Psicologia dos grupos e subjetividade - questionário e tele aula I

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 Pergunta 1 
 A Psicologia Sócio-Histórica afirma a _____________________________ entre a 
subjetividade e a objetividade do mundo, marcada pelas relações econômicas. 
Respostas: a. Sustentabilidade. 
 
b. Morosidade. 
 
c. Interioridade. 
 
d. Competência. 
 
e. Indis sociabilidade 
 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa: E 
Comentário: a Psicologia Sócio-Histórica afirma a indissociabilidade entre a 
subjetividade e a objetividade do mundo, marcada pelas relações econômicas e 
reconhece a presença da linguagem como mediadora do processo de 
internalizarão da realidade. 
 
 
 
 
 Pergunta 2 
 Ao analisar as mudanças que aconteceram na Europa a partir da Revolução 
Industrial, Marx faz o comparativo de que na Roma antiga o indivíduo pobre valia por 
ser capaz de ter filhos, já nos tempos modernos, o proletário é aquele que: 
 
Respostas: a. É valorizado pelo trabalho que realiza. 
 
b. Também vale por ser capaz de produzir filhos. 
 
c. Estabelece relações de trabalho amigáveis com seu patrão. 
 
d. Realiza mudanças sucessivas em prol da melhor qualidade de 
trabalho. 
 
e. Sobrevive da venda da sua força de trabalho. 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: E 
Comentário: tomando como momento privilegiado de análise as mudanças 
ocorridas após a Revolução Industrial, Marx discute os conflitos entre 
operários e patrões que assombravam a Europa do século XIX. De um lado, 
encontra-se o grupo de proletários. Se na Roma antiga esse era o indivíduo 
pobre que apenas valia por ser capaz de ter filhos, modernamente, o proletário 
é aquele que vive de salário, que sobrevive segundo Marx, da venda da sua 
força de trabalho, fonte de riqueza. 
 
 
 
 
 Pergunta 3 
 Ao dizer que o estudo do consumo e a distribuição de produtos que não podem ser 
realizados sem se procurar compreender o modo de produção em si, ou seja, a 
maneira pela qual em um determinado momento histórico e social, as sociedades 
estão organizadas para produzir riquezas, estamos afirmando que: 
 
Respostas: a. As empresas precisam se preocupar com os profissionais que 
executam o trabalho de produção, dando ao trabalhador melhores 
condições ambientais. 
 
 
 
 
 
b. Todo trabalhador, independente da profissão que exerça, deve 
melhorar sua produção, pois somente assim poderá aumentar o índice 
de riqueza do país. 
 
c.Tal situação se refere às contradições e aos aspectos inseparáveis 
do mesmo processo, pois são partes que não podem ser entendidas 
senão mediante pareamento e confronto. 
 
d. As pendências trabalhistas existentes entre a burguesia e o 
proletariado devem ser resolvidas a partir da justa distribuição de renda 
e a valorização da mão de obra operária. 
 
e. Os meios como os conflitos estão sendo resolvidos entre consumo e 
distribuição de produtos são inadequados e reforçam a dificuldades das 
relações trabalhistas. 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: segundo Marx (apud LEFEBVRE, 2010), as contradições do 
pensamento fundamentam-se, em última instância, nas coisas, naquilo que é 
objetivo e real (e na produção humana). A impossibilidade do pensamento 
humano de capturar, de uma só vez, as coisas reais conduz a tentativas de 
alcançar a realidade que irão deparar-se necessariamente com essas 
contradições. 
 
 
 
 Pergunta 4 
 Associada à crítica construída na perspectiva marxista, apresenta-se como possuindo 
um sentido necessariamente negativo. Na perspectiva de Chauí (1997), trata-se da 
definição da ideologia: 
 
Respostas: a. Dominante 
 
b. Forte. 
 
c. Interativa. 
 
d. Fraca. 
 
e. Alternativa. 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: a definição forte está diretamente associada à crítica construída 
na perspectiva marxista e que a apresenta como possuindo um sentido 
necessariamente negativo. Nesse caso, a ideologia é como uma falsa 
consciência produzida e sustentada pela classe dominante e que se presta a 
encobrir os determinantes da dominação exercida por tal classe, como uma 
neblina que não nos deixa perceber a realidade. 
 
 
 
 Pergunta 5 
 Durante muito tempo no Brasil, a Psicologia pode ser entendida em suas atividades 
científicas como: 
Respostas: a. Reproduzindo as desigualdades sociais. 
 
b. Organizadora dos debates sociais da América Latina. 
 
c. Ponto de apoio para outras ciências que também estavam engajadas 
nas discussões sociais. 
 
 
d. Espelho das atividades científicas que eram desenvolvidas nos 
Estados Unidos. 
 
e. Estudiosa da realidade social brasileira. 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: durante muito tempo, a Psicologia no Brasil pode ser entendida 
como um espelho das atividades científicas que se desenvolviam na 
“metrópole” – entendam-se aqui os Estados Unidos. Seguindo esse modelo 
colonial, nossa produção científica e técnica esteve longe de levar em conta a 
história e as realidades vividas pelos povos latino-americanos. Acadêmicos e 
universidades dedicavam-se com mais ou menos sucesso a repetir as 
preocupações e os programas das universidades norte-americanas, tornando 
nossos os problemas e interesses produzidos em outros lugares (SANDOVAL, 
2000). 
 
 
 Pergunta 6 
 Filósofo do século XIX, Karl Marx (1818-1883) estudou as relações sociais e através 
da _____________________ encontrou as pistas para superar as contradições do 
capitalismo e seus efeitos sobre a classe trabalhadora. 
 
Respostas: a. Lógica. 
 
b. Dialética 
 
c. Psicologia 
 
d. Realidade 
 
e. Sociologia 
 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: por meio da dialética como forma de pensar a realidade, Marx 
explicou sua instituição e a sustentação do capitalismo, assim como buscou 
as pistas para superar as contradições do capitalismo e seus efeitos, como 
opressão e sofrimento das populações. 
 
 
 
 
 Pergunta 7 
 Formada a partir das principais correntes no embate com modelos hegemônicos e 
que defendem a neutralidade da Psicologia, desenvolve-se uma perspectiva crítica 
nomeada como: 
 
Respostas: a. Psicologia construtivista 
 
b. Sociopsicologia 
 
c. Psicologia das massas 
 
d. Psicologia sócio-histórica 
 
e. Sociologia crítica. 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: formada a partir das principais correntes no embate com os 
modelos hegemônicos e que defendem a neutralidade da Psicologia, 
desenvolveu-se uma perspectiva crítica nomeada como Psicologia Sócio-
Histórica, representada no Brasil pelos trabalhos de Silvia Lane e de seu 
grupo. 
 
 
 
 Pergunta 8 
 Leia com atenção as afirmativas que se seguem: 
 
I- Durante as décadas de 1970 e 1980, boa parte da América Latina, em particular o 
Brasil, encontrava-se sob regime de liberdade e democracia. 
II- As ditaduras militares eliminaram direitos civis, suprimiram espaços de debate e a 
possibilidade do pensamento discordante. 
III- No Chile e na Venezuela, a Ditadura Militar foi instaurada em 1964 e encerrada 
em 1985 e sua presença nos meios culturais e acadêmicos foi avassaladora, 
ocasionando a morte de muitas pessoas. 
IV- Canções como “Cálice” (1973), de Chico Buarque de Hollanda e Gilberto Gil, é um 
exemplo de música de resistência e, ao mesmo tempo, revela o cuidado que se tinha 
para driblar a censura da época. 
 
Assinale a alternativa que contempla as afirmativas corretas: 
 
Respostas: a. II e IV 
 
b. I e III 
 
c. I, II, III e IV 
 
d. II, III e IV 
 
e. I e II 
 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: A 
Comentário: a afirmativa I está incorreta, visto que durante as décadas de 
1970 e 1980 boa parte da América Latina, inclusive o Brasil, encontrava-se 
sob regimesde exceção. As ditaduras militares eliminaram os direitos civis, 
suprimiram espaços de debate e a possibilidade do pensamento discordante. 
A afirmativa III também está incorreta, pois a Ditadura Militar, instaurada em 
1964 e que durou até 1985, aconteceu no Brasil e não nos países citados. 
 
 
 
 
 Pergunta 9 
 O termo ideologia aparece com importância para a Filosofia e as Ciências Sociais há 
pouco mais de um século, mas sua história pode ser rastreada nas culturas grega e 
romana. Seu sentido mais corrente é o que trata daquilo que afasta os homens e as 
sociedades da “realidade”, mais especificamente dos determinantes que nos fazem 
compreendê-la. De acordo com Marilena Chauí (1997), é possível conceituar 
ideologia nomeando-a como: 
 
Respostas: a. Literal e figurativa. 
 
b. Profunda e superficial 
 
c. Forte e fraca. 
 
d. Marxista e dialética. 
 
e. Fortalecida e dinâmica. 
 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: de acordo com Chauí (1997), é possível falar de ideologia 
utilizando uma conceituação fraca e outra que poderia ser nomeada como 
forte. 
 
 
 
 
 Pergunta 10 
 Para Castoriadis (2007), confrontando as perspectivas tradicionais do marxismo e do 
estruturalismo, as ações humanas coletivas e cotidianas são: 
Respostas: a. Preparadas para a convivência individual e coletiva. 
 
b. Instituintes do que é o ser humano, do que é possível, do futuro. 
 
c. Interações entre a burguesia e o proletariado do passado que 
interferem no hoje. 
 
d. Instituições governamentais que agem em prol da coletividade. 
 
e. Projetos que utilizam de métodos psicológicos para entender a 
sociologia. 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: para Castoriadis (2007), confrontando as perspectivas 
tradicionais do marxismo e do estruturalismo, as ações humanas coletivas e 
cotidianas são instituintes do que é o humano, do que é possível, do futuro. 
Atuar sobre a sociedade e reconhecendo suas dimensões necessariamente 
imponderáveis, procurar por respostas das quais também cada ator social é 
parte. 
 
 
 
 
QUESTIONÁRIO TELE AULA 
 Pergunta 1 
 De acordo com a filósofa Marilena Chauí (1997), é possível utilizar duas 
conceituações para ideologia, sendo elas: 
Respostas: a. Intencional e perceptível. 
 
b. Vocacional e proposital. 
 
c. Fraca e forte. 
 
d. Proletária e burguesa. 
 
e. Dialética e marxista. 
 
 
 
 Pergunta 2 
 Durante as décadas de 1970 e 1980, boa parte da América Latina encontrava-se sob 
regime militar. No Brasil, a Ditadura Militar, que durou de 1964 a 1985, perseguia, 
via de regra em primeiro lugar: 
 
Respostas: a. Os trabalhadores. 
 
b. Os empresários. 
 
c. Os militares. 
 
d. Os estrangeiros. 
 
e. Os intelectuais. 
 
 
 
 
 
 
 
 Pergunta 3 
 
 Na perspectiva sócio-histórica representada por Vygotski e Leontiev, a linguagem 
é compreendida como: 
Respostas: a. Produto de relações materiais e sociais. 
 
b. Meio de comunicação superior humana. 
 
c. Materialidade da fala. 
 
d. Meio de participação individual. 
 
e. Produto de pesquisa comportamental. 
 
 
 
 
 Pergunta 4 
 
Na perspectiva sócio-histórica se compreende o fenômeno psicológico como 
reflexo da condição social, econômica e cultural que os homens e mulheres vivem. 
Assim, a Psicologia sócio-histórica afirma a indissociabilidade entre: 
 
Respostas: a. A natureza humana e a animal. 
 
b. A subjetividade e a objetividade. 
 
c. A beleza natural e a artificial. 
 
d. A sociedade e o primitivismo. 
 e. O presente e o futuro