Questões de Ciências Sociais

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UNIP INTERATIVA
LETRAS PORTUGUÊS
CIÊNCIAS SOCIAIS
Questões de múltipla escolha:
Questão 1: Atualmente, um dos problemas que mais preocupam a sociedade brasileira é a elevação dos índices das diversas formas de violência, encontradas principalmente nos grandes centros urbanos. Indique a alternativa que apresenta explicações para o crescimento da violência na sociedade brasileira:
A) As diversas formas de violência constituem fenômeno contemporâneo, associados exclusivamente à expansão dos meios de comunicação de massa, com programação focada no estímulo à violência social.
B) A violência no Brasil possui caráter institucional e marcou períodos específicos da história, como o Estado Novo de Vargas (1937-1945) e o Regime Militar (1964-1985).
C) A prática da violência é pouco encontrada na formação da sociedade brasileira, não possuindo raízes históricas. Na atualidade, a violência se manifesta essencialmente no trânsito das grandes cidades.
D) As diversas formas atuais de expressão da violência tornaram-se mais intensas em virtude da elevação do índice de desemprego, da crise do Poder Judiciário e da impunidade, mas podem ser encontradas, com diferentes intensidades, ao longo de todas as fases da formação da sociedade brasileira, caracterizando uma verdadeira cultura da violência.
E) No Brasil não há cultura da violência, pois nossa formação é marcada pela passividade, na medida em que o brasileiro é um típico homem cordial e conciliador.
Questão 2: Nas últimas décadas, chamam a atenção os movimentos de interesse específicos de um grupo social, como mulheres, negros e homossexuais. Outros grupos lutam por interesses difusos, como aqueles que promovem movimentos ecológicos e pacifistas. Assinale a alternativa que expressa a tendência de organização desses movimentos:
A) Estruturas descentralizadas, não hierárquicas, distanciamento de partidos políticos e ação dirigida a opinião pública.
B) Estruturas hierárquicas, centralização das decisões e ação dirigida contra o Estado.
C) Estruturas descentralizadas utilização de novas tecnologias e ação dirigida contra as autoridades públicas.
D) Utilização de novas tecnologias, estruturas burocratizadas e ação dirigida contra a burguesia industrial.
E) Estruturas burocratizadas, atuação dentro da estrutura partidária e ação dirigida à opinião pública.
Questão 3: Indique a alternativa que reúne características da consciência coletiva, conforme Durkheim.
A) Quando percebemos aquilo que, para a maioria das pessoas de uma determinada sociedade, é considerado moral e aquilo que é considerado imoral, a consciência coletiva delimita os atos praticados pelos indivíduos.
B) Qualquer indivíduo pode praticar o que considera como correto, desde que assuma as consequências e punições de suas atitudes; assim, qualquer um pode julgar o que considera como correto como forma de conduta.
C) A consciência coletiva respeita e permite que cada indivíduo tenha sua forma de interpretar a vida, mesmo que suas ideias não tenham mais o predomínio sobre a sociedade.
D) Generalidade, coercitividade e exterioridade.
E) A consciência coletiva é o somatório das diferentes consciências individuais.
Questão 4: Leia o texto a seguir:
“As grandes transformações sociais não costumam acontecer de maneira súbita, sendo quase imperceptíveis para aqueles que nela são imersos. Mesmos os sistemas filosóficos e científicos e inovadores entrelaçam-se a tal ponto com os que os antecedem que é difícil pensar em termos de rupturas radicais. Ainda assim, começara a despontar desde a Renascença a consciência de que uma linha distintiva separava os novos tempos do que veio a se chamar Medievo” (QUINTANEIRO, T. Um toque de clássicos. Belo Horizonte: UFMG, 2002).
No período referenciado nesse trecho, emergem um novo pensamento social que tem por base:
A) Estimulo ao individualismo, rejeição ao pensamento religioso, valorização da razão.
B) Estimulo à atividade agrária, rejeição do pensamento racional e valorização da igreja.
C) Estimulo à vida coletiva, rejeição ao pensamento religioso e valorização das práticas consideradas mágicas.
D) Estimulo ao individualismo, rejeição ao pensamento racional e valorização da igreja.
E) A atividade manufatureira, rejeição ao pensamento científico e valorização do pensamento mágico.
Questão 5: Leia o texto a seguir:
“Uma moral é sempre obra de um grupo e só poderá funcionar se esse grupo a proteger com sua autoridade. Ela é feita de regras que comandam os indivíduos, que obrigam a agir de uma determinada maneira, que impõem limites a suas inclinações e os impedem de ir mais longe. Ora, só há uma força moral, e por conseguinte comum, que é superior ao indivíduo e pode legitimamente constituir sua lei, é a força coletiva. Na medida em que o indivíduo é abandonado a si mesmo, na medida em que ele está livre de toda coerção social, ele está livre também de toda coerção moral” (DURKHEIM, E. Lições de Sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2002. p.9).
Segundo o texto anterior, a respeito da relação dos indivíduos com a sociedade em que vivem, pode-se afirmar que:
A) A moralidade anula a liberdade individual, tendo em vista que, para Durkheim, viver em sociedade é obrigatoriamente não ser livre.
B) A moralidade é atributo natural e, portanto, nasce com os indivíduos. O que a sociedade faz é simplesmente potencializar algo que já faz parte da natureza biológica humana.
C) Não há contradição entre moralidade e liberdade, tendo em vista que esta passa a ser reivindicada, valorizada e garantida a partir de um determinado momento histórico, em que passa a compor o conjunto de valores socialmente julgados dignos de preservação. Nesse sentido, é apenas quando a liberdade passa a ser defendida pelo grupo que ela ganha existência social concreta.
D) O trecho se refere às sociedades arcaicas, com grande peso da religião, ponto de esmagar os indivíduos (e sua liberdade), em benefícios de interesses coletivos maiores e mais importantes.
E) A verdadeira condição humana só florescerá quando não houver moralidade. Na verdade, esta não passa dos valores da classe social dominante, portanto, são usados na exploração dos dominados.
Questão 6: Leia o texto a seguir:
“Cada vez mais evidente, a pobreza é estigmatizada, quer pelo caráter de denúncia da falência da sociedade e do Estado em relação às suas funções junto a população, quer pelo contraste com a abundância de produtos, quer inda pelo perigo iminente de convulsão social que pra ela aponta. A violência e a agressividade aumentam, criando um clima de guerra civil nas grandes cidades, onde os índices de criminalidade são alarmantes. Ao medo e à insegurança, gerados na população, associa-se o preconceito e uma atitude de descriminação contra as camadas pobres da população, as favelas e os centros das cidades.” (COSTA, C. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 2005. p.256-7).
Considerando o texto acima e os processos de exclusão social no Brasil, é correto afirmar que:
 A) A estigmatização estabelece distinções justas entre os grupos considerados dignos e outros associados com noções de vergonha, desvio e crime.
B) A população pobre é a principal responsável pelo crescimento da criminalidade nos centros urbanos, aliando-se a organizações ilegais e exaltando a “cultura da pobreza” em produções culturais como o rap e o hip-hop.
C) O apelo ao consumo, feito pelas campanhas publicitárias veiculadas nos meios de comunicação de massa, evidencia o contraste entre uma sociedade construída nas propagandas e a situação de carência e de exclusão de grande parte da população.
D) A principal causa da pobreza, sobretudo nos centros urbanos, é carência psicológica, ou seja, o sentimento de autodesvalorização das populações pobres em relação às ricas.
E) É possível identificar, no perfil biológico da população de uma determinada cidade, as justificativas para as condições precárias de sobrevivência de certos grupos sociais.
Questão 7: Leia o texto a seguir:
“A cidade acenava a todos com a possibilidadede maior liberdade, proteção, ocupação e melhores ganhos, embora para muitos, tais promessas não chegassem a cumprir-se. No carregado ambiente urbano, a pobreza, o alcoolismo, os nascimentos ilegítimos, a violência e a promiscuidade tornavam-se notáveis e atingiam os membros mais frágeis do novo sistema, particularmente os que ficavam fora da cobertura das leis e instituições sociais. A aglomeração, conjugada a outros fatores como as condições sanitárias, tinha outras consequências deletérias sobre a população urbana, especialmente sobre os mais miseráveis. A fome, a falta de esgotos e de água corrente nas casas, o lixo acumulado e as precárias regras de higiene contribuíam para a proliferação de doenças e a intensificação de epidemias que elevavam as taxas de mortalidade da população em geral, e dos pobres, das crianças e parturientes em particular.” (QUINTANEIRO, T. et al. Um toque de clássicos. Belo Horizonte: UFMG, 2002 p. 10).
A descrição anterior diz respeito ao cenário da Revolução Industrial inglesa do século XVIII. Ao relacionar esse trecho com a miserabilidade presente nas áreas urbanas na atualidade, é possível concluir que:
A) Trata-se de um processo superado pela história, pois, na atualidade, as políticas públicas conseguiram extirpar a miserabilidade das áreas urbanas.
B) Trata-se de um fenômeno típico do mundo capitalista, pois áreas urbanas ainda apresentam alto grau de miserabilidade entre seus cidadãos.
C) Trata-se de um fato específico da Inglaterra no século XVIII, pois a formação da classe trabalhadora e as políticas públicas de urbanização possibilitaram superar a situação de pobreza estrema da população.
D) Trata-se de um fenômeno típico das cidades portuárias, que recebem muitos estrangeiros, comprometendo as condições sanitárias e, consequentemente, a saúde da população.
E) Trata-se de um fenômeno contemporâneo associado ao aumento do desemprego urbano e rural.
Questão 8: Observe alguns artigos da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão (França, 26/08/1789):
“Art. 1 – Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direito. As distinções sociais não podem ser fundadas senão na utilidade comum.
Art. 2 – O fim de toda associação política é a conservação dos direitos naturais e imprescritíveis do homem. Estes direitos são a liberdade, a propriedade, a segurança e a resistência à opressão.
Art. 3 – O princípio de toda soberania reside essencialmente na nação. Nenhum corpo, nenhum indivíduo pode exercer autoridade que dela não emane expressivamente.”
Essas ideias mostram que as revoluções burguesas representaram uma ruptura em relação:
A) À ordem econômica, particularmente às antigas formas de trabalho baseadas na produção artesanal, embora as práticas culturais e políticas medievais não tenham sofrido alterações.
B) Às ordens políticas e econômicas baseadas na disseminação de ideas cientificas e no trabalho assalariado e livre.
C) Às ordens política, econômica e social, ou seja, ao teocentrismo, ao trabalho artesanal e independente, bem como aos costumes feudais.
D) Ao trabalho subordinado e à divisão social e técnica características da sociedade capitalista, bem como aos direitos individuais.
E) Ao Estado laico predominante nas sociedades feudais.
Questão 9: Em A ética protestante e o espírito do capitalismo (1905), Max Weber estabeleceu o papel exercido pela ética protestante na determinação do comportamento característico dos indivíduos na sociedade capitalista. Valores protestantes como individualismo, disciplina, austeridade e apego ao trabalho arregimentaram adeptos principalmente entre:
A) A nobreza.
B) A burguesia.
C) Os camponeses.
D) Os proletários.
E) Os artesãos.
Questão 10: As transformações econômicas, sociais e políticas no final do século XX conduziram a uma profunda transformação nas relações de trabalho. Indique a alternativa que apresenta tais transformações.
A) Flexibilidade tecnológica e organizacional, níveis relativamente altos de emprego e aumentos salariais.
B) Níveis relativamente altos de empregos, desenvolvimento tecnológico e retrocesso do poder sindical.
C) Níveis relativamente altos de desemprego estrutural, rápida destruição e reconstrução de habilidades e retrocesso do poder sindical.
D) Níveis relativamente altos de desemprego conjuntural, rápida destruição e reconstrução de habilidades e retrocesso do poder sindical.
E) Níveis relativamente altos de desemprego estrutural, rápida destruição e reconstrução de habilidades e retomada do poder sindical.
GABARITO: 1-D 2-A 3-A 4-A 5-C 6-C 7-B 8-C 9-B 10-C