CULTURA BRASILEIRA

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CULTURA BRASILEIRA
AS I
PERGUNTA 1
Conforme material teórico da disciplina, leia atentamente o enunciado que segue:
Entendemos a cultura como um campo de disputas e de produção simbólica de grande significado para um país e, como tal, marcado pela presença de projetos e análises conflitantes, sobretudo a visão de cultura de massa.
Leia com atenção as afirmativas a seguir, considerando a linha de raciocínio do enunciado e assinale (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso:
( ) O Século XX, caracterizado, entre outros aspectos, por seu extraordinário desenvolvimento tecnológico, faria surgir no campo cultural uma inovação significativa: a cultura de massas.
( ) A cultura de massas produziria acirrados debates no âmbito acadêmico, incluindo os estudos sobre comunicação e cultura. Nele destacam-se alguns posicionamentos hoje consolidados: a interpretação elitista, para a qual cultura é apenas a arte produzida nos padrões estéticos estabelecidos pelas classes dominantes, o que leva à conclusão de que o povo não teria cultura.
( ) Tal concepção sobre cultura de massas eleva a cultura popular e o povo como o detentor da verdadeira cultura.
As afirmativas são correta e respectivamente:
	
	a.
	V; V; V
	
	b.
	V; F; V
	
	c.
	F; F; V
	
	d.
	V; V; F
	
	e.
	F; V; F
0,2 pontos   
PERGUNTA 2
Conforme material teórico da disciplina, leia com atenção a afirmativa a seguir sobre a cultura brasileira:
I- A cultura de massa cria alguns estereótipos e inventa características brasileiras ao apresentar determinados produtos e manifestações como nacionais, o que pode criar falsas identidades nacionais. Nessas construções, temos como exemplo o Carnaval, o futebol e o samba, entre outras manifestações, que seriam nacionais.
II- O que vemos na tevê resume-se as expressões locais e regionais, apresentando as manifestações de maior apelo de público, capazes de atrair a audiência.
III- Se é verdade que tais manifestações como futebol e carnaval são importantes para os meios de comunicação de massa e têm relevância, além de cultural, política e econômica, não há homogeneidade em suas representações e presença na vida das pessoas.
De acordo com as afirmativas citadas, assinale a alternativa correta:
	
	a.
	As afirmativas II e III estão incorretas e a afirmativa I está correta.
	
	b.
	A afirmativa I está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	c.
	Todas as afirmativas estão corretas.
	
	d.
	A afirmativa III está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	e.
	A afirmativa II está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
0,2 pontos   
PERGUNTA 3
Leia atentamente, conforme texto base, a assertiva a seguir:
Seguindo a definição de Bosi (1992) reconhecemos a existência no Brasil de duas culturas “fundadoras”: a erudita e a popular. São resultantes da ação de brasileiros ricos e pobres, de diversas etnias e raças, considerando, ainda, a heterogeneidade que caracteriza as regiões que formam o país.
Em relação ao enunciado da questão, assinale a alternativa INCORRETA:
	
	a.
	O intenso convívio entre pessoas com histórias tão diversas, em situações sociais, culturais e políticas determinadas, possibilitou a formação de uma única cultura no Brasil.
	
	b.
	Nesta concepção, é essencial reconhecer a pluralidade de expressões e, ao mesmo tempo, verificar a existência de processos que possibilitariam termos valores e objetos criados e mantidos ao longo de nossa história, responsáveis por garantir a formação de identidades culturais suficientemente estabelecidas e capazes de manter os laços sociais.
	
	c.
	Ao longo de sua curta trajetória, o Brasil construiu significativas formas de organização, valores e objetos que o projetam como referência na constituição de um país a partir das diferentes culturas trazidas por aqueles que vieram de outros continentes.
	
	d.
	Para usar expressões do autor, as culturas brasileiras conformam uma situação em que vivemos o “plural, mas não caótico”. Para o observador crítico, é preciso não confundir diversidade com desorganização.
	
	e.
	Não há como apagar as marcas da imposição de modelos, como, por exemplo, no campo da religiosidade; porém, é possível observar a resistência de amplos segmentos e a permanência de objetos e valores alheios ao que foi imposto pelas classes dominantes.
0,2 pontos   
PERGUNTA 4
Como explica Bosi, não dá para pensar em uma só cultura brasileira, tampouco devemos usar generalizações do tipo cultura branca, cultura negra, como explica o autor:
I- A tradição da Antropologia Cultural no país já fazia uma repartição do Brasil em culturas aplicando-lhes um critério racial: cultura indígena, cultura negra, cultura branca, culturas mestiças.
II- Uma obra excelente e, ainda hoje, útil como informação e método, a Introdução à antropologia brasileira, de Arthur Ramos, terminada em 1943, divide-se em capítulos sistemáticos sobre as culturas não europeias (culturas indígenas, culturas negras, tudo no plural) e culturas europeias (culturas portuguesa, italiana, alemã, etc.).
III- Os critérios podem e devem mudar. Pode-se passar da raça para nação e da nação para a classe social (cultura do rico, cultura do pobre, cultura burguesa, cultura operária), mas, de qualquer modo, o reconhecimento do plural para cultura é essencial.
De acordo com as afirmativas citadas, assinale a alternativa correta:
	
	a.
	A afirmativa III está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	b.
	A afirmativa II está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	c.
	As afirmativas II e III estão incorretas e a afirmativa I está correta.
	
	d.
	A afirmativa I está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	e.
	Todas as afirmativas estão corretas.
AS II
PERGUNTA 1
Leia atentamente a afirmativa a seguir:
O Cinema surge como manifestação experimental realizada por intelectuais e artistas. A consolidação do cinema como diversão de massas no Brasil se dá na década de 1920. Sobre o cinema, até os anos 1940, é INCORRETO afirmar que:
	
	a.
	A Cinédia, nos anos 1930, com filmes musicais românticos no estilo hollywoodiano, e a Atlântida, nos anos 1940, com chanchadas que divertiram multidões, foram as principais referências de um cinema nacional para as massas, configurando o hábito familiar de ir ao cinema aos domingos.
	
	b.
	A partir de financiamento público e a realização por produtores independentes, o cinema configurou-se como primeira forma de diversão para as massas de habitantes das metrópoles do período.
	
	c.
	As culturas brasileiras ofereceram à Sétima Arte personagens e situações transpostos para as telas e a visualidade de nossa cultura foi relevante para formar o público para o cinema, tanto nacional quanto estrangeiro.
	
	d.
	Emprestando formatos da cultura popular e difundindo outros consagrados na Europa e nos EUA, constitui, no Brasil, em termos de alcance, o primeiro meio de comunicação de massas, com enormes influências sobre a cultura e a política
	
	e.
	A produção cinematográfica dos EUA, com sua fórmula de sucesso até hoje dominante, conseguiu nesse período superar problemas técnicos e de linguagem e ganhou a preferência do público. A produção hollywoodiana inundou, desde então, as salas de exibição, cabendo aos filmes brasileiros espaço cada vez menor.
0,2 pontos   
PERGUNTA 2
Leia com atenção, conforme material teórico da disciplina, a assertiva a seguir:
Ocorreu no Teatro Municipal em São Paulo, em fevereiro de 1922. Trouxe novidades ao mundo artístico brasileiro da época, embora influenciada por movimentos de arte europeia, buscando dar a tônica, em uma visão brasileira, às artes plásticas, à pintura, literatura, ao desenho, à música etc. Contou com nomes como Mário e Oswald de Andrade, Menotti Del Picchia, Anita Malfatti, Di Cavalcanti, Victor Brecheret, Villa-Lobos, entre outros.
De acordo com o que foi aprendido no texto base, o enunciadorefere-se à:
	
	a.
	Semana da Cultura Populista.
	
	b.
	Semana da Cultura Brasileira.
	
	c.
	Semana da Identidade Nacional.
	
	d.
	Semana das Artes Plásticas.
	
	e.
	Semana de Arte Moderna.
	
	
	
0,2 pontos   
PERGUNTA 3
Leia atentamente a afirmativa que segue:
Depois de identificar a figura do “brasileiro cordial” e indicar relações entre as classes sociais e raças em estudos hoje clássicos da Sociologia brasileira, autores passam a afirmar que muitos desses aspectos teriam desaparecido com o processo de urbanização do país, acelerado a partir de 1930.
Leia com atenção as afirmativas a seguir, considerando a linha de raciocínio do enunciado:
I- A passagem das comunidades para as sociedades de massas e da comunicação comunitária para a de massas estaria na origem das intensas mudanças nas manifestações culturais observadas a partir de então.
II- As palavras moderno, modernização e modernidade invadiriam os debates, opondo o antigo e o novo, o arcaico e o moderno, como repercussão do ambiente moderno vivido em países europeus.
III- Nesse período da cultura brasileira, prevaleceu a cultura de massas atrelada ao cinema e à televisão.
Pelo que pode ser estudado no texto base, assinale a alternativa correta:
	
	a.
	A afirmativa III está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	b.
	As afirmativas I e III estão incorretas e a afirmativa II está correta.
	
	c.
	As afirmativas II e III estão incorretas e a afirmativa I está correta.
	
	d.
	A afirmativa II está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	e.
	A afirmativa I está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
0,2 pontos   
PERGUNTA 4
Conforme texto base, leia atentamente a assertiva a seguir:
Analisemos a situação das culturas brasileiras nas décadas de 1930 e 1940. A Cultura tem tempo e lugar, é vivida em contextos definidos, influencia e é influenciada por eles.
Leia as afirmativas a seguir descritas, relacionando-as com o enunciado, e assinale a alternativa INCORRETA:
	
	a.
	Temas como influência da miscigenação e a existência do “brasileiro cordial”, descrito e mitificado em obras das culturas brasileiras, seriam abordados por intelectuais e pesquisadores das nascentes instituições de ensino e pesquisa.
	
	b.
	Predominava a cultura global, de Hollywood, e as rádios brasileiras tocavam e eram influenciadas principalmente por músicas americanas.
	
	c.
	Os estudos divulgados procuravam apresentar, a partir de perspectivas teóricas diversas, as trajetórias que possibilitaram a convivência dos diferentes segmentos da sociedade e sua importância para a configuração das culturas no país.
	
	d.
	O contexto do novo século exigiria a superação de hábitos e costumes tradicionais e os analistas da cultura iniciariam um debate que acompanharia todo o século XX na tentativa de compreender a gênese dessa cultura.
	
	e.
	Os valores tradicionais das culturas brasileiras permaneceriam dominantes; porém, seriam confrontados, em pleno século XX, com os “ares de modernidade” que trariam inovações para o cotidiano de parte dos brasileiros.
AS III
PERGUNTA 1
Conforme texto base, leia atentamente a assertiva a seguir:
A figura de Getúlio Vargas e o populismo polarizaram a sociedade brasileira no período de 1930 a 1945 e, também, nos anos 1950 e 1960. A influência das práticas políticas e culturais da Era Vargas são visíveis até os dias de hoje, marcando a sociedade e interferindo no cotidiano e projetos para o país.
Leia com atenção as afirmativas a seguir, considerando a linha de raciocínio do enunciado, e assinale a alternativa INCORRETA:
	
	a.
	Entre os anos 1945 e 1960, tendo como parâmetros principais a experiência de democracia eleitoral, ocorreu a expansão da cultura de massas e a inserção do Brasil no mundo da Guerra Fria, dividido entre capitalistas e comunistas, EUA e URSS.
	
	b.
	As culturas brasileiras, que haviam sido instrumentalizadas pelo Estado Novo e profissionalizadas pelos meios de comunicação que se desenvolveram intensamente no período de 1930 a 1945, enfrentavam agora novos desafios. O principal continuava sendo criar mecanismos de expressão para a diversidade existente no país.
	
	c.
	Foi o período de maior expansão da televisão no Brasil e dos governos militares, período no qual a censura às mídias e meios de comunicação ampliou-se.
	
	d.
	Com o fim da Segunda Guerra Mundial, fim do Estado Novo e a partir de 1945, abre-se um período de, saberíamos posteriormente, quase 20 anos de democracia no Brasil Republicano.
	
	e.
	Na área das culturas, houve muitas transformações. Um país que se industrializava principalmente no Sudeste do país e entrava na Modernidade mantendo traços da sociedade tradicional precisava consolidar práticas culturais capazes de criar identidades no ambiente das metrópoles, marcado esse pela produção em série e pelo surgimento das multidões.
0,2 pontos   
PERGUNTA 2
Conforme texto base, sobre a Bossa Nova, podemos afirmar que:
I- No Brasil, a Bossa Nova seguiu a trajetória das décadas anteriores: exibição majoritária da produção de Hollywood e produção local baseada nos valores da cultura popular, principalmente na Atlântida, responsável pela produção de filmes do gênero chanchada.
II- Foi um movimento musical brasileiro lançado por Tom Jobim, Vinícius de Moraes e João Gilberto e outros compositores do Rio de Janeiro influenciados principalmente pelo samba e pelo jazz. Trata-se de um ritmo calmo, cadenciado, geralmente acompanhado de violão ou piano, com letras poetizadas em geral.
III- Alguns sucessos da Bossa Nova foram: Chega de saudade, de Vinícius de Moraes e Tom Jobim; Garota de Ipanema, de Tom Jobim e Vinícius de Moraes; Ela é carioca, de Vinícius de Moraes; Eu sei que vou te amar, de Tom Jobim; Águas de março, de Tom Jobim; Se todos fossem iguais a você, de Tom Jobim e Vinícius de Moraes.
Pelo que foi estudado no texto base, assinale a alternativa correta:
	
	a.
	As afirmativas I e III estão incorretas e a afirmativa II está correta.
	
	b.
	A afirmativa I está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	c.
	A afirmativa II está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	d.
	A afirmativa III está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	e.
	As afirmativas II e III estão incorretas e a afirmativa I está correta.
0,2 pontos   
PERGUNTA 3
Conforme texto base, leia com atenção a assertiva a seguir:
Os novos tempos veriam a televisão juntar-se ao grupo de mídias, primeiro como aventura das classes dominantes, depois como poderoso instrumento de comunicação para as massas.
Leia com atenção as afirmativas a seguir, considerando a linha de raciocínio do enunciado, e assinale (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso:
( ) A televisão consolidou-se, nas décadas de 1940 e 1950, linguagens e produção que se adequavam aos padrões de consumo de parcelas significativas da população e faziam propaganda e publicidade. Difundiam histórias de amor e do cotidiano brasileiro, ao mesmo tempo em que faziam propagandas de toaletes e outros produtos.
( ) A primeira fase da televisão no Brasil inicia-se em 1950 e vai até meados da década de 1960, sem grandes alterações em sua participação, ou seja, é um brinquedo para as elites, o que levou pesquisadores a definirem essa fase como Elitista.
( ) As duas primeiras décadas da televisão foram importantes para organizar o segmento, definindo sistemas de produção e distribuição de mensagens e modelos de propriedade e funcionamento das empresas – a definição da televisão como concessão pública é desse período e persiste até os dias atuais.
( ) As tecnologias disponíveis, bem como o contexto político e econômico, não permitiam a expansão da tevê como veríamos acontecer nos anos 1970.
Assinale a alternativa que reporta à sequência correta, de acordo com as afirmativas apresentadas:
	
	a.
	V; V; V; V
	
	b.
	V;V; F; V
	
	c.
	F; V; V; V
	
	d.
	V; F; F; F
	
	e.
	F; F; V; F
0,2 pontos   
PERGUNTA 4
Leia atentamente, de acordo com o material teórico da disciplina, a assertiva que segue:
A sociedade urbano-industrial que se formava no Brasil dos anos 1950 propiciou algo novo para a cultura do país. As culturas tradicionais, popular e erudita, antes circunscritas aos seus públicos, pobres e ricos, circulava nas metrópoles e era objeto da cultura de massas, que fazia conviverem valores de ambas no cinema, no rádio, na tevê e na imprensa.
Leia com atenção as afirmativas a seguir, considerando a linha de raciocínio do enunciado:
I- A ampliação das classes médias que têm acesso ao ensino superior e às artes ocorre em paralelo à construção de um imaginário de um país “em desenvolvimento”, a caminho das transformações que o aproximariam do modelo hegemônico de vida, o dos EUA, potência emergente após a Segunda Guerra Mundial e responsável pela difusão dos principais símbolos da vida moderna na produção cultural do período.
II- A música, o cinema, o jornalismo e a televisão, ou seja, a indústria cultural dos EUA era a principal referência para a nascente cultura de massas brasileira; porém, à moda do modernismo dos anos 1920, os brasileiros absorviam, à sua maneira, as influências do jazz, do rock e da estética padronizada por Hollywood, criando o novo: bossa nova, cinema novo, arte e política do CPC.
III- Na construção simbólica das artes, a Cultura criadora individualizada encontra o povo não mais como referência para exposição do antigo, do atraso, mas como força para a transformação da própria Arte e da realidade, movimento que vai estabelecer um vínculo entre arte política e arte apolítica, dicotomia que se vai manter viva por décadas em função da Ditadura Militar que se iniciaria em 1964.
Pelo que pode ser estudado no texto base, assinale a alternativa correta:
	
	a.
	Todas as afirmativas estão corretas.
	
	b.
	As afirmativas II e III estão incorretas e a afirmativa I está correta.
	
	c.
	A afirmativa I está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	d.
	A afirmativa II está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	e.
	A afirmativa III está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
AS IV
PERGUNTA 1
Leia com atenção, conforme texto base, a afirmativa a seguir:
Nos primeiros anos do Regime, mesmo nos meios de comunicação de massa, houve espaço para a expressão da crítica ao regime. Os festivais de música promovidos pela TV Record de São Paulo, em meados dos anos 1960, talvez sejam a melhor expressão da permanência da produção artística realizada estética e politicamente a partir de valores dos períodos anteriores.
Leia com atenção as afirmativas a seguir, considerando a linha de raciocínio do enunciado, e assinale (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso:
( ) A música de protesto mobilizava jovens e intelectuais críticos, em oposição à produção musical sintonizada com tempos de modernização da sociedade brasileira.
( ) O acirramento do paradoxo entre um Estado Ditatorial e uma política cultural com hegemonia progressista ocorreu na música, no teatro e no cinema e a resolução foi, mais uma vez, pela violência, com o Ato Institucional número 5, de dezembro de 1968.
( ) Com o AI 5, a Cultura seria, também, prioridade na disputa ideológica e, como tal, mereceria investimentos específicos no divertimento fácil e na informação comprometida com os ideais do Regime Militar.
( ) Segundo a norma do Ato Institucional n. 5, que ficou conhecido como AI 5, busca-se dar apoio aos diversos tipos de cultura no Brasil, de forma democrática.
Assinale a alternativa que se refere à sequência correta, de acordo com as afirmativas apresentadas:
	
	a.
	V; V; V; F
	
	b.
	F; F; V; V
	
	c.
	V; F; V; F
	
	d.
	V; V; F; F
	
	e.
	F; V; V; V
0,2 pontos   
PERGUNTA 2
Conforme texto base, leia com atenção a definição que segue:
Uma cultura que se formara em um ambiente de liberdades democráticas constitucionais precisaria adaptar-se ao novo contexto da Ditadura Militar a partir de 1964. Nos novos tempos, não era possível apresentar críticas e visões dissonantes, pois o modelo adotado era o da repressão às diferenças. Políticos, trabalhadores, intelectuais e artistas abertamente em desacordo com o novo Regime foram perseguidos, presos, exilados.
Leia com atenção as afirmativas a seguir, considerando a linha de raciocínio do enunciado, e assinale (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso:
( ) O elo entre Arte e povo foi desfeito e, apesar de não haver censura e proibição às manifestações culturais nos primeiros anos do Regime, essas foram mantidas para públicos restritos, que tinham a oportunidade de exercer sua capacidade de análise e crítica apenas para si.
( ) O Golpe reorientou os rumos do país nas áreas da economia, da política interna e externa e no tratamento das questões sociais, significando uma mudança na composição do Estado por diferentes parcelas das classes dominantes.
( ) A indústria televisiva, veículo de comunicação cada vez mais presente nos grandes centros urbanos, não tinha problemas com a censura, como tinham os outros meios de comunicação de massa.
( ) No campo da cultura, no entanto, a hegemonia dos setores progressistas seria mantida por algum tempo. Os novos ocupantes do Estado trataram de modificar imediatamente aquelas áreas nas quais a estrutura anterior mais oferecia contradições com o projeto representado pela ditadura civil-militar.
Assinale a alternativa que se refere à sequência correta, de acordo com as afirmativas apresentadas:
	
	a.
	F; V; F; V
	
	b.
	V; V; F; V
	
	c.
	V; V; V; V
	
	d.
	V; F; V; F
	
	e.
	V; F; F; V
0,2 pontos   
PERGUNTA 3
Conforme material teórico da disciplina, leia com atenção a assertiva que segue:
Nos anos 1970, houve a ascensão da Rede Globo, que foi criada em 1965 no Rio de Janeiro. Essa tratou de criar programas de auditório, caso do Programa do Chacrinha e de Silvio Santos, que passavam nas tardes de fim de semana. Programas jornalísticos populares também se tornaram comuns nesta época, nas emissoras da Globo, Tupi e Record.
Leia com atenção as afirmativas a seguir, considerando a linha de raciocínio do enunciado:
I- A maior parte da programação da TV na época era feita de programas jornalísticos, envolvidos pela política brasileira e censurados previamente.
II- O Jornal Nacional da Globo tornou-se uma maneira de obter informação do Brasil, desde 1969, rivalizando na época com o Repórter Esso da TV Tupi. Importante lembrar que nessa época vivia-se a censura promovida pelos governos militares. Toda novela e jornal tinham já informações do que poderia ou não veicular conforme preceitos definidos pelos ideólogos dos governos militares.
III- Houve censura a programas de auditório que eram ao vivo e a definição de regras de conduta do que deveria e poderia ser apresentado nesses programas, visando diminuir o que chamavam desubcultura nos programas. Faziam, assim, a censura para os programas que eram considerados da cultura de massa e atingiam às classes populares.
De acordo com as afirmativas citadas, assinale a alternativa correta:
	
	a.
	A afirmativa II está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	b.
	A afirmativa I está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
	
	c.
	As afirmativas II e III estão incorretas e a afirmativa I está correta.
	
	d.
	Todas as afirmativas estão corretas.
	
	e.
	A afirmativa III está incorreta e as demais afirmativas estão corretas.
0,2 pontos   
PERGUNTA 4
Conforme texto base, leia atentamente a definição que segue:
Foram articulados em consonância com os movimentos estudantis da União Nacional de Estudantes (UNE) e de artistas que se coadunavam com movimentos de esquerda. Não que fossem todos comunistas, mas tinham em comum a tentativa de priorizar uma arte brasileira que fosse contraria ao imperialismo cultural, sobretudo dos norte-americanos.Pelo que pode ser estudado no texto base, assinale a alternativa correta:
	
	a.
	Ato Institucional (AI).
	
	b.
	Música de Protesto Brasileira (MPB).
	
	c.
	Centros Populares de Cultura (CPCs).
	
	d.
	Centros Nacionais de Protestos (CNPs).
	
	e.
	Serviços Nacionais de Informações (SNI).
AS V
PERGUNTA 1
Leia com atenção a assertiva que segue, de acordo com o material teórico da disciplina:
No campo da Cultura, a resistência ao Regime Militar havia produzido formas novas para a disseminação de valores em conflito com o status quo. A experiência mais significativa ficou conhecida como imprensa “alternativa” ou “nanica” e incluía iniciativas de estudantes, intelectuais e jornalistas que, à margem do sistema de produção da comunicação de massas, veicularam para públicos segmentados informações sobre temas controlados pelo Regime e que, na Grande Imprensa, não eram notícia ou reproduziam o pensamento dominante no Estado.
Leia com atenção as afirmativas a seguir, considerando a linha de raciocínio do enunciado, e assinale (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso:
( ) O maior sucesso editorial e de público foi o semanário O Pasquim que, como muitos outros, utilizava o humor como principal estratégia para abordagem de temas “sérios” e controlados, em um ambiente fortemente repressivo.
( ) O controle aos meios de comunicação e a aderência desses aos valores da Ditadura Militar tendiam à construção de uma unanimidade em torno do Regime, e a existência de iniciativas marginais foi importante para o exercício da crítica e formação e disseminação de vozes dissonantes.
( ) O Pasquim, como ícone e representação do segmento, foi recolhido das bancas, bem como jornalistas e colaboradores foram presos por diversas vezes; porém, sua força provinha da cumplicidade com um público ávido por notícias e leituras alternativas ao sistema da indústria cultural.
( ) Em 1995, o terrível AI-5 ainda não havia sido revogado; por isso, o conjunto de leis e estrutura para exercício do poder ditatorial persistia e o humor e a caricatura não podiam mostrar as charges políticas.
Assinale a alternativa que reporta a sequência correta, de acordo com o que foi aprendido no texto base:
	
	a.
	F; F; V; V
	
	b.
	V; V; V; F
	
	c.
	V; V; V; V
	
	d.
	V; F; V; F
	
	e.
	V; V; F; F
0,2 pontos   
PERGUNTA 2
Conforme material teórico da disciplina, leia com atenção as afirmativas a seguir sobre a cultura dos anos 1980-90, considerando a linha de raciocínio do enunciado, e assinale (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso:
( ) Na TVs, persistiram os programas de auditórios com músicas sertanejas, rock, axé e samba, como estilos musicais que se propagaram nesse período pelas TVs.
( ) A hegemonia de uma emissora de Televisão levou o publicitário W. Olivetto a afirmar que o Brasil abandonara o português e adotara o “teveglobês”, tal a força das imagens veiculadas para praticamente todos os brasileiros, todos os dias.
( ) O “padrão Globo de qualidade” é referência para a produção televisiva desde o início dos anos 1970, quando a Tevê se tornou o principal meio de comunicação do país e dois programas da Rede Globo – o Jornal Nacional e a “novela das 8” – consolidaram linguagem e técnica no telejornalismo e na teledramaturgia, contribuindo, inclusive, para a dramatização da notícia e espetacularização do cotidiano, algo que ocorre até os dias atuais.
Assinale a alternativa que reporta a sequência correta, de acordo com as afirmativas apresentadas:
	
	a.
	F; V; F
	
	b.
	F; F; V
	
	c.
	V; V; V
	
	d.
	V; F; V
	
	e.
	V; V; F
0,2 pontos   
PERGUNTA 3
Conforme texto base, leia com atenção a definição a seguir:
Trata-se de um movimento que luta por melhorias nas vidas dos mais pobres, mediante concepções de direitos humanos, de igualdade e fraternidade. Nasceu primeiramente na América Latina, onde há grandes desigualdades sociais e a maioria da população é cristã. Situa-se ao lado dos oprimidos, é uma linha do pensamento teológico que é política, pois o teólogo nesse caso não é neutro politicamente. A libertação vem do conhecimento de si mesmo, de sua condição social, da luta pela igualdade e fraternidade.
De acordo com o que foi aprendido no texto base, o enunciado refere-se ao:
	
	a.
	Teologia dos Oprimidos
	
	b.
	Mangetown
	
	c.
	Mangue Beat
	
	d.
	Teologia da Libertação
	
	e.
	Plano Real
0,2 pontos   
PERGUNTA 4
Conforme material teórico da disciplina, leia com atenção a afirmativa a seguir:
No Brasil dos anos 1980, a “década perdida” para a área econômica, já era possível fazer um balanço da trajetória das culturas do país no “breve século XX”.
Leia com atenção as afirmativas a seguir, considerando a linha de raciocínio do enunciado, e assinale (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso:
( ) Nos anos 1990, abre-se um momento de grande censura no Brasil que vem atingir os meios de comunicação de massa, principalmente as TVs.
( ) Acompanhando o processo que levou à globalização, fomos incorporados, no campo cultural, à dinâmica da indústria da cultura, com hegemonia da produção estadunidense.
( ) Entre os anos 1920 e 1960, a sociedade havia discutido alternativas para as culturas brasileiras, do ultranacionalismo, passando pela Antropofagia e pela incorporação passiva aos valores de culturas externas. Atropelados por um Golpe Militar, aceitamos participar da modernidade dos signos dos meios de comunicação de massa.
( ) O processo pelo qual passamos vai da ingenuidade à politização da cultura e daí à transformação dessa em ideologia de Estado. Daí nossa indicação de que, em lugar de alternativas, está a padronização com o “teveglobês” como “língua” nacional.
Assinale a alternativa que reporta à sequência correta, de acordo com as afirmativas apresentadas:
	
	a.
	V; V; V; F
	
	b.
	V; V; F; F
	
	c.
	F; V; V; V
	
	d.
	F; F; V; V
	
	e.
	V; F; V; F
	
	
	
AS VI
PERGUNTA 1
De acordo com o texto base, leia com atenção a assertiva que segue:
Há algumas décadas as ciências humanas e sociais buscam adaptar metodologias e instrumental teórico com o objetivo de analisar os fenômenos contemporâneos, muitos deles frutos do acelerado desenvolvimento tecnológico do nosso tempo.
Considerando o atual momento da história, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de acordo com as afirmativas apresentadas, e assinale (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso:
( ) As ciências buscam explicar o mundo atual, considerando as premissas da visão tradicional da cultura, dos modos e das tradições de séculos.
( ) O que predomina agora é o convívio simbólico possibilitado pelas tecnologias que virtualizam tudo, criando novos mundos nos quais podemos ser o que somos e criar outros “eus”.
( ) O mundo da cultura de massa organiza as agendas de grande parte dos cidadãos do mundo, orientando o cotidiano real da sociedade. Não se trata apenas de consumir notícias e entretenimento disseminados pelas mídias, mas viver no mundo “verdadeiro” aquelas representações midiáticas.
( ) As culturas tradicionais que orientaram a vida dos seres humanos durante séculos não são mais suficientes para responder aos questionamentos do século XXI, principalmente aos que vivem nas metrópoles.
Assinale a alternativa que reporta a sequência correta, de acordo com as afirmativas apresentadas:
	
	a.
	V; F; V; F
	
	b.
	F; F; V; V
	
	c.
	V; V; V; V
	
	d.
	F; V; F; V
	
	e.
	F; V; V; V
0,25 pontos   
PERGUNTA 2
Leia atentamente, conforme texto base, as afirmativas que seguem sobre tribos urbanas e assinale (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso:
( ) Expressões como “aldeia global”, “tribos urbanas” e “glocal” foram criadas para tentar explicar tais fenômenos relativos aos grupos que vivem com uma cultura mais atrelada ao modo de vida tradicional.
( ) Alguns autores denominam de tribos urbanas os microgrupos que têm como premissa a interação social entre amigos e/ou de grupos com omesmo gosto musical, de pensamento, de formas de se vestir, de preferência artística em comum, entre outros.
( ) Alguns autores definem que o termo “tribo urbana” não é adequado, pois o conceito de tribo deve estar associado aos povos tradicionais que vivem de maneira tribal – caso de alguns povos indígenas e de alguns nativos africanos, por exemplo.
( ) Para o antropólogo Magnani, o termo tribo urbana é uma metáfora e não um conceito, porque, emprestado das sociedades indígenas e de outras, não cabe usá-lo para as identidades socioculturais existentes no espaço urbano.
Assinale a alternativa que reporta a sequência correta, de acordo com as afirmativas apresentadas:
	
	a.
	F; V; V; V
	
	b.
	V; V; V; V
	
	c.
	V; V; F; F
	
	d.
	F; F; V; F
	
	e.
	V; V; V; F
0,25 pontos   
PERGUNTA 3
Leia atentamente a afirmativa a seguir, conforme texto base:
Outro aspecto a se destacar no mundo atual é o fato de que as técnicas são cada vez mais universais; basta para isso observar o cotidiano de uma grande cidade. Por exemplo, se no passado as técnicas eram mais locais e cada povo tinha uma técnica para se comunicar, que geralmente se relacionava com os materiais disponibilizados no meio, hoje as técnicas são cada vez mais universais.
Leia com atenção as afirmativas a seguir, considerando a linha de raciocínio do enunciado:
I- Essas mudanças técnicas avançaram desde do final do século XX no Brasil, disseminando-se em todas as classes sociais, sobretudo aquelas relativas aos meios de informação – caso de computadores, celulares, mp4 ( media player), televisões com sinais digitais, entre outras inovações.
II- Nesse sentido, nossas culturas brasileiras também foram tomadas por essas novidades, que se manifestaram mais claramente entre os jovens e criaram novos hábitos e costumes.
De acordo com o que foi estudado, assinale a alternativa correta:
	
	a.
	Apenas I está correta.
	
	b.
	Ambas estão incorretas.
	
	c.
	Apenas a II está correta.
	
	d.
	A II está correta e não tem nenhuma relação com a I.
	
	e.
	Ambas estão corretas.
0,25 pontos   
PERGUNTA 4
Leia com atenção a afirmativa que segue, de acordo com o texto base:
A palavra “hedonismo” é pouco conhecida e utilizada, inclusive na linguagem científica; porém, é a que melhor caracteriza o pensamento de parte da sociedade acerca do uso que fazemos da internet. Pesquisas mostram que cada vez mais brasileiros se conectam à rede das redes e, em grande parte do tempo, fazem-no em busca de diversão.
Em relação ao enunciado da questão, assinale a alternativa INCORRETA:
	
	a.
	As redes sociais, o Youtube e diversos sites atraem principalmente jovens para a diversão fácil e sem compromisso.
	
	b.
	Conectados em tempo integral, crianças, adolescentes e jovens vivem em seu mundo virtual as possibilidades de diversão que não estão disponíveis no mundo real das grandes cidades.
	
	c.
	Também a cultura do trabalho e do estudo foi alterada pela internet: do Ensino Fundamental à pós-graduação, a rede oferece um mar sem fim de informações e análises para pesquisa, ampliando infinitamente as possibilidades, o que pode contribuir para o avanço e a melhoria dos processos educacionais e disseminação do conhecimento.
	
	d.
	Também adultos se deparam com possibilidades antes inexistentes e hoje convivem com ofertas sempre lícitas de diversão, não tendo mais preocupações em relação a crimes e outros problemas que outros meios de comunicação oferecem.
	
	e.
	O entretenimento oferecido pela TV e pela internet oferecem perigos, mas as ruas das grandes metrópoles oferecem muitos mais. Entre o risco da rua e o da rede, esse último parece mais controlável, mesmo que pais estejam sendo processados por atitudes dos filhos na rede virtual.