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Questão 1/5 - Arte e Cultura Popular Leia o seguinte fragmento de texto: “‘[...] a cultura popular é posta como repositório e guardiã da tradição, enquanto a cultura não popular (erudita, letrada, científica, tecnológica) é posta como inventora e guardiã do futuro, a linha temporal se torna contínua, esfuma-se a divisão da e na sociedade e, em seu lugar, aparecem ‘as forças vivas da nação’, sua memória e seu porvir. A comunidade restaurada”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGEL, Magali Gouveia. Os intelectuais, o nacional e o popular (Rio de Janeiro, 1890-1910). <https://www.ifch.unicamp.br/ojs/index.php/rhs/article/viewFile/171/163>. Acesso em 24 jul. 2017. Levando em consideração o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil, sobre a relação entre os intelectuais e a cultura popular nos anos 1960, analise as assertivas e, em seguida, marque V para as asserções verdadeiras e F para as falsas: ( ) O início dos anos 1960 foi um momento de reafirmação do nacional-popular. ( ) Nesse período, surge a necessidade de aproximação entre intelectuais e classes populares. ( ) Na década de 1960, houve o afastamento entre arte e cultura populares e entre arte e cultura. ( ) Os universitários desapropriaram-se do popular nos anos 1960. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: A V – F – V – F B V – F – V – V C F – V – V – F D V – V – F – F E F – V – F – F Considere a seguinte citação: “É possível entender a identidade nacional como o sentimento de pertença a um país e também como o conjunto de características próprias de uma nação, nas quais seu povo se reconhece”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARQUES, Cecília Baruki da Costa; DOMINGUES, Eliane. A identidade nacional brasileira em teses e dissertações: uma revisão bibliográfica <http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2014000300004>. Acesso em 12 jul. 2017. Considerando as informações e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil sobre o samba e a matriz nacional brasileira, analise as afirmações a seguir: I. Com o apoio do governo de Getúlio Vargas os sambistas puderam se expressar de forma livre por meio das letras de suas músicas. II. O samba, tomado como matriz da nacionalidade, foi também fomentado pelo Estado autoritário (1930-1945). III. A ditadura de Getúlio Vargas ajudou a elevar o samba ao patamar de elemento-chave de nossa identidade. IV. Havia um profundo controle dos órgãos governamentais sobre as letras dos sambas. São corretas apenas as afirmativas: A I, III e IV B I, II e III C II, III e IV D III e IV E I e I Questão 3/5 - Arte e Cultura Popular Atente para a seguinte citação “Numa perspectiva valorativa, o patrimônio cultural do país foi definido como conjunto de bens de natureza material e imaterial (tomados individualmente ou em sua totalidade) portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PELEGRINI, Sandra. A gestão do patrimônio imaterial brasileiro na contemporaneidade. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-90742008000200008>. Acesso em 12 jul. 2017. Considerando as informações e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil, assinale a alternativa que mostra qual foi o primeiro registro de patrimônio imaterial brasileiro: A O Ofício das paneleiras de goiabeiras. B A roda de capoeira. C O frevo. D O samba de roda. E O Círio de Nazaré Questão 3/5 - Arte e Cultura Popular Atente para a seguinte citação “Numa perspectiva valorativa, o patrimônio cultural do país foi definido como conjunto de bens de natureza material e imaterial (tomados individualmente ou em sua totalidade) portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PELEGRINI, Sandra. A gestão do patrimônio imaterial brasileiro na contemporaneidade. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-90742008000200008>. Acesso em 12 jul. 2017. Considerando as informações e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil, assinale a alternativa que mostra qual foi o primeiro registro de patrimônio imaterial brasileiro: A O Ofício das paneleiras de goiabeiras. B A roda de capoeira. C O frevo. D O samba de roda. E O Círio de Nazaré Leia o seguinte fragmento de texto: “Essas pessoas, mestres, mestras e praticantes, são a memória viva e afetiva de suas comunidades e das tradições transmitidas de geração em geração”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Política nacional de proteção e valorização dos conhecimentos e expressões das culturas populares e tradicionais implantada <http://pnc.culturadigital.br/metas/politica-nacional-de-protecao-e-valorizacao-dos-conhecimentos-e-expressoes-das-culturas-populares-e-tradicionais-implantada/>. Acesso em 12 jul. 2017. Considerando as informações e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil, assinale a alternativa que mostra qual a Lei que valoriza os Mestres, indivíduos cujos saberes são considerados importantes para o cultivo da cultura local: A Lei do Griô Nacional. B Lei de Diretrizes e Bases. C Lei Maria da Penha. D Lei Rouanet. E Lei de Audiovisual Leia o seguinte fragmento de texto: “Essas pessoas, mestres, mestras e praticantes, são a memória viva e afetiva de suas comunidades e das tradições transmitidas de geração em geração”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Política nacional de proteção e valorização dos conhecimentos e expressões das culturas populares e tradicionais implantada <http://pnc.culturadigital.br/metas/politica-nacional-de-protecao-e-valorizacao-dos-conhecimentos-e-expressoes-das-culturas-populares-e-tradicionais-implantada/>. Acesso em 12 jul. 2017. Considerando as informações e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil, assinale a alternativa que mostra qual a Lei que valoriza os Mestres, indivíduos cujos saberes são considerados importantes para o cultivo da cultura local: A Lei do Griô Nacional. B Lei de Diretrizes e Bases. C Lei Maria da Penha. D Lei Rouanet. E Lei de Audiovisual Questão 5/5 - Arte e Cultura Popular Considere a seguinte citação: “A arte de narrar enquanto elo entre o passado, o presente e o futuro foi se extinguindo, delimitando os contornos daquilo que denominamos como ‘discurso não vivo’”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BUSSOLETTI, Denise et al. Narrativas populares: o griô e a arte de contar histórias. <http://www.periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/cadernosdepesquisa/article/view/2834/2615>. Acesso em 17 jul. 2017. Considerando as informações e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil sobre narrativas populares, analise as proposições: I. Como usualmente não são escritas por aqueles que as contam, as histórias se tornam dinâmicas e sofrem transformações que variam de acordo com a região onde são narradas. II. As nuances das histórias contadas podem mudar conforme o narrador. III. As narrativas geralmente ficam apenas entre as famílias que as contam. IV. Apenas o mito é considerado uma narrativa popular. São corretas apenas as afirmativas: A I, III e IV B I, II e IIIC II, III e IV D III e IV E I e II
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