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Avaliação On-Line Avaliação: AV2.2012.3EAD-FILOSOFIA E ETICA-EDU0227 Disciplina: EDU0227 - FILOSOFIA E ETICA Tipo de Avaliação: AV2 Aluno: Nota da Prova: 5 Nota do Trabalho: Nota da Participação: 2 Total: 7 Prova On-Line Questão: 1 (179722) O que é o normativo? Pontos da Questão: 0,5 Atos sem um significado moral. As ações involuntárias. Normas ou regras de ação. Atos cometidos sem consciência. Certos atos humanos que se realizam. Questão: 2 (179789) Com relação ao correto uso da moral, assinale a opção correta. Pontos da Questão: 1 Segundo o pensamento aristotélico-tomista, a ciência moral considera as ações humanas ordenadas para a realização do fim último, entendido como a busca da felicidade pela plena realização da natureza humana. O saber moral trata do agir do ser humano, tendo em vista qualquer fim que se proponha a executar materialmente. O saber ético trata do agir do ser humano, tendo em vista qualquer fim que se proponha a executar materialmente. O saber ético trata da aquisição do conhecimento teológico transcendental, considerando o homem um ser religioso. A alienação moral é uma das possibilidades morais da ética, sendo válido o seguinte princípio moral: "Não há princípio moral", fundamentado na liberdade humana. Questão: 3 (179752) O pecado torna o homem perverso e violento, injusto e fundador da Cidade dos Homens, injusta como ele. Tal filosofia é de: Pontos da Questão: 0,5 Kant. São Tomás. Rousseau. Agostinho. Nietzsche. Questão: 4 (179773) Os humanos perderam a inocência original, mas não perderam a natureza original que lhes fora dada por Deus. Por esse motivo, neles permaneceu o senso de justiça, entendida como o dever de dar a cada um o que lhe é devido, e com ela fundaram a comunidade política. Tal filosofia é de: Pontos da Questão: 0,5 Hegel Agostinho. Rousseau. São Tomás. Kant. Questão: 20111eadcel0127discursiva8001 (179745) 5 - Enquanto para os filósofos antigos a vontade era uma faculdade racional capaz de dominar e controlar a desmesura passional de nossos apetites e desejos, havendo, portanto, uma força interior (a vontade consciente) que nos tornava morais, para o cristianismo, a própria vontade está pervertida pelo pecado e precisamos do auxílio divino para nos tornarmos seres morais. Defina o que é livre-arbítrio e o relacione com a interioridade cristã. Pontos da Questão: 1,5 Resposta do Aluno: Livre-Arbitrio - Pode se escolher o caminho a seguir. Aquele que tem em si mesmo o príncipio para agir e não agir, isto é aquele que é a causa interna de sua ação. É livre aquele que age sem ser forçado nem constrangido por nada ou por ninguém , e portanto age espontaneamente por uma força interna própria. Diferente da Interioridade cristã a própria vontade do indivíduo estava pervertida pelo pecado e precisavam sempre do auxilio divino para poder se tornar um ser moral, não agiam por vontade própria precisavam do auxilio divino para poder agir. Gabarito: Definição de Livre-arbítrio: Aquele que tem em si mesmo o princípio para agir e não agir, isto é ,aquele que é causa interna de sua ação ou da decisão de não agir. Quando o indivíduo está impedido de agir livremente em suas ações , ou seja, quando as determinaçoes internas ou externas impedem alguém de decidir com seu livre-arbitrio como nas coações extrenas e internas. A afirmação de que somos dotados de vontade livre – ou livre-arbítrio – e que o primeiro impulso de nossa liberdade dirige-se para o mal e para o pecado, isto é, para a transgressão das leis divinas, pois somos seres fracos, pecadores, divididos entre o bem (obediência a Deus) e o mal (submissão à tentação demoníaca). Fundamentação do Professor: Pontos do Aluno: Questão: 6 (179636) As transformações qualitativas geram Pontos da Questão: 0,5 nenhuma mudanças essencial. princípios que não são essenciais. poucas mudanças significativas. valores que não são essenciais. muitas mudanças significativas. Questão: 7 (179777) É do filósofo grego Epicuro uma frase importante para a dimensão ética. A frase é: Pontos da Questão: 0,5 ¿O essencial para nossa felicidade é nessa condição íntima, dela sermos senhores¿. ¿Os homens devem ter corrompido um pouco a natureza, pois não nasceram lobos e acabaram se tornando lobos¿. ¿O inferno são os outros¿. ¿Volta par dentro de ti mesmo a verdade habita o coração do homem¿. ¿Age em conformidade apenas com a máxima que possas querer que se torne uma lei universal ¿. Questão: 20111eadcel0127discursiva3001 (179736) 8 - Podemos constatar que a moral possui um caráter histórico e social, isso quer dizer que ela, a moral, vai variar conforme as diferentes épocas e conforme as diferentes sociedades nas quais ocorre como fenômeno. Assim sendo, explique como o caráter histórico e social da moral será vivido pelo indivíduo no seu foro íntimo. Pontos da Questão: 1,5 Resposta do Aluno: O caráter histórico social da moral será vivido pelo indivíduo dentro de sua concepção de valores em relação a sua forma de pensar e agir em conformidade com a sociedade que está inserida. O saber moral trata do agir do ser humano, tendo em vista qualquer fim que se proponha a executar materialmente. Gabarito: Como cada indivíduo ao inserir-se na vida social guia sua conduta por princípios morais, cada indivíduo se submete a esses princípios que se expressam por meio de valores ou normas morais. Os indivíduos não possuem a capacidade, de sozinhos, transformarem os princípios morais, nem tampouco os valores ou normas morais sem contar com a adesão de outros indivíduos. Portanto, por conta da sujeição do indivíduo ao fenômeno moral que as normas elaboradas pela comunidade se manifestam com clareza comprovando o caráter social e histórico da moral. Fundamentação do Professor: Pontos do Aluno: Questão: 9 (179627) Quando estamos diante do dever de dizer a verdade, estamos submetidos a pressão de valores justos que regulam o nosso modo de ser. A nossa orientação para agir nesse caso deve ser: Pontos da Questão: 1 Etica Social Política Moral Questão: 10 (179692) O que é liberdade de escolha? Pontos da Questão: 0,5 É livre aquele que age sem ser forçado nem constrangido por nada ou por ninguém , e portanto age espontaneamente por uma força interna própria. Nunca é livre aquele age forçado e constrangido por alguém, e portanto não age espontaneamente por uma força interna própria É livre aquele que age forçado e constrangido por alguém, e portanto não age espontaneamente por uma força interna própria A necessidade, a fatalidade e o determinismo constrangem o indivíduo e portanto o faz agir espontaneamente por uma força interna própria. Liberdade não é escolher e deliberar, mas agir ou fazer alguma coisa em conformidade com a natureza do agente que, no caso, é a totalidade � Server IP : 192.168.10.137 Client IP: 189.22.182.146 Tempo de execução da página : 1,172 _1415518259.unknown _1415518267.unknown _1415518272.unknown _1415518274.unknown _1415518275.unknown _1415518273.unknown _1415518269.unknown _1415518271.unknown _1415518268.unknown _1415518263.unknown _1415518265.unknown _1415518266.unknown _1415518264.unknown _1415518261.unknown _1415518262.unknown _1415518260.unknown _1415518251.unknown _1415518255.unknown _1415518257.unknown _1415518258.unknown _1415518256.unknown _1415518253.unknown _1415518254.unknown _1415518252.unknown _1415518243.unknown _1415518247.unknown _1415518249.unknown _1415518250.unknown _1415518248.unknown _1415518245.unknown _1415518246.unknown _1415518244.unknown _1415518238.unknown _1415518240.unknown _1415518241.unknown_1415518239.unknown _1415518236.unknown _1415518237.unknown _1415518234.unknown _1415518235.unknown _1415518232.unknown _1415518233.unknown _1415518231.unknown
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