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Historia Antiga Ocidental

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Historia Antiga Ocidental
Aula 1
	
	 1a Questão (Ref.: 201703644339)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Estudar História é sempre um desafio. Muitos questionam o por que de estudarmos fatos tão antigos. Sobre os motivos para estudar História é correto dizer:   
I - a História é estanque, mas devemos conhecer o que passou.
II - a História nos possibilita conhecer a verdade absoluta sobre o passado e isso é muito importante.
III - a História é viva; ela nos permite pensar e discutir, independente do contexto que estejamos abordando.  
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	apenas a opção III está correta
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703969985)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Refletir sobre a história antiga é notar que ela, assim como todas as outras sociedades estudadas no tempo, é marcada por "continuidades" e "rupturas". Construir esse olhar, para o cientista social, é aprender:
	
	
	
	
	
	
	
	 
	a posicionar-se criticamente sob seus objetos de estudo
	
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704046599)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	O ensino da história está cada vez mais inserido em nossa realidade. No entanto, muitos ainda não compreendem a real importância deste estudo. Em linhas gerais, o sentido desta atividade se explicaria:
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	pelo fato da História ser viva. Ela nos permite pensar, discutir independente do espaço que estejamos observando.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704046604)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	Sobre a linha de tempo tradicionalmente utilizada nos ambientes escolares é correto afirmar que:
1. Os marcos ali apresentados são meras referências.
2. Devemos nos preocupar mais com as relações de poder envolvidas nas passagens dos períodos do que com as datas.
3. Apesar de ser concebida com as referências iluministas, a linha do tempo tradicional não merece críticas pois elencou os fatos mais importantes em sua formatação.
		
	
	
	
	
	
	
	 
	As opções I e II estão corretas.
	
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201703974595)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	Estudar História Antiga apresenta uma série de dificuldades: temos a questão do distanciamento temporal, da escassez de documentação e da preservação das fontes. As lacunas sobre esse período são enormes. PORQUEainda não temos  técnicas e dados suficientes para suplantar tais percalços?
		
	 
	As duas assertivas estão corretas e são complementares
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201703969988)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	O historiador que tem a História Antiga como sua área de concentração de estudos deve acostumar-se a encontrar respostas criativas a uma pergunta científica que surgirá logo no início de sua pesquisa, que é a:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	qual material nos sobrou das sociedades antiga?
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201703641037)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	A História Antiga está localizada entre marcos cronológicos: 4000 a.C. e 476. Entretanto, estas estipulações são alvos de muitas críticas por parte dos historiadores. Então, qual o papel destas divisões cronológicas para a história?
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	a divisão da história existe com fins didáticos
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703660488)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Na Antiguidade grega vários homens começaram a pensar em como preservar seu passado; foi o surgimento da História. Um desses homens foi Tucídides, cuja análise sobre o estudo da história pode ser resumida da seguinte maneira:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	Para ele, quem presenciou os eventos pode relatar os detalhes; quem não presenciou, estava impedido.
	
	 1a Questão (Ref.: 201703660430)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Para o estudo da História, costumamos utilizar a periodização que subdivide essa ciência em quatro grandes períodos: Idade Antiga, Idade Média, Idade Moderna e Idade Contemporânea. Essa linha do tempo, no entanto, não é consenso. Sobre ela podemos afirmar:
		
	
	
	
	
	 
	A divisão da história existe com fins didáticos. Não devemos nos preocupar com os marcos, mas sim, refletir sobre as relações de poder na transição destes períodos.
	
	
	
	
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703644342)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Os gregos são considerados os primeiros a se preocupar em estudar, em conservar os fatos do passado. Sobre a concepção dos gregos a respeito da história é correto dizer que:
I - para Homero, história é um exercício de observação. A função do historiador é julgar  as ações, verificar os erros e falhas.
II - para Tucídides, quem viu pode relatar os fatos, quem não viu, não estaria habilitado.
III - Heródoto foi considerado o pai da História.
		
	
	
	
	
	
	
	 
	todas as opções estão corretas.
	
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201703405796)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Analise o texto com atenção e assinale a alternativa que explique qual é função da História na perspectiva de Heródoto: "A FUNÇÃO DA HISTÓRIA. Esta a exposição da investigação de Heródoto de Túrio, para que nem os acontecimentos provocados pelos homens, com o tempo, sejam apagados, nem as obras grandes e admiráveis, trazidas à luz tanto pelos gregos quanto pelos bárbaros, se tornem sem fama- e, no mais, investigação também da causa pela qual fizeram guerra uns contra os outros." HARTOG, François. A história de Homero e Santo Agostinho. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2001.p.43
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	A História preserva a memória dos atos humanos para que eles não sejam apagados.
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703974595)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	Estudar História Antiga apresenta uma série de dificuldades: temos a questão do distanciamento temporal, da escassez de documentação e da preservação das fontes. As lacunas sobre esse período são enormes. PORQUEainda não temos  técnicas e dados suficientes para suplantar tais percalços?
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	As duas assertivas estão corretas e são complementares
	
	 5a Questão (Ref.: 201703405343)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Sobre a ascensão da História na Grécia, seus principais nomes e suas concepções acerca desse saber, podemos afirmar que:
		
	
	
	
	
	 
	Os posicionamentos sobre História na Grécia Antiga eram diversos: enquanto Heródoto apresentava-se como o juíz da história e tinha nas observações o método para dar seu veredicto; Tucídides prega um trabalho com base no vivido e observado, como um cronista.
	
	
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201703969988)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	O historiador que tem a História Antiga como sua área de concentração de estudos deve acostumar-se a encontrar respostas criativas a uma pergunta científica que surgirá logo no início de sua pesquisa, que é a:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	qual material nos sobrou das sociedades antiga?
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201703660488)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Na Antiguidade grega vários homens começaram a pensar em como preservar seu passado; foi o surgimento da História. Um desses homens foi Tucídides, cuja análise sobre o estudo da história pode ser resumida da seguinte maneira:
		
	 
	Para ele, quem presenciou os eventos pode relataros detalhes; quem não presenciou, estava impedido.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703405331)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	História e Arqueologia, sendo ciências com o olhar voltado ao passado, acabam se aproximando. Esse contato, no entanto, não se dá de maneira simples, exigindo por parte de cada uma cuidados e um olhar crítico constante. Sobre essas considerações, qual afirmação está CORRETA:
		
	 
	historiadores e arqueólogos olham para o tempo, mas tem objetos diferentes de pesquisa; o primeiro pensa o homem e suas relações, o segundo, objetos e artefatos.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201703660457)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	"Estudar história Antiga é um grande prazer, mas também um grande desafio." A assertiva que melhor explica a frase acima é:
		
	 
	O tempo é cruel com os vestígios da Antiguidade, por isso teremos dificuldade em compreender alguns períodos do passado.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703641037)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	A História Antiga está localizada entre marcos cronológicos: 4000 a.C. e 476. Entretanto, estas estipulações são alvos de muitas críticas por parte dos historiadores. Então, qual o papel destas divisões cronológicas para a história?
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	a divisão da história existe com fins didáticos
	
	 3a Questão (Ref.: 201703412357)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	As descobertas arqueológicas tem sido fundamentais para compreensão do mundo grego. No entanto, por vezes, arqueólogos e historiadores conflitam por que:
	
	
	
	 
	arqueólogos foram tratados por muito tempo como auxiliares de historiadores, não sendo reconhecidos pelo senso comum como um campo específico de pesquisa. Logo, os dados históricos eram tratados como mais precisos.  
	
	
	
	
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703644342)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Os gregos são considerados os primeiros a se preocupar em estudar, em conservar os fatos do passado. Sobre a concepção dos gregos a respeito da história é correto dizer que:
I - para Homero, história é um exercício de observação. A função do historiador é julgar  as ações, verificar os erros e falhas.
II - para Tucídides, quem viu pode relatar os fatos, quem não viu, não estaria habilitado.
III - Heródoto foi considerado o pai da História.
	
	
	
	 
	todas as opções estão corretas.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201703660430)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Para o estudo da História, costumamos utilizar a periodização que subdivide essa ciência em quatro grandes períodos: Idade Antiga, Idade Média, Idade Moderna e Idade Contemporânea. Essa linha do tempo, no entanto, não é consenso. Sobre ela podemos afirmar:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	A divisão da história existe com fins didáticos. Não devemos nos preocupar com os marcos, mas sim, refletir sobre as relações de poder na transição destes períodos.
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201703974595)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	Estudar História Antiga apresenta uma série de dificuldades: temos a questão do distanciamento temporal, da escassez de documentação e da preservação das fontes. As lacunas sobre esse período são enormes. PORQUEainda não temos  técnicas e dados suficientes para suplantar tais percalços?
		
	 
	As duas assertivas estão corretas e são complementares
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201703405343)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Sobre a ascensão da História na Grécia, seus principais nomes e suas concepções acerca desse saber, podemos afirmar que:
	
	
	
	 
	Os posicionamentos sobre História na Grécia Antiga eram diversos: enquanto Heródoto apresentava-se como o juíz da história e tinha nas observações o método para dar seu veredicto; Tucídides prega um trabalho com base no vivido e observado, como um cronista.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703969988)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	O historiador que tem a História Antiga como sua área de concentração de estudos deve acostumar-se a encontrar respostas criativas a uma pergunta científica que surgirá logo no início de sua pesquisa, que é a:
		
	
	
	 
	qual material nos sobrou das sociedades antiga?
	
	
	
	
	
	
Aula 2
	
	
	
		1.
		Um dos personagens mais conhecidos da Ilíada, obra em que é narrada a Guerra de Troia, é Aquiles. A lenda que envolve sua origem relaciona seu nascimento e seus dons aos deuses. Podemos resumir esse mito da seguinte maneira:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	Aquiles era filho de uma deusa e um homem comum. Apesar disso foi considerado um dos mais poderosos guerreiros de seu tempo mesmo mantendo o status de mortal.
	
	
		2.
		"A cidade-estado era um objeto mais digno de devoção do que os deuses do Olimpo, feitos à imagem de bárbaros humanos. A personalidade humana, quando emancipada, sofre se não encontra um objeto mais ou menos digno de sua devoção, fora de si mesma." (Toynbee, Arnold J. HELENISMO, HISTÓRIA DE UMA CIV Na antiguidade clássica, as cidades-estados representavam:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	uma forma de assegurar a independência política das cidades gregas entre si.
	
	
	
	
	
	
		3.
		Ao se criticar a tradição homérica, ou seja, a maneira como ele apresenta os fatos em sua obra podemos destacar:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	sua relação com os mitos e a tradição oral 
	
	
		4.
		Havia muita competição entre as cidades gregas, chegando a influenciar grande parte da cultura grega, o que pode ser documentado a partir da época arcaica. Uma das áreas na qual se percebe a influência deste contexto de disputas é:
		
	
	
	
	 
	nos Jogos Olímpicos considerados uma guerra sem armas
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		5.
		A Tróia histórica é uma questão muito debatida. Sabemos que a guerra tem um sentido maior no discurso. Podemos identificar Tróia como um dos primeiros espaços de conflito ideológicos que marcam o pensamento Ocidental como a disputa entre:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	Oriente e Ocidente
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		6.
		A Ilíada, uma das epopéias atribuídas ao mítico Homero, narra os episódios da Guerra de Tróia, evento que teria envolvido os gregos e seus adversários troianos em um sangrento conflito por cerca de 10 anos. Com relação ao uso da Ilíada como fonte histórica podemos dizer:  
		
	
	
	
	
	
	
	 
	podemos utilizar a obra de Homero, lembrando que não é contemporânea aos fatos e que é de natureza ficcional.
	
	
		7.
		"Mas a preocupação do futuro atormenta-me menos pelos Troianos... que por ti, quando um Aqueu de cota de bronze te levar consigo, chorosa, arrancando-te a luz da liberdade. Talvez então, em Argos, teças para uma outra; talvez leves a água da fonte... sofrendo mil constrangimentos porque um destino brutal pesará sobre ti." Essa fala do troiano Heitor à sua mulher (Ilíada, VI) pode ser tomada como prova de que, no mundo homérico:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	às mulheres, de qualquer condição, cuja comunidade era derrotada na guerra, estava reservada a escravidão
	1a Questão (Ref.: 201704036675)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
	Dentre os legados dosgregos da Antiguidade Clássica que se mantêm na vida contemporânea, podemos citar:
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	a promoção do espírito de confraternização por intermédio do esporte e de jogos.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703472244)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
	A sociedade grega era constituída de cidades-estados que possuíam formações sociais, políticas e econômicas diferenciadas. A respeito dessa sociedade, julgue os itens seguintes.
I - Apesar das distintas composições políticas, Atenas e Esparta aboliram o trabalho escravo e mantiveram uma ordenação social segundo os estatutos militares.
II - A colonização empreendida no mar Mediterrâneo garantiu o equilíbrio socioeconômico e desenvolveu a prática mercantil.
III - Atenas, ao estender a igualdade sociopolítica a toda a população, favoreceu o crescimento econômico, bem como vulgarizou o estudo da filosofia.
IV - Os gregos, em virtude do desenvolvimento político e dos estudos filosóficos, racionalizaram as crenças religiosas e ignoraram os deuses e heróis.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s):
	
	
	
	
	
	
	
	 
	apenas a II está correta.
	
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704036667)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	São fontes indispensáveis para o conhecimento dos primeiros tempos daquilo que viria a se constituir na civilização grega os poemas "Ilíada" e "Odisséia", atribuídos a Homero. Seus versos tratam, sobretudo, de episódios e conseqüências relacionadas com a seguinte alternativa:
		
	 
	a longa guerra contra a cidade de Tróia;
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703434122)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
	Os gregos antigos costumavam organizar jogos atléticos entre as diversas cidades-estado, dentre os quais o mais famoso destes eram os jogos Olímpicos. Nesses jogos, estabelecia-se um tempo de trégua entre as cidades em que eram avaliadas as qualidades dos competidores enviados pelas cidades que recebiam, por suas vitórias, apenas uma coroa de louros. A respeito desse tema, pode-se afirmar, CORRETAMENTE que: 
		
	
	
	
	
	 
	Os jogos representavam também uma demonstração de força em que as cidades apresentavam suas qualidades e belicosidade, demonstradas por meio de seus competidores.
	
	
	
	
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704046609)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Um dos personagens mais conhecidos da Ilíada, obra em que é narrada a Guerra de Troia, é Aquiles. A lenda que envolve sua origem relaciona seu nascimento e seus dons aos deuses. Podemos resumir esse mito da seguinte maneira:
	
	
	
	
	
	
	
	 
	Aquiles era filho de uma deusa e um homem comum. Apesar disso foi considerado um dos mais poderosos guerreiros de seu tempo mesmo mantendo o status de mortal.
	
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201704015021)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	O contexto de formação do mundo grego é uma fase com muitas lacunas. Não possuímos quantidade, nem variedade de documentação disponível. Contamos porém, com duas importantes obras, a Ilíada e a Odisseia, epopeias supostamente escritas por Homero. Sobre esses documentos é correto afirmar que:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	são fontes importantes, mas devemos perceber que existem informações não relacionadas ao período da Guerra de Troia.
	
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201704015043)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
	Os Jogos Olímpicos começaram a ser documentados a partir do período arcaico. Neles, participavam elementos das dezenas de poleis que formavam o mundo grego. Podemos identificar como importante finalidade dos Jogos o (a):
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	afirmação dos gregos perante os não gregos visto que, os últimos não poderiam participar.
	
	
		
		8.
		"A cidade-estado era um objeto mais digno de devoção do que os deuses do Olimpo, feitos à imagem de bárbaros humanos. A personalidade humana, quando emancipada, sofre se não encontra um objeto mais ou menos digno de sua devoção, fora de si mesma." (Toynbee, Arnold J. HELENISMO, HISTÓRIA DE UMA CIV Na antiguidade clássica, as cidades-estados representavam:
		
	
	
	
	 
	uma forma de assegurar a independência política das cidades gregas entre si.
	
	
	
	
	
	
	
	
Aula 3
	1a Questão (Ref.: 201703402655)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Atenas é considerada a criadora do regime democrático no mundo antigo. Entretanto, não podemos avaliá-lo com as concepções modernas de democracia. Sobre o regime democrático ateniense é CORRETO afirmar que:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	apenas os homens livres eram considerados cidadãos e participavam diretamente das decisões tomadas na cidade-estado através da freqüência nas assembléias e assumindo cargos públicos.
	
	
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703472749)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Na estratificação da sociedade ateniense, os eupátridas constituíam:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	a aristocracia, compondo a camada dirigente possuidora das melhores terras.
	
	
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201703402775)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Na atualidade, o mundo é marcado politicamente pelo regime democrático e pelos valores republicanos. Tais idéias, no entanto, bebem em princípios da Antiguidade, tais como a democracia ateniense e a república romana. Nesse regimes predominaram, respectivamente:
	
	
	
	 
	o debate e o bem público.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703412353)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	O termo meteco significava em Atenas:
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	estrangeiros que viviam em Atenas. 
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704036664)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	A Civilização Grega apresentou unidade cultural e fragmentação política. Sobre o assunto, assinale a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	A conquista da Grécia por Felipe II da Macedônia foi anterior ao domínio romano na região.
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201704036666)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	As chamadas Guerras Médicas, contra os persas, no século V. a.C., promoveram uma série de transformações políticas, econômicas e culturais no mundo grego. Dentre essas transformações é correto apontar:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	o aprofundamento da percepção de uma identidade cultural comum ao mundo grego, em oposição aos persas, considerados bárbaros.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201704036655)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Atenas foi considerada o berço do regime democrático no mundo antigo. Sobre o regime democrático ateniense, é CORRETO afirmar que:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	Apenas os homens livres eram considerados cidadãos e participavam diretamente das decisões tomadas na Cidade-Estado.
	
	
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703434107)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	"A palavra democracia vem do grego (demos, povo; kratos, poder) e significa poder do povo. Não quer dizer governo pelo povo. (...) O fundamental é que o povo escolha o indivíduo ou grupo que governa, e que controle como ele governa." (Renato Janine Ribeiro. Democracia. SP: Publifolha, 2001, p.1). Sobre o princípio da democracia anunciado acima e sua prática entre os gregos do século V a. C. é correto afirmar:
		
	
	
	
	
	 
	a democraciagrega era direta em Atenas do século V a.C. Ainda assim, deixava de fora todas as mulheres, os estrangeiros e os escravos.
	
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201703409110)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Chegamos à terra dos Ciclopes, homens soberbos e sem leis, que, confiando nos deuses imortais, não plantam nem lavram; entre os quais tudo nasce, sem que a terra tenha recebido semente nem cultura [...] Não têm assembléias que julguem ou deliberem, nem leis [...] e cada um dita a lei a seus filhos e mulheres, sem se preocuparem uns com os outros. (Homero. Odisséia) O texto elaborado na Grécia antiga observava na existência daqueles Ciclopes estranhos:
		
	
	
	
	
	 
	uma ausência de regras comuns de convivência e de um espaço coletivo de deliberação política.
	
	
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703660508)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	O mundo grego na Antiguidade possuía características bem particulares. No período arcaico, em termos políticos, a organização pode ser resumida da seguinte maneira:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	Os aristocratas reconheciam a autoridade central de uma só família que detinha a realeza.
	
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704036657)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	"Ao povo dei tanto privilégio quanto lhe bastasse, nada tirando ou acrescentando à sua honra; Quanto aos que tinham poder e eram famosos por sua riqueza, também tive cuidado para que não sofressem nenhum dano... e não permiti que nenhum dos dois lados triunfasse injustamente." Sobre esse texto, é correto afirmar que seu autor,
		
	
	
	 
	o legislador Sólon, exprime o orgulho pelas leis, de caráter democrático, que fez aprovar em Atenas quando governou a cidade.
	
	
	
	
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703405312)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Sobre a democracia ateniense, por exemplo, podemos entender que:
I - Nasce fruto de um processo político complexo, com crises ditatoriais e reformas políticas na Atenas do período Arcaico.
II - É um modelo representativo em que os representantes se reuniam na àgora para escolher aqueles que por um tempo determinado os representariam.
III - Apesar do nome, era um modelo excludente, pautado no princípio da cidadania.
IV - A participação das mulheres na democracia eram limitado, uma vez que sem voz direta, ela dependia sempre de um cidadão para pleitear em seu nome.
		
	
	
	
	
	
	
	 
	I; III e IV estão certas
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201703402664)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Se utilizarmos como parâmetro o sentido moderno do termo Estado, sobretudo com implicações de unidade política, tal palavra não pode ser aplicada à Grécia Antiga. Esse dado pode ser comprovado pelo fato que:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	as cidades eram independentes nos assuntos de seu próprio interesse e, por vezes, até guerreavam entre si.
	
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201703415844)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 3)       Saiba  (0)
	
	A batalha de Maratona, ocorrida em 490 a.C., deve ser compreendida como:
		
	
	
	
	
	 
	um dos episódios das Guerras Médicas, que marcou a vitória dos gregos e transcorreu no período da democracia ateniense.
	
	
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201703433361)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	A população ateniense, segundo Finley (1981, p.20), durante a guerra do Peloponeso em 431, era da ordem de 250 mil a 257 mil habitantes, contando com homens livres, escravos, mulheres, crianças. Dessa população, qual participava da vida política da cidade?
		
	
	
	
	
	
	
	 
	Apenas os Homens.
	
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703402642)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Dentre as principais realizações do legislador Sólon podemos identificar as seguintes:
I - Anulou as dívidas dos camponeses e a escravidão por dívidas.
II - Dividiu a população em quatro classes censitárias: pentacosiomedimnos, hippeis, zeugitas e tetes.
III - Liderou Atenas em sua luta contra Esparta nas Guerras Médicas
IV -  Fez reformas abrangentes mantendo os privilégios dos eupátridas
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	as assertivas I e II estão corretas
	
		7.
		O Período Minoico é conhecido a partir das escavações realizadas por Sir Arthur Evans, Acerca deste contexto é correto dizer que:
		
	
	
	
	 
	houve em Creta o desenvolvimento de uma sociedade de palácios suntuosos que floresceu entre 2000 e 1450 a.C
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		8.
		Na História da Grécia Antiga alguns homens, aproveitando do clima de perturbação, deram golpes e tomaram o poder. Esses usurpadores eram conhecidos como "tiranos" palavra que não tinha necessariamente conotação de crueldade ou opressão. Muitos tiranos foram vistos:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	como bons administradores e com aprovação popular
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
Aula 4
	
		1.
		"Há na espécie humana indivíduos tão inferiores a outros como o corpo o é em relação à alma, ou a fera ao homem; são os homens nos quais o emprego da força física é o melhor que deles se obtêm. Partindo dos nossos princípios, tais indivíduos são destinados, por natureza, à escravidão; porque, para eles, nada é mais fácil que obedecer. (...) Assim, dos homens, uns são livres, outros escravos; e para eles é útil e justo viver na servidão." ARISTÓTELES. A Política.
A partir da leitura do texto acima, e interpretando o pensamento de Aristóteles, podemos concluir que:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	o estatuto da escravidão advém da própria diversidade existente entre os homens, sendo que alguns nasceram para viver na escravidão.
	
	
	
	
	
	
		2.
		"O mundo é um fluxo perpétuo onde nada permanece idêntico a sim esmo, mas tudo se transforma no seu contrário". A citação acima refere-se a que aspecto da cultura grega: 
		
	
	
	
	
	
	
	 
	filosofia.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		3.
		Os gregos vivenciavam sua religiosidade de forma bem peculiar. O templo era a residência dos deuses. Não era um espaço de reunião para os fiéis por isso, sua adoração era processada no exterior do templo, a leste. Além do exposto acima, podemos também mencionar como características da religiosidade grega:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	seu elemento pouco rígido. Não havia dogmas estabelecidos. Os sacerdotes eram sorteados anualmente. Não havia livro sagrado e as procissões aos deuses eram comuns.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		4.
		As conquistas de Alexandre, muito mais que constituir um Império, criam um novo conjunto de práticas políticas. Roma, de uma pequena província monárquica do século V a.C, torna-se uma grande força militar ao longo de sua República. Sobre essa relação é   correto afirmar que:
		
	
	
	
	 
	O modelo Alexandrino é uma interseção entre as proposições gregas e de áreas por ele conquistadas
	
	
	
		5.
		O teatro foi um dos legados gregos para o mundo moderno. Com o passar do tempo, no entanto, algumas de suas características originais foram sendo perdidas. Dentre os elementos exclusivamente gregos do teatro podemos citar:
I - era uma festa em homenagem ao deus Dioniso, o deus do vinho e da desmedida.
II - era um espetáculo destinado apenas a população masculina ateniense; mulheres e estrangeiros estavam impedidos de freqüentá-lo.
III - os atores eram exclusivamente homens e usavam máscaras para a representação.
IV - antes daapresentação propriamente dita eram realizados rituais religiosos e uma procissão.
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	três assertivas estão corretas.
	
	
	
	
	
		6.
		A vida religiosa na Grécia antiga era organizada de acordo com vários rituais e doutrinas, dividindo-se em Religião Pública e Religião Familiar. Considerando a importância da religião para a sociedade grega, é possível identificar como aspectos de sua função social: 
I. Proporcionar a paz temporária e a união entre as cidades.
II. Permitir a participação das mulheres na vida democrática.
III. Favorecer o desenvolvimento das artes dramáticas.
IV. Defender a necessidade de se acreditar em um único Deus.
Estão corretos apenas
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	todas estão incorretas. 
	
	
		7.
		Segundo Homero, o homem grego tem seu caráter formado nos campos de batalha, mostra suas virtudes e perspicácia. Como um Aedos, conclama deuses e musas para justificar atitudes humanas e dar lições de moral. Na Grécia, entre os séculos X e V, sobre a posição dos poetas podemos afirmar que:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	sua posição passa por profundas mudanças, destacando-se no papel educativo através dos espetáculos teatrais.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		8.
		A religiosidade grega era cercada de obrigações para os cidadãos das polis. Vivenciá-la em plenitude era também uma questão de cidadania. Podemos afirmar acerca desse traço cultural dos helenos o seguinte aspecto:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	os deuses gregos eram seres humanos superlativizados, ou seja, tinham os mesmos defeitos e qualidades, porém em dimensão muito maior. Gozavam ainda da imortalidade.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		1.
		O mundo grego antigo possuía certa unidade religiosa, embora fosse fragmentado politicamente. Essa religiosidade foi, marcadamente:
		
	
	
	
	 
	de natureza cívica, na medida em que os cidadãos cultuavam os deuses da cidade, com celebrações festivas e sacrifícios, nos altares a eles dedicados.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		2.
		Denominamos de "civilização helenística" à civilização que resultou:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	da fusão de elementos culturais gregos e orientais nas regiões conquistadas por Alexandre Magno.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		3.
		"... andava pelas ruas e praças de Atenas, pelo mercado e pela assembléia indagando a cada um: 'Você sabe o que é isso que está dizendo?', 'Você sabe o que é isso em que você acredita?', ..., 'Você diz que a coragem é importante, mas o que é a coragem?', 'Você acredita que a justiça é importante, mas o que é a justiça?',..., 'Você crê que seus amigos são a melhor coisa que você tem, mas o que é a amizade?'. Suas perguntas deixavam seus interlocutores embaraçados,... descobriam surpresos que não sabiam responder e que nunca tinham pensado em suas crenças e valores ... ... as pessoas esperavam que ele respondesse, mas para de desconcerto geral, dizia: 'Não sei, por isso estou perguntando.' Daí a famosa frase: 'Sei que nada sei' ". (Marilena Chauí). O texto relaciona-se com:
		
	
	 
	a filosofia de Sócrates, voltada para as questões humanas, preocupada com as virtudes morais e políticas.
	
	
		4.
		São características da cultura da civilização grega na antiguidade:
I - A filosofia no mundo ocidental, nasceu na Grécia.
II - Sócrates, Platão e Aristóteles são os mais importantes filósofos gregos.
III - Com seus mitos, os gregos procuravam explicar a origem do mundo.
  
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	todas estão corretas.
	
		5.
		Os gregos possuíam divindades menores que inspiravam suas criações artísticas e científicas: assim Clio era a musa inspiradora da:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	HISTÓRIA
	
		6.
		"Há na espécie humana indivíduos tão inferiores a outros como o corpo o é em relação à alma, ou a fera ao homem; são os homens nos quais o emprego da força física é o melhor que deles se obtêm. Partindo dos nossos princípios, tais indivíduos são destinados, por natureza, à escravidão; porque, para eles, nada é mais fácil que obedecer. (...) Assim, dos homens, uns são livres, outros escravos; e para eles é útil e justo viver na servidão." ARISTÓTELES. A Política.
A partir da leitura do texto acima, e interpretando o pensamento de Aristóteles, podemos concluir que:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	o estatuto da escravidão advém da própria diversidade existente entre os homens, sendo que alguns nasceram para viver na escravidão.
	
	
	
Aula 5
	
	
	
		1.
		Sobre as formas de trabalho adotadas nas cidades-estados gregas, podemos dizer que predominava:
		
	
	 
	a escravidão, sendo comum que até os mais pobres dispusessem de pelo menos um escravo.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		2.
		Entre as causas do declínio das poleis na Grécia, durante a Antiguidade, é possível destacar:
		
	
	
	 
	rivalidade entre as poleis e a disputa pela hegemonia grega.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		3.
		A Guerra do Peloponeso, ocorrida entre 431 a.C. e 404 a.C., opôs diversas cidades-estados gregas em duas uniões beligerantes, comandadas por Esparta e Atenas, que ficaram conhecidas como:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	Confederação do Peloponeso e Confederação de Delos.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		4.
		Quem era cidadão nas cidades-estado da Grécia arcaica e em sua transição para o período clássico foi uma questão que constantemente debatida entre os sábios e políticos atenienses. Alguns destes autores apresentam elementos de como funcionava a política espartana e quem eram seus cidadãos. Sobre os sistemas políticos atenienses e espartanos podemos caracterizá-los como:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	Democracia e Oligarquia
	
	
	
		5.
		Atenas e Esparta foram as cidades-Estado que mais se destacaram na Grécia Antiga, representando, no período clássico, modelos de organização política muito diferentes. Sobre esta questão é correto afirmar que:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	O regime político de Atenas era uma democracia direta.
	
	
	
		6.
		A Guerra do Peloponeso sacudiu o mundo grego durante o século V a. C. Envolveu praticamente todas as poleis e teve como resultado o enfraquecimento da região. O principal motivo para a deflagração do conflito foi:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	a postura imperialista assumida por Atenas ao assumir a liderança da Liga de Delos.
	
	
	
	
	
	
	
	
		7.
		Péricles ¿recomendou que se preparassem para a guerra, retirassem tudo que estava no campo e não saíssem para combater, limitando-se à defesa da cidade; deveriam devotar todos os seus cuidados àquilo que fazia a sua força, ou seja, à sua frota, e manter mão firme sobre os aliados, que - dizia ele - são a fonte do poder da cidade por causa dos tributos que lhe pagam, pois de um modo geral a guerra depende de discernimento e de dinheiro¿. TUCÍDEDES. História da Guerra do Peloponeso. Brasília: Editora Universidade de Brasília, Instituto de Pesquisa de Relações Internacionais; São Paulo: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo, 2001. p.142. Tucídides nesse trecho de sua grande obra nos leva a perceber os principais motivos que levaram à eclosão da Guerra doPeloponeso, que são:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	a supremacia ateniense na Confederação de Delos e a utilização dos tesouros da Confederação para beneficiar Atenas.
	
	
	
		8.
		A Guerra do Peloponeso, ocorrida na Grécia entre 431 e 401 a.C., foi:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	uma luta comandada pelas cidades de Esparta e Corinto contra a hegemonia da Confederação de Delos - liderada por Atenas - sobre o território grego;
	
		1.
		A história da Grécia não pode ser entendida como homogênea. As centenas de poleis apresentavam características muito diferentes umas das outras. Apesar disso, falavam a mesma língua, adoravam os mesmos deuses e se uniam contra os bárbaros. Sobre as formas políticas adotadas pelas poleis gregas, podemos destacar:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	dentre os diversos tipos de formas políticas, encontramos na Grécia, a democracia, a oligarquia e a tirania
	
	
	
		2.
		O mundo grego entrou em um processo de desarticulação a partir do século V a. C. Tal fenômeno pode ser compreendido, entre outros fatores, pela:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	inexistência de unidade política entre as poleis e consequente rivalidade entre as cidades-estados.
	
	
	
		3.
		Sobre a Guerra do Peloponeso (431- 404 a.C.) é INCORRETO afirmar:
		
	
	
	
	 
	O primeiro confronto que daria origem a esse conflito aconteceu quando as cidades de Corinto e Córcira entraram em conflito, em 431 a.C.. Nesse conflito, as forças atenienses apoiaram a Córcira, integrante da Liga do Peloponeso, e os espartanos combateram ao lado dos coríntios em razão de sua parceria na Liga de Delos.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		4.
		No contexto da Guerra do Peloponeso, Atenas e Esparta disputavam a liderança hegemônica sobre o espaço grego. Entretanto, estas poleis possuíam certas características divergentes entre si, como o modelo educacional, por exemplo. Considerando a pólis espartana, é correto afirmar que:
		
	
	 
	seu modelo educacional iniciava-se aos sete anos de idade, viviam coletivamente em um regime de caserna
	
	
	
	
	
	
		5.
		As transformações sociais são elementos constantes, gerando que regiões de grande influência tornem-se áreas de domínio de outros grupos. Quando falamos de Grécia Clássica, muitas vezes nos perdemos nos discursos de exaltação trabalhando de maneira incipiente a força do processo histórico sobre estas sociedades. Sobre a crise da cidade-estado de Atenas, podemos destacar como fator:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	Crise gerada pela Guerra do Peloponeso.
	
	
	
		6.
		O Império Macedônio foi marcado por uma grande expansão dos seus domínios, chegando a compreender quase a totalidade da península balcânica, a Ásia Menor, o Egito, o Oriente Médio até a margem do rio Indo. Em relação à formação do Império Macedônio, pode-se afirmar como correto que: (Questão adaptada de concurso público municipal)
		
	
	
	
	 
	Alexandre, educado pelo filósofo Aristóteles, herdou de Filipe II a coroa da Macedônia em 336 a. C. e iniciou os planos de expansão de seu império.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		7.
		Analise as afirmações seguintes sobre a organização sociopolítica de Esparta.
I. Os hilotas eram os escravos do Estado cujo trabalho contínuo isentava os espartanos de qualquer atividade produtiva direta, permitindo-lhes o exercício da política e a prática militar integral.
II. Os cidadãos, os iguais, eram iguais em direitos, economicamente auto-suficientes, como resultado dos casamentos entre os espartanos e os abastados periecos.
III. A gerúsia era o conselho de anciãos ou senado, composto por maiores de 60 anos, que em Esparta tinham direito de veto sobre as decisões da Apela ou Assembléia.
Assinale a resposta com os número(s) que correspondem a(s) afirmação (ões) CORRETAS:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	I e III
	
	
	
		8.
		"Ninguém cuidava de atingir um objetivo honesto, pois não se sabia se se ia viver o suficiente para realizá-lo. Ninguém era retido nem pelo temor dos deuses nem pelas leis humanas; não se cuidava mais da piedade do que da impiedade desde que se via todos morrerem indistintamente."
Tucídides. In WOLFF, Francis. Sócrates. São Paulo: Brasiliense, 1987, p.31.
Sobre a crise provocada pela Guerra do Peloponeso é correto afirmar:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	A guerra que durou quase trinta anos e provocou uma terrível peste em Atenas, da qual foi vítima o próprio Péricles, criou as condições para a intervenção de Filipe da Macedônia;
	
	
	
	
	
	
	
		1.
		A Guerra do Peloponeso (431 a.C.- 404 a.C.), que teve importância fundamental na evolução histórica da Grécia antiga, resultou, entre outros fatores, de:
		
	
	 
	um conflito entre duas ideologias: Esparta, oligárquica, e Atenas, democrática.
	
	
		2.
		A Paidéia (educação) ateniense fortaleceu-se em torno da valorização da retórica e da filosofia. Esta busca esteve relacionada a:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	A Democracia
	
	
	
	
	
	
	
		3.
		A respeito da "Liga de Delos", que seria a base do imperialismo ateniense, podemos dizer corretamente:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	definia-se, de início, como uma aliança militar, que previa autonomia para seus participantes, reservando à Atenas o comando das operações
	
	
	
		4.
		As transformações sociais são elementos constantes, gerando que regiões de grande influência tornem-se áreas de domínio de outros grupos. Quando falamos de Grécia Clássica, muitas vezes nos perdemos nos discursos de exaltação trabalhando de maneira incipiente a força do processo histórico sobre estas sociedades. Sobre a crise da cidade-estado de Atenas, podemos destacar como fator:
		
	
	
	
	 
	Crise gerada pela Guerra do Peloponeso.
	
	
		5.
		As cidades-Estados, base da organização política que caracterizou o povo grego,
		
	
	
	
	 
	eram politicamente autônomas.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		6.
		O Império Macedônio foi marcado por uma grande expansão dos seus domínios, chegando a compreender quase a totalidade da península balcânica, a Ásia Menor, o Egito, o Oriente Médio até a margem do rio Indo. Em relação à formação do Império Macedônio, pode-se afirmar como correto que: (Questão adaptada de concurso público municipal)
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	Alexandre, educado pelo filósofo Aristóteles, herdou de Filipe II a coroa da Macedônia em 336 a. C. e iniciou os planos de expansão de seu império.
	
	
	
		7.
		A sociedade espartana caracterizou-se, entre outros aspectos por:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	Apresentar uma estrutura apoiada num sistema militarista.
	
	
	
	
	
		8.
		Sobre as formas de trabalho adotadas nas cidades-estados gregas, podemos dizer que predominava:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	a escravidão, sendo comum que até os mais pobres dispusessem de pelo menos um escravo.
	
AVALIAÇÃO
	
	 1a Questão (Ref.: 201703660488)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	NaAntiguidade grega vários homens começaram a pensar em como preservar seu passado; foi o surgimento da História. Um desses homens foi Tucídides, cuja análise sobre o estudo da história pode ser resumida da seguinte maneira:
	
	
	
	 
	Para ele, quem presenciou os eventos pode relatar os detalhes; quem não presenciou, estava impedido.
	
	
	
	
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703641037)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A História Antiga está localizada entre marcos cronológicos: 4000 a.C. e 476. Entretanto, estas estipulações são alvos de muitas críticas por parte dos historiadores. Então, qual o papel destas divisões cronológicas para a história?
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	a divisão da história existe com fins didáticos
		
	
	 3a Questão (Ref.: 201703409113)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Mas a preocupação do futuro atormenta-me menos pelos Troianos... que por ti, quando um Aqueu de cota de bronze te levar consigo, chorosa, arrancando-te a luz da liberdade. Talvez então, em Argos, teças para uma outra; talvez leves a água da fonte... sofrendo mil constrangimentos porque um destino brutal pesará sobre ti." Essa fala do troiano Heitor à sua mulher (Ilíada, VI) pode ser tomada como prova de que, no mundo homérico:
		
	
	
	 
	às mulheres, de qualquer condição, cuja comunidade era derrotada na guerra, estava reservada a escravidão
	
	 4a Questão (Ref.: 201703626233)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A Ilíada, uma das epopéias atribuídas ao mítico Homero, narra os episódios da Guerra de Tróia, evento que teria envolvido os gregos e seus adversários troianos em um sangrento conflito por cerca de 10 anos. Com relação ao uso da Ilíada como fonte histórica podemos dizer:  
		
	
	
	 
	podemos utilizar a obra de Homero, lembrando que não é contemporânea aos fatos e que é de natureza ficcional.
	
	
	
	
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201703415844)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A batalha de Maratona, ocorrida em 490 a.C., deve ser compreendida como:
		
	
	
	
	
	 
	um dos episódios das Guerras Médicas, que marcou a vitória dos gregos e transcorreu no período da democracia ateniense.
	
	 6a Questão (Ref.: 201703409110)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Chegamos à terra dos Ciclopes, homens soberbos e sem leis, que, confiando nos deuses imortais, não plantam nem lavram; entre os quais tudo nasce, sem que a terra tenha recebido semente nem cultura [...] Não têm assembléias que julguem ou deliberem, nem leis [...] e cada um dita a lei a seus filhos e mulheres, sem se preocuparem uns com os outros. (Homero. Odisséia) O texto elaborado na Grécia antiga observava na existência daqueles Ciclopes estranhos:
		
	
	
	
	
	 
	uma ausência de regras comuns de convivência e de um espaço coletivo de deliberação política.
	
	
	
	
		
	
	 7a Questão (Ref.: 201703472261)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Denominamos de "civilização helenística" à civilização que resultou:
		
	
	
	
	
	 
	da fusão de elementos culturais gregos e orientais nas regiões conquistadas por Alexandre Magno.
	
	 8a Questão (Ref.: 201703626365)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os gregos vivenciavam sua religiosidade de forma bem peculiar. O templo era a residência dos deuses. Não era um espaço de reunião para os fiéis por isso, sua adoração era processada no exterior do templo, a leste. Além do exposto acima, podemos também mencionar como características da religiosidade grega:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	seu elemento pouco rígido. Não havia dogmas estabelecidos. Os sacerdotes eram sorteados anualmente. Não havia livro sagrado e as procissões aos deuses eram comuns.
		
	
	 9a Questão (Ref.: 201703475216)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Entre as causas do declínio das poleis na Grécia, durante a Antiguidade, é possível destacar:
		
	 
	rivalidade entre as poleis e a disputa pela hegemonia grega.
	
	 10a Questão (Ref.: 201703978357)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Analise as afirmativas abaixo sobre o mundo políade: I. A palavra polis não significa que houvesse entre as cidades gregas uma unidade política. Dessa forma, cada polis poderia adotar uma forma de governo diferente. II. Os gregos trabalhavam com a ideia de que viver em liberdade significava uma existência ordenada dentro de uma comunidade governada por um código estabelecido e respeitado. III. O caso ateniense se difere da realidade de outras poleis pelo estabelecimento de um governo democrático, implementado por Sólon no século VI. Está(ão) correta(s):
		
	 
	As afirmativas I e II, somente.
	
	
	
	
	
	
	
	
		
		
	 1a Questão (Ref.: 201703644341)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Muito se discute sobre a divisão de mundo Ocidente-Oriente. Com relação a esse debate podemos afirmar que:
I - Esses conceitos são marcados pelo contexto em que foram elaborados.
II - São conceitos arbitrários, que determinam a superioridade do Ocidente em detrimento do Oriente.
III - Não é possível estabelecer corretamente uma divisão geográfica entre essas duas porções de mundo.
	
	
	
	 
	todas as opções estão corretas.
	
	 2a Questão (Ref.: 201703660457)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Estudar história Antiga é um grande prazer, mas também um grande desafio." A assertiva que melhor explica a frase acima é:
		
	 
	O tempo é cruel com os vestígios da Antiguidade, por isso teremos dificuldade em compreender alguns períodos do passado.
	
	 3a Questão (Ref.: 201704046609)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Um dos personagens mais conhecidos da Ilíada, obra em que é narrada a Guerra de Troia, é Aquiles. A lenda que envolve sua origem relaciona seu nascimento e seus dons aos deuses. Podemos resumir esse mito da seguinte maneira:
		
	 
	Aquiles era filho de uma deusa e um homem comum. Apesar disso foi considerado um dos mais poderosos guerreiros de seu tempo mesmo mantendo o status de mortal.
	
	 4a Questão (Ref.: 201704036667)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	São fontes indispensáveis para o conhecimento dos primeiros tempos daquilo que viria a se constituir na civilização grega os poemas "Ilíada" e "Odisséia", atribuídos a Homero. Seus versos tratam, sobretudo, de episódios e conseqüências relacionadas com a seguinte alternativa:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	a longa guerra contra a cidade de Tróia;
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704036655)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Atenas foi considerada o berço do regime democrático no mundo antigo. Sobre o regime democrático ateniense, é CORRETO afirmar que:
		
	 
	Apenas os homens livres eram considerados cidadãos e participavam diretamente das decisões tomadas na Cidade-Estado.
	
	 6a Questão (Ref.: 201703402664)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Se utilizarmos como parâmetro o sentido moderno do termo Estado, sobretudo com implicações de unidade política, tal palavra não pode ser aplicada à Grécia Antiga. Esse dado pode ser comprovado pelo fato que:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	as cidades eram independentes nos assuntos de seu próprio interesse e, por vezes, até guerreavam entre si.
	
	 7a Questão (Ref.: 201703626365)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os gregos vivenciavam sua religiosidade de forma bem peculiar. O templo era a residência dos deuses. Não era um espaço de reunião para os fiéis por isso, sua adoração era processada no exterior do templo, a leste. Além do exposto acima, podemos também mencionar como características da religiosidade grega:
	
	
	
	
	
	 
	seu elemento pouco rígido. Não havia dogmas estabelecidos. Os sacerdotes eram sorteados anualmente. Não havia livro sagrado e as procissões aos deuses eram comuns.
	
	 8a Questão (Ref.: 201704036661)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"... andava pelas ruase praças de Atenas, pelo mercado e pela assembléia indagando a cada um: 'Você sabe o que é isso que está dizendo?', 'Você sabe o que é isso em que você acredita?', ..., 'Você diz que a coragem é importante, mas o que é a coragem?', 'Você acredita que a justiça é importante, mas o que é a justiça?',..., 'Você crê que seus amigos são a melhor coisa que você tem, mas o que é a amizade?'. Suas perguntas deixavam seus interlocutores embaraçados,... descobriam surpresos que não sabiam responder e que nunca tinham pensado em suas crenças e valores ... ... as pessoas esperavam que ele respondesse, mas para de desconcerto geral, dizia: 'Não sei, por isso estou perguntando.' Daí a famosa frase: 'Sei que nada sei' ". (Marilena Chauí). O texto relaciona-se com:
	
	
	
	
	
	
	
	 
	a filosofia de Sócrates, voltada para as questões humanas, preocupada com as virtudes morais e políticas.
	
	
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201703475226)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Comparando-se a educação ateniense com a espartana, podemos afirmar que:
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	os atenienses valorizavam uma educação mais abrangente, que equilibrasse a formação intelectual e física do cidadão, enquanto os espartanos valorizavam o caráter militar.
		
	
	 10a Questão (Ref.: 201703419559)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Ninguém cuidava de atingir um objetivo honesto, pois não se sabia se se ia viver o suficiente para realizá-lo. Ninguém era retido nem pelo temor dos deuses nem pelas leis humanas; não se cuidava mais da piedade do que da impiedade desde que se via todos morrerem indistintamente."
Tucídides. In WOLFF, Francis. Sócrates. São Paulo: Brasiliense, 1987, p.31.
Sobre a crise provocada pela Guerra do Peloponeso é correto afirmar:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	A guerra que durou quase trinta anos e provocou uma terrível peste em Atenas, da qual foi vítima o próprio Péricles, criou as condições para a intervenção de Filipe da Macedônia;
	
	 1a Questão (Ref.: 201703644343)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	No trabalho da História Antiga, invariavelmente citamos os resultados vindos da Arqueologia. Sobre essa relação podemos afirmar que:
I - São ciências autônomas com métodos próprios.
II - A História é uma ciência superior à Arqueologia e utilizamos seus resultados apenas na ausência de outros dados.
III - É impossível dissociar o trabalho do historiador da Antiguidade do trabalho do arqueólogo, embora sejam ciências com suas particularidades.   
		
	 
	apenas as opções I e III estão corretas.
	
	 2a Questão (Ref.: 201703660430)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para o estudo da História, costumamos utilizar a periodização que subdivide essa ciência em quatro grandes períodos: Idade Antiga, Idade Média, Idade Moderna e Idade Contemporânea. Essa linha do tempo, no entanto, não é consenso. Sobre ela podemos afirmar:
		
	 
	A divisão da história existe com fins didáticos. Não devemos nos preocupar com os marcos, mas sim, refletir sobre as relações de poder na transição destes períodos.
	
	 3a Questão (Ref.: 201703409113)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Mas a preocupação do futuro atormenta-me menos pelos Troianos... que por ti, quando um Aqueu de cota de bronze te levar consigo, chorosa, arrancando-te a luz da liberdade. Talvez então, em Argos, teças para uma outra; talvez leves a água da fonte... sofrendo mil constrangimentos porque um destino brutal pesará sobre ti." Essa fala do troiano Heitor à sua mulher (Ilíada, VI) pode ser tomada como prova de que, no mundo homérico:
		
	
	
	
	
	 
	às mulheres, de qualquer condição, cuja comunidade era derrotada na guerra, estava reservada a escravidão
	
	 4a Questão (Ref.: 201704046609)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Um dos personagens mais conhecidos da Ilíada, obra em que é narrada a Guerra de Troia, é Aquiles. A lenda que envolve sua origem relaciona seu nascimento e seus dons aos deuses. Podemos resumir esse mito da seguinte maneira:
		
	
	
	
	
	 
	Aquiles era filho de uma deusa e um homem comum. Apesar disso foi considerado um dos mais poderosos guerreiros de seu tempo mesmo mantendo o status de mortal.
	
	 5a Questão (Ref.: 201703415844)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A batalha de Maratona, ocorrida em 490 a.C., deve ser compreendida como:
		
	
	
	
	
	 
	um dos episódios das Guerras Médicas, que marcou a vitória dos gregos e transcorreu no período da democracia ateniense.
	
	 6a Questão (Ref.: 201703409110)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Chegamos à terra dos Ciclopes, homens soberbos e sem leis, que, confiando nos deuses imortais, não plantam nem lavram; entre os quais tudo nasce, sem que a terra tenha recebido semente nem cultura [...] Não têm assembléias que julguem ou deliberem, nem leis [...] e cada um dita a lei a seus filhos e mulheres, sem se preocuparem uns com os outros. (Homero. Odisséia) O texto elaborado na Grécia antiga observava na existência daqueles Ciclopes estranhos:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	uma ausência de regras comuns de convivência e de um espaço coletivo de deliberação política.
	
	 7a Questão (Ref.: 201703475230)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Há na espécie humana indivíduos tão inferiores a outros como o corpo o é em relação à alma, ou a fera ao homem; são os homens nos quais o emprego da força física é o melhor que deles se obtêm. Partindo dos nossos princípios, tais indivíduos são destinados, por natureza, à escravidão; porque, para eles, nada é mais fácil que obedecer. (...) Assim, dos homens, uns são livres, outros escravos; e para eles é útil e justo viver na servidão." ARISTÓTELES. A Política.
A partir da leitura do texto acima, e interpretando o pensamento de Aristóteles, podemos concluir que:
		
	
	
	 
	o estatuto da escravidão advém da própria diversidade existente entre os homens, sendo que alguns nasceram para viver na escravidão.
	
	 8a Questão (Ref.: 201703403491)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	São características da cultura da civilização grega na antiguidade:
I - A filosofia no mundo ocidental, nasceu na Grécia.
II - Sócrates, Platão e Aristóteles são os mais importantes filósofos gregos.
III - Com seus mitos, os gregos procuravam explicar a origem do mundo.
  
		
	
	
	
	
	
	
	 
	todas estão corretas.
	
	 9a Questão (Ref.: 201703409077)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Das altenativas abaixo, a que melhor caracteriza a sociedade grega, durante a Antiguidade, é:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	formação de cidades-estados, independetes umas das outras.
		
	
	 10a Questão (Ref.: 201703415804)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O Império Macedônio foi marcado por uma grande expansão dos seus domínios, chegando a compreender quase a totalidade da península balcânica, a Ásia Menor, o Egito, o Oriente Médio até a margem do rio Indo. Em relação à formação do Império Macedônio, pode-se afirmar como correto que: (Questão adaptada de concurso público municipal)
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	Alexandre, educado pelo filósofo Aristóteles, herdou de Filipe II a coroa da Macedônia em 336 a. C. e iniciou os planos de expansão de seu império.
		
	
Aula 6
	
		1.
		O Senado foi uma organização presente em todas as fases da história romana. Sobre sua composição podemos afirmar que:
		
	
	
	
	 
	Ao longo da monarquia os senadores eram escolhidos pelo rei entre os pater familiae, chefes de clãs.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		2.
		Sobre o surgimento da República Romana, em 509 a.C., é correto afirmar:
		
	
	
	
	 
	o Estado romano passou a ser dirigido por dois Cônsules, que dividiam o poder com o Senado e com a Assembléia Popular.3.
		No século II a.C., o Estado romano atravessou uma importante crise social. Esta crise colocou em campos opostos aristocratas, controladores do Senado romano, e a plebe, aglutinada pelos Tribunos da Plebe. Assinale a alternativa que apresenta os principais tribunos e suas propostas de reforma.
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	Tibério e Caio Graco - fundação de colônias agrícolas nas províncias para camponeses sem terra e venda do trigo com preço inferior ao do mercado.
	
	
	
		4.
		Os etruscos e romanos tiveram uma longa relação: segundo a tradição, de aproximadamente três séculos. Em linha gerais, podemos atribuir o interesse dos etruscos pela região de Roma ao seguinte fator:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	Roma estava no meio do caminho para o sul onde os etruscos comercializavam com os gregos.
	
	
		5.
		Problemas sociais fazem parte de qualquer civilização. Em geral, associados a direitos que uma camada possui em detrimento de outra. Os conflitos que envolveram patrícios e plebeus na Roma antiga foram motivados especialmente:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	pelo anseio dos plebeus em assegurar igualdade de direitos com os patrícios.
	
	
	
	
	
	
	
	
		6.
		Muito antes de entrar a Grécia em declínio, uma nova civilização, derivada em grande parte da grega, havia começado a desenvolver-se nas margens do Rio Tibre, na Itália. BURNS, E. M. História da Civilização Ocidental. Porto Alegre: Globo, 1977 Sobre esta civilização é correto afirmar que:
		
	
	
	
	 
	Caracterizou-se pelas inumeráveis conquistas territoriais que se estenderam por vastas áreas do Mar Mediterrâneo.
	
	
		7.
		O primeiro código de leis escritas dos romanos foi a Lei das XII Tábuas. Esse código de leis surgiu como uma resposta:
		
	
	
	
	 
	ao cenário de reivindicações dos plebeus sobre os patrícios
	
	
		8.
		Durante o domínio etrusco (VI-VIII a. C) sobre Roma, a forma de organização política era a monarquia. Essa é considerada a primeira fase da história política romana. Neste período, sua organização administrativa era disposta da seguinte forma:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	a população estava organizada três tribos (TRIBUS) e cada uma destas, dividida em dez cúrias (CURIAE)
	
	
	
	
	
	
	
		1.
		No mundo atual, a república é o regime político predominante. Como se sabe, sua origem remonta à antigüidade clássica. Em Roma, nos primeiros séculos de vida republicana, predominavam, do ponto de vista econômico, social e político, respectivamente:
		
	
	
	
	 
	a agricultura baseada no trabalho escravo, os patrícios e um poder fechado à participação das classes subalternas.
	
	
		2.
		A sociedade romana, em seus primeiros séculos, era essencialmente dicotomizada: patrícios x plebeus. Essas duas categorias sociais possuíam diferenças enormes, sobretudo, no que tange a direitos políticos. Sobre esse pormenor é correto afirmar que: 
		
	
	
	
	 
	os plebeus foram, ao longo da República, obtendo direitos políticos, mas esses só beneficiaram, na prática, aos plebeus mais ricos.
	
	
	
	
		1.
		Os romanos criaram uma explicação lendária para falar da fundação da cidade de Roma, sendo assim, o personagem Enéias - um príncipe troiano filho de um mortal (rei de Troia) e da deusa Vênus, fugiu de sua cidade durante a Guerra de Troia e foi para a Itália. Com esta construção mítica, os romanos desejavam:
	
	 
	enaltecer a origem de sua civilização, envolvendo deuses e nobres.
	
	
		3.
		As Leis das Doze Tábuas constituem um código de direito privado, com prescrições no setor do direito penal e alguns artigos referentes ao direito religioso. Apresenta como elementos constitutivos e preponderantes:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	poucas vantagens reais para os plebeus, mas o sentido de primeira lei escrita dos romanos.
	
	
		4.
		Junto com os gregos, os romanos foram o povo antigo que mais influenciou o mundo ocidental. A sociedade romana alcançou um desenvolvimento intelectual e artístico tão grande que até hoje as suas obras são admiradas em todo o mundo. Roma foi a cidade que atingiu maior concentração demográfica em toda a Antiguidade. No século III, a cidade contava com 1 milhão de habitantes.
Sobre Roma é CORRETO afirmar:
		
	
	
	
	 
	Roma se localiza na Península Itálica, que ocupa uma posição de destaque no Mar Mediterrâneo.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		5.
		Nos séculos imediatamente posteriores à libertação do domínio etrusco, Roma empreendeu uma série de lutas expansionistas. Graças à natureza específica desses combates, eles ficaram conhecidos como
		
	
	
	
	
	
	
	 
	Guerras defensivas.
	
	
		6.
		Sobre as origens de Roma é correto afirmar que:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	As informações sobre os primeiros tempos de Roma são bastante fragmentadas.
	
	
		7.
		Após a constituição de Roma sob a forma de República, várias instituições foram estabelecidas. O Senado assumia mais prerrogativas, no entanto, dois magistrados ganharam destaque; os cônsules. Comparando as atribuições do Senado e dos cônsules podemos afirmar que:
		
	
	 
	O Senado era um órgão consultivo dos magistrados e os cônsules interpretavam e consultavam as leis.
	
	
		8.
		Em relação ao Período Republicano, em Roma, é correto afirmar que:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	o efetivo controle político estava consolidado no poder do Senado e dos Cônsules.
	
	
	
	
	
	
Aula 7
	
		1.
		Qual das alternativas a seguir é uma conseqüência do expansionismo romano:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	o aumento da mão-de-obra escrava;
	
	
		2.
		O expansionismo territorial romano não foi um "acidente", mas também não iniciou como um projeto. Para resistir às ameaças dos povos vizinhos, logo após a libertação do domínio estrusco, os romanos começaram a empreender uma série de razias contra essas comunidades. Muitas vitórias, alguns revezes. Sobre esse processo de expansionismo podemos comentar:   
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	os romanos forma aperfeiçoando sua política expansionista. Nos primeiros tempos todo homem entre 17 e 46 anos era obrigado a lutar. Depois, o exército foi sendo profissionalizado.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		3.
		A expansão romana pelo Mar Mediterrâneo gerou importantes transformações políticas, econômicas e sociais. Dentre elas temos:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	grande número de escravos; predomínio do comércio; êxodo rural, gerando o empobrecimento da plebe.
	
	
		4.
		Cultura. Para entender o fenômeno que esta pequena palavra denota ao historiador precisamos de um olhar atento as práticas sociais e disputas, muitas vezes em âmbitos privados. O reconhecimento que a cultura, no entanto, compõe as estruturas sociais, transforma, separa, reagrupa e destrói é fundamental para entender os processos históricos. A Monarquia e a República romanas são bons momentos para repensarmos a importância de elementos sócio-culturais, como a religião, o direito, as artes, a moda. A religião romana no período da República pode ser definida como:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	uma instituição que misturava questões religiosas e civis.5.
		Reza a lenda que Roma foi fundada no ano 753 a.C. por Rômulo e Remo, filhos gêmeos do deus Marte e da mortal Rea Sílvia. Ao nascer, os dois irmãos foram abandonados junto ao rio Tibre e salvos por uma loba, que os amamentou e os protegeu. Por fim, um pastor os recolheu e lhes deu os nomes de Rômulo e Remo. Depois de matar Remo numa discussão, Rômulo deu seu nome à cidade. A história, por sua vez, nos diz que algumas tribos de origem sabina e latina estabeleceram um povoado no Monte Capitolino, junto ao rio Tibre. A Civilização Romana conheceu a seguinte evolução política: (Questão adaptada de concurso público municipal)
		
	
	
	
	 
	Monarquia, República e Império.
	
	
		6.
		A conquista do Mediterrâneo provocou grandes transformações sociais e econômicas em Roma, levando a crise das instituições políticas republicanas. Entre as conseqüências das guerras de expansão podemos destacar que:
I. prisioneiros de guerra foram reduzidos à condição de escravos e utilizados como mão-de-obra na economia romana.
II. a economia, antes baseada na pequena propriedade e no trabalho livre, foi transformada num sistema escravista de produção, provocando a ruína dos camponeses.
III. com a implantação do sistema escravista de produção, houve um processo de concentração de terra nas mãos da aristocracia e o surgimento de um grande número de desempregados que migraram do campo para a cidade.
(Questão adaptada de concurso público municipal) Está(ão) correta(s) a(s) alternativa(s)
		
	
	
	
	
	
	
	 
	I, II e III.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
Aula 8
	
	
	
		1.
		Sobre as estratégias de dominação romana, observadas principalmente na República, podemos falar em uma associação de:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	guerras e exército.
	
		2.
		A ascensão de Julio César ao poder, sob o título de ditador, praticamente sepultou a já combalida República romana. Apesar de seu prestígio como estrategista militar e político de família tradicional, o ditador foi envolvido em um plano conspiratório que culminou com seu assassinato. O principal fator para a articulação desse movimento golpista foi, sem dúvida:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	a mobilização do Senado diante da perda progressiva de seu poder que o governo de César evidenciara.
	
	
		3.
		Otaviano, sobrinho de Julio Cesar, foi o responsável por sacramentar a passagem da República para o Império. De forma sábia, tentou não entrar em conflito com o Senado e ainda, buscou apaziguar a massa revoltada. Sobre o governo de Otaviano podemos aferir que:   
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	foi um governo organizador, acabando com os exércitos pessoais e centralizando a autoridade em suas mãos.  
	
	
		4.
		Ditaduras, ou figuras centrais no poder romano não foi uma invenção do Império, tinham existência ao longo de toda a República, em especial próximo ao seu fim. Sobre as influências da Monarquia Romana para o período republicano podemos sublinhar:
		
	
	
	
	 
	a organização política baseado no Senado.
	
	
		5.
		O próprio Senado já não era mais a autoridade central: não era desprovido de poder ou de prestígio, mas (desde Augusto) um instrumento, geralmente obediente e subordinado, de sucessivos imperadores, revivendo politicamente apenas durante disputas dinásticas ou a intervalos.
Assinale a alternativa que caracteriza o exercício do poder imperial por Augusto em sua relação com o Senado e com as classes sociais do Império Romano.
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	O Senado, desde Augusto, deixou de ser a autoridade central no Estado: sem ser totalmente privado de poder e de prestígio, tornou-se um instrumento dos imperadores, geralmente obediente e subordinado, mas a aristocracia que ele representava continuava sendo a classe dominante.
	
	
		6.
		O governo de Otaviano foi uma virada na história romana. Muitas transformações políticas e administrativas marcaram essa fase. Dentre elas é correto mencionar:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	A acumulação de cargos por Augusto e o estabelecimento de um modelo monárquico.
	
	
		7.
		Roma é o Império. Esta é uma visão nos foi vendida e pensada ao longo da história. Sobre o Império podemos afirmar:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	Otávio Augusto inaugura o Império Romano unificando títulos de característica política, militar e religiosa
	
	
		8.
		Gregos e romanos tinham uma denominação específica para designar todo aquele que não partilhasse da sua cultura. Esse termo era:
		
	
	
	 
	bárbaro
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
		1.
		A partir do século I a.C, o cônsul e general romano Mario, estabelece uma série de mudanças nas leis atribuindo mais poderes aos generais conquistadores. Dentre estas novas atribuições podemos citar:
		
	
	
	
	
	
	
	 
	administração dos bens conquistados, dos impostos das regiões sob seu controle, assim como dos bens referentes às pilhagens.
	
	
	
		2.
		Após a leitura do texto abaixo, assinale a alternativa correta:
A SOCIEDADE ROMANA: Duas grandes divisões mantiveram-se essenciais para os romanos: sempre houve cidadãos e não-cidadãos e livre e não-livres. Os livres eram divididos em dois grupos, aqueles de nascimento livre e os libertos, ou ex-escravos alforriados. Os livres de nascimento podiam ser cidadãos romanos ou não-cidadãos, tendo os cidadãos direitos que não estavam disponíveis para os outros. Não-cidadãos de nascimento livre podiam [...] receber a cidadania romana. Assim [...] um escravo podia deixar de ser escravo e tornar-se livre e um não-cidadão podia tornar-se cidadão. [...] De um modo geral, pode dizer-se que sempre houve possibilidade de mudar de posição na sociedade romana, mas em toda a história de Roma, sempre houve dois grandes grupos sociais: as classes subalternas e as classes altas, ou pessoas de poucas posse e aquelas com muitos recursos. FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2001. p. 94-96
		
	
	
	
	 
	Havia homens livres que não tinham cidadania romana, pois eram estrangeiros.
	
	
		3.
		03- LEIA O TEXTO E A SEGUIR ASSINALE A ALTERNATIVA QUE INDICA, SEGUNDO O AUTOR, A MAIOR PROVA DA FRAGILIDADE ROMANA. Preocupações de um romano “Falta pouco para que os exércitos tomem o poder [...] Estamos protegidos por exército compostos de homens que são da mesma raça dos nossos escravos. [...] O imperador deve depurar o exército [...] Devemos recrutar romanos em maior número. Estes bárbaros [...] devem voltar para o lugar de onde vieram, anunciando do outro lado do Danúbio que os romanos já não têm a mesma suavidade.” SINÉSIO, 401. In.: RÉMONDON, Roger. La crisis Del Imperio Romano: de Marco Aurelio a Anastasio. Barcelona: Labor, 1967. p. 123 e 125
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	O exército era formado também de soldados de origem bárbara.
	
	
		4.
		Sobre as estratégias de dominação romana, observando principalmente o contexto do Principado e dos primeiros Imperadores romanos, podemos afirmar que:
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
	A fragilidade do poder republicano é exposta pelas disputas políticas de seus generais. Daí em diante as tentativas passam pela necessidade de atenuar o iminente rompimento e buscando legitimidade em estruturas tradicionais de poder.
	
	
	
	
	
	
		5.
		Analise o texto e a seguir assinale a alternativa correta:
RESOLUÇÃO DE TRAJANO: Os cristãos não devem

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