GABARITO DA PROVA DE LIBRAS CORRIGIDAS

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Questão 1. A visão socioantropológica da surdez defende os surdos e a surdez como diferença
construída histórica, social e politicamente. Desta forma, os professores que se valem dessa visão utilizam
metodologias de ensino diferenciadas daqueles que acreditam na visão clínica. Qual das afirmativas é a
correta sobre o conceito socioantropológico da surdez?
A) Na visão socioantropológica da surdez os professores acreditam que os surdos deveriam
desenvolver a fala para poderem viver em sociedade.
B) Na visão socioantropológica da surdez os professores são adeptos à ideia de que os surdos são
capazes de aprender e interagir por meio da língua de sinais de seu país.
C) Na visão socioantropológica da surdez os professores utilizam uma língua de sinais universal e
compreensível por todos os surdos sinalizadores do mundo.
D)Na visão socioantropológica da surdez os professores consideram os surdos usuários da língua de
sinais como incapazes de aprender a linguagem escrita.
E) Na visão socioantropológica da surdez os professores acreditam que os surdos deveriam primeiro
adquirir a fala e depois os sinais da língua de sinais.
Resposta correta: alternativa B.
Análise das alternativas
A) Alternativa incorreta. Na visão socioantropológica da surdez os professores acreditam que os
surdos deveriam desenvolver a fala para poderem viver em sociedade.
Justificativa: a visão que defende a fala como forma de interação e convívio social é a visão clínica
da surdez, por meio da abordagem oralista, por isso a alternativa está incorreta.
B) Alternativa correta. Na visão socioantropológica da surdez os professores são adeptos à ideia de
que os surdos são capazes de aprender e interagir por meio da língua de sinais de seu país.
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Revisão: Virgínia- Diagramação: Márcio - 26-07-2012
Língua Brasileira de Sinais
Justificativa: na visão socioantropológica da surdez a língua de sinais ganha destaque e os
surdos usuários da língua de sinais são vistos como uma minoria linguística, trazendo o foco ao
indivíduo surdo e não à surdez em si. Com isso, os professores adeptos dessa ideia consideram que
a língua de sinais é um mecanismo simbólico de interação, comunicação e aprendizado utilizado
pela pessoa surda.
C) Alternativa incorreta. Na visão socioantropológica da surdez os professores utilizam uma língua
de sinais universal e compreensível por todos os surdos sinalizadores do mundo.
Justificativa: não existe universalidade nas línguas de sinais. Cada país possui sua própria língua e
existem países que podem utilizar a mesma língua de sinais, mas sempre haverá diferenciações.
D) Alternativa incorreta. Na visão socioantropológica da surdez os professores consideram os surdos
usuários da língua de sinais como incapazes de aprender a linguagem escrita.
Justificativa: na visão socioantropológica a visão que se apresenta é oposta ao exposto na alternativa
d, conforme mencionado na alternativa b. Os surdos, nesta concepção, são capazes de aprender a
linguagem escrita de seu país.
E) Alternativa incorreta. Na visão socioantropológica da surdez os professores acreditam que os
surdos deveriam primeiro adquirir a fala e depois os sinais da língua de sinais.
Justificativa: na visão socioantropológica da surdez não há relação entre o aprendizado da
fala anterior aos sinais da língua de sinais. Contrario a isso, nesta concepção, há um olhar
sobre a diferença linguística, valorizando-a e respeitando-a diante da comunidade de surdos
sinalizadores.
Questão 2. É importante que se promova um ambiente bicultural para a criança surda, em que
possa conviver com as culturas surdas e ouvintes. Todavia, o convívio de crianças surdas filhas de pais
ouvintes com adultos surdos contribui para o seu desenvolvimento socioemocional íntegro. Por que é
importante que a criança surda conviva com os outros surdos?
A) No convívio com adultos surdos as crianças surdas podem aprender com a língua oral.
B) No convívio com outros surdos as crianças surdas podem aprender a cultura ouvinte.
C) No convívio com outros surdos a criança surda tem contato com a cultura surda.
D)No convívio entre crianças surdas a interação fica prejudicada pela ausência da fala.
E) No convívio com ouvintes a criança surda constrói sua identidade surda.
Resolução desta questão na plataforma.