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* * * CIÊNCIA POLÍTICA COMUNIDADE SOCIEDADE ESTADO E O DIREITO * * * Comunidade Aristóteles Totalidade de indivíduos ligados por laços sociais. * * * CONCEITO DE COMUNIDADE “COMUNIDADE É UM GRUPO ORIUNDO DA PRÓPRIA NATUREZA, INDEPENDENTEMENTE DA VONTADE DOS MEMBROS QUE O COMPÕEM” PORTANTO IMPERANDO UMA SOLIDARIEDADE FEITA DE VÍNCULOS PSÍQUICOS ENTRE OS COMPONENTES DO GRUPO . GRUPO FAMILIAR. * * * O HOMEM É UM ANIMAL SOCIAL, E POR NÃO SER AUTO SUFICIENTE TEM A PERMANENTE NECESSIDADE DE RELACIONAR-SE COM O SEUS SEMELHANTES, SUGINDO A SOCIEDADE QUE NADA MAIS É QUE O ACORDO DE VONTADES. * * * A COMUNIDADE SE GOVERNA PELA VIDA E PELOS INSTINTOS, A SOCIEDADE PELA RAZÃO. A COMUNIDADE SURGIU PRIMEIRO E A SOCIEDADE SURGIU A SEGUIR, DANDO ORIGEM AO ESTADO A MEDIDA QUE SOCIEDADE FOI AMPLIANDO O GRUPO ASSOCIATIVO. * * * REFERÊNCIA DESTA SITUAÇÃO , HISTORICAMENTE FOI DOCUMENTADA NA PALESTINA HÁ 10.000 ANOS. (TRIBOS E CLÃS). * * * Conceito de sociedade TEORIA MECANICISTA DEFENDIDA POR TOENNIES. “SOCIEDADE É O GRUPO FORMADO POR UM ACORDO DE VONTADES,DE MEMBROS QUE BUSCAM, MEDIANTE O VÍNCULO ASSOCIATIVO , UM INTERESSE COMUM IMPOSSÍVEL DE OBTER-SE PELO ESFORÇO ISOLADO DOS INDIVÍDUOS .” * * * TEORIA ORGANICISTA DEFENDIDA POR DEL VECCHIO. “ O CONJUNTO DE RELAÇÕES MEDIANTE AS QUAIS OS INDIVÍDUOS VIVEM E ATUAM SOLIDARIAMENTE EM ORDEM PARA FORMAR UMA ENTIDADE SUPERIOR.” * * * OU AINDA “REUNIÃO DE VÁRIAS PARTES,QUE PREENCHEM FUNÇÕES DISTINTAS E QUE , POR AÇÃO COMBINADA,CONCORREM PARA MANTER A VIDA DO TODO” * * * A SOCIEDADE SUPÕE “ A AÇÃO CONJUNTA E RACIONAL DOS INDIVÍDUOS NO SEIO DA ORDEM JURÍDICA E ECONÔMICA. NELA, OS HOMENS A DESPEITO DE TODOS OS LAÇOS ,PERMANECEM SEPARADOS”. A SOCIEDADE SE GOVERNA PELA RAZÃO * * * CONCEITO DE ESTADO. O ESTADO COMO ORDEM POLÍTICA DA SOCIEDADE É CONHECIDO DESDE A ANTIGUIDADE ATÉ OS DIAS ATUAIS. * * * CONCEPÇÃO FILOSÓFICA DE ESTADO HEGEL, DEFINIU O ESTADO COMO “A REALIADE DA IDÉIA MORAL”, “A SUBSTÂNCIA ÉTICA DE SÍ MESMO”, “MANIFESTAÇÃO VISÍVEL DA DIVINDADE” * * * CONCEPÇÃO JURÍDICA DE ESTADO “REUNIÃO DE UMA MULTIDÃO DE HOMENS VIVENDO SOB AS LEIS DO DIREITO” (KANT) * * * CONCEPÇÃO SOCIOLÓGICA DE ESTADO DUGUIT, “EM SENTIDO GERAL, O ESTADO É TODA SOCIEDADE HUMANA NA QUAL HÁ DIFERENCIAÇÃO ENTRE GOVERNANTES E GOVERNADOS. EM SENTIDO RESTRITO, COMO GRUPO HUMANO FIXADO EM DETERMINADO TERRITÓRIO , ONDE OS MAIS FORTES IMPÔEM AOS MAIS FRACOS SUA VONTADE.” * * * ESTADO E O DIREITO. O Estado é uma organização,destinada a manter, pela aplicação do Direito, as condições universais de ordem social. * * * ESTADO E DIREITO SENDO O Estado uma organização, destinada a manter, pela aplicação do Direito, as condições universais de ordem social, Cabe a indagação; 1-Representam ambos uma realidade única? 2-São duas realidades distintas independentes? * * * Para dar respostas a estas indagações há QUATRO grupos de doutrinas. 1-TEORIA MONÍSTICA 2-TEORIA DUALISTICA 3-TEORIA DO PARALELISMO.(Pluralismo) 4-TEORIA TRIDIMENSIONAL * * * TEORIA MONÍSTICA Também chamada de ESTATISMO JURÍDICO O ESTADO E O DIREITO SE CONFUNDEM. EM UMA ÚNICA REALIDADE. (Kelsen) * * * “Os dois fenômenos sunt unum et idem” Só existe o Direito estatal,não se admitindo a idéia de qualquer regra jurídica fora do Estado.” (Kelsen) * * * “O Estado é a fonte única do Direito, porque quem dá vida ao Direito é o Estado,através da força coativa(obriga a obediência a lei) que só ele dispõe (imperium=autoridade)” * * * “Regra jurídica sem coação, “é fogo que não queima,uma luz que não ilumina” (Ihering). * * * Nesta linha de pensamento doutrinário está Kelsen, Hegel, Jean Bodin, Hobbes, Jellinek. * * * TEORIA DUALÍSTICA SUSTENTA QUE O ESTADO E O DIREITO SÃO DUAS REALIDADES DISTINTAS , INDEPENDENTES E INCONFUNDÍVEIS. Afirma esta corrente que o Direito é uma criação social, não estatal. * * * O Direito traduz, no seu desenvolvimento,as mudanças que ocorrem na vida de cada povo, sobre a influência de causas étnicas, psíquicas, biológicas, cientificas e econômicas. * * * O DIREITO É ASSIM UMA FATO SOCIAL EM CONTÍNUA TRANSFORMAÇÃO. A FUNÇÃO DO ESTAD0 É TRADUZIR EM NORMAS ESCRITAS OS PRINCÍPIOS QUE SE FIRMAM NA CONSCIÊNCIA SOCIAL. * * * Esta doutrina chamada também de PLURALISTICA, pois admite a pluralidade das fontes do Direito, desdobrando –se em correntes sindicalistas, corporativista e institucionais. * * * Os seguidores desta corrente dualística foram: Gierke, Leon Deguit e Gurvitch,Houriou Rennard. Santi Romano deu alto teor de precisão cientifica a esta doutrina. * * * TEORIA DO PARALELISMO Situa-se numa posição de equilíbrio entre as duas correntes Monística e Dualística. O ESTADO E O DIREITO SÃO REALIDADES DISTINTAS, PORÉM NECESSARIAMENTE INTERDEPENDENTES. * * * O ESTADO COMO CENTRO DE IRRADIAÇÃO DA POSITIVIDADE DO DIREITO E EM CONFORMIDADE COM A VONTADE SOCIAL PREDOMINANTE. * * * TEORIA DO TRIDIMENSIONALISMO (Culturalismo) Esta corrente preconiza que o Estado não é apenas um sistema de normas,nem somente um fenômeno sociológico,mas uma realidade cultural, constituída historicamente em virtude da própria natureza social do homem,que encontra a sua integração no ordenamento jurídico. * * * O ESTADO NÃO É SOMENTE; A-UMA ORGANIZAÇÃO FÁTICA DO PODER PÚBLICO. B-O MANTENEDOR DA CONVIVÊNCIA SOCIAL C-ASSIM COMO NÃO PODE SER VISTO SOMENTE COMO ÓRGÃO PRODUTOR E MANTENEDOR DO ORDENAMENTO JURÍDICO * * * São três o elementos integrantes do Estado como realidade Social, Ética e Jurídica. 1- O FATO de existir uma relação permanente do poder, com uma discriminação entre governantes e governados. 2-UM VALOR, em virtude do qual o poder se exerce. 3- UM complexo de NORMAS que expressa a mediação do Poder na atualização dos valores da convivência social. * * * Esta teoria reúne os elementos essenciais que integram a realidade estatal. A- Aspecto SOCIOLÓGICO que estuda a organização estatal como fato social. B-Aspecto FILOSÓFICO estuda o Estado como fenômeno político cultural. C-Aspecto JURÍDICO quando encara o Estado como órgão central de positivação do Direito.
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