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4/4/2014 Estácio
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Avaliação: CEL0468_AV_201311003061 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201311003061 - JARDEL MARINHO DA ROSA JUNIOR
Professor: RAMON LUZ LEMOS SANTOS Turma: 9018/AA
Nota da Prova: 2,8 Nota de Partic.: 2 Data: 12/03/2014 19:00:18
 1a Questão (Ref.: 201311180535) Pontos: 0,0 / 0,5
Identifique abaixo o (s) enunciado (s) que expressam a filosofia dos pré-socráticos.
I. Também chamados de naturalistas e tinham como escopo especulativo o problema cosmológico e buscavam o
princípio (arché das coisas).
II. Cada filósofo pré-socrático sugeriu um elemento primordial ou causa de todas as coisas que compõem a
realidade física.
III. Buscaram construir uma explicação racional da natureza (physis) a partir de causas naturais e não
sobrenaturais.
IV. Dedicaram seus estudos à problemática do sagrado e dos mistérios da fé.
Assinale a alternativa correta:
Somente os enunciados III e IV estão corretos.
 Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
 Somente os enunciados I e II estão corretos.
Somente os enunciados II e IV estão corretos.
Somente o enunciado I e III estão corretos.
 2a Questão (Ref.: 201311182613) Pontos: 0,0 / 0,5
Qual dos filósofos abaixo elaborou na Teoria do Conhecimento a noção de Sujeito Transcendental, ou seja, do
sujeito que transcende o objeto por sua capacidade de perceber, estabelecer uma relação de conhecimento,
abstrair, pensar, denominar e conceituar?
 1. René Descartes
3. John Locke
5. Michael Montaigne
 2. Immanuel Kant
4. David Hume
 3a Questão (Ref.: 201311182847) Pontos: 0,0 / 0,5
Quais os três fatores que possibilitaram o nascimento do pensamento moderno e a ideia de modernidade?
2. Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna; a Filosofia Patrística.
 4. Humanismo Renascentista; Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna.
 3. Humanismo Renascentista; Reforma Protestante; a concepção de ciência segundo a metafísica de
Aristóteles.
4/4/2014 Estácio
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5. Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna; a Ética de Epicuro.
1. Humanismo Renascentista; Retomada do Ceticismo Clássico; a Escolástica Medieval.
 4a Questão (Ref.: 201311182664) Pontos: 0,0 / 0,5
A respeito do pensamento do filósofo empirista David Hume, é correto afirmar que:
I. Nossas ideias sobre o real se originam de nossa experiência sensível.
II. A observação é a outra fonte de ideias que podemos ter.
III. As ideais são sempre de natureza particular.
IV. Defendeu um pensamento metafísico-especulativo que visa conciliar razão e fé no plano teórico e prático.
Assinale a alternativa correta:
1. Somente os enunciados I e III estão corretos
 3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
4. Somente os enunciados II e IV estão corretos
 5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
2. Somente os enunciados II e III estão corretos
 5a Questão (Ref.: 201311046012) Pontos: 0,5 / 0,5
Segundo Marcondes (2008, 2008, p. 135/162), o século XV traz um pensamento inovador, o humanismo
renascentista, que por sua vez prenuncia o período moderno com suas novas teorias filosóficas e científicas, e
profundas transformações no mundo europeu. É nessa nova direção que a partir de então se desenvolverá o
pensamento. Sobre as principais causas para o surgimento da Modernidade, coloque (V) ou (F) ao lado de cada
uma:
( ) Descoberta do Novo Mundo (Américas).
( ) Surgimento de importantes núcleos urbanos em algumas regiões, especialmente na Itália.
( ) Desenvolvimento de atividades econômicas, como as mercantis e industriais.
( ) Implantação dos regimes de escravidão.
DE CIMA PARA BAIXO, você deverá assinalar:
F - F - F - V
V - F - V - F
F - V - F - V
F - F - V - V
 V - V - V - F
 6a Questão (Ref.: 201311045995) Pontos: 0,0 / 0,5
Segundo Marcondes (2008, p. 114 e 115), nascido em 354, Santo Agostinho contribuiu para a substituição da
teoria platônica da reminiscência, com a sua teoria da iluminação. Observe as afirmativas abaixo:
I - A interioridade é o lugar da verdade.
II - A interioridade é capaz de compreender a verdade pela iluminação divina.
III - A mente humana possui uma centelha do intelecto divino, já que o homem foi criado à imagem e
semelhança de Deus.
IV - A exterioridade é o lugar da verdade, pois no seu interior, o homem pode se enganar.
Podemos afirmar que são verdadeiras as afirmativas:
I - IV
4/4/2014 Estácio
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I - IV
I - III - IV
I - II - IV
 I - II - III
 II - III - IV
 7a Questão (Ref.: 201311042423) Pontos: 1,0 / 1,0
A experiência humana difere totalmente da atividade do animal, já que a ação do homem estrutura-se a partir
de sua capacidade de reflexão, o que lhe permite diferentes formas de conhecimento da realidade. Indique V ou
F para as assertivas abaixo, que se referem a diferentes formas de conhecimento, possíveis ao homem e
marque a alternativa correta:
( ) O mito difere da ciência porque se restringe às fantasias, imaginação e emoção do homem para explicar a
realidade.
( )O senso comum é um tipo de conhecimento que nasce de um acostumar-se a uma explicação ou
compreensão do real.
( )O mito está presente tanto na consciência do homem primitivo quanto na do homem contemporâneo.
( ) A filosofia surge para substituir o mito, mas não consegue. Acaba apresentando as mesmas características
do mito: a imaginação e a fantasia.
( ) O saber rigoroso e elaborado da ciência, a partir do século XVII, permitiu grandes transformações
tecnológicas que mudaram a face do mundo.
 V - V - V - F - V
V - F - V - F - V
F - V - V - V - F
F - F - V - V - V
V - V - F - F - F
 8a Questão (Ref.: 201311182698) Pontos: 0,0 / 1,0
O empirismo e o racionalismo (pensamento cartesiano) constituíram conjuntamente algumas das principais
correntes do pensamento moderno na sua fase inicial. Sobre o empirismo podemos afirmar que:
I - A palavra empirismo, deriva da palavra grega empiria, que significa basicamente uma forma de saber derivado
da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de
fins práticos.
II - Podemos dizer que o empirismo é a posição filosófica que toma a experiência como guia e critério de validade
de suas afirmações, especialmente nos campos da teoria do conhecimento e da filosofia da ciência.
III - O grito de guerra do empirismo é a frase de inspiração aristotélica: Nada está no intelecto que não tenha
passado antes pelos sentidos. Ou seja, todo conhecimento resulta de uma base empírica, de percepções ou
impressões sensíveis sobre o real, elaborando-se e desenvolvendo-se a partir desses dados da realidade
sensorial.
IV - Os empiristas, portanto, defendem a noção de ideias inatas ou de um conhecimento anterior à experiência ou
independente desta.
Assinale a alternativa correta:
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos.
 1. Somente os enunciados I e III estão corretos.
2. Somente os enunciados II e III estão corretos.
3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
 4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
 9a Questão (Ref.: 201311047548) Pontos: 0,0 / 1,5
4/4/2014 Estácio
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 9a Questão (Ref.: 201311047548) Pontos: 0,0 / 1,5
Em torno dos séculos XI-XII assistimos ao surgimento da ¿escolástica¿, como ficou conhecidaa filosofia
medieval a partir daí. O que esse termo designa de modo genérico?
Resposta: Uma forma de norma a ser seguida, algo que deveria ser regido daquela maneira e somente desta.
Algo a ser abedecido e não desviado.
Gabarito: Filosofia medieval - pensamento filosófico que compartilha a aceitação de certos princípios
doutrinários comuns, os dogmas do cristianismo.
 10a Questão (Ref.: 201311047571) Pontos: 1,3 / 1,5
"O conceito de Renascimento designando um período histórico, intermediário entre o medieval e o moderno, e
abrangendo os sécs. XV e XVI origina-se [...] da obra do historiador da arte suíço Jacob Burkhardt
(MARCONDES, 2008, p. 143)". O traço mais marcante desse período é o humanismo. Qual era o lema do
humanismo?
Resposta: A valorização do homem, do ser, o seu intelecto.
Gabarito: O homem é a medida de todas as coisas.