SIMULADO AULA 2

Prévia do material em texto

SIMULADO AULA 2
	Diante das transformações sociais que ocorriam no século XIX observadas e criticadas pelos positivistas era necessário uma "ciência positiva" que resgatasse os princípios conservadores, e fizesse uma ampla reforma social. O filósofo Augusto Comte dividia a filosofia positiva em cinco ciências: astronomia, física, química, fisiologia e física social. Segundo ele:
 I. O "físico social", do mesmo modo que nas ciências naturais, deveria buscar leis universais que explicassem a natureza dos fenômenos sociais.
II. Todos os fenômenos estudados deveriam ser observados, experimentados, comparados e classificados, para serem considerados verdadeiros e científicos.
III. Rejeitando o princípio da neutralidade científica, valorizava a relação entre ciência e política, e defendia que cientista deveria ter um forte compromisso ideológico e político com o seu trabalho.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	As alternativas I e II estão corretas
	
	As alternativas I e III estão corretas
	
	Todas as alternativas estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	
	As alternativas II e III estão corretas
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201709119447)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 18)       Saiba  (5)
	
	O autor considerado pai da Sociologia, Auguste Comte, acreditava que a nova ciência das sociedades deveria igualar-se às demais ciências da natureza que se pautavam pelos fenômenos observáveis e mensuráveis para que assim fosse possível apreender as regras gerais que regem o mundo social do indivíduo. Essa perspectiva ideológica é chamada de:
		
	 
	Positivismo.
	
	Darwinismo.
	
	Iluminismo.
	
	Dadaísmo.
	
	Marxismo.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201708810768)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 18)       Saiba  (5)
	
	No século XVII, surge o Racionalismo e fortalece a ideia de que o homem produz a história e não a Divina providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser compreendida porque, ao contrário da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O pensamento filosófico desse século contribuiu para a popularização do pensamento científico. Entre essa forma de pensar é CORRETO citar:
I. Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento.
II. A autoridade deveria ceder lugar a uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da realidade.
III. Os pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame da realidade.
 
		
	 
	Todas estão corretas
	
	Somente II e III estão corretas
	
	Somente I está correta
	
	Somente I e III estão corretas
	 
	Somente II está correta
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201708860640)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 18)       Saiba  (5)
	
	O novo interesse pela história e pelo desenvolvimento social foi despertado pela rapidez e profundidade da transformação social e pelo contraste das culturas, que as viagens dos descobrimentos revelaram à atenção do Homem... (Bottomore - Introdução à Sociologia, 1973) 
Dois fatos contribuíram de maneira substancial para o surgimento da Sociologia.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	A primeira e a segunda guerras mundiais
	
	A Revolução Chinesa e a Guerra do Vietnã
	 
	A Revolução Industrial e a Revolução Francesa
	
	A Revolução Francesa e a Revolução Chinesa
	
	A Revolução Industrial e a Primeira Guerra Mundial
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201708859983)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 18)       Saiba  (5)
	
	Qual pensador definia a sociologia como a física social:
		
	
	Piaget.
	
	Paulo Freire.
	
	Émile Durkheim.
	
	Karl Marx.
	 
	Auguste Comte.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201708876747)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 18)       Saiba  (5)
	
	A Sociologia recebe um caráter científico a partir das teorias de três estados de Augusto Comte. Analise os itens abaixo e marque a única opção correta:
		
	 
	Estado teológico, estado metafísico e estado positivo.
	
	Estado metafísico, estado social e estado positivo.
	
	Estado natural, estado social e estado positivo.
	
	Estado teológico, estado natural e estado positivo.
	
	Estado metafísico, estado natural e estado positivo.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201708838348)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 18)       Saiba  (5)
	
	O mito, a religião, o senso comum e a ciência são formas de conhecer e de explicar o mundo e os seus fenômenos. São modos do conhecimento, assim como o senso comum, a filosofia e a arte. Todos eles são formas de conhecimento, pois cada um, a seu modo, desvenda os segredos do mundo, explicando-o ou atribuindo-lhe um sentido. A ciência, aos poucos, foi tomando para si as explicações e rompendo com o mito e com o senso comum. Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, EXCETO:
		
	
	experimentação
	
	observação
	
	indagação racional
	 
	senso comum
	
	método científico
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201708470348)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 18)       Saiba  (5)
	
	(Cf. UEL - 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma "atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo (WILLEMS, E. Dicionário de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.)" Com base no texto assinale a alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica:
		
	 
	O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
	Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos ocidentais.
	 
	A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado.
	
	Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.
	
	As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre as mesmas.