PI 1 PARTE 4P

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FACULDADES OPET
CURSO DE PEDAGOGIA
PLURALIDADE CULTURAL
História e Cultura Afro–brasileira 
CURITIBA
2017
xxxxx
PLURALIDADE CULTURAL
História e Cultura Afro–brasileira 
Trabalho apresentado como requisito parcial à conclusão da disciplina Filosofia da Educação do curso de Licenciatura em Pedagogia realizado pelas Faculdades Opet.
Prof. Orientador: x
Prof. Orientador: Uipirangi Câmara 
 
 
CURITIBA
 2017
FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA 
 Ao reconhecer que o Brasil é um país multiétnico e pluricultural reconheceu-se a necessidade de que todos devem ser incluídos e ter a garantia de aprender e desenvolver seus conhecimentos sem precisar negar sua identidade neste intuito foi que, para por em pratica esta inclusão foram regulamentadas as alterações ocasionadas em algumas leis de Diretrizes Curriculares para Educação Básica, com a relação Étnico–Raciais para o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira.
 Assegurando a regulamentação da Lei 9394/96 pela Lei 10639/2003 que estabelece a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e africana na educação Básica. Desta forma busca cumprir o estabelecido na Constituição Federal nos seus at.5º, I, Art.210, Art.206, I,1º do Art.242, Art.215 e Art.216, bem como Art.26, 26 à 79 B na Lei 9.394/96 de Diretrizes e Bases da Educação Nacional que garantam o direito à igualdade de condições de vida e cidadania, assim garantem também o direito ás diferentes fontes de cultura nacional a todos os brasileiros de acordo com a Lei 10.639/2003, promulgada pelo Presidente da República em 9 de fevereiro de 2003, de forma que as disciplinas devem abordar o estudo da História da África e dos africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional ressaltando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política na história do Brasil.
 A cultura da África chegou até o Brasil por intermédio dos negros e escravos da época, traços fortes são encontrados da cultura africana e são representados nos dias de hoje em vários aspectos como na religião, na música, no folclore na culinária, dança em várias regiões do Brasil. Isto, porque devido aos fatos históricos, os negros aparecem como escravos submissos, ou seres inferiores, quando que na verdade, são as raízes que compõe a cultura brasileira. Entretanto, o objetivo da Lei é assegurar que a contribuição histórica das tradições diversas são fatores que a cultura negra trouxe para o Brasil.
 Sendo assim a história da Cultura Afro-brasileira deve ser inserida ao currículo escolar de forma que passe a ser componente de estudos, formando assim o aluno como cidadão onde em uma sociedade multicultural tornando-se capaz de construir-se para uma prática democrática obtendo uma conduta para o respeito á Pluralidade Cultural. O mesmo e formado por conhecimentos de fundamentos éticos, jurídicos, históricos e geográficos, sociológicos, antropológicos, psicológicos e pedagógicos, Linguagens e representações, populacionais dentre outros. O estudante que aprende sobre Pluralidade Cultural reconhece suas origens, o que contribui para a valorização maior do local onde vive, sua descendência e assim adquiri respeito por diferenças, ao mesmo tempo em que desenvolve sua autonomia e repudia ações de injustiças e manifestações de preconceito.
 
 “A contribuição da Pluralidade Cultural irá na direção do entendimento da construção de identidade e da história, pelo conhecimento das diferentes comunidades e grupos humanos que formam o Brasil em suas próprias identidades e histórias. (PCN p. 140)”
Ao professor cabe a responsabilidade de analisar o que se ensina em sala de aula, isto por sua vez condiz com o que realmente é. "Sou uma pessoa completamente despida de preconceitos? Cuido constantemente de minhas palavras ou ações que possam reproduzir a discriminação, mesmo de forma inconsciente? Sendo o mesmo o mediador de tal conhecimento o qual se torna ponte para a garantia de que as leis que impõem a pluralidade cultural que quando praticadas obtém-se as respostas através de ações de educandos que praticam a inclusão e o respeito a pessoas de diferentes grupos sociais, culturais e principalmente étnicos.
REFERÊNCIAS
Brasil Escola - História e Cultura Afro–Brasileira - Disponível em < http://educador.brasilescola.uol.com.br/politica-educacional/historia-e-cultura-afro-brasileira.htm > Acesso em 31 de março 2017. 
Parâmetros Curriculares Nacionais, Pluralidade Cultural- pagina 140.- Portal Mec. Página visitada em 30 de março 2017.
BRASIL. Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs). Pluralidade Cultural. Ensino Fundamental. Brasília: MEC/SEF, 1997.
BRASIL. Lei nº 10.639, de 9 de janeiro de 2003. Brasília, 2003. Disponível em <http://www.planalto.gov.br> Acesso em: 31 março 2017.