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SOCIOLOGIA ORGANIZACIONAL 
 Questão 1/10 
A partir da segunda metade do século XVIII, a Europ a presencia outro movimento intelectual que pr ocura enfatizar a razão e 
a ciência para explicar o universo. Esse movimento ficou conhe cido com o Iluminismo. Por conta d a influência do 
Iluminismo, como o século XVIII foi den ominado? 
 A ( ) Século das Trevas 
B (x ) Século das Luzes 
 Você acertou! 
A partir da segunda metade do século XVIII, a Europa presencia outro movimento intelectual que 
procura enfatizar a razão e a ciência para explicar o universo. Esse movimento ficou conhecido como 
Iluminismo, o que rendeu ao século XVIII a denominação de Século das Luzes (p. 22). 
 C ( ) Século da Ciência 
 D ( ) Século da Razão 
 Questão 2/10 
Em “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, W eber procura relacionar aspectos da religião com o comportamento 
humano, com o objetivo de compreender o capitalismo. Sobre esta obra é correto af irmar: 
 I. Weber mostra que há, na ética p rotestante, uma pregação quase apaixonada pelo trabalho - tanto físico quanto intelectual. - duro e constante. 
II. Weber entende que a riqueza d esobriga o homem rico de trabalhar. 
III. Weber descreve que trabalhar de maneira racional e ordenada é uma for ma de agradar a Deus, de acordo com a ética puritana. 
 IV. Weber mostra como a ética pr otestante fornece ao homem determinada man eira de ser que irá encontrar correspondência no capitalismo. 
 V. W eber afirma que a ética protestan te é a única causa do capitalismo. 
 São verdadeiras as se guintes afirmações: 
 A ( ) I, II e III 
 B (x ) I, III e IV 
 Você acertou! 
As afirmações I, III e IV são corretas. Weber mostra que há, na ética protestante, uma pregação quase 
apaixonada pelo trabalho - tanto físico quanto intelectual. - duro e constante (p. 134). Weber descreve 
que trabalhar de maneira racional e ordenada é uma forma de agradar a Deus, de acordo com a ética 
puritana. (p. 135). Weber mostra como a ética protestante fornece ao homem determinada maneira de ser 
que irá encontrar correspondência no capitalismo. (p. 136) 
 C ( ) I, III e V 
 D ( ) II, IV e V 
Questão 3/10 
Conforme Giddens (1997), a globalização significa que o mundo está se torna ndo um “mundo único”, em que as pessoas, os 
países e os grupos se tornam cad a vez mais interdependentes, cada vez mais conecta dos. Analise as afirmações abaixo 
sobre a globalização : 
I. Um fator de grande importância para a globalização é o desenvolvimento das teleco municações. II. Alguns estudiosos consideram qu e a globalização produz uma espécie de homog eneidade cultural, pois com o poder dos 
grandes meios de comunicação global, as tradições e as cultur as locais seriam absorvidas por uma “cultura global”. 
III. Segundo alguns estudiosos, a glob alização exerceria uma forma de “imp erialismo cultural” que difundiria uma visão de mundo única, nos moldes das culturas d os países mais ricos. 
 IV. Outros estudiosos acr editam que a globalização se caracter iza por uma enorme diversidade de p adrões culturais. 
 Agora, marque a alternati va correta: 
 A ( ) Apenas as afirmações I e IV estão corretas. 
 B ( ) Apenas as afirmações I, II e III estão corretas. 
 C ( ) Apenas as afirmações I, II e IV estão corretas. 
 D ( x )Todas as afirmações são corretas. 
Você acertou! 
Todas as afirmações são corretas. O desenvolvimento das telecomunicações é um fator de grande 
importância para a globalização (p. 191). Alguns estudiosos consideram que a globalização produz uma espécie de homogeneidade cultural, pois com o poder dos grandes meios de comunicação global, as tradições e as culturas locais seriam absorvidas por uma “cultura global”. A globalização exerceria uma forma de “imperialismo cultural” que difundiria uma visão de mundo única, nos moldes das culturas dos países mais ricos. No entanto, há aqueles que interpretam a globalização de outra forma. Acreditam que a globalização se caracteriza por uma enorme diversidade de padrões culturais (p. 192). 
 
Questão 4/10 
O predomínio da fé e da religião com o formas de explicação e organizaçã o da vida social durou até m eados do século XV. A 
partir do século XVI, começa na Euro pa um novo movimento que influenciou as artes, a ciência, a literatura e a filosofia. Como esse mo vimento foi chamado? 
 A ( ) Iluminismo 
 B ( x ) Renascimento 
 Você acertou! 
A partir do século XVI, começa na Europa um movimento chamado Renascimento que influenciou as artes, a ciência, a literatura e a filosofia (p. 20). 
 C ( ) Revolução Industrial 
 D ( ) Revolução Burguesa 
 Questão 5/10 
A partir da segunda metade do século XVIII, a Europ a presencia outro movimento intelectual que pr ocura enfatizar a razão e 
a ciência para explicar o universo. Nesse movimento, o ho mem e a razão sã o colocados no centro do universo, e a 
abordagem científica ga nha novo impulso. Como esse movimento ficou conhecido? 
 A ( x ) Iluminismo 
 Você acertou! 
A partir da segunda metade do século XVIII, a Europa presencia outro movimento intelectual que procura enfatizar a razão e a ciência para explicar o universo. Esse movimento ficou conhecido como Iluminismo (p. 22) 
 B ( ) Renascimento 
 C ( ) Revolução Industrial 
 D ( ) Revolução Burguesa 
Questão 6/10 
Um exemplo da perspectiva renascentista s obre a sociedade está na obra d e Nicolau Maquiavel (1469 -1527), intitulada O príncipe, em que p rocura investigar a realidade de forma realista, m ais especificamente as relaçõ es de poder. Sobre essa obra é correto afirmar: 
 A ( ) A obra de Maquiavel é uma espécie de manual para o governante, em que o autor atrela a moral cristã e a moral política. 
 B ( ) Maquiavel afirma que na esfera política a piedade pode ser uma virtude, enquanto que a crueldade pode se tornar prejudicial para o governante. 
 C ( ) Na obra de Maquiavel é possível notar como os ensinamentos e os dogmas da Igreja são aprovados pelas reflexões feitas por Maquiavel. 
 D (x ) Maquiavel afirma que, para o governante conquistar e manter o poder precisa ter uma conduta racional tendo em vista o fim que pretende, mesmo que para isso tenha eu usar métodos não aceitos pela Igreja, como a violência e a crueldade. 
Você acertou! 
A alternativa correta é que descreve que Maquiavel afirma que, para o governante conquistar e manter o poder precisa ter uma conduta racional tendo em vista o fim que pretende, mesmo que para isso tenha eu usar métodos não aceitos pela Igreja, como a violência e a crue
Questão 7/10 
Na sociologia, cultura se refer e a um sistema de símbolos e significados, compa rtilhados por membros de uma socieda de, que torna possível a vida em comum . A respeito da cultura é analise as seguintes afirmaçõ es: 
 I. Os grupos sociais se identificam como tais e se definem pelos valores, crenças e significados que com partilham; em suma, pela cultura que têm em comum . 
 II. Ao longo da história, as sociedade s elaboram suas cultur as, com seus significados e símbolos, recebe ndo influências de outras culturas. 
III. A cultura é dinâmica e constan temente reelaborada pelos indivíduos que a compartilham. 
 IV. Os padrões de compor tamento de uma cultura não são estranhos às pessoas que dela não co mpartilham. 
São corretas as seguintes afirmações: 
 A ( ) As afirmações II e IV são corretas. 
 B ( ) As afirmações I e III são corretas. 
 C (x ) As afirmações I, II e III são corretas. 
 Você acertou! 
As afirmações I, II e III são corretas. A afirmação IV é falsa porque os padrões de comportamento de uma cultura são sempre estranhos às pessoas que dela não compartilham. (p. 159) 
 D ( ) Todas as afirmações são corretas. 
 Questão 8/10 
Em relação ás distintas formas d e ver as diferentes culturas, um ponto pr oblemático se refere ao evolucionismo. O antropólogo britânico Eduard Tylor tinha uma co ncepção evolucionista a respeitoda cultura, considerando que existiria uma linha de evolução que explicaria o desenvolvimento da human idade. Sobre essa concepção evolucionista é correto afirmar: 
 A ( x ) Segundo essa concepção, todas as culturas passariam pelos mesmos estágios, até atingir o ápice da sua evolução. 
 Você acertou! 
A alternativa correta é que descreve que segundo essa concepção, todas as culturas passariam pelos mesmos estágios, até atingir o ápice da sua evolução. (p. 160) 
 B ( ) Essa concepção comprova que podemos julgar o aparato cultural de uma sociedade ou grupo. 
 C ( ) O evolucionismo considerava a cultura europeia a menos desenvolvida. 
 D ( ) O evolucionismo considerava como mais evoluída a cultura dos povos menos desenvolvidos. 
 Questão 9/10 
A socialização também confere a os indivíduos uma identidade que se refere à forma e aos elementos qu e possibilitam uma 
compreensão sobre o que os ind ivíduos são e sobre o qu e é significativo para eles. Sobre a identidade d e um indivíduo 
analise as seguintes afirmaçõ es: 
 I. Uma variação dessa identidade é a iden tidade social, que é atribuída a os indivíduos pelos outros. 
 II. A identidade diz ao mesmo tem po sobre o que o indivíduo é e sobre o que ele não é. 
III. Não basta que um político queira ser honesto; precisa ser reconhecido identificado co mo tal pelos outros. 
São corretas as seguintes a firmações: 
 A ( ) Apenas a afirmação I é correta. 
 B ( ) Apenas a afirmação II é correta. 
 C ( ) Apenas a afirmação III é correta. 
 D ( x ) Todas as afirmações são corretas. 
Todas as afirmações são corretas. Uma variação dessa identidade é a identidade social, que é atribuída aos indivíduos pelos outros (p. 153). A identidade diz ao mesmo tempo sobre o que o indivíduo é e sobre o que ele não é (p. 154). Não basta que um político queira ser honesto; precisa ser reconhecido identificado como tal pelos outros. (p. 153) 
 Questão 10/10 
A obra “A ética protestante e o espírito do capitalismo” relaciona aspectos da religião com o comportam ento humano, com o objetivo de compreender o capitalism o. Quem foi o autor dessa obra? 
A ( x ) Max Weber 
 Você acertou! 
Em “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, Weber procura relacionar aspectos da religião com o comportamento humano, com o objetivo de compreender o capitalismo. (p. 132) 
 B ( ) Auguste Comte 
 C ( ) Nicolau Maquiavel 
 D ( ) Karl Marx

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