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Fundação Centro de Ciências e Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro 
Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro 
 
 
Avaliação Presencial – AP1 
Período - 2008/1º 
Disciplina: Sociedade e Organizações 
Coordenador da Disciplina: Antonio M. Fandiño 
 
Aluno (a): ............................................................................................................................ 
Pólo: .................................................................................................................................... 
 
• Só será aceitas respostas feitas a caneta esferográfica azul ou preta; 
• Não será feita revisão da questão quando respondida a lápis. 
• Cada questão vale um (1,0) ponto; 
 
Boa sorte! 
 
1ª Questão: 
Qual a diferença entre moral e ética? 
 
Apresentar os seguintes tópicos: 
• Moral se refere às normas de uma sociedade, ética é ciência que estuda as morais das 
sociedades. 
• Ética é uma avaliação critica da moral, a moral representa as normas oriundas dos 
costumes e valores de uma dada sociedade. 
• A moral pode ser manipulada de acordo com os interesses dos grupos dominantes a 
ética é o posicionamento critico quanto a estas atitudes. 
 
2ª Questão: 
Comente sobre os riscos da capacidade de manipulação dos meios de comunicação, em 
especial da televisão. 
 
Comentar 
• A comunicação aparece como poder autocrático subordinado hoje apenas, quando 
muito, aos interesses particulares de alguns empresários e políticos. 
• A televisão tem a capacidade de induzir a sociedade por ter o controle de um dos 
principais meios de difusão da informação. Controle este que pode estar a serviços 
de interesses particulares (grupos ou indivíduos) em detrimento ao da sociedade. Por 
outro lado, a informação para a televisão é produto e como tal é tratado de forma 
que possa ser mais desejado pelo publico consumidor, o que pode acarretar o não 
comprometimento com a verdade dos fatos em função da prioridade de aumentar as 
vendas das empresas de comunicação. 
 
3ª Questão: 
Porque não basta investir em ferramentas gerenciais sem trabalhar com o ser humano? 
 
Discutir: 
Os recursos humanos nas empresas estão redescobrindo que um dos seus maiores recursos 
são os próprios humanos que se encontram com seu potencial não aproveitado e preso pelas 
tensões ao redor. Aprender a usar todos os meus recursos, não apenas para melhorar a 
minha vida, mas também a vida daqueles que estão em contato consigo, sejam eles 
familiares, empregados ou colegas. Visto que, o individuo é um conjunto de 
racionalidade/emoção e para despertar o potencial máximo de trabalho, são necessários 
atender aspectos ligados a emocionalidade, os quais criam uma intenção de produzir e criar, 
em função destes gerarem satisfação para quem os realizam. Criando assim um processo de 
retro-alimentação de relações onde ambas as partes ganham, empregadas e empregadores. 
 
4ª Questão: 
Explique porque o Brasil moderno parece um caleidoscópio de muitas épocas, formas 
de vida e trabalho, modos de ser e pensar. 
 
Comentar sobre: 
• O Brasil moderno é produto de muitas épocas, formas de vida e trabalho, modos de 
ser e pensar. Mas é possível perceber as heranças do escravismo predominando 
sobre todas as heranças. As comunidades indígenas, afro-brasileiras e camponesas - 
estas de base cabocla e imigrante - também estão muito presentes no interior da 
formação social brasileira no século XX. As culturas gaúcha, caipira, mineira, 
baiana, amazônica e outras parecem relembrar ciclos de açúcar, ouro, tabaco, gado, 
borracha, café e outros. Subsistem e impregnam o modo de ser urbano, burguês, 
moderno da cultura brasileira, dominante, oficial." 
• A sociedade brasileira caracteriza-se pela maior discrepância existente no mundo 
entre seus indicadores econômicos e seus indicadores sociais. Aqueles, situando o 
Brasil como a oitava potência econômica do mundo ocidental, se aproximam dos 
níveis dos países industrializados da Europa, enquanto os indicadores sociais se 
aproximam do nível dos países menos desenvolvidos do mundo afro-asiático.

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