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UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ 
Setor de Ciências Jurídicas 
Faculdade de Direito, Programa de Pós-graduação em Direito - Mestrado e Doutorado 
Praça Santos Andrade, 50 - 3º andar - CEP 80.020-300 Curitiba – Paraná – Brasil 
Fone/Fax: (41) 3310-2685 – site: www.direito.ufpr.br - e-mail: posjur@ufpr.br 
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PROVA DAS DISCIPLINAS CORRELATAS 
SOCIOLOGIA DO DIREITO 
Questão 1. Émile Durkheim demonstrou por meio de seus estudos a 
relação entre as manifestações de solidariedade existentes na sociedade 
e a função do direito para sua proteção e preservação. 
Proceda a leitura das seguintes assertivas: 
I – O direito repressivo caracteriza a manifestação da solidariedade orgânica. 
II – O direito restitutivo caracteriza a manifestação da solidariedade mecânica. 
III – A solidariedade mecânica é baseada na diferenciação dos indivíduos, na 
qual manifesta-se uma crescente divisão do trabalho social. 
IV – A verdadeira função da divisão do trabalho social é criar entre duas ou 
mais pessoas um sentimento de solidariedade. 
Assinale a alternativa correta: 
a) As afirmativas I, I, III e V são falsas. 
b) Somente a afirmativa IV é verdadeira. 
c) Somente as afirmativas I e IV são verdadeiras. 
d) Somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras. 
e) As afirmativas I, I, III e V são verdadeiras. 
Questão 2. Uma decisão jurídica baseada no livro sagrado Corão, com 
base na produção teórica de Max Weber, corresponde a qual tipo ideal de 
direito: 
a) Direito racional-formal 
b) Direito racional-material 
c) Direito irracional-material 
d) Direito irracional-formal 
e) Direito racional-tradicional 
Questão 3. O § 3º., do artigo 192 da Constituição da República de 1988 foi 
promulgado com a seguinte redação: 
“Art. 192. O sistema financeiro nacional, estruturado de forma a promover o 
desenvolvimento equilibrado do País e a servir aos interesses da coletividade, 
será regulado em lei complementar, que disporá, inclusive, sobre: [...] 
§ 3º As taxas de juros reais, nelas incluídas comissões e quaisquer outras 
remunerações direta ou indiretamente referidas à concessão de crédito, não 
poderão ser superiores a doze por cento ao ano; a cobrança acima deste limite 
será conceituada como crime de usura, punido, em todas as suas modalidades, 
nos termos que a lei determinar”. 
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Transcorridos quinze anos da entrada em vigor da Constituição da 
República, tendo em vista que o dispositivo constitucional em tela não 
era observado, o Congresso Nacional revogou o referido parágrafo, por 
meio da Emenda Constitucional nº. 40/2003. 
A partir das teorizações de Niklas Luhmann, assinale a alternativa que 
representa a sequência correta, de cima para baixo, para justificar a 
revogação, tendo como referência os sistemas envolvidos: 
( ) a decisão do sistema da política interferiu na autopoiese do sistema da 
economia 
( ) a decisão do sistema do direito interferiu na autopoiese do sistema da 
política 
( ) a decisão do sistema do direito interferiu na autopoiese do meio ambiente 
a) V-F-F 
b) F-V-F 
c) V-F-V 
d) F-F-V 
e) F-V-F 
Questão 4. Analise a charge a seguir reproduzida: 
 
 
 
 
 
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A partir das teorizações de Max Weber acerca dos tipos ideais de 
dominação, a situação apresentada caracteriza: 
a) Dominação racional 
b) Dominação carismática 
c) Dominação ideológica 
d) Dominação tradicional 
e) Dominação alopoiética 
Questão 5. Leia as asserções abaixo e depois assinale a alternativa 
correta, considerando as reflexões de Antonio Gramsci: 
I. O Estado integral é constituído da sociedade política e da sociedade 
civil. 
II. O aparelho de hegemonia escolar tem a função mais importante de 
todos os demais aparelhos para cumprir a função de reprodução das 
relações de produção. 
III. Os agentes da hegemonia são os denominados “intelectuais” os quais 
são classificados em tradicionais, do status quo e da transformação. 
a) II e III são verdadeiras e I é falsa 
b) I e II são verdadeiras e III é falsa 
c) I e III são verdadeiras e II é falsa 
d) I, II e III são verdadeiras 
e) I, II e III são falsas 
Questão 6. Considerando a sociologia compreensiva de Max Weber: 
I. A metodologia da análise weberiana rejeita a busca por forças 
explicativas únicas. Considera que cada sociedade é singular e se 
explica pela conjugação de uma multiplicidade de fatores econômicos, 
políticos, culturais etc. Esses fatores não determinam, mas indicam 
tendências e probabilidades. 
II. Fala-se em direito quando a validade de uma ordem é garantida 
exteriormente pela oportunidade de um constrangimento que uma 
instância, especialmente instituída para esse fim, pode exercer sobre a 
atividade dos membros para que seja respeitada ou para punir toda 
infração. O direito se diferencia do costume porque este não está 
garantido exteriormente. 
III. Para Weber a modernidade ocidental é marcada pela racionalização, 
sendo este fato observável em todos os segmentos sociais. Nas ciências 
observamos o positivismo científico, na religião o movimento das 
reformas, na economia o surgimento do capitalismo moderno, no Estado 
a burocratização. O Direito, devido a sua adequação ou similitude 
estrutural aos demais segmentos, também sofre este processo de 
racionalização. 
IV. Um tipo se adjetiva ideal quando pretende expressar determinado 
fenômeno para além do sentido puramente lógico, acentuando assim a 
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noção de dever ser, dessarte expressa um imperativo, um fim a ser 
atingido. Como exemplo, podemos citar as categorias de ação social, 
relação social e a tipologia de dominação criada por Weber. 
Assinale a alternativa correta. 
a) Somente a afirmativa I é verdadeira. 
b) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras. 
c) Somente as afirmativas I,II e III são verdadeiras. 
d) Somente as afirmativas I e III são verdadeiras. 
e) As afirmativas I, II, III e IV são verdadeiras. 
 
Questão 7. Considerando a teoria de Émile Durkheim: 
I. Normais são os fatos sociais que apresentam os atributos da 
objetividade, externalidade e coercitividade, além de serem gerais em 
uma dada sociedade. Os fatos que não possuem o atributo da 
generalidade são considerados por Durkheim fatos patológicos. 
II. A solidariedade social é fenômeno social que não se presta a 
observação. Tal categoria se torna central nas análises que Durkheim 
realiza sobre a divisão do trabalho social a ponto do autor classificar o 
direito pelo tipo de solidariedade . 
III. Sincronicamente podemos afirmar que o direito repressivo liga-se à 
solidariedade mecânica. Quanto mais solidariedade mecânica houver 
em uma sociedade, menor a influência da consciência coletiva sobre as 
consciências individuais. 
IV. A solidariedade é um fato social de ordem moral. Por tal razão, não se 
pode conhecê-lasenão por intermédio de seus efeitos sociais. O efeito 
social visível desse componente moral, para Durkheim, é o direito. 
Assinale a alternativa correta. 
a) Somente as afirmativas II e IV são verdadeiras. 
b) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras. 
c) Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras. 
d) Somente as afirmativas I e IV são verdadeiras. 
e) As afirmativas I,II, III e IV são verdadeiras. 
 
Questão 8. Considerando a teoria de Karl Marx: 
I. Na perspectiva de Marx, não é a consciência dos homens que determina 
seu ser, mas, ao contrário, seu ser social que determina sua 
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consciência. A subjetividade decore das condições reais de existência, 
fundamentalmente das relações de produção. 
II. Na obra de Karl Marx não há uma teoria do direito. Sua tratativa sobre a 
relação entre direito e base econômica tem merecido diferentes 
interpretações. Entre elas há a posição que considera o direito apenas 
como um braço repressivo da burguesia. 
III. É possível afirmar que em Marx uma modificação estrutural na base 
econômica não implica uma modificação no direito: nem sempre quando 
muda a estrutura econômica da sociedade, a estrutura erguida sobre ela 
revoluciona-se. 
IV. A metodologia marxiana tem como ponto de partida ou dado primário a 
ideologia. Afinal, a ideologia tem um papel fundamental na reprodução 
do modo de produção. 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
a) Somente a afirmativa I é verdadeira. 
b) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras. 
c) Somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras. 
d) Somente as afirmativas II e III são verdadeiras. 
e) As afirmativas I, II, III e IV são verdadeiras. 
 
Questão 9. Considerando a teoria sistêmica de Niklas Luhmann e o 
estruturalismo genético de Pierre Bourdieu: 
I. O direito tem para Luhmann, entre outras funções, a generalização 
congruente de expectativas normativas. 
II. Os sistemas para Luhmann são autopoiéticos e auto-referentes. Isso 
não impede que os sistemas sejam cognitivamente abertos: a clausura 
dos sistemas consiste justamente em sua condição de abertura (os 
sistemas são abertos porque são fechados e fechados porque são 
abertos). 
III. Para Bourdieu o habitus é um sistema de disposições, interiorizado e 
incorporado pelos indivíduos no transcurso de sua história, tal categoria 
permite articular o individual e o social. 
IV. Em Bourdieu, campo seria definido como sistema especifico de relações 
objetivas, as quais podem ser de aliança ou de conflito, de competência 
ou de cooperação, segundo as distintas posições ocupadas pelos 
agentes sociais. Todo campo é um mercado onde se reproduz e se 
negocia um capital especifico. 
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Assinale a alternativa correta. 
 
a) Somente as afirmativas I e III são verdadeiras. 
b) Somente as afirmativas III e IV são verdadeiras. 
c) Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras. 
d) Somente as afirmativas I e IV são verdadeiras. 
e) As afirmativas I,II, III e IV são verdadeiras. 
 
Questão 10. Considerando a teoria de Louis Althusser: 
I. A distinção entre o público e o privado é uma distinção interna ao direito 
burguês e, portanto, válida apenas nos domínios (subordinados) em que o 
direito burguês exerce autoridade. 
II. Nenhuma classe pode duravelmente deter o poder de Estado sem exercer 
simultaneamente a sua hegemonia sobre e nos aparelhos ideológicos de 
Estado. 
III. A teoria dos Aparelhos Ideológicos de Estado, de Louis Althusser, 
considera como aparelho ideológico apenas aparelhos públicos. 
IV. Só existe prática através e sob uma ideologia; só existe ideologia através 
do sujeito e para sujeitos. A ideologia interpela os indivíduos como 
sujeitos. 
 Assinale a alternativa correta. 
a) Somente as afirmativas I e III são verdadeiras. 
b) Somente as afirmativas III e IV são verdadeiras. 
c) Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras. 
d) Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras. 
e) As afirmativas I, II, III e IV são verdadeiras. 
 
 
 
 
 
 
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GABARITO – SOCIOLOGIA 
QUESTÕES ALTERNATIVA 
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02 B 
03 A 
04 D 
05 C 
06 C 
07 C 
08 B 
09 E 
10 D

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