PSICOLOGIA DA COMUNICAÇÃO 4

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1a Questão (Ref.: 201307335208)
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	Em relação aos produtos midiáticos podemos afirmar que:
	
	Nenhum produto midiático pode ser considerado como absolutamente ético, na medida em que sempre haverá alguma forma de tendenciamento de seu conteúdo para atender aos interesses do veículo.
	
	Produtos midiáticos éticos são ideologicamente neutros e transmitem seus conteúdos absolutamente isentos de perspectivas ou valores.
	 
	Todos os produtos midiáticos embutem em si perspectivas ideológicas, valores, conceitos e ideias que são pertinentes aos seus posicionamentos, à cultura da sociedade a qual representam e aos interesses de seu público e de seus proprietários.
	
	Os produtos midiáticos estão direcionados para os interesses comerciais e políticos de seus veículos, portanto não podem ser considerados como produtos informativos de fato.
	
	Há os produtos voltados para o entretenimento e outros voltados para a informação. Só se admite que o produto contenha conceitos ou valores ideológicos quando for direcionado para a diversão. Produtos direcionados para a informação não podem conter qualquer tipo de valor ou posicionamento.
	 2a Questão (Ref.: 201307907190)
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	Quando os integrantes de um grupo social compartilham de saberes, valores e perspectivas, de modo que seus comportamentos constituem o jeito de ser da maioria, eles são considerados:
	
	desajustados.
	 
	normais.
	
	doentes.
	
	anormais.
	
	loucos.
	 3a Questão (Ref.: 201307813045)
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	Quando falamos de Ideologias, geralmente, consideramos valores, posturas, concepções e obras que caracterizam determinada forma de pensar e entender o mundo. Se olharmos para a História do Ocidente, verificaremos que ela foi marcada por diferentes Ideologias, capazes de diferenciar claramente, por exemplo, a forma como entendemos o mundo hoje e nos posicionamos em relação a ele, com o que era dominante como forma de interpretação e posicionamento no mundo no século dezenove. Se tomarmos conceitualmente a Ideologia, podemos dizer que ela:
	 
	atua como uma estrutura que fundamenta o sistema de análise e compreensão da realidade.
	
	é indiferente à Cultura de um povo ou sociedade.
	
	está referida ao retrato de uma época, espelhando aspectos dominantes.
	
	se mantém alheia à forma como nós, humanos, construímos nossa subjetividade.
	
	está ausente nas manifestações sociais e nas produções jornalísticas de uma sociedade.
	 4a Questão (Ref.: 201307907154)
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	No homem, as atitudes vinculadas à alimentação, ao medo, à agressão e aos cuidados familiares podem ser entendidas como a expressão de um:
	
	fator cultural.
	
	fator ideológico.
	
	fator genético.
	 
	fator social.
	 
	fator biológico.
	 5a Questão (Ref.: 201307907151)
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	Levando em consideração as características do ser humano, especialmente quando comparado a outras espécies animais, podemos afirmar que:
	
	o homem nasce pronto para sobreviver como espécie e como ser social.
	
	a adequação social do homem não depende de outros humanos.
	
	o homem nunca está pronto para adequar-se a um grupo social.
	
	o homem e os animais não se distinguem quanto à capacidade de adaptação social.
	 
	o homem nasce pronto para pertencer à espécie humana, mas inacabado para adequar-se a um dado grupo social.
	 6a Questão (Ref.: 201307907174)
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	A Identidade Social é constituída por aspectos que permitem a uma pessoa se identificar como membro de um grupo social. Dentre estes aspectos, podemos citar o conjunto de crenças, cognições, valores e outros aspectos ideológicos e comportamentais. A este conjunto de saberes, valores e perspectivas compartilhados por um grupo damos o nome de:
	 
	Representações Sociais.
	
	Interação.
	
	Coesão.
	
	Estilo de vida.
	 
	Socialização.
	 7a Questão (Ref.: 201307335210)
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	Podemos definir um texto profissional, em uma revista ou jornal, como objetivo quando:
	
	Não ressalta sua identidade com seu público, omitindo seus posicionamentos e posturas.
	
	Produz no leitor o acionamento de mecanismos de defesa em relação às conclusões que o texto apresenta.
	 
	Elabora seu discurso de forma clara e coerente a seus comprometimentos políticos e ideológicos.
	
	Apresenta uma absoluta neutralidade ideológica.
	
	Não se utiliza de frases escritas na primeira pessoa do singular.
	 8a Questão (Ref.: 201307907169)
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	O vídeo/documentário intitulado A Invenção da Infância nos mostra a realidade vivida por comunidades no interior do Brasil, em que a população lida, com muita naturalidade, com a mortalidade infantil, com o trabalho infantil e com o fato de muitas mulheres terem uma prole bastante numerosa. No documentário, crianças e mulheres destas comunidades expõem seu dia a dia, seu modo de viver e de pensar, bem como de lidar com a vida e com a morte com desembaraço, fazendo, por conta disto, com que, geralmente, olhemos para esta realidade com algum espanto e estranheza, dado o contraste entre os valores destas comunidades e os que costumam predominar nos centros urbanos de nosso país. Este contraste é o que dá consistência e reforça, segundo Edgar Morin, nossa:
	 
	Identidade Social.
	
	Cultura.
	
	Parentalidade.
	
	Tradição.
	 
	Organização Social.