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1a Questão (Ref.: 201607915264) Acerto: 1,0 / 1,0 Qual é a área de investigação filosófica que estuda o agir humano na esfera da social, ou seja, pesquisa, por sua vez, o sentido, as estruturas da ação e os valores que organizam a vida em sociedade, na distinção entre moralidade e imoralidade historicamente determinada. Etica Metafisica Lógica Moral Estética Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201607306841) Acerto: 1,0 / 1,0 Embora os pensamentos mítico e filosófico sejam tentativas de explicação da realidade que cerca o homem grego, a diferença básica entre Filosofia e narrativa mítica pode ser encontrada na categoria: intuição indução emocional logico-racional dedução Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 201607306843) Acerto: 1,0 / 1,0 Os padrões culturais são diversificados, relativos e mutáveis. Essa evidência ressalta a característica da: etica sociologia moral psicologia direito Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201607306848) Acerto: 1,0 / 1,0 Qual o campo da filosofia que, teoricamente, estuda as concepções morais ao longo da história do pensamento ocidental? estetica metafísica logica etica poetica Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201607788853) Acerto: 1,0 / 1,0 O ócio era uma ocupação de natureza livre exercitada pelos intelectuais na Grécia e Roma antiga, o que mostra que o trabalho tem o sentido de extinguir o(a).. Tarefa obrigatória. Negócio. Ocupação livre. Preguiça. Lazer. Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201607787434) Acerto: 1,0 / 1,0 A moral constituída regula o que os homens realizam socialmente, por isso seu significado, função e validade variam historicamente nas diferentes sociedades. Logo, segundo o texto, pode-se dizer que a moral tem um caráter: Objetivo conforme a história Subjetivo de cultura para cultura Perene porque não muda Positivo porque sempre é racional Negativa pelos valores irracionais 7a Questão (Ref.: 201607788429) Acerto: 1,0 / 1,0 Destacou-se nas aulas 01 a 03 aulas de que modo as normas morais, formando a moral propriamente dita, se distinguem da conduta moral. Entendemos agora que ajudar alguém que é impunemente agredido na rua, cumprir a promessa de devolver um objeto emprestado e denunciar injustiças cometidas são atos individuais aprovados ou desaprovados, conforme um conjunto de regras que determina como deve ser o comportamento dos indivíduos e grupos sociais. Nesse sentido, a reflexão sobre os atos morais pertence à: Ciência Política Moral Ética Religião Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 201607788440) Acerto: 1,0 / 1,0 Motivos, consciência do fim, consciência dos meios e a decisão em alcançar os mesmos, são quatro elementos que indicam que o ato moral possui uma dimensão subjetiva. A ela acrescenta-se, no entanto, um lado objetivo e os seus elementos são: escolha de meios, projeção de resultados e consequências possíveis. Nesse sentido, pode-se perguntar ¿por que não se condena moralmente um médico que mutila um paciente (meio) para salvar-lhe a vida (fim)?¿ Sendo assim, tanto os elementos subjetivos como os objetivos constituem a estrutura do ato moral que fazem partem da reflexão: Filosófica Ética Religiosa Moral Antropológica 9a Questão (Ref.: 201607803456) Acerto: 1,0 / 1,0 Segundo o determinismo científico, tudo o que existe tem uma causa. O mundo segundo o determinismo é explicado pelo princípio da: Guerra Paz Desordem Necessidade Liberdade 10a Questão (Ref.: 201607793390) Acerto: 1,0 / 1,0 A responsabilidade moral pressupõe a possibilidade de decidir e agir vencendo a coação interna ou externa, ou seja, livremente. Sobre a responsabilidade moral, assinale a alternativa correta: A causa do ato de uma pessoa provém sempre de sua liberdade, pois não há nenhuma coação interna e externa. Quer dizer que uma pessoa deve ser capaz de prestar contas por suas ações e pelas conseqüências que delas decorrem. A causa do ato de uma pessoa provém sempre de uma determinação,portanto não há responsabilidade moral. Responsabilidade, em termos gerais, exime o indivíduo de determinadas ações, atitudes, consequências e resultados. A responsabilidade moral ocorre sempre, mesmo quando o indivíduo não seja responsável pela causa da sua ignorância.
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