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Pessoal, aqui está o gabarito das questões propostas nesta primeira semana. Assim vocês podem conferir com suas respostas. As questões dissertativas, como são respostas pessoais, não existe necessidade de estar aqui. 1. Vamos exercitar um pouco o que foi apresentado. O principal objetivo do exercício é apresentar um resumo do que foi visto até aqui. Para isso, numere a segunda coluna de acordo com a primeira. (1) Teoria ( 3 ) Ciência que se dedica ao estudo das relações sociais que se estabelecem no viver e no usufruir a cultura (língua, ideais, ciência e tecnologia, hábitos, atitudes, conhecimento, etc.) e a Natureza de forma coletiva. (2) Karl Marx ( 6 ) Relações de semelhanças e contrastes mais ou menos constantes entre os fatos. (3) Sociologia ( 1 ) Um conjunto de leis que procuram explicar a realidade. (4) Emile Durkheim ( 5 ) Um conjunto de teorias que buscam explicar a realidade. (5) Ciência ( 4 ) Teoria positivista-funcionalista. (6) Lei ( 2 ) Teoria histórico-crítica. 2. Esse exercício também é um resumo das principais ideias apresentadas. Portanto, faça-o com muita atenção, pois isso fará você compreender um pouco melhor a teoria positivista-funcionalista. Coloque, nos espaços entre parênteses, V (verdadeiro) ou F (falso) para cada uma das afirmações abaixo. ( V ) O positivismo acredita que a realidade é o que está aí, isto é, a realidade é o que está colocado na nossa frente. A realidade se resume, pois, no que nós vemos, apalpamos, no que pode ser mensurado. ( V ) Para o funcionalismo tudo o que está aí forma um sistema organizado, em que tudo tem sua função. Não há nada que não tenha uma função. ( V ) Para o positivismo-funcionalismo a função das instituições sociais é manter a ordem, o equilíbrio, a harmonia da sociedade e banir a mudança. ( F ) O objeto da Sociologia para Durkheim não são os fatos sociais. ( V ) Os fatos sociais são coercitivos, generalizados e exteriores. Os fatos sociais pré-existem a nós. ( V ) Os fatos sociais constituem a consciência coletiva da sociedade que se impõem a consciência individual e egoísta dos seres humanos. ( V ) O conceito de efervescência criadora é utilizado por Durkheim para explicar o nascimento ou a criação de novas concepções religiosas, morais, intelectuais: fatos sociais que comporão a consciência coletiva da sociedade que surge na própria efervescência. ( F ) A Revolução Industrial e a Revolução Francesa não representam momentos da efervescência que fez nascer a sociedade capitalista. ( V ) Na sociedade capitalista, a solidariedade orgânica predomina. Todos nós somos dependentes uns dos outros, pois necessitamos da produção do Outro para sobreviver. Mas somos independentes na visão de mundo. ( V ) Durkheim é considerado um pensador conservador porque a sua concepção de Educação não leva a mudanças, pelo contrário, leva à aceitação da sociedade como ela é. 3. Como os dois exercícios anteriores, esse também apresenta um resumo, da teoria histórico- crítica. Coloque, nos espaços entre parênteses, o número que completa a ideia apresentada. (1) Tudo que é histórico passa, é transitório. História tem a ver com antes, durante e depois. O mundo não é estanque...... (2) Possui pensamento crítico a pessoa que é capaz de...... (3) Para Marx o modo-de-produção é constituído...... (4) Na sociedade capitalista as relações de produção sociais separam os trabalhadores dos capitalistas. Essa separação estabelece a luta de classes...... (5) A célula básica do capitalismo é o dinheiro, e a liberdade é uma mera formalidade, pois ela depende da...... (6) Para o marxismo a questão do crescimento da produtividade é fundamental, pois é ela que permite...... (7) A Educação é um dos instrumentos para se construir uma sociedade mais justa. A...... ( 1 ) ele muda e a crítica é o grande instrumento de mudança. ( 2 ) perceber os fenômenos por vários ângulos. ( 3 ) pela superestrutura e pela infraestrutura. ( 4 ) os trabalhadores que só possuem sua força de trabalho lutam contra os que possuem o capital (meios de produção) para construir uma sociedade mais justa. ( 6 ) pensar uma sociedade mais justa, onde os ganhos de produtividade sejam distribuídos de forma mais equitativa. ( 7 ) formação de uma consciência crítica e a de um ser humano autônomo são fundamentais para que isso aconteça. ( 5 ) quantidade de dinheiro que o indivíduo possui. Quanto mais dinheiro se tem, mais livre se é.
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