2015 Sociologia Aula 4 e 5 Clássicos da Sociologia Brasileira Prof. Sandro Oliveira

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CURSO DE ADMINISTRAÇÃO
Professor Sandro Oliveira
AULAS 4 e 5
Os clássicos da Sociologia Brasileira
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A SOCIOLOGIA BRASILEIRA: consolida-se na década de 1930 com a publicação de “Casa grande e senzala”, de Gilberto Freyre, “Raízes do Brasil”, de Sérgio B. de Holanda, e “Formação do Brasil contemporâneo”, de Caio Prado Jr. 
Essas obras coincidiram com o início dos primeiros cursos de Ciências Sociais nas principais universidades do Rio de Janeiro e São Paulo, e se propunham a redescobrir o Brasil e em definir o caráter nacional brasileiro.
Os Clássicos da Sociologia Brasileira
Gilberto Freyre
1900-1987
Sérgio B. de Holanda
1902-1982
Caio Prado Jr
1907-1990
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Objeto da Sociologia
Método
Sentido da colonização 
Instituições e formas sociais
Homem cordial
Dialética
(materialismo histórico)
Cultural-interacionista
Compreensão social (tipo-ideal)
Gilberto Freyre (1900 – 1987)
Sérgio Buarque (1902 – 1982)
Caio Prado Jr (1907 – 1990)
Os Clássicos da Sociologia Brasileira
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Gilberto Freyre (1900 – 1987)
Sérgio Buarque (1902 – 1982)
Caio Prado Jr (1907 – 1990)
Sujeito
Objeto
Formação social e o sentido da colonização
Funções e regras sociais (sociedade)
Indivíduos
(subjetividade/afeto)
Instituições e formas sociais
Homem cordial
Os Clássicos da Sociologia Brasileira
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CAIO PRADO JÚNIOR
1907-1990
Os Clássicos da Sociologia Brasileira
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Caio Prado Jr.
Nasceu em São Paulo em 1907
Trajetória intelectual: 1º passos na Faculdade de Direito de São Paulo
Formou-se em Ciências Jurídicas e Sociais
Marxismo: considerado o fundador da interpretação marxista no Brasil
1ª obra: Evolução política no Brasil (1933), que introduz o materialismo histórico
Formação do Brasil Contemporâneo: marca a consolidação da interpretação marxista
Interpretação: bastante elaborada da formação da sociedade brasileira (Ianni)
Categorias centrais: o sentido da colonização e a peculiaridade do desenvolvimento desigual e combinado
Trajetória política: decepcionado com a política da República Nova, filiou-se ao Partido Comunista do Brasil em 1931
Faleceu em novembro de 1990 em São Paulo
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TRANSIÇÃO DO ESTADO VELHO AO ESTADO NOVO (INTEGRALISMO)
DESENVOLVIMENTO CAPITALISTA “HIPER-TARDIO” E DEPENDENTE
SEMANA DE ARTES MODERNA (1922)
SENTIDO DO BRASIL: VIA COLONIAL PENSAMENTO PRÓPRIO
Materialismo Histórico Dialético
CIÊNCIAS HUMANAS
HISTÓRIA DA FORMAÇÃO SOCIAL
Contexto Histórico
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Principais Obras
1933 – Evolução Política do Brasil
1934 – URSS – Um Novo Mundo
1942 – Formação do Brasil Contemporâneo
1945 – História Econômica do Brasil
1952 – Dialética do Conhecimento
1966 – A Revolução Brasileira
1979 – A Questão Agrária no Brasil
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Explicação histórica a partir dos ciclos econômicos da formação (pau-brasil, ouro, cana-de-açúcar, café)
A preocupação em estabelecer para a Sociologia
Objeto
Método
Sentido da Colonização
Histórico-Dialético
Contribuição para a Sociologia
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“Todo povo tem na sua evolução, vista à distância, um certo “sentido”. Este se percebe não nos pormenores de sua história, mas no conjunto dos fatos e acontecimentos essenciais que a constituem num largo período de tempo.” 
 “[...] Se vamos à essência de nossa formação, veremos que na realidade nos constituímos para fornecer açúcar, tabaco, alguns outros gêneros; mais tarde ouro e diamantes; depois, algodão, e em seguida café, para o comércio europeu. Nada mais que isto. É com tal objetivo, objetivo exterior, voltado para fora do país [...] que ser organizarão a sociedade e a economia brasileira” 
O Sentido da Colonização
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OBJETIVO EXTERIOR
CARÁTER DEPENDENTE 
HERANÇA COLONIAL
A estrutura social formada para atender as demandas externas
A dinâmica social é dependente de demandas e investimentos externos (ausência de mercado interno)
O latifúndio e as relações de produção no campo (de origem escravocrata) impossibi-litam o desenvolvimento capitalista
Formação Social Brasileira
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Ao buscar o sentido, ele situa a formação do Brasil no contexto de expansão ultra-marítima européia dentro la lógica mercantilista. Não se tratava apenas de desbravamento português, mas de buscar alternativas para o comércio além mar
O sentido demonstra uma linha mestra ininterrupta de acontecimentos, que se sucedem em ordem rigorosa dirigida para uma determinada direção.
Reconstruir o conjunto da nossa formação, ao colocar o quadro (com antecedentes) desses três séculos de atividade colonizadora – sociedade formada cuja produção está voltada para fora (empresa comercial/colonial)
Características do método
Método Histórico Dialético
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SÉRGIO BUARQUE DE HOLANDA
1902-1982
Os Clássicos da Sociologia
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Sérgio Buarque de Holanda
Nasceu em São Paulo em 1902
Trajetória intelectual: 
Formou-se pela Faculdade Nacional de Direito da Universidade do Brasil
Influências teóricas: como correspondente de jornalismo, foi para Alemanha onde conheceu a obra de Max Weber
Universidade: obteve em 1936 cargo de professor assistente no Distrito Federal (RJ). Em 1948 lecionou na Escola de Sociologia e Política de SP, e 1958 ingressou na USP
1ª obra de fôlego: “Raízes do Brasil”
Categorias centrais: o sentido da colonização e a peculiaridade do desenvolvimento desigual e combinado
Trajetória política: participou da fundação do Partido dos Trabalhadores (PT)
Faleceu em novembro de 1982 em São Paulo
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TRANSIÇÃO DO ESTADO VELHO AO ESTADO NOVO (INTEGRALISMO)
DESENVOLVIMENTO CAPITALISTA ATRASADO – ARCAICO E MODERNO
SEMANA DE ARTES MODERNA (1922)
ESFERAS PÚBLICA E PRIVADA: PATRIMONIALISMO E PATRIARCALISMO
Tradição e modernidade (tipo ideal)
CIÊNCIAS HUMANAS
HISTÓRIA DA MODERNIZAÇÃO DO ATRASO
Contexto Histórico
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Contexto Histórico
Sérgio Buarque na Fundação do PT em 1980
Com o filho e músico Chico Buarque
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Principais Obras
1936 - Raízes do Brasil. RJ.
1944 - Cobra de Vidro. SP.
1948 - Expansão Paulista em Fins do Século XVI e Princípio do Século XVII. SP.
1957 - Caminhos e Fronteiras. RJ.
1959 - Visão do Paraíso. Os motivos edênicos no descobrimento e colonização do Brasil. SP.
1972 - Do Império à República. SP.
1979 - Tentativas de Mitologia. SP.
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Explicação histórica da modernização do atraso no Brasil, e como promiscuídade da vida privada interfere na vida pública (patrimonialismo)
A preocupação em estabelecer para a Sociologia
Objeto
Método
Pessoalidade privada nas relações públicas
Compreensão por Tipo-ideal 
Contribuição para a Sociologia
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Raízes do Brasil
Em “Raízes do Brasil” ele identifica a formação da identidade nacional brasileira;
O conceito de “homem cordial” é fundamenta-do sociologicamente por Sérgio Buarque;
Homem cordial não se refere ao ser cordial (afetuoso, simpático, polido), mas no sentido da palavra do latin Cor e Cordis (coração) que visa definir a ação de quem se relaciona baseando-se no sentimento, na emoção e assim estabelece uma relação passional. A razão nunca prevalece na ação.
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Raízes do Brasil
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Raízes do Brasil
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Raízes do Brasil
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GILBERTO FREYRE
1900-1987
Os Clássicos da Sociologia
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Gilberto Freyre
Nasceu em Recife em 1900
Trajetória intelectual: Estudou nas Universi-dades de Baylor e Columbia (EUA)
Influências teóricas: conheceu a obra de Franz Boas (culturalismo)
Universidade: obteve em 1936 cargo de professor assistente no Distrito Federal (RJ). Em 1948 lecionou na Escola de Sociologia e Política de SP, e 1958 ingressou na USP
1ª obra de fôlego: “Casa Grande & Senzala” escrito em Portugal, onde rechaça as doutri-nas racistas de branqueamento do Brasil
Análise e método: mostrou que o determini-smo racial ou climá-tico não influencia no desenvolvimento de um país
Trajetória política: em 1946 se elege pela UDN para a Assembleia Constituinte. Defendeu
a queda de João Goularte (1964).
Faleceu em julho de 1987 em Recife
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TRANSIÇÃO DO ESTADO VELHO AO ESTADO NOVO (INTEGRALISMO)
DESENVOLVIMENTO CAPITALISTA E RACISMO (ESCRAVISMO)
SEMANA DE ARTES MODERNA (1922)
NAÇÃO: DEFINIDA A PARTIR DA CARACTERIZAÇÃO DA SOCIEDADE
Culturalismo
CIÊNCIAS HUMANAS
HISTÓRIA DAS MISTURAS ÉTNICAS
Contexto Histórico
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Principais Obras
1933 - Casa-Grande & Senzala
1936 - Sobrados e Mucambos
1939 - Açucar 
1940 - O mundo que o português criou 
1943 - Problemas brasileiros de antropologia
1945 – Sociologia
1947 - Interpretação do Brasil
1957 - Ordem e Progresso
1960 - O Recife sim, Recife não
1968 - Brasis, Brasil e Brasília
1987 - Homens, engenharias e rumos sociais.
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Explicação histórica da cultura social pelas noções de continuidade e diversidade cultural e regional
A preocupação em estabelecer para a Sociologia
Objeto
Método
Instituições e formas sociais (família patriarcal)
Cultural-interacionista
Contribuição para a Sociologia
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Casa Grande & Senzala
Para Freyre, a sociedade se constitui por meio dos contatos sociais e ambientais travados cotidianamente, tendo por fundamento a interação física e mental entre os homens e o meio ambiente;
Ressalta os fatores biológicos, psicológicos, geográficos, históricos e antropológicos na explicação dos processos de socialização;
Na tentativa de compreender a complexidade da interação entre estes fatores tão diversos, é que Freyre evoca “o cheiro do sexo, a textura da terra e das peles, os humores e trejeitos dos personagens que tecem a trama social”;
É um dos teóricos que fundamentam a “Democracia Racial” no Brasil
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Casa Grande & Senzala
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Casa Grande & Senzala
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Casa Grande & Senzala
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Casa Grande & Senzala
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Frase e Pensamento