Educação e Filosofia

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Avaliação Parcial: CEL0343_SM_201502955083 V.1  Aluno(a): ARIELE AMORIM DUTRAMatrícula: 201502955083Acertos: 9,0 de 10,0Data: 19/10/2017 17:33:41 (Finalizada)
	1a Questão (Ref.: 201503076367)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Cabe também à filosofia a tarefa de fomentar a interdisciplinaridade, integrando as contribuições formativas de todos os componentes curriculares, inserindo¿as na intencionalidade do projeto educacional. Corresponde a este postulado:
I. Examinar a concepção de humanidade que orienta a ação pedagógica;
II. Analisar os valores que orientam a ação;
III. Manter presente o questionamento sobre a educação
IV. Evitar que a educação se torne dogmática ou se transforme em adestramento.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente os enunciados I e II estão corretos
	 
	Todos os enunciados são corretos
	
	Somente o enunciado II e III estão corretos
	
	Somente o enunciado II é correto
	
	Somente os enunciados III e IV são corretos
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503299850)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O pensamento filosófico desenvolvido por Karl Marx no século XIX, que costumamos chamar de "Materialismo Histórico", propõe a existência de uma relação específica entre o homem e natureza. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor define essa proposição.
		
	
	Para Marx, o homem é um ser naturalmente socializável, não tendo suas ações determinadas pela natureza.
	 
	Para Marx, o homem manipula a natureza de acordo com as demandas concretas da sua existência, sendo, portanto, de complementação as relações entre a natureza e a cultura.
	
	Para Marx, o homem jamais saiu do seu estado natural, sendo a sociedade capitalista uma grande construção ideológica formulada pela burguesia.
	
	Tal como Thomas Hobbes, Marx define o homem como um ser naturalmente ruim, o que implica que a sua relação com a natureza seja pautada no princípio da perversidade.
	
	Tal como Rousseau, Marx define o homem como um ser naturalmente bom, o que implica que a sua relação com a natureza seja pautada no princípio da ingenuidade.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201503226183)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica do processo educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo assim, qual dos enunciados abaixo , corresponde a Pedagogia Cientificista?
		
	
	Visa garantir uma formação confessional em que seja garantida a transmissão dos princípios cristãos.
	 
	Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de aumentar a produtividade no campo educacional.
	
	Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das relações de poder e dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu conjunto.
	
	Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo uma defesa em torno das diferenças individuais.
	 
	Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo: os homens são essencialmente iguais.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201503906660)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A cultura da Elite é também chamada...
		
	 
	Cultura Erudita.
	
	Cultura de Massa,
	
	Cultura Individualizada,
	
	Cultura Popular,
	
	Cultura do Estereótipo,
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201503076370)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Professores intelectuais transformadores estão alicerçados por uma formação continuada não só de atualização, mas tendo como preocupação fundamental a de ser um intelectual transformador, compreendendo o contexto social -econômico-político em que vive, tendo uma visão do todo, além de estar comprometido com a ética e a política.
Nas colocações abaixo sinalize a ÚNICA que NÃO explicita a prática deste profissional:
		
	
	Comprometimento com a intencionalidade de sua ação, questionando sempre o seu saber e ação
	
	Comprometimento com a articulação do conhecimento sobre a educação com a práxis educativa
	
	Comprometimento com a formação de novas gerações críticas e reflexivas
	 
	Comprometimento proposital com os valores defendidos pelo senso comum, que está a serviço de uma determinada classe
	
	Comprometimento com a flexibilidade para inventar caminhos quando a situação exige soluções criativas
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201503231702)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Segundo a Conferência Mundial sobre Políticas Culturais, realizada pela UNESCO no México em 1982, afirma que a cultura:
I. O comportamento individualizado a partir dos desejos e necessidades da pessoa humana.
II. O conjunto de características distintivas, espirituais e materiais, intelectuais e afetivas que caracterizam uma sociedade ou um grupo social.
III. Engloba as artes e as letras, os modos de vida, os direitos fundamentais dos seres humanos, os sistemas de valores, as tradições e as crenças.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	4. Somente o enunciado III está correto
	 
	5. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	4. Somente o enunciado I está correto
	
	1.. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201503225526)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O conceito de cultura é muito complexo, entretanto em conferência mundial específica sobre o tema, CULTURA passa a ser entendida como conjunto das características distintivas, espirituais e materiais, intelectuais e afetivas que caracterizam uma sociedade ou um grupo social, englobando al ém das artes e das letras os modos de vida, os direitos fundamentais do ser humano, os sistemas de valores, as tradições e as crenças. Quanto ao conceito:
I. Estabelece relações entre: os indivíduos, os grupos e natureza.
II. Cria uma língua, a moral, a política e a estética.
III. Organiza leis e instituições.
IV. Ações por extintos e reflexos.
V. Elabora símbolos que determina tempo, lugar e povo.
Assinale a alternativa que NÃO se afina com o conceito de CULTURA:
		
	
	II e III
	 
	IV
	
	II e IV
	
	I e III
	
	III
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201503299840)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"De acordo com o marxismo, os dois níveis de realidades existentes, que decorrem da relação do homem com a natureza e com os demais seres humanas se explicam através dos conceitos de infra-estrutura econômica e superstrutura econômica" (Aula 4). Escolha a alternativa CORRETA. QUESTÃO: Em relação à Infra-estrutura podemos dizer que é:
		
	 
	A base econômica
	
	A base jurídico-política
	
	A estrutura dos meios de comunicação
	
	A estrutura religiosa
	
	a base educacional
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201503233362)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Cerca de dois séculos se passaram e a escola se demonstrou ineficiente em sua função, pois, os teóricos do liberalismo partem do princípio de que o problema não é da sociedade, mas sim da escola. O equívoco (erro) de tal pensamento está em compreender a educação como:
		
	
	1. mecanismo de luta e promoção de processos revolucionários comprometidos com a construção de uma sociedade igualitária.
	
	3. mecanismo de transformação das relações de poder e dominação na sociedade moderna
	
	2. fator determinado pela estrutura social
	 
	4. fator determinante da estrutura social5. elemento do desenvolvimento psicológico e político do indivíduo comprometido com projeto sócio-ambientais
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201503233116)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A escola ao longo das décadas vem cumprindo papeis de adequação do indivíduo a realidade vigente. Em cada Tendência a Escola renova sua habilidade no cumprimento deste papel. Na Tendência Liberal Tecnicista também houve essa adequação.
Sinalize a UNICA OPÇÃO que apresenta o papel da Escola nesta tendência:
		
	 
	5. Aperfeiçoar o sistema capitalista; preparar para o mercado de trabalho e modelar o comportamento humano.
	
	2. Formar o sujeito para uma sociedade democrática e igualitária a partir de uma lógica humana.
	
	1. Adequar o indivíduo a estrutura social vigente e formar para o desenvolvimento da autonomia moral.
	
	3. Preparar para o exercício da cidadania e para o desenvolvimento psíquico.
	
		4. Formação moral calcada nos princípios da tradição e preparar pesquisadores para o mercado de trabalho.