Sócrates, os sofistas não concordavam que a educação fosse uma profissão pragmática e utilitária;
II – Para Sócrates, a educação não deveria...
III – Os sofistas usavam o diálogo..
IV- Os sofistas não se preocupavam com as ideias...
Todas as proposições acima estão corretas EXCETO:
A ) A proposição I.
66) Durante a Idade Média, os dogmas religiosos não poderiam ser contrariados pelo conhecimento científico. Assinale a alternativa que apresenta corretamente estes dogmas:
E) O Geocentrismo (terra centro do universo), o teocentrismo (Deus é o centro de todas as explicações) e a teocracia (todo poder do rei emana de Deus).
67) A Revolução Francesa legou ao mundo ideias fundamentais acerca da vida, da sociedade, da educação e dos direitos humanos que praticamente todos os povos ocidentais adotaram ou se esforçam ainda para adotar. Analise as proposições a seguir:
I – A participação popular...
II – A igualdade dos filhos...
III – A abolição..
IV – Instrução religiosa...
V – Primórdios...
Todas as proposições anteriores fazem referências corretas às ideias contidas no enunciado, EXCETO:
D) A proposição IV.
68) A partir do conhecimento da realidade social do Brasil colonial como podemos entender a educação que se estabelece no Brasil? Analise as proposições apresentadas:
Assinale a alternativa correta:
C – A proposição IV faz uma reflexão correta acerca da realidade social do Brasil colônia e a educação aqui estabelecida.
Questões discursivas
Após observar a figura e ler o parágrafo a seguir elabore um texto claro, coerente e sucinto acerca do tipo de educação existente entre os povos primitivos, nômades e/ou caçadores/coletores.
A partir da leitura do parágrafo abaixo, produza um texto claro e sucinto acerca da importância da disciplina História da Educação para o curso de Pedagogia.
O conhecimento dos fatos históricos nos permite entender a realidade atual de forma a se ter uma noção do que está para vir e, assim, evitar possíveis problemas. É aí que reside a importância deste tópico para a sua formação. O conhecimento da evolução histórica da educação brasileira, bem como
esclarecer conceitos e palavras‑chave para a sua formação, como “sistema” e “sistema escolar”, além
de esclarecer alguns dos principais motivos que levaram à atual estrutura administrativa e didática do
sistema, entre outros aspectos relevantes. Ao longo de sua história, a educação passa por grandes transformações em sua metodologia e também na forma de transmissão e assimilação de conhecimento. Somente a partir da proclamação da República, em 1889, que a educação começou a ser mais valorizada, dando início ao seu processo de desenvolvimento. A partir de então passou a ser mantida pelo poder público, tornou-se obrigatória a todos e foi vista como uma forma de mobilidade social.
No século XX muitas mudanças e conquistas aconteceram na área da educação, mas até hoje, século XXI, luta-se por escolas de boa qualidade a todos.

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