QUESTÕES PARA A PROVA DE SOCIOLOGIA

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QUESTÕES PARA A PROVA DE SOCIOLOGIA
Serviço Social Unopar
 
1. Por que a Sociologia não existia nas sociedades pré-capitalistas? 
R= Porque a sociedade não era um objeto de estudo. As pessoas moravam fora dos centros, eram pacatas, produção manufatureira, baseada em economia de subsistência e em trocas. 
 2. Por que a Sociologia é conhecida como a ciência da crise? 
 R= A sociologia é uma ciência que surge em meio à queda da sociedade feudal e a consolidação na nova civilização, a capitalista. Com uma história “nova”, onde o homem confronta-se com problemas inéditos, a sociologia vem com intuito de compreender a nova sociedade formada. Ela nasce após a revolução industrial. 
Junto com o crescimento cidades e a sociedade passa a ser objeto de estudo. 
 3. O que é Sociologia? 
R= É a ciência da sociedade pela interação dos homens na sociedade é que estudo o ser humano nas suas diversas associações. 
É a ciência da sociedade, que em sua unidade traz à tona, conteúdos e processos humanos por meio de associação em unidades concretas. É a interação dos homens na sociedade, estuda o ser humano nas suas diversas associações. 
 5. Comente sobre o surgimento da Sociologia na Europa e no Brasil. 
 R= A sociologia como disciplina científica surgiu no início do século XIX, como uma resposta acadêmica para o novo desafio da modernidade: o mundo estava se tornando cada vez menor e mais integrado, a consciência das pessoas sobre o mundo estava aumentando e dispersando. Os sociólogos não só esperavam entender o que mantinha os grupos sociais unidos, mas desenvolver um “antídoto” para a desintegração social. O termo foi cunhado por Auguste Comte, da palavra latinsocius (associação) e o grego lógus (estudo). 
 O surgimento da Sociologia no Brasil, também conhecida como Sociologia Brasileira, teve início a partir das décadas de 1920 e 1930, quando os estudiosos dessa área passaram a se dedicar a pesquisas que visavam construir um entendimento acerca da formação da sociedade brasileira analisando temáticas cruciais para essa compreensão. Assim, eles voltaram-se para estudos referentes a escravatura e a abolição, estudos sobre índios e negros e o êxodo dessas populações, e mesmo analises sobre o processo de colonização. A compreensão desses assuntos mostrou-se realmente uma vez que se buscava compreender a formação da sociedade brasileira. Isso porque a formação da população brasileira, das relações de trabalho e da consciência e cidadania, passava inevitavelmente pela compreensão destas temáticas. 
 6. Fale sobre o método positivista. 
R= Para Comte, o Positivismo é uma doutrina filosófica, sociológica e política. Surgiu como desenvolvimento sociológico do Iluminismo, das crises social e moral do fim da Idade Média e do nascimento da sociedade industrial - processos que tiveram como grande marco a Revolução Francesa (1789-1799). Em linhas gerais, ele propõe à existência humana valores completamente humanos, afastando radicalmente a teologia e a metafísica (embora incorporando-as em uma filosofia da história). 
Assim, o Positivismo associa uma interpretação das ciências e uma classificação do conhecimento a uma ética humana radical, desenvolvida na segunda fase da carreira de Comte. É uma ciência que consolida a ordem pública – Ordem e Progresso. 
 7. Comente o núcleo da Filosofia de Comte. 
R= O núcleo da filosofia de Comte se baseia na ideia de que a sociedade só pode ser convenientemente reorganizada através de uma completa reforma intelectual do homem. Com isso, distintingue-se de outros filósofos de sua época como Saint-Simon e Fourier, preocupados também com a reforma das instituições, mas que prescreviam modos mais diretos para efetivá-la. Enquanto esses pensadores pregavam a ação prática imediata, Comte achava que antes disso seria necessário fornecer aos homens novos hábitos de pensar de acordo com o estado das ciências de seu tempo. Por essa razão, o sistema comteano estruturou -se em torno de três temas básicos. Em primeiro lugar, uma filosofia da história com o objetivo de mostrar as razões pelas quais uma certa maneira de pensar (chamada por ele filosofia positiva ou pensamento positivo) deve imperar entre os homens. Em segundo lugar, uma fundamentação e classificação das ciências baseadas na filosofia positiva. 
Finalmente, uma sociologia que, determinando a estrutura e os processos de modificação da sociedade permitisse a reforma prática das instituições. A esse deve -se acrescentar a forma religiosa assumida pelo plano de renovação social, proposto por Comte nos seus últimos anos de vida. 
 8. Diferencie positivismo Ortodoxo e Heterodoxo. 
 R= Os adeptos do Positivismo se dividiram em dois grupos opostos: Um Ortodoxo que seguia Comte em sua fase religiosa e outro Heterodoxo que se manteve fiel aos primeiros estudos científicos e filosóficos de A. Comte. 
 9. O que são fatos sociais? 
R= Fatos sociais são “coisas”. Com essa afirmação, Durkheim se refere a qualquer “coisa”, própria da sociedade a que pertence um indivíduo, capaz de exercer algum tipo de coerção sobre ele, isso significa que o fato social é independente e exterior ao indivíduo, e é capaz de condiciona r ou mesmo determinar suas ações. 
 10. Quais as características dos Fatos Sociais? 
 R= Os fatos sociais podem, assim, ser definidos por três princípios básicos: 
 A coercitividade, ou força que exercem sobre os indivíduos, obrigando-os, através do constrangimento, a se conformar com as regras, normas e valores.
 Ressaltar a emergência do individualismo na sociedade moderna, que desde aquela época já estava em crescente desenvolvimento e que, de alguma forma, contraria o que prega tal teoria no que diz respeito à harmonia social e à solidariedade. 
 Destacar as fontes e a natureza da autoridade moral que, de acordo com Émile, é elemento regulador do consenso da sociedade. 
 Defender as implicações práticas da ciência moral, uma vez que somente a partir da consciência coletiva é que o indivíduo reconhece a importância de sua função na sociedade e isso deve acontecer para que esta funcione de modo satisfatório. 
 14. Fale dos Fatos Sociais Normais e Patológicos. Coesão e Dispersão. 
 R= Para Durkheim a sociedade, como todo organismo, apresenta estados normais e patológicos, isto é, saudáveis e doentios. 
O fato social será normal quando se encontra generalizado pela sociedade e quando desempenha alguma função importante para a evolução social (progresso). 
É patológico o fato que se encontra fora dos limites permitidos pela ordem social.
15. Conforme Durkheim comente sobre os dois tipos de sociedades existentes. 
R= Durkheim aponta dois tipos básicos de sociedades: mecânica e orgânica. 
 16. Comente sobre Sociedade de solidariedade e Mecânica e Orgânica. 
 R= Solidariedade mecânica ou por semelhanças – A consciência coletiva recobre “espaços” de distintos tamanhos na consciência total das pessoas de acordo com o tipo de sociedade onde elas vivem. Assim, quanto maior for o “espaço” ocupado pela consciência coletiva em relação à consciência total das pessoas em uma sociedade, mais a coerção, nessa mesma sociedade, origina-se da conformidade e da semelhança existentes entre seus membros. Nesse caso, segundo Durkheim, a ordem social se fundamenta na “solidariedade mecânica”. 
Solidariedade orgânica ou por diferenças – Quanto menor for o “espaço” ocupado pela consciência coletiva em relação à consciência total das pessoas em uma sociedade, ou quanto maior for a “área” ocupada pela consciência individual, mais a coesão se fundamenta nas diferenças existentes entre os indivíduos.
17. Comente sobre os dois tipos de Controle Social: Consciência Coletiva e Divisão Social do Trabalho. 
 R= Segundo Durkheim, o trabalho se divide à medida em que as sociedades se tornam mais volumosas e mais densas, porque então a luta pela vida se torna mais ardente. 
No entanto, não seria a divisão do trabalho a causa das hostilidades existentes entre os homens, ao contrário, ela protegeria o indivíduoe a sociedade: Durkheim acionava teoria de Darwin, segundo a qual a concorrência entre dois organismos seria tanto mais viva quanto mais semelhantes estes fossem, pois estes teriam as mesmas necessidades e objetivos; por outro lado, as ocasiões de conflitos diminuiriam quando os indivíduos fossem de espécies ou de variedades diferentes, pois, não levando o mesmo gênero de vida nem se alimentando da mesma maneira, não se importunariam mutuamente. 
 18. O que é Sociologia Compreensiva? 
 R= Sociologia Compreensiva ou Interpretativa onde é possível a compreensão da significação cultural atual de fenômenos. Ao aplicar o método da compreensão aos fatos humanos sociais, Weber elabora os fundamentos de uma Sociologia Compreensiva ou Interpretativa. Ao ingressar nos fenômenos sócio -culturais, diversos daqueles usados nas Ciências Físico-Naturais e na Matemática, se estabelece procedimentos e métodos. Compreensiva no sentido de que abre novas perspectivas à Sociologia tradicional. 
Compreender importa ingressar na cultura. Sendo a compreensão o meio de captação interpretativo do sentido ou conexão de sentido. A partir daí o conhecimento sociológico é o conhecimento da compreensão, isto é, de dentro para fora. 
19. Há uma nítida linha divisória entre os métodos de Durkheim e Weber, comente-os. 
R= Durkheim prioriza a sociedade na análise dos fenômenos sociais, considerando-as externa aos indivíduos e determinadora de suas ações. Weber prioriza o papel dos atores e suas ações sociais individuais reciprocamente referidas. Para Weber a sociedade deve ser compreendida a partir desse conjunto de interações sociais. 
 20. Fale sobre os tipos puros de ação social segundo Max Weber. 
R= Ação social racional com relação a fins, na qual a ação é estritamente racional. Toma-se um fim e este é, então, racionalmente buscado. Há a escolha dos melhores meios para se realizar um fim; 
 Ação social racional com relação a valores, na qual não é o fim que orienta a ação, mas o valor, seja este ético, religioso, político ou estético; 
 Ação social afetiva, em que a conduta é movida por sentimentos, tais como orgulho, vingança, loucura, paixão, inveja, medo, etc., e Ação social tradicional, que tem como fonte motivadora os costumes ou hábitos arraigados.
 21. Por que os revolucionários Karl Marx e Engels pretendiam diferenciar-se dos socialistas que os antecederam? 
 R= O Socialismo Científico foi desenvolvido no século XIX por Karl Marx e Friedrich Engels. Recebe também, por motivos óbvios, a denominação de Socialismo Marxista. Ele rompe com o Socialismo Utópico por apresentar uma análise crítica da realidade política e econômica, da evolução da história, das sociedades e do capitalismo. Marx e Engels enaltecem os utópicos pelo seu pioneirismo, porém defendem uma ação mais prática e direta contra o capitalismo através da organização da revolucionária classe proletária. Para a formulação de suas teorias Marx sofreu influência de Hegel e dos socialistas utópicos. 
 22. Diferencie Socialismo Utópico de Socialismo Científico. 
 R= Enquanto os socialistas utópicos tentavam conciliar o capital e trabalho, imaginando que, enquanto os homens ficariam mais ricos mais ainda eles ajudariam os pobres, por outro lado os socialistas científicos pensavam que os homens eram explorados e empobrecidos. 
Socialismo Utópico, portanto, é: um tipo de socialismo que de acordo com Karl Marx e Engels idealiza uma sociedade igualitária contanto apenas com a boa vontade das pessoas. Socialismo científico é: uma crítica ao socialismo utópico, é, o chamado marxismo (criado por Karl Marx) que apoia uma ação prática e direta contra o sistema liberal burguês.
23. O que pretende a teoria de Marx? 
 R= Na teoria de Marx, o materialismo histórico pretende a explicação da história das sociedades humanas, em todas as épocas, através dos fatos materiais, essencialmente econômicos e técnicos. A sua teoria pretende fazer uma crítica ao sistema capitalista liberal burguês e oferece uma resposta sobre a luta de classes, ou seja, como é possível superar as desigualdades sociais entre as classes. 
 24. Fale sobre a TESE, ANTÍTESE E SÍNTESE. 
R= É o chamado processo dialético (arte de argumentar). Os elementos básicos do método dialético são: 
A Tese: é uma afirmação inicialmente dada, é a situação do momento. Antítese: é uma oposição à tese, nega a tese. Síntese: é uma situação nova que resultada do embate entre a tese e a antítese, um novo resultado. 
 25. O que é Mais-Valia e quais os dois tipos existentes? 
 R= A mais Valia consiste no valor do trabalho não pago ao trabalhador, isto é, na exploração exercida pelos capitalistas sobre seus assalariados. 
É a diferença do valor produzido pela força de trabalho e o custo de sua manutenção. Tipos: 
Absoluta: estender a duração da jornada de trabalho mantendo o salário constante. 
Relativa: ampliar a produtividade física do trabalho pela via da mecanização. 
 25. Quando podemos observar o caráter social da produção e do trabalho? 
 R= Ex: você vende o feijão que planta e o leite que produz, essa produção não é para sua subsistência, mas para outras pessoas que vão consumir o produto. Ao produzir para as necessidades dos demais você estará submetido a uma dependência social, nesse caso seu trabalho tem caráter social, no entanto não tem valor de uso para quem produz. 
 26. O que é Responsabilidade Social e Empresarial? 
 R= É a forma de gestão que se define pela relação ética e transparente da empresa com todos os públicos com os quais ela se relaciona e pelo estabelecimento de metas empresariais que impulsionem o desenvolvimento sustentável da sociedade, preservando recursos ambientais e culturais para as gerações futuras, respeitando a diversidade e promovendo a redução das desigualdades sociais. 
 27. Comente sobre as diferenças entre a Responsabilidade social e Irresponsabilidade Social. 
 R= A responsabilidade Social é baseada em ações de melhorias em prol da coletividade da sociedade e a Irresponsabilidade Social é baseada em ações individuais em prol de poucos onde não se busca uma melhoria para a sociedade. 
28. Fale sobre o conceito de Sustentabilidade. 
 R= É um conceito sistêmico relacionado com a continuidade dos aspectos econômicos, sociais, culturais, e ambientais da sociedade humana. 
 29. Quais os dois princípios fundamentais da ética? 
 R= São a ética da convicção e a ética da responsabilidade. 
 30. Fale sobre as dimensões de Sustentabilidade. 
 R= São cinco as dimensões da sustentabilidade: 
Social: Que se entende como a criação de um processo de desenvolvimento que seja sustentado por um outro crescimento e subsidiado por uma outra visão do que seja uma sociedade boa. A meta é construir uma civilização com maior equidade na distribuição de renda e de bens, de modo a reduzir o abismo entre os padrões de vida dos ricos e dos pobres. 
 Econômica: Que deve ser tornada possível através da alocação e do gerenciamento mais eficiente dos recursos e de um fluxo constante de investimentos públicos e privados. Uma condição importante é a de ultrapassar as configurações externas negativas resultantes do ônus do serviço da dívida e da saída líquida de recursos financeiros do sul, dos termos de troca desfavoráveis, das barreiras protecionistas ainda existentes no Norte e do acesso limitado à ciência e tecnologia. A eficiência econômica deve ser avaliada em termos macrossociais, e não apenas através do critério da rentabilidade empresarial de caráter microeconômico. 
 Ecológica: Que pode ser melhorada utilizando-se das seguintes ferramentas: 
 Ampliar a capacidade de carga da espaçonave Terra, através da criatividade, isto é, intensificando o uso do potencial de recursos dos diversos ecossistemas, com um mínimo de danos aos sistemas de sustentação da vida; 
 Limitar o consumo de combustíveis fósseis e de outros recursos e produtos que são facilmente esgotáveis ou danosos ao meio ambiente, substituindo-os por recursos ou produtos renováveis e/ou abundantes,usados de forma não agressiva ao meio ambiente; 
 Reduzir o volume de resíduos e de poluição, através da conservação de energia e de recursos e da reciclagem; 
 Promover a autolimitação no consumo de materiais por parte dos países ricos e dos indivíduos em todo o planeta; 
 Intensifica a pesquisa para a obtenção de tecnologias de baixo teor de resíduos e eficientes no uso de recursos para o desenvolvimento urbano, rural e industrial; 
 Definir normas para uma adequada proteção ambiental, desenhando a máquina institucional e selecionando o composto de instrumentos econômicos, legais e administrativos necessários para o seu cumprimento. 
 Cultural: Incluindo a procura de raízes endógenas de processos de modernização e de sistemas agrícolas integrados, processos que busquem mudanças dentro da continuidade cultural e que traduzam o conceito normativo de eco desenvolvimento em um conjunto de soluções específicas para o local, o ecossistema, a cultura e a área. 
 Espacial: Que de ser dirigida para a obtenção de uma configuração rural-urbana mais equilibrada e uma melhor distribuição territorial de assentamentos urbano s e atividades econômicas, com ênfase no que segue:
31. O que é Balanço Social? 
 R= É quando a empresa torna transparente a atuação e explicita seu compromisso com a ética e a sustentabilidade social e ambiental do planeta. 
32=COMO ERA A SOCIEDADE PRÉ CAPITALISTA? 
R= Sistema feudal, base econômica agrícola, a maioria formada por camponeses, não havia fluxo migratório! 
33=PORQUE A SOCIOLOGIA Ñ EXISTIA NA SOCIEDADE PRÉ CAPITALISTA? 
R= A sociedade ñ erra um objeto de estudo e pesquisa, não havia grandes problemas sócias como saneamento, não tinha aquele inchaço demográfico. 
34 =POR QUE ESTA CIÊNCIA É CONHECIDA COMO CIÊNCIA DA CRISE? 
R= Devido ela estudar os problemas e fatos sócias, advindos com a revolução francesa e a industrial a uma mudança profunda na sociedade e nas cidades. 
35= COMO FOI O SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA NA EUROPA? 
R= *Processo de formação: entre sec. XVIII e XIX os primeiros pensadores ao estabelecer o estudo das sociedades não possuíam um método cientifico e sim um tanto filosófica na formação conte cria a palavra sociologia estudo da sociedade. 
*sistematização: no sec. XIX torna se a ciência tendo mais relevâncias e nasce os clássicos do pensamento sociológico. 
*consolidação: XIX e XX, ela é institucionalizada e entra para o campo acadêmico como disciplina cientifica. 
36=COMO É O MÉTODO POSITIVISTA? 
R= Nasce como curso de filosofia positiva que tem por natureza consolidar a ordem pública o positivista se opõem a qualquer tipo de revolução. 
36 CARACTERISTICA DO POSITIVISMO? 
R= Para Comte, o Positivismo é uma doutrina filosófica, sociológica e política. Surgiu como desenvolvimento sociológico do Iluminismo, das crises social e moral do fim da Idade Média e do nascimento da sociedade industrial - processos que tiveram como grande marco a Revolução Francesa (1789-1799). Em linhas gerais, ele propõe à existência humana valores completamente humanos, afastando radicalmente a teologia e a metafísica (embora incorporando-as em uma filosofia da história). 
Assim, o Positivismo associa uma interpretação das ciências e uma classificação do conhecimento a uma ética humana radical, desenvolvida na segunda fase da carreira de Comte. É uma ciência que consolida a ordem pública – Ordem e Progresso. 
 R= Ordem pública, observação, interpretação, transformação e a experiencia para weber não basta observar é preciso interpretar, para Marx não basta observar, interpretar, e sim agir e transformar (revolução). 
R= Para entender e compreender o novos problemas da sociedade para propor soluções 
37=POSITIVISTA E FUNCIONALISTA? 
R= Principal fundador Comte, principal expoente clássico Emile Durkheim que tem uma fundamentação analítica. 
38=IGREJA POSITIVISTA DO BRASIL? 
R= estimulada e criada por filhos de fazendeiros que estudaram na Europa e fundamentaram no positivismo de conte tendo influencia na república do brasil presando somente a ordem. O lema: o amor por princípio a ordem por base o progresso por fim.