Comuna de Paris 1

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Introdução
Em 26 de Março de 1871 emergiu uma insurreição que ficou conhecida como Comuna de Paris, primeira experiência histórica de um governo operário. Foi duramente reprimida pelas tropas francesas e estrangeiras. Durou 72 dias: de 18 de Março a 28 de Maio de 1871.
Iniciou-se a partir da Guerra franco-prussiana (1870-1871) que colocou em lados opostos a França de Luís Bonaparte e a Prússia do Otto von Bismarck. Foi provocada por Bismarck como parte do plano de criar um Império Alemão unificado. A Alemanha ainda não era um estado formado, sendo dividida em estados autónomos: Saxónia, Baviera, Hanôver, Baden, Turíngia, Renânia, Westfália, entre outros, destacando o forte estado da Prússia.
Neste trabalho irei falar sobre a Comuna de Paris, suas consequências entre outros pontos que dizem respeito a este tema.
Comuna de Paris, 1871
Contexto histórico
Entre os séculos XVIII e XIX, o que não faltou na França foram revoluções, envolvendo, em geral, as três classes sociais da época: os monarcas, os burgueses e o povo. Após a Revolução Francesa, a instauração de um novo Império na França e a ascensão da burguesia como principal classe económica, o povo francês deu os primeiros indícios de movimentação independente.
Em 1848, após reviravoltas envolvendo o poder do país, o povo se voltou contra a burguesia francesa, e se aliou à monarquia, enfraquecida naquele momento, para isso. Logo, a nação da ‘Liberdade, Igualdade e Fraternidade’ se via lutando em duas frentes: em seus conflitos internos e na batalha económica contra a Inglaterra, principal potência após a Revolução Industrial, e economias crescentes, como a da Prússia.
O Império comandado por Napoleão III (sobrinho de Napoleão Bonaparte), já fragilizado, então envolveu-se numa guerra contra o Reino da Prússia, após constantes atritos. No entanto, a França, naquele momento, não era forte o suficiente para derrubar o exército prussiano, e acabou sendo facilmente derrotado, e o imperador feito prisioneiro de guerra.
 A Comuna de Paris foi um governo controlado por operários e membros das classes populares que administrou a capital francesa por 71 dias após a Guerra Franco-Prussiana.
A Comuna de Paris foi considerada a primeira experiência histórica de governo popular. Por 71 dias, entre Março e Maio de 1871, os communards, ou comunardos (como eram chamados os membros da Comuna), governaram a capital francesa de uma forma totalmente distinta dos demais governos existentes à época, sendo a Comuna de Paris considerada como o embrião – criado na prática e não decorrente de teorias – do que seria um governo operário.
A criação da Comuna de Paris ocorreu no contexto da Guerra Franco-Prussiana, que vigorou entre 1870 e 1871, resultando na vitória da Prússia e na unificação dos estados germânicos, dando origem ao Reich (Império) Alemão. Em Setembro de 1870, o exército francês sofreu importante derrota para os prussianos. A partir daí uma série de manifestações populares desenvolveu-se na França, resultando inicialmente na queda do Imperador Napoleão III e na instauração da chamada III República (1870-1940).
CAUSAS DA COMUNA
Os historiadores mais rígida e fielmente a serviço da burguesia sempre contam com duas inevitáveis explicações para a ocorrência de movimentos revolucionários: são fruto de um complô, de uma conspiração secreta, ou senão, do extremismo, forma de loucura que pode até se tornar colectiva. A Comuna não escapou deste tipo de compreensão, principalmente (embora não apenas) no próprio ano em que aconteceu e naqueles que o seguiram. Mas, o que provocou mesmo o movimento de 1870-1?
As causas imediatas da Revolução de 4 de Setembro de 1870 encontram-se na crise do II Império. As causas da Revolução de 28 de Março de 1871 encontram-se na política capitulacionista, anti-republicana e antipopular do Governo de Defesa Nacional e, depois deste, do governo de Thiers. Tudo que antecede o fato mostra-o e comprova-o.
Isto não pode levar a negar que, por outro lado, e ao mesmo tempo, a Comuna finca raízes na Revolução Francesa de 1789. Não realmente por causa da persistência dos chamados "jacobinos" de 1870-1 em reutilizar a terminologia ("Comité de Salvação Pública", etc.) de 1792-93 e em querer copiar, reviver a "Grande Revolução". Mas porque, desde a restauração monarquista de 1815, ela é a grande lembrança que mantém viva a esperança na volta da República, ela é o grande exemplo que alimenta a chama da luta pela República — reivindicação central do povo parisiense em 1870-1.
Como já foi mostrado, os anos 60 são o contexto de um crescimento do movimento operário europeu, quantitativo e qualitativo, em particular com os Congressos da AIT (o de fundação em 1864, em Londres, e o segundo, em 1868, em Eisenach) e o desenvolvimento assaz considerável das lutas de classes nos últimos anos do II Império. De tal maneira que a palavra de ordem "República", gritada nas ruas de Paris, tem não somente um sentido antimonarquista, mas ainda o conteúdo de "República social", como fica claro à leitura das diversas declarações, manifestos e apelos, tanto do Comité Central (CC) das vinte regiões, como do CC da Guarda Nacional ou ainda da própria Comuna.
Embora atendo-nos ao estudo da rebelião parisiense, ao abordar o conteúdo do anseio e da reivindicação pela República, acabamos entrando na questão do significado deste acontecimento, assunto que concentra todos os problemas e ao qual terminam levando todos os debates, mesmo que se detenham apenas neste ou naquele ponto, por exemplo, como vimos, nas causas da Comuna, ou na sua obra, ou na sua caracterização.
A partir da tomada da prefeitura de Paris, foi organizado um comité central dos bairros de Paris. Este comité era formado em sua maioria por trabalhadores filiados ao partido socialista, trabalhadores marxistas, pequenos-burgueses, artistas, escritores e revolucionários em geral.
Este comité instituiu eleições directas, com voto universal para homens. As mulheres permaneceram sem direito ao voto.
O conceito de democracia directa e horizontal foi instituído em todos os sectores da vida pública. Isto quer dizer que, a partir deste momento, todo trabalhador poderia candidatar-se a um cargo público, sem necessidade de indicação ou cargos de confiança. Além disto, não havia diferença de valor entre os votos dos trabalhadores homens.
Além disto, a Comuna de Paris instituiu outras acções importantes para a classe trabalhadora e também para o restante da sociedade. Dentre elas, podemos destacar a separação do Estado e da Igreja, devendo o Estado ser laico. As igrejas foram destituídas como espaço de oração e agora eram espaços para debates livres. A escola passou a ser universal e o salário dos professores duplicou.
No que tange aos direitos dos trabalhadores, o trabalho nocturno foi abolido e a jornada diária foi estabelecida em oito horas. A gestão das fábricas passou a ser de responsabilidade dos próprios trabalhadores, assim como a gestão dos espaços artísticos e editoras passou a pertencer aos artistas e escritores.
As oficinas que estavam fechadas foram reabertas em sistema de cooperativa. Residências abandonadas foram desapropriadas e realocadas para trabalhadores sem moradias.
Questões burocráticas, como a instituição do casamento, também passaram a ser simplificadas e, além disto, gratuitas.
Factores da Comuna de Paris
Apesar de todo o crescimento industrial e das estradas de ferro, a França da época da Guerra Franco-Prussiana era ainda uma nação rural e artesanal, de pequenos proprietários rurais e urbanos. Operários e grandes indústrias só existiam em umas poucas cidades, principalmente em Paris. A crise económica provocada pelas péssimas colheitas e pela industrialização, a partir de 1830, afectou de forma drástica todos franceses, particularmente o operariado de Paris. Vitimados pelo desemprego, pelos baixos salários e pelo alto custo dos alimentos, estavam próximos da indigência. Para defender-se, os operários de Paris organizaram-se em sociedades de resistência e depois em câmarassindicais.
Em 1868, a Internacional Comunista esperava que um novo surto revolucionário ocorresse na França. Assim sendo, exigiu que as 40 câmaras sindicais de Paris, sob sua influência, se unissem em câmaras federais, o que organizaria melhor a classe operária francesa. Embora os operários organizados fossem minoria em Paris, em caso de revolução poderiam arrastar consigo a maioria da população da cidade, que sofria com a crise económica, levada às últimas consequências pela guerra e pelo cerco a Paris. A industrialização também levou à falência artesãos e pequeno-burgueses,
O fim da Comuna de Paris
A Comuna de Paris existiu entre 26 de Março e 28 de Maio de 1871. Após o acordo de paz com o governo da Prússia, o comando de Versalhes reorganizou seu exército e preparou uma ofensiva à cidade de Paris, com 100.000 homens armados. A Guarda Nacional da Comuna constituía em 20000 homens armados.
Embora tenha havido baixas de ambos os lados, a Comuna foi massacrada, com cerca de 40000 mortos, entre homens, mulheres e crianças.
Entretanto, a importância histórica da Comuna de Paris é inegável, visto que influenciou grupos revolucionários posteriores e lutas pelos direitos civis.
Conclusão
Em jeito de conclusão a Comuna de Paris foi um movimento popular que levou ao poder a classe trabalhadora francesa na prefeitura de Paris. Foi a primeira república proletária de que se tem notícia. Surgiu em oposição ao acordo de paz feito no fim da guerra Franco-Prussiana, que previa vantagens ao governo da Prússia em detrimento dos direitos dos cidadãos franceses. Sua orientação política era socialista, baseada na Primeira Internacional dos Trabalhadores.
Pude constatar que a Comuna de Paris durou um mês a Comuna de Paris, e teve sucesso no que estava proposta a fazer. No entanto, mesmo com a, até então, eficaz resistência ao exército prussiano (aliado agora ao antigo governo Thiers), que mais tarde viraria a Alemanha, a Assembleia de Versalhes, maior representante da população no momento, temerária pela possível derrota, assinou um acordo de paz e assim se restabeleceu a antiga ordem do sistema.
Referências
PERRAULT, Gilles. O livro negro do capitalismo. Rio de Janeiro: Record, 2000
VINCENTINO, Cláudio; DORIGO, Gianpaolo. História Geral e do Brasil. São Paulo: Scipione, 2010.