EXERCICIO ESTACIO HIST. POVOS INDIG 4

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As fugas que pretendiam negar a escravidão tinha como fim:
A combinação de crenças dos tupinambás no paraíso terrestre, com a hierarquia e os símbolos do 
cristianismo deu origem a qual movimento de resistência? 
Pertencer a uma Irmandade negra significava:
As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os mesmos preceitos religiosos das 
demais: todos os membros deveriam efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria revertido 
em festas, rituais fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas irmandades estava na 
condição de seus membros (a maioria eram escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos 
negros. Sobre as irmandades podemos afirmar que: 
HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
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Lupa
Vídeo PPT MP3
Aluno: FERNANDA RODRIGUES GUIMARAES Matrícula: 201512469491
Disciplina: CEL0032 - HIST DOS POVOS INDÍG Período Acad.: 2017.2 (G) / EX
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O 
mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na 
sua AV e AVS.
1.
Uma alternativa tentando se alistar no exército brasileiro.
Uma tentativa de alcançar uma vida diferente com um novo senhor.
Uma alternativa para viver fora do cativeiro.
Uma alternativa de virar escravo de ganho na cidade.
Uma tentativa de subir para os morros e favelas, reduto onde eram protegidos.
2.
Revoltas 
Missões 
Santidade 
Quilombos 
Irmandades 
Gabarito Comentado
3.
obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção 
nos quilombos e ajuda para a compra da carta de alforria: 
Obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção 
contra os maltratos de seus senhores e ajuda para fugir dos senhores. 
obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção 
contra os maltratos de seus senhores e ajuda para a compra da carta de alforria; 
obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção 
contra fugas e ajuda para a compra da carta de alforria; 
obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção 
contra os maltratos de seus senhores e recebimento da carta de alforria em cinco anos; 
Gabarito Comentado
4.
Foram o embrião do desenvolvimento da Umbanda.
foram importantes formas de resistência.
enriqueceram a custa dos escravos.
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O filme Cafundó (2004) de Paulo Betti e Clóvis Bueno é baseado em fatos reais e trata sobre uma 
experiência de sincretismo religioso desenvolvida em Sorocaba, estado de São Paulo, durante o século 
XIX. Cafundó é inspirado em um personagem real saído das senzalas do século XIX. Um tropeiro, ex-
escravo, deslumbrado com o mundo em transformação e desesperado para viver nele. Este choque 
leva-o ao fundo do poço. Derrotado, ele se abandona nos braços da inspiração, alucina-se, ilumina-se, é 
capaz de ver Deus. Uma visão em que se misturam a magia de suas raízes negras com a glória da 
civilização judaico-cristã. Sua missão é ajudar o próximo. Ele se crê capaz de curar, e acaba curando. O 
triunfo da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, transforma-o numa das lendas que formou a alma 
brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, encontramos sua imagem, O Preto Velho João de 
Camargo.
Sobre o sincretismo religioso, qual das afirmativas abaixo está correta:
Muitos senhores e a própria Igreja Católica viam com bons olhos a formação das irmandades negras, 
pois:
Tal homem recebia o título de pajé ou de xamã e, graças à sua relação com forças sobrenaturais, ele 
gozava de posição de prestígio entre os seus, o que fazia deles um dos principais inimigos do movimento 
de catequese. Ainda que os missionários tentassem acabar com os poderes (simbólicos e políticos) que 
os pajés tinham, eles não conseguiam pois: 
A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre 
as opções abaixo, assinale aquela que melhor aponta essa importância.
Eram organizadas nos quilombos.
não funcionaram no auxílio aos negros.
Gabarito Comentado
5.
Com o sincretismo religioso os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao catolicismo.
Por conta do sincretismo religioso os escravos se recusavam a passar pela catequese.
No sincretismo religioso existe o abandono total das práticas religiosas e culturais natais das populações escravas e 
indígenas.
O sincretismo religioso significa manter plenamente puras suas religiões.
No processo de sincretismo religioso ocorre a introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião 
oficial católica. Assim proibidos de praticar sua própria religião abertamente, os escravos mesclavam sua religião 
com o catolicismo.
6.
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população liberta, já que esses homens negros passariam 
a ser o maior temor da sociedade tentando construir um país negro na América do sul, como a feita no Haiti.
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava e liberta, já que esses homens negros 
passariam a compartilhar a mesma religião que seus proprietários ou ex-senhores
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população branca, já que esses homens não aceitavam a 
libertação de grupos de escravos e os agrediam na rua, e agora passariam a compartilhar a mesma religião dos 
negros e vê-los como irmãos.
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava e liberta, já que esses homens negros, 
continuariam sobre as ordem de um homem branco, senhor absoluto da irmandade, que era o padre.
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava, já que essas associações pregavam a 
aceitação da condição de escravos como parte de um plano de Deus.
7.
Os missionários tinham como prática assassinar o pajé quando chegasse, criando um afastamento dos demais 
índios.
A tradição do Pajé dizia que a mensagem dos missionários não era falsa, mas a ressignificação para o grupo, 
gerando sua irritação.
O pajé conseguia materializar os espíritos da floresta, criando uma epifania sem igual no mundo cristão.
Existiam um panteão e uma gama de rituais religiosos arraigados na identidade e organização dos grupos.
Eles eram os guerreiros, então o fato dos brancos utilizarem seus serviços criava uma dúvida na divindade cristã.
Gabarito Comentado
8.
A Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas.
A atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o que aponta a 
caridade como a grande característica do catolicismo colonial.
A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade colonial, sendo a protetora 
tanto nos negros como dos índios.
A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América Portuguesa no 
refúgio ideal para os cristãos novos.
A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo o catolicismo 
apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à dominação colonial.
Gabarito Comentado
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