Aulas 1 a 5 ética da saúde

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Aulas 1 a 5 ética da saúde
	
	 1a Questão (Ref.: 201504424463)
	
	
	Em relação à ética, na época medieval, a religião garante:
		
	
	O bem estar dos padres
	
	Um pensamento de abertura
	
	Facilidade de encontros
	
	Penitências e punições
	 
	Unidade social
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504568573)
	
	
	Aristóteles e Platão têm em comum a vinculação da ética ao conceito de felicidade. A discordância entre eles, no entanto, se pauta da unicidade ou na separação de aspectos que constituem os mundos ou realidades. Assim, enquanto para Aristóteles há uma correlação entre estes aspectos, Platão defende que:
		
	 
	A realidade fica dividida em dois mundos distintos e contrapostos: um, superior, invisível, eterno e imutável das ideias subsistentes, outro, físico, visível, material, sujeito à transformação.
	
	O mundo das ideias se subordina ao mundo físico de modo que todas as nossas ideias são apenas reflexos das coisas materiais que fazem parte de nossas experiências.
	
	O mundo sensível e o mundo inteligível se mesclam de modo a correlacionar o ser e o conceito de bem em uma unidade ética única.
	
	Toda ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a felicidade. A dor, o desprazer e a infelicidade são aspectos provenientes da distorção da ética e só existem no mundo das ideias subjetivas.
	
	A realidade se divide em dois mundos distintos, porém complementares: O primeiro, derivado das ideias e, portanto, mutável e adequado aos valores e conceitos pessoais e outro imutável, permanente e objetivo, relativo aos aspectos físicos e materiais.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201505136276)
	
	
	Marque a alternativa correta que estabelece as características da moral.
		
	 
	A ética confunde-se com a moral como um dos parâmetros para a avaliação do grau de desenvolvimento de determinada sociedade e, consequente, padronização da prestação dos serviços públicos comunitários
	
	Entende-se por moral, um conjunto de regras consideradas válidas para uma maioria absoluta, que valem-se dela para impor conduta ética aos demais cidadãos.
	
	A moral é mais flexível do que a lei, por variar de indivíduo para indivíduo, e afeta diretamente a prestação dos serviços públicos por criar condições para uma ética flexível no atendimento às necessidades básicas da população
	 
	A moral é mutável e varia de acordo com o desenvolvimento de cada sociedade. Ela norteia os valores éticos na sociedade.
	
	A moral resulta do conjunto de leis, costumes e tradições de uma sociedade e é subordinada a ética comportamental definida em regras constitucionais.
	
	
	
	
	
	
	
	
	É considerado fundamento para decisões éticas na atividade profissional:
		
	
	Dimensão biológica
	 
	Dimensão social
	
	Dimensão espiritual
	 
	Dimensão global
	
	Dimensão psicológica
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201505015529)
	
	
	A uniformidade de valores que acarretasse em uma única subjetividade de valores morais e sociais que uniformizasse também as expectativas e os desejos individuais, seria a base da noção de:
		
	
	Moral acidental
	
	Fundamentalismo poético
	
	Moralidade separatista
	
	Individualismo ético
	 
	Equidade cultural
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504424433)
	
	
	Maura é uma estudiosa de Filosofia. Ela acredita na busca pela felicidade, na investigação das características do bem e da perfeição humana. Maura se afina com o modelo de ética proposto por:
		
	
	Heráclito
	 
	Aristóteles
	
	Sofistas
	
	Platão
	
	Demócrito
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201505211460)
	
	
	No período medieval, a nova ética baseia-se em:
		
	 
	Em Deus
	
	Na verdade
	 
	Na vida em sociedade
	
	Nos pensadores cristãos
	
	No homem
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504424436)
	
	
	Para Aristóteles, existe uma correlação entre ser e bem. O bem relaciona-se com:
		
	
	a vulnerabilidade das coisas
	
	o formato estético
	 
	a essência de cada coisa
	 
	a busca pelo outro
	
	as questões independentes
	
	 1a Questão (Ref.: 201504386128)
	
	
	A vontade é verdadeiramente moral quando é regida por imperativos categóricos - referem-se a ações objetivamente necessárias, em que suas realizações estejam subordinadas tanto a fins quanto condições. A moralidade kantiana, neste sentido, diz respeito:
		
	 
	ao fundamento da bondade dos atos, averiguando em que consiste o bom.
	
	ao fundamento da maldade dos atos, averiguando em que consiste o mal.
	
	em pensar somente no lucro.
	
	em agir de acordo com seus próprios interesses.
	
	em se adaptar ao sistema capitalista vigente na sociedade atual.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504386125)
	
	
	A questão da origem das idéias morais desponta nos séculos XVI-XVII. Nicolau Maquiavel chamou atenção sobre o papel da ação política "visando a sobrevivência de um grupo, não de indivíduos isolados" na formação dos conceitos éticos. Thomas Hobbes defende a tese de que o homem é antissocial, comportando-se sempre para satisfazer seu interesse pessoal e absorvendo aquilo que é bom ou vantajoso para si, o que é denominado de:
		
	
	servidão ética.
	 
	egoísmo ético.
	
	filantropismo ético.
	
	altruísmo ético.
	
	coletivismo ético.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201505015536)
	
	
	Dentre estes efeitos da globalização na sociedade, destaca-se o aprofundamento de uma ética na qual o desenvolvimento econômico se sobrepõe ao desenvolvimento social. Esta ética denomina-se:
		
	 
	Ética fundamentalista
	
	Ética determinante
	 
	Ética industrial
	
	Ética piramidal
	
	Ética comunista
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504386126)
	
	
	A correspondência alma-corpo baseia os fundamentos de uma ética voltada para o exercício da liberdade. Os homens é que causam as paixões, não que estas devam estar subjugadas à razão ou vice-versa. Segundo o pensamento de Baruch Espinosa, podemos afirmar que:
		
	 
	a liberdade é ignorância, anomia.
	 
	a liberdade é autodeterminação, autonomia.
	
	a liberdade é acomodação, heteronomia.
	
	a liberdade é ter dinheiro para comprar o que se quer.
	
	morar sozinho e fazer o que tiver vontade, sem dar satisfação a ninguém.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201505211474)
	
	
	Para Kant, a consciência cognoscente ou moral é suscitada:
		
	
	Em um homem ativo, religioso e legislador
	 
	Em um homem criador, religioso e ativo
	
	Em um homem legislador e religioso
	 
	Em um homem ativo, criador e legislador
	
	Em um homem religioso, bondoso e ativo
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201505015542)
	
	
	A integração dos estudos do homem e de seus ecossistemas através da compreensão da direta correlação entre natureza e cultura, denomina-se:
		
	
	Ética determinante
	
	Moral fundamentalista
	
	Ética piramidal
	
	Ética comunista
	 
	Ecologia social
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504424446)
	
	
	Entre os pré-socráticos, por exemplo, Heráclito utiliza o vocábulo éthos para situar a condição do homem "como aquela que necessita de um lugar" ou "morada", também definido como:
		
	
	um jeito de fantasiar
	 
	um -modo de estar- no mundo
	
	uma acreditaçaõ política
	 
	a colaboração para o entendimento
	
	a casa em que se vive
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504386124)
	
	
	A históriada ética ganha um novo rumo, entre os séculos XIV e XVI (Renascimento) a partir da valorização do homem nas ciências e nas artes. Este período é marcado pela criação de uma nova sociedade que substitui a ordem feudal da Idade Média, sob uma série de mudanças. No plano econômico, incremento de forças produtivas em relação ao desenvolvimento científico, constituindo a ciência moderna, mediante uma perspectiva científica mais prática (Francis Bacon), e pela importância atribuída à técnica e experiência, inaugurando o método das ciências naturais, com Galileu-Galilei. No plano social, aparecimento de uma nova classe social "a burguesia" inicialmente na França (com a Revolução Francesa, 1789), desenvolvendo-se, no século seguinte, principalmente na Inglaterra. Implantação, assim, de um sistema em que o trabalhador, ao trocar sua força de trabalho por um salário, não é dono dos meios de produção; estes passam ao domínio da classe burguesa que, ao vender as mercadorias produzidas pelos trabalhadores, atribui um sobrevalor ao produzido, obtendo uma mais-valia ou lucro: o capitalismo. No plano espiritual, há a perda do papel de guia atribuído à Igreja Católica, pois a religião deixa de ser a forma ideológica dominante. Dessa forma, é correto afirmar que a dimensão humana:
		
	 
	Coloca-se no centro da filosofia, ciência, arte, política, e, também, da moral.
	
	Coloca-se como dentro da Igreja Católica
	
	coloca-se como Deus.
	
	Retira-se do papel de centro da igreja católica.
	
	Coloca-se à parte da filosofia, ciência, arte, política e, também, da moral.
Aula 2
	 1a Questão (Ref.: 201505022020)
	
	
	I - Em casos de suspeita de violência, é dever do profissional de saúde denunciar às autoridades competentes. II - Em casos de suspeita de violência, é dever do profissional de saúde denunciar às autoridades competentes e investigar o que de fato aconteceu. III - Em casos de suspeita de violência, é dever do profissional de saúde investigar o que de fato aconteceu.
		
	
	todas são verdadeiras.
	
	III é verdadeira.
	 
	I é verdadeira.
	
	II é verdadeira.
	
	todas são falsas.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201505136281)
	
	
	As bases filosóficas da bioética começaram após a Segunda Guerra Mundial, quando o mundo ocidental, chocado com as práticas nazistas executadas pretensamente em nome da ciência, cria um código ético para normatizar os estudos e experiências relacionadas a seres humanos. Deste episódio, fortalece-se também a idéia que a ciência (ou qualquer outra forma de progresso) não pode ser mais importante que o homem. Assim, tecnologias e desenvolvimento técnico devem ser controlados para:
		
	 
	separar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, nos indivíduos, no mundo e na sociedade.
	 
	acompanhar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, nos indivíduos, no mundo e na sociedade.
	
	roubar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, nos indivíduos, no mundo e na sociedade.
	
	paralisar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, nos indivíduos, no mundo e na sociedade.
	
	atrasar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, nos indivíduos, no mundo e na sociedade.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201505028078)
	
	
	De acordo com a resolução 196/ 96, um "Sujeito de pesquisa seria:
		
	
	Animais que sofreram em experimentos ilegais
	
	Pessoas que são forçadas a participarem de experimentos
	
	Pesquisadores que realizam experimentos com seres humanos
	 
	Voluntários que aceitam participar de pesquisas científicas
	
	Um decreto no qual consta todas as informações sobre a pesquisa e os direitos das partes envolvidas na pesquisa
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504388996)
	
	
	Patrícia vem sentindo fortes dores de cabeça e tonturas. Não consegue mais dirigir e precisa da ajuda do marido para se locomover. Ela foi ao médico e este lhe solicitou um exame de ressonância magnética e uma tomografia computadorizada, mas patrícia não possui plano de saúde. Então recorreu ao serviço público de saúde. Como ela mora no interior, sua cidade só tem um hospital e este não possui aparelhos que façam tais exames. Ela foi para a capital com eu marido. Chegando ao hospital da cidade, recebeu a notícia que não poderia fazer os exames porque os aparelhos estavam quebrados. Como estes exames são muito caros nas clínicas particulares, Patrícia não pode fazer os exames. O tempo está passando e ela se sente cada vez pior. Dentro das definições éticas, os remédios, tratamentos e operações que não podem ser obtidos sem gasto excessivo, dor ou inconveniente ou que, se usados, não ofereceriam uma razoável esperança em beneficiar alguém são representativos dos:
		
	
	meios políticos
	 
	meios extraordinários
	
	meios de comunicação de massa
	
	meios ordinários
	 
	meios publicitários
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504388991)
	
	
	Ana é uma menina de quinze anos que engravidou quando "ficou" com um menino em uma boate. Como Ana não tem dinheiro para sustentar a criança e nunca mais viu o menino, ela quer fazer um aborto. Relacionando a situação de Ana com a teoria de John Finnis tem-se que a ética não pode ser feita através de cálculos de maximização do prazer como o que era proposto pelos utilitaristas. Fazer isso seria colocar em uma equação matemática incerta probabilidades impossíveis de serem calculadas por pertencerem a variáveis passíveis de transformação em um futuro muitas vezes mais próximo do que se imagina a princípio. O que não pode ser moral e racional, ao menos a priori, e se aceito, no mínimo merece fundamentações mais firmes e convincentes. Isto é significativo de que:
		
	
	tomar como base a minimização da qualidade de vida, ou em realidade do prazer, pode servir como base irracional para se resolver questões como: a eutanásia ou o aborto.
	
	o aborto e a eutanásia devem ser resolvidas de acordo com a vontade da pessoa ou da família.
	
	o aborto e a eutanásia devem ser resolvidas de acordo com a vontade da igreja católica.
	 
	tomar como base a maximização da qualidade de vida, ou em realidade do prazer, não pode servir como base racional para se resolver questões como: a eutanásia ou o aborto.
	
	tomar como base a maximização da qualidade de vida, ou em realidade do prazer, deve servir como base racional para se resolver questões como: a eutanásia ou o aborto.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504565817)
	
	
	As bases filosóficas da Bioética começaram a ser mais bem definidas:
		
	 
	Após a Segunda Guerra Mundial
	 
	Antes da Primeira Guerra Mundial
	
	Na Guerra de Secessão
	
	Na Guerra Fria
	
	Antes da Segunda Guerra Mundial
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504511804)
	
	
	As bases filosóficas da Bioética começaram a ser mais bem definidas após a Segunda Guerra Mundial, quando o mundo ocidental, chocado com as práticas nazistas executadas pretensamente em nome da ciência, cria um código ético para normatizar os estudos e experiências relacionados a seres humanos. Deste episódio, fortalece-se também a ideia de que a ciência (ou qualquer outra forma de progresso) não pode ser mais importante que o homem. Isso significa que:
		
	 
	O desenvolvimento científico deve levar em consideração os direitos humanos fundamentais e os impactos diretos nos indivíduos, no mundo e na sociedade.
	
	Todos os experimentos ocorridos na Segunda Guerra Mundial foram benéficos e cientificamente corretos.
	
	Os seres humanos sempre são beneficiados com todos os tipos de pesquisas que são realizadas, independente dos critérios que elas utilizam e dos prejuízos que causam à humanidade.O código de ética do Nazismo era adequado e a ciência precisou utilizar recursos para alcançar suas finalidades.
	
	Os fins justificam os meios e que toda ciência deve se utilizar de todos os recursos disponíveis para obter o progresso científico.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504388985)
	
	
	A bioética se sustenta em alguns conceitos básicos como o princípio do duplo efeito. Uma situação frequente é a ocorrência de uma determinada ação que acarreta em dois efeitos, um bom e outro mau. O primeiro resultado é legítimo e aquele que queremos atingir, o segundo é mau e não esperamos, mas é inseparável do primeiro. A questão antagônica que surge é: Devemos procurar o bem e tolerar o mal? Para lidar com estes dilemas, o princípio do duplo efeito foi formulado. Ele nos permite realizar a ação boa que tem consequências más, desde que as seguintes condições sejam respeitadas: A ação, em si mesma não deve ser má. Isto simplesmente reafirma o princípio moral fundamental que nunca devemos fazer o mal. Este é o princípio moral tradicional: O fim não justifica os meios. O fim, o objetivo é bom, mas os meios para obtê-lo são errados. O efeito mau não é desejado, mas simplesmente permitido ou tolerado. O que isto significa é que nossa intenção primeira é atingir o efeito bom. Deve existir uma razão proporcional para:
		
	 
	executar a ação, apesar das consequências que ela traz.
	
	não executar a ação, pois traz apenas conseqüências positivas.
	 
	sempre avaliar de forma positiva a natureza da ação, mesmo que ela seja totalmente negativa.
	
	executar a ação, pois traz apenas conseqüências negativas.
	
	não avaliar a natureza da ação.
	
	 1a Questão (Ref.: 201504424486)
	
	
	As bases da Bioética começaram a ser mais bem definidas após a Segunda Guerra Mundial, em função das práticas nazistas e das experiências com seres humanos. A partir daí há um fortalecimento da idéia de que:
		
	
	A ciência é feita pelo homem e pode desconsiderá-lo enquanto indivíduo.
	
	Em nome da ciência justificam-se os meios e os fins para o progresso.
	 
	A ciência não pode ser mais importante que o homem.
	
	O progresso depende de experiências independente dos efeitos para o homem.
	
	As formas de progresso justificam agressões ao homem.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504389002)
	
	
	Um conceito crítico em bioética é o de justiça retributiva, que exige que se pague o que é devido. Este conceito exige:
		
	 
	punição por violar a lei e obriga aos que roubam retornar o que foi roubado.
	
	negociação por violar a lei, podendo os que roubam se apropriar da metade do que foi roubado.
	
	não roubar sob pena de ir preso, mas podendo ficar com o que oi roubado para si.
	
	esperteza por parte do políticos, para driblar a lei.
	
	premiação por violar a lei e desobriga aos que roubam retornar o que foi roubado.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201505025743)
	
	
	Assinale a alternativa correta em relação aos princípios da Bioética.
		
	
	Autonomia e injustiça
	
	Beneficência, não-maleficência, autonomia e injustiça
	 
	Beneficência, não-maleficência, autonomia e justiça
	 
	Não-maleficência, autonomia e injustiça
	
	Benevolência, injustiça e autonomia
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201505066989)
	
	
	Um conceito que NÃO se aplica à bioética seria:
		
	
	A bioética cuida da vida. Sendo a ética da vida, cuida especialmente da vida fragilizada
	 
	A bioética inclui apenas preocupações morais com os seres humanos.
	
	A bioética é o cuidado das forças de vida em seu ambiente.
	
	A Bioética é um capítulo da ética. Trata-se de pensar eticamente os novos problemas humanos dos últimos cinquenta anos a luz das teorias éticas de hoje com apoio na experiência ética da história
	
	Trata-se da vida e do ambiente cada vez mais dominados pela ciência, pela biotecnologia e explorados pelas políticas consumistas.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504424493)
	
	
	A ética industrial decorrente da disseminação de valores capitalistas e da incessante busca por mais desenvolvimento tecnológico, estabeleceu nas sociedades ocidentais uma ideologia chamada de:
		
	 
	Teoria computacional
	
	Teoria do prazer
	
	Teoria maquinal
	
	Teoria funcional
	 
	Teoria utilitarista
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201505015550)
	
	
	A criação de um código ético para normatizar os estudos e experiências relacionados a seres humanos está na base filosófica da:
		
	
	Inquisição
	
	Moral vigente
	
	Guerra
	 
	Bioética
	
	Ética materialista
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504388988)
	
	
	A globalização gerou a disseminação rápida das informações via email, internet, chats, celulares, TV a cabo e digital. A Globalização tem tido diversos efeitos sobre os sistemas de organização das sociedades, seja ao nível econômico, seja ao nível ideológico e cultural. Dentre estes efeitos, destaca-se o aprofundamento de uma ética industrial na qual o desenvolvimento econômico se sobrepõe ao desenvolvimento:
		
	
	escolar
	
	econômico
	 
	social
	
	político
	
	fisiológico
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504424498)
	
	
	Uma situação frequente em que a ocorrência de uma determinada ação acarreta em dois efeitos, um bom e outro mau, denomina-se:
		
	 
	Acometimento de dupla face
	
	Enfrentamento duplo
	
	Análise do duplo vínculo
	
	Estratégia de duplicidade
	 
	Princípio do duplo efeito
	
	
Aula 3
	1a Questão (Ref.: 201504571707)
	
	
	Em 1964, foi criado pela Associação Médica Mundial, um documento conhecido pelo nome de Declaração de Helsinque. Na parte referente à pesquisa clínica combinada com o cuidado profissional, o documento aborda a possibilidade da aplicação de meios extraordinários de tratamento (pesquisas experimentais) desde que:
		
	
	Haja remuneração aos sujeitos da pesquisa para que possam assegurar que suas famílias sejam protegidas caso algo negativo ocorra.
	 
	Os sujeitos da pesquisa assinem termos de responsabilidade nos quais demonstram estar conscientes dos riscos e eximem o pesquisador de qualquer ocorrência.
	 
	Previamente consentidos e que a pesquisa traga perspectiva de reversão da patologia para o próprio paciente submetido ao procedimento experimental.
	
	A pesquisa possa contribuir para o desenvolvimento da ciência e para o progresso dos conhecimentos na área.
	
	Assegurem que não haverá riscos envolvidos para que o cientista e sua equipe.
	
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504511812)
	
	
	Ricardo é um pesquisador e está desenvolvendo uma pesquisa com grupo de controle e grupo experimental. Ele acredita que sua pesquisa, por não ser na área de medicina, não envolve riscos. Podemos afirmar, então, que:
		
	 
	Ricardo está correto, pois segundo a Resolução 196/96, toda pesquisa envolvendo seres humanos não envolve riscos.
	
	Ricardo está correto, pois segundo a Resolução 196/93, toda pesquisa envolvendo seres humanos está isenta de riscos.
	
	Ricardo está correto, pois segundo a Resolução 196/92, toda pesquisa envolvendo seres humanos não envolve riscos.
	
	Ricardo está equivocado, pois segundo a Resolução 196/93, toda pesquisa envolvendo seres humanos não envolve riscos.
	 
	Ricardo está equivocado, pois segundo a Resolução 196/96, toda pesquisa envolvendo seres humanos envolve riscos.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201505015571)
	
	
	A partir de pesquisas ocorridas com seres humanos na Segunda Guerra Mundial, as pesquisas biomédicas passam a ser regulamentadas.Uma das questões determinadas a partir do Código de Nuremberg é:
		
	
	As pesquisas com seres humanos podem ser feita livremente sem realização de experimentos anteriores em animais.
	
	A certeza de que os sujeitos envolvidos em pesquisas não podem receber informações sobre riscos, objetivos e procedimentos experimentais.
	
	A garantia de indução de participação de pessoas em pesquisas por parte de médicos e profissionais de saúde.
	 
	O consentimento prévio e voluntário de todos os sujeitos envolvidos em pesquisas.
	
	A determinação de que toda pesquisa deve ser invasiva sem se preocupar com os resultados.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504607008)
	
	
	Uma pesquisa sobre qualidade de vida colocou no reservatório de água de uma cidade uma grande quantidade de Testosterona (hormônio masculino), sem que ninguém soubesse, afim de observar os resultados no nível de estresse da população. Pela bioética os pesquisadores erraram em:
		
	 
	A Bioética não versa sobre pesquisas em reservatórios de água.
	 
	Não participar aos envolvidos dos riscos do experimento dando a opção deles participarem ou não como voluntários.
	
	Usarem uma grande quantidade. Isto pode gerar riscos aos fetos em gestação.
	
	Não dimensionarem a vazão da água e a perda hormonal pela evaporação.
	
	Usarem Testosterona. Na verdade deveriam usar adrenalina que surte efeito mais rápido.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504607007)
	
	
	Dr. Alberto se recusou a fazer parte de uma pesquisa no Hospital Geral onde trabalha alegando o ¿Princípio da Precaução¿. O que realmente ele quis dizer alegando este princípio é:
		
	
	Que desconhecia todos os voluntários e temia encontrar alguns amigos na pesquisa.
	
	Não estava sendo devidamente remunerado para isto.
	
	Que, por ser religioso, não poderia atuar aos sábados e domingos por precaução.
	
	Que não estava disponível fora do horário de trabalho para as reuniões.
	 
	Que temia pela existência de um risco na pesquisa mesmo que não soubesse exatamente qual era. Ou seja, temia um risco desconhecido.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201505211559)
	
	
	De acordo com a Resolução 196/96 do Conselho Nacional de Saúde, o termo de consentimento livre e esclarecido deverá ser elaborado pelo:
		
	
	Financiador responsável
	
	Administrador responsável
	 
	Comitê de Ética em Pesquisa
	
	Médico responsável
	 
	Pesquisador responsável
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201505015575)
	
	
	Em pesquisas com seres humanos não se pode considerar como inexistente um risco desconhecido, ou seja, do qual não temos ainda as possíveis dimensões de sua ocorrência. Por isso, se fazem necessários procedimentos de análise prévia e prevenção de riscos para que não haja prejuízos à vida humana. Essa avaliação de risco relaciona-se com o Princípio da:
		
	
	Totalidade
	 
	Precaução
	
	Acessibilidade
	
	Justiça
	 
	Equidade
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504389003)
	
	
	Em consequência dos abusos criminosos promovidos por experimentações nazistas no decorrer da segunda grande guerra e do subsequente julgamento de Nuremberg, foi elaborado em 1947, o Código de Nuremberg. Objetivando eliminar futuros episódios semelhantes aos praticados pelos nazistas, o código de Nuremberg surge como um importante marco na história da ética envolvida em pesquisas médicas. Em síntese, ele determinava que deveria haver consentimento prévio e voluntário de todos os sujeitos envolvidos em pesquisas e para garantir que não haveria indução à participação, os sujeitos deveriam receber informações sobre riscos, objetivos e procedimentos experimentais. Determinava também que:
		
	
	nenhuma pesquisa deveria apresentar a possibilidade de resultados não alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e não exigia a realização de experimentos anteriores em animais.
	 
	toda pesquisa deveria apresentar a possibilidade de resultados não alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e exigia a realização de experimentos anteriores em animais.
	
	toda pesquisa deveria apresentar somente a possibilidade de resultados alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e refutava a realização de experimentos anteriores em animais.
	
	a realização de toda pesquisa com experimentos em animais deveriam ser feitas com leões.
	
	toda pesquisa deveria apresentar a impossibilidade de resultados não alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e exigia a realização de experimentos sempre posteriores em animais.
	 1a Questão (Ref.: 201504424503)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 10)       Saiba  (0)
	
	O evento constituído por um tribunal militar internacional que efetuou os julgamentos dos primeiros criminosos de guerra, incluindo médicos, ocorrido entre 1945 e 1946, na Alemanha, denomina-se:
		
	
	Linguagem de Hitler
	
	Evento de Guerra
	
	Determinação Jurídica
	
	Avaliação de Casos
	 
	Julgamento de Nuremberg
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504511811)
	
	
	Bruno está participando de um experimento e deu seu consentimento explícito para o bom andamento da pesquisa. Contudo ele desistiu de sua participação e decidiu cancelar o consentimento. Segundo a Declaração de Helsinque:
		
	
	O sujeito, objeto da pesquisa, pode cancelar seu consentimento somente até três dias antes do início da pesquisa.
	
	O sujeito, objeto da pesquisa, pode cancelar seu consentimento somente até uma semana antes do início da pesquisa.
	
	O sujeito, objeto da pesquisa, pode cancelar seu consentimento somente até o início da pesquisa.
	 
	O sujeito, objeto da pesquisa, pode cancelar seu consentimento a qualquer momento.
	 
	O sujeito, objeto da pesquisa, não pode cancelar seu consentimento em hipótese alguma.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504605618)
	
	
	A resolução 196/96 do CNS integra ao ordenamento jurídico brasileiro os princípios bioéticos internacionalmente consagrados: as pesquisas envolvendo seres humanos devem atender às exigências éticas e científicas fundamentais. Os princípios bioéticos são:
		
	
	Justiça, autonomia, não maleficência e direitos sociais.
	
	Autonomia, Justiça, não maleficência e não beneficência.
	 
	Beneficência, autonomia, não majeficência e justiça
	
	Justiça, direitos sociais, igualdade e não maleficência
	
	Não maleficência, direitos sociais, igualdade e justiça
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201505015566)
	
	
	O julgamento mundialmente conhecido, que foi constituído por um tribunal militar internacional que efetuou a apreciação dos primeiros criminosos da Segunda Guerra Mundial, ficou conhecido como:
		
	 
	Julgamento de Nuremberg
	
	Resolução 196/96
	
	Resolução nº 1 CFM
	
	Declaração de Helsinque
	
	Julgamento de Sanidade
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504565818)
	
	
	Nas pesquisas biomédicas, a noção de risco deve ser entendida como:
		
	 
	a possibilidade de dano (previsto ou não) ao sujeito da pesquisa.
	
	a dificuldade em escolher uma amostra para estudo.
	
	a impossibilidade de causar danos ao sujeito da pesquisa.
	
	a neutralidade do pesquisador em pesquisas de duplo cego.
	
	A facilidade de incentivo financeiro que a pesquisa pode receber.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201505211567)
	
	
	Em 9 de outubro de 1996 foi criada a Resolução 196/96 do Conselho Nacional de Saúde, após discussão entre a sociedade civil organizada, comunidade científica, sujeitos de pesquisa e Estado, o Ministério da Saúde elaborou esta resolução em que constam as:
		
	 
	Diretrizes e Normas Regulamentadorasde Pesquisa Envolvendo Seres Humanos
	
	Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo macacos
	
	Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo ratos.
	
	Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo leões.
	
	Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo serpentes.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504424506)
	
	
	A _______________________________é considerada o mais atual e importante documento mundial sobre a ética em pesquisas na área da saúde e tem servido como base para quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios sobre pesquisa biomédica.
		
	 
	Avaliação de Nuremberg
	
	Conferência de Burner
	
	Assembléia de Saúde
	
	Determinação de Caracas
	 
	Declaração de Helsinque
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201505015578)
	
	
	A respeito do procedimento de avaliação de riscos e benefícios nas pesquisas com seres humanos, leia as afirmativas a seguir e marque a resposta correta: I ¿ Os riscos se tornam aceitáveis quando a pesquisa oferecer elevada possibilidade de entendimento, prevenção ou alívio do problema que afeta o sujeito. II ¿ Os riscos se tornam inaceitáveis quando o benefício esperado for de grande importância. III ¿ Os riscos se tornam inaceitáveis quando o benefício for igual ou maior que o de outra alternativa já conhecida. Está correto apenas o que se afirma em:
		
	
	I e III
	
	II e III
	 
	I e II
	 
	I
	
	I, II e III
 
Aula 4
	 1a Questão (Ref.: 201504389012)
	
	
	Uma importante questão ética envolvida na doação de órgão por cadáveres foi, por muito tempo, o critério de caracterização de morte. O Conselho Federal de Medicina, através da Resolução CFM 1480/97, alterou o critério de morte cardiorrespiratória para a morte encefálica, possibilitando grande avanço na viabilidade e efetividade das doações. Assim, neste tipo de doação por cadáver, a questão, hoje, resume-se praticamente à forma de obtenção (de):
		
	 
	Doação voluntária, consentimento presumido, manifestação compulsória ou abordagem de mercado.
	
	apenas oriunda de acidentes de trânsito
	
	Doação involuntária, não consentimento presumido, não manifestação compulsória ou falta de abordagem de mercado.
	
	oriunda de assassinato para obtenção de órgãos
	
	oriunda de tráfico de órgãos
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504607019)
	
	
	Necessitando de um transplante de fígado Sr. José colocou um anúncio no Jornal oferecendo R$ 10.000,00 para quem se oferecesse como doador. Esta prática é:
		
	
	Legal, desde que o caso seja de estrema urgência.
	
	Ilegal visto que o Diário Oficial do estado deveria ser utilizado pois é o único veículo autorizado para este tipo de anúncio.
	
	Ilegal. Sem saber a origem do órgão o cidadão pode receber órgão de animais.
	 
	Ilegal porque existe uma legislação própria que versa sobre transplantes no Brasil. Venda de órgãos é considerado crime.
	
	Legal, desde que os valores estejam dentro de uma tabela estipulada pelo SUS.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201505015580)
	
	
	Os direitos fundamentais são aqueles relacionados à dignidade e aos direitos essenciais da pessoa. Uma de suas características é:
		
	
	Obrigação de doação de órgãos e tecidos em vida
	 
	Obrigatoriedade de eutanásia ativa
	 
	Direito à liberdade de consciência
	
	Direito a agredir o outro
	
	Obrigação de dispor do próprio corpo
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504956876)
	
	
	"Associa de modo absoluto o corpo à identidade pessoal, e assim, estende ao corpo (e às suas partes) os mesmos princípios da dignidade e indisponibilidade por terceiros que regem os direitos da pessoa". A partir dos princípios éticos gerais que fundamentam a doação de órgãos, qual princípio tal definição está relacionada?
		
	
	Princípio da gratuidade
	
	Princípio da totalidade
	
	Princípio da autonomia
	
	Princípio da solidariedade
	 
	Princípio da intangibilidade corporal
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504424510)
	
	
	Marta e Mônica são gêmeas. Marta tem problemas renais e precisa de um transplante urgente. Sua irmã quer ser doadora, mas como ambas tem a mesma genética e Mônica também apresenta problemas renais, embora mais leves do que sua Irma, o médico não liberou o processo de doação, mesmo elas sendo compatíveis. A decisão do médico está pautado no Princípio:
		
	
	Da dissociação
	 
	Do doador
	 
	Da totalidade
	
	Da terminologia
	
	Da remoção
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201505015586)
	
	
	A respeito do alotransplante intervivo, é correto afirmar, EXCETO:
		
	
	É permitida a doação quando se tratar de órgãos duplos.
	 
	Deve respeitar ao preceito ético da não maleficência do doador.
	
	Implica na utilização de órgãos e tecidos específicos.
	
	É permitida a doação de partes de órgãos, tecidos ou partes do corpo cuja retirada não prejudique o organismo do doador.
	 
	A doação pode ocorrer mesmo que implique em grave comprometimento das funções vitais do doador.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504389055)
	
	
	Bruno foi fazer um transplante de medula óssea e fez todos os exames pré-operatórios, só que um médico recém-formado esqueceu de verificar a compatibilidade do órgão do doador com a do órgão do receptor. Como o recém-formado era responsável pela verificação, nenhum outro médico que fez a cirurgia verificou também. Bruno faleceu três horas depois. A questão dos transplantes frequentemente tangencia questões éticas relativas à experimentação no corpo humano, às decisões políticas relacionadas com a saúde, e, em sentido mais amplo provocam debates sobre estes direitos fundamentais. Estes debates estão associados:
		
	
	à câmara de Deputados e as leis relacionadas a transplantes e procedimentos médicos.
	
	ao poder público e como há comandos para demandar os transplantes de órgãos.
	
	ao dinheiro e a forma como as pessoas negociam os transplantes e seus procedimentos.
	 
	a aspectos que vão desde a origem dos órgãos e tecidos, até a forma de obtenção e ao tipo de procedimento realizado para o transplante.
	
	ao médicos recém-formados e a os responsáveis pela formação acadêmica deles.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504511820)
	
	
	Os xenotransplantes, por enquanto, são apenas uma possibilidade teórica. Muitos estudos vêm sendo realizados no sentido de transplantar órgãos e tecidos entre espécies distintas. Os defensores desta técnica ressaltam os argumentos de que esta possibilidade diminuiria muito o tempo de espera por órgãos e muitas vidas poderiam ser salvas. A principal delas se refere às rejeições e à possibilidade de transmissão de vírus não humanos para os receptores. Isso significa que:
		
	
	Os xenotransplantes são aprovados no Brasil apenas para pessoas com mais de 35 anos.
	
	Os xenotransplantes são aprovados no Brasil apenas para pessoas com câncer.
	
	Os xenotransplantes já são aprovados no Brasil.
	 
	Os xenotransplantes ainda não são aprovados no Brasil.
	
	Os xenotransplantes são aprovados no Brasil apenas para casos muito graves.
	
	 1a Questão (Ref.: 201504917202)
	
	
	Leia a reportagem a seguir: "Maria José tinha 25 anos quando a doença de Chagas foi diagnosticada. A enfermidade crônica não tem cura e com o passar dos anos compromete gravemente o funcionamento do coração. (...) Um enfarte veio em dezembro do ano passado e em março deste ano, a internação no Incor. Há oito meses ela aguarda por um novo coração em um quarto do hospital, de onde não pode sair nem de cadeirarodas pois a ordem é não se cansar. (...) Ela conta que alguns corações já chegaram, mas não eram compatíveis" (Câmara Notícias, 19/11/2007). Uma alternativa para o drama vivido por Maria seria a possibilidade de um xenotransplante, técnica ainda não autorizada para a prática clínica. Sobre este tipo de transplante, assinale a alternativa correta:
		
	
	O número de xenotransplantes no Brasil tem aumentado, com a sensibilização das famílias e dos doadores através de campanhas veiculadas na mídia.
	
	Transplante entre seres da mesma espécie em que o critério de morte do doador se configure na morte encefálica.
	
	Implica no transplante intravivos de órgãos e tecidos específicos de seres da mesma espécie respeitando o preceito ético da não maleficência do doador.
	 
	Só seria permitido este tipo de doação quando se tratar de órgãos duplos, de partes de órgãos, tecidos ou partes do corpo.
	 
	Os defensores deste tipo de transplante ressaltam que esta possibilidade diminuiria muito o tempo de espera por órgãos e muitas vidas poderiam ser salvas.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504389010)
	
	
	O transplante de órgãos e tecidos implica em uma sequência de eventos que, desde a doação até a efetivação do transplante, abarca alguns direitos fundamentais pertinentes ao doador e ao receptor. Estes direitos estão associados ao direito à vida, à formação dos direitos de personalidade, à integridade física e ao direito ao corpo, em particular:
		
	
	à restrição de consciência e ao poder de dispor do próprio corpo.
	 
	à liberdade de consciência e ao poder de dispor do próprio corpo.
	 
	à liberdade de consciência e a falta de poder de dispor do próprio corpo.
	
	à liberdade de inconsciência e a falta de poder de dispor do próprio corpo.
	
	à prisão de consciência e ao poder de indispor do próprio corpo.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504917203)
	
	
	Clara é médica e atua no setor de Cuidados Paliativos de um Hospital Geral. Sempre muito interessada nos assuntos de Bioética, e sensibilizada pelos casos que acompanha no hospital, Clara procura informar-se sobre as possibilidades de doação de órgãos, e se ela poderia registrar o seu desejo de transplante caso viesse a falecer por morte encefálica. Sobre este tema, assinale a alternativa incorreta:
		
	
	No critério do consentimento familiar, o cônjuge ou parente na linha sucessória assume a responsabilidade pela autorização da doação.
	 
	Atualmente, considera-se que todo cidadão é um doador em potencial a menos que tenha expressado vontade contrária.
	
	Caso não haja manifestação explicita de negativa de doação, as equipes de saúde podem proceder a retirada dos órgãos.
	 
	A equipe de saúde, centrada na figura do médico, possui autoridade legitimada para autorizar o transplante de órgãos.
	
	Até 1997, no Brasil, os órgãos só poderiam ser utilizados se houvesse a autorização expressa do doador em vida.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504424514)
	
	
	No que tange ao tema de tranplantes de órgãos e tecidos, o princípio através do qual se preserva o direito do indivíduo em decidir qual a informação que quer manter em anonimato, denomina-se:
		
	
	Princípio da bondade
	
	Princípio da divisão
	 
	Princípio da confidencialidade
	
	Princípio da arguição
	
	Princípio de Castel
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504424513)
	
	
	O princípio que afirma que qualquer coleta de tecidos ou órgãos tem de passar pelo consentimento do doador, denomina-se:
		
	 
	Princípio da confiabilidade
	
	Princípio da percepção
	
	Princípio da verdade
	
	Princípio do entorpecimento
	 
	Princípio da autonomia
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201505015584)
	
	
	A respeito da doação de órgãos, hoje, no Brasil, a legislação vigente afirma que a doação após a morte é feita a partir de:
		
	
	Determinação da justiça
	
	Registro de doador em CNH
	
	Registro de doador em RG
	 
	Consentimento familiar
	
	Critério de doação involuntária
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504511818)
	
	
	Maria decidiu doar um rim para seu filho, que é seu parente de primeiro grau. Ela já fez todos os exames e não há nada que impeça a doação. Ela está exercendo o seu direito à liberdade de consciência e ao poder de dispor do próprio corpo, que consistem nos:
		
	
	Direitos honorários
	
	Direitos cidadãos
	 
	Direitos fitoterápicos
	 
	Direitos fundamentais
	
	Direitos de tecidos
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201505015588)
	
	
	A legislação brasileira sobre a doação de órgãos após a morte de uma pessoa, adota como critério:
		
	
	A parada cardíaca
	 
	A assepsemia
	 
	A morte encefálica
	
	Morte por AIDS
	
	Morte por câncer
Aula 5
	 1a Questão (Ref.: 201504511827)
	
	
	Em 2008, a Igreja Católica publica um documento sobre aspectos de Bioética ligados à dignidade humana onde reforça o entendimento de que o início da vida humana se dá no momento em que ocorre a fecundação e considera como lícitas as tecnologias de fertilização que auxiliam os casais a procriarem, desde que estas respeitem a preservação do ato procriativo em si, considerando moralmente ilícitas as tecnologias que dissociam a procriação do ato sexual como a criogenia ou a fecundação ¿in vitro¿. Isso significa que:
		
	 
	A Igreja Católica é contra a fertilização do óvulo fora do corpo da mulher e sua reimplantação no útero.
	
	A Igreja Católica é contra qualquer tipo de relação sexual, pregando que todos os casais devem praticar o celibato.
	 
	A Igreja Católica é a favor das técnicas em que são criados os bebês de proveta.
	
	A Igreja católica é a favor das técnicas de procriação que utilizam recursos dissociados do ato sexual em si.
	
	A Igreja Católica é contra a preservação do ato procriativo em si, considerando lícita a procriação pela fecundação ¿in vitro¿.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504424516)
	
	
	As novas tecnologias têm sido aplicadas em relação às alternativas de manipulação genética, no desenvolvimento de técnicas de transplantes e também nos aspectos relacionados à fertilização e reprodução humana. Elas estão diretamente relacionadas à:
		
	
	Doença Mental
	 
	Saúde Coletiva
	 
	Aquecimento Global
	
	Saúde Bovina
	
	Intervenção Animal
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201505136309)
	
	
	Quanto às alternativas de manipulação genética e também nos aspectos relacionados à fertilização e reprodução humana, elas trazem questões éticas conforme abaixo, exceto:
		
	
	Essas tecnologias implicam em novos modos de organização da família.
	
	Estas tecnologias vêm associadas a novos instrumentos de diagnóstico e tratamento e, por isso, implicam em princípios de justiça e alocação de recursos na área de saúde que, normalmente são escassos e caros
	 
	É importante que haja ética envolvida no que diz respeito a guarda/arquivo de materiais genéticos.
	 
	A baixa educação e a pobreza são os maiores riscos éticos para a manipulação genética, fertilização e reprodução humana.
	
	Uma coisa é o avanço tecnológico, mas outra coisa é o uso que se faz dele.
	
	
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504951351)
	
	
	Maria é mãe de Francisca. Ela engravidou de sua filha através da doação de gametas. Agora , dez anos após o nascimento da menina, Maria quer que o pai biológico a reconheça como filha. De acordo com a Resolução 1957/10:
		
	
	Maria tem livre acesso aos registros do pai biológico de Francisca, podendo, até mesmo, solicitar pensão.
	 
	Maria deveentrar em contato com a clínica onde fez a técnica de reprodução assistida para solicitar que mesma seja intermediadora do processo.
	
	Isso é possível desde que Maria solicite um exame de DNA.
	
	A clínica de reprodução assistida não tem qualquer responsabilidade sobre sigilo ou documentos de doadores de gametas.
	 
	Isso não é possível porque a doação de gametas deve preservar o anonimato.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504511825)
	
	
	Um casal homoafetivo feminino decidiu que um bebê seria muito bem vindo à família, e para isso optou por reprodução assistida através de doação de sêmen. No Brasil, a legislação:
		
	 
	Autoriza que mulheres utilizem sêmen doado para gestação independente da existência de vínculo familiar formal.
	 
	Autoriza adoção apenas para casais homoafetivos masculinos e exclui a possibilidade de reprodução assistida para casais homoafetivos femininos, oque impede o casal em questão de ampliar a família.
	
	Autoriza somente famílias com união formal a se utilizarem de técnicas de reprodução assistida.
	
	Autoriza que mulheres com problemas para engravidar se utilizem de técnicas de reprodução assistida, o que não é o caso do casal em questão.
	
	Autoriza apenas a adoção para casais homoafetivos femininos e masculinos, excluindo qualquer tipo de técnica de reprodução assistida, mesmo que para mulheres independentes.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504424518)
	
	
	José foi a uma um banco de espermas para doação. Ele tem uma fantasia de que terá muitos filhos espalhados pelo o país e um dia irá conhecer todos, mas isso não é possível porque:
		
	
	José provavelmente não saberá quantas mulheres foram fecundadas, mesmo podendo ter acesso a elas.
	
	A lei prevê que os filhos de doadores de sêmen não devem ter acesso aos pais.
	 
	Existe uma normativa que afirma que as mulheres receptoras podem ter acesso aos doadores, mas sem evidenciá-los aos filhos.
	
	José apresentará dificuldades em saber a idade e endereço dos filhos, mesmo com acesso ao banco.
	 
	Existe uma resolução que institui que a doação deve preservar o anonimato entre receptores e doadores.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504389056)
	
	
	Paula sofre com o fato de estar tentando engravidar há três anos sem sucesso. Então, resolveu recorrer à doação de gametas para engravidar. A questão da doação de gametas, por exemplo, é indicada para casos de casais inférteis ou no caso de que um dos membros possua doença genética transmissível para os descendentes. A Resolução CFM 1358/92 institui que, além de gratuita, a doação deve preservar o anonimato entre receptores e doadores. O argumento principal é de que:
		
	
	O pai pode e deve saber para quem doou o seu gameta.
	
	com este procedimento o pai poderia solicitar pensão alimentícia.
	
	a mãe não precisa de um pai para criar seu filho.
	 
	hoje as mulheres são independentes e têm condições de arcar com todas as despesas de um filho.
	 
	este procedimento evitaria problemas futuros relativos às situações emocionais e legais com repercussões no desenvolvimento psicológico da criança.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504951353)
	
	
	Atualmente o aborto ainda é uma questão muito discutida. Dados revelam que cerca de um milhão de abortos clandestinos são realizado anualmente no Brasil. A esse respeito é correto afirmar que:
		
	 
	O aborto é legalizado em casos de estupro, risco de vida materno e anencefalia.
	
	Casos em que a gravidez é indesejada mediante condições socioeconômicas extremamente desfavoráveis, o aborto é permitido.
	 
	O aborto clandestino é sempre realizado em condições salubres, com total higiene e segurança.
	
	Uma adequada política de controle e planejamento familiar contribui para o aumento dos números de aborto.
	
	O aborto para todos os casos de gravidez é legalizado no Brasil.
	
		1.
		A reprodução assistida ficou muito famosa a partir do nascimento do primeiro bebê de proveta. Este evento está relacionado a seguinte técnica de reprodução humana:
	
	
	
	
	
	fertilização múltipla
	
	 
	fertilização in vitro
	
	
	reprodução inócua
	
	
	reprodução eficaz
	
	
	fertilização integrada
	
	
	
		2.
		Uma mulher casada, com 35 anos, engravidou e o bebê é anencéfalo. Ela deseja fazer o procedimento para o aborto. Tal mulher:
	
	
	
	
	
	Não tem o direito de fazer o aborto, pois já tem mais de 18 anos.
	
	 
	Tem o direito de fazer o aborto, pois o bebê é anencéfalo.
	
	 
	Não tem o direito de fazer o aborto, pois não foi estuprada.
	
	
	Tem o direito de fazer o aborto somente se tiver sido estuprada.
	
	
	Não tem direito a fazer o aborto, pois sua vida não está em risco.
	
	
	
		3.
		Em 2008 o Vaticano publicou um documento sobre aspectos da bioética e reprodução humana. Neste documento, a Igreja Católica considera as tecnologias de fertilização que auxiliam os casais na procriação como sendo:
	
	
	
	
	
	Lícitas na medida em que preservarem o ato sexual procriativo entre casais oficialmente instituídos e moralmente ilícitas quando efetuado por pessoas sem o vínculo matrimonial estabelecido.
	
	 
	Lícitas desde que estas respeitem a preservação do ato procriativo em si e considera moralmente ilícitas as tecnologias que dissociam a procriação do ato sexual como a criogenia ou a fecundação ¿in vitro¿.
	
	 
	Lícitas desde que se utilizem de tecnologias de inseminação artificial sem que seja necessário o contato sexual entre as partes.
	
	
	Lícitas desde que não haja o contato sexual como a fecundação ¿in vitro¿ e moralmente ilícitas quando estas tecnologias implicam em atos sexuais desvinculados do matrimônio.
	
	
	Ilícitas ética e moralmente, preservando o entendimento do documento Donum Vitae editado em 1987.
	
	
	
		4.
		A Igreja Católica possui um extenso documento intitulado ¿Instrução sobre o respeito à vida humana em suas origens e a dignidade da procriação em resposta a determinadas questões da atualidade¿. Neste documento (Donum Vitae) datado de 1987, está descrito:
	
	
	
	
	
	Fica formalmente estabelecido que, pela perspectiva da Igreja, o início da vida humana se dá no momento do nascimento.
	
	 
	Considera como lícita a fertilização que auxiliam os casais a procriarem desde que estas respeitem a preservação do ato procriativo.
	
	
	Fica formalmente estabelecido, pela ciência, que o início da vida humana se dá no momento do nascimento.
	
	 
	Fica formalmente estabelecido que, pela perspectiva da Igreja, o início da vida humana se dá no momento em que ocorre a fecundação.
	
	
	Fica formalmente estabelecido, pela ciência, que o início da vida humana se dá no momento em que ocorre a fecundação.
	
	
	
		5.
		A tecnologia pode ser muito benéfica ou maléfica para o ser humano, dependendo da forma como o homem a utiliza. Novas tecnologias têm beneficiado a saúde em diversos aspectos. O mesmo equipamento de raio x que possibilita uma investigação de doenças, também emite radiação. Não podemos confundir a tecnologia em si, com:
	
	
	
	
	 
	A máquina a ser desenvolvida
	
	 
	O uso que se fará dela
	
	
	A manutenção da máquina.
	
	
	O momento de execução da máquina
	
	
	O tipo de tecnologia fabricada
	
	
	
		6.
		Maria é mãe de Francisca. Ela engravidou de sua filha através da doação de gametas. Agora , dez anos após o nascimento da menina, Maria quer que o pai biológico a reconheça como filha. De acordo com a Resolução 1957/10:
	
	
	
	
	
	Isso é possível desde que Maria solicite um exame de DNA.A clínica de reprodução assistida não tem qualquer responsabilidade sobre sigilo ou documentos de doadores de gametas.
	
	 
	Maria deve entrar em contato com a clínica onde fez a técnica de reprodução assistida para solicitar que mesma seja intermediadora do processo.
	
	 
	Isso não é possível porque a doação de gametas deve preservar o anonimato.
	
	
	Maria tem livre acesso aos registros do pai biológico de Francisca, podendo, até mesmo, solicitar pensão.
	
	
	
		7.
		Os frequentes avanços tecnológicos na área da saúde se, por um lado, têm propiciado imensos benefícios para a sociedade, por outro lado, têm também feito surgir novos problemas e questões éticas a serem discutidas e consideradas. Isso implica que:
	
	
	
	
	
	O uso que se faz das novas tecnologias é sempre maléfico e por isso elas não devem ser utilizadas.
	
	
	As novas tecnologias devem ser avaliadas em função do seu custo/benefício e nunca em função da ética ou de seu valor para a humanidade.
	
	 
	É preciso ter o cuidado para que os avanços tecnológicos não firam os direitos humanos fundamentais.
	
	
	Toda tecnologia tem apenas um lado: um positivo, pois nenhum avanço científico ou pesquisa apresenta riscos para a humanidade.
	
	
	O que importa nos avanços tecnológicos são os investimentos financeiros e o retorno do capital investido para as grandes empresas: o impacto nos seres humanos não é considerado.
	
	
	
		8.
		"No Brasil, as mulheres pobres, jovens e nordestinas são mais vulneráveis aos abortos inseguros. No ano passado [2006], a média diária foi de 686 internações no Sistema Único de Saúde (SUS) para tratamento de complicações pós-aborto. O estudo diz que a população pobre é principal vítima porque não tem acesso a clínicas particulares nem remédios abortivos de menor risco do que práticas medievais como a introdução de agulhas de tricô que perfuram o útero, atingindo muitas vezes a bexiga ou o intestino da gestante." (WEBER, O Globo, 2007). A situação apresentada estabelece uma crítica a atual posição do Brasil no que diz respeito ao aborto. Sabe-se que atualmente o aborto é legalizado em algumas situações específicas. São elas:
	
	
	
	
	
	risco materno, solicitação do pai e síndrome de Down
	
	
	estupro, má formação congênita e gravidez indesejada
	
	 
	anencefalia, gravidez indesejada e solicitação do pai
	
	
	estupro, gravidez indesejada e paralisia infantil
	
	 
	risco de vida materno, estupro e anencefalia
	
	
		1.
		Paula sofre com o fato de estar tentando engravidar há três anos sem sucesso. Então, resolveu recorrer à doação de gametas para engravidar. A questão da doação de gametas, por exemplo, é indicada para casos de casais inférteis ou no caso de que um dos membros possua doença genética transmissível para os descendentes. A Resolução CFM 1358/92 institui que, além de gratuita, a doação deve preservar o anonimato entre receptores e doadores. O argumento principal é de que:
		
	
	
	
	
	com este procedimento o pai poderia solicitar pensão alimentícia.
	
	
	hoje as mulheres são independentes e têm condições de arcar com todas as despesas de um filho.
	
	 
	a mãe não precisa de um pai para criar seu filho.
	
	 
	este procedimento evitaria problemas futuros relativos às situações emocionais e legais com repercussões no desenvolvimento psicológico da criança.
	
	
	O pai pode e deve saber para quem doou o seu gameta.
	
	
	
		2.
		José foi a uma um banco de espermas para doação. Ele tem uma fantasia de que terá muitos filhos espalhados pelo o país e um dia irá conhecer todos, mas isso não é possível porque:
		
	
	
	
	
	José provavelmente não saberá quantas mulheres foram fecundadas, mesmo podendo ter acesso a elas.
	
	
	José apresentará dificuldades em saber a idade e endereço dos filhos, mesmo com acesso ao banco.
	
	 
	Existe uma resolução que institui que a doação deve preservar o anonimato entre receptores e doadores.
	
	 
	A lei prevê que os filhos de doadores de sêmen não devem ter acesso aos pais.
	
	
	Existe uma normativa que afirma que as mulheres receptoras podem ter acesso aos doadores, mas sem evidenciá-los aos filhos.
	
	
	
		3.
		Um casal homoafetivo feminino decidiu que um bebê seria muito bem vindo à família, e para isso optou por reprodução assistida através de doação de sêmen. No Brasil, a legislação:
		
	
	
	
	
	Autoriza adoção apenas para casais homoafetivos masculinos e exclui a possibilidade de reprodução assistida para casais homoafetivos femininos, oque impede o casal em questão de ampliar a família.
	
	 
	Autoriza que mulheres utilizem sêmen doado para gestação independente da existência de vínculo familiar formal.
	
	
	Autoriza que mulheres com problemas para engravidar se utilizem de técnicas de reprodução assistida, o que não é o caso do casal em questão.
	
	
	Autoriza somente famílias com união formal a se utilizarem de técnicas de reprodução assistida.
	
	
	Autoriza apenas a adoção para casais homoafetivos femininos e masculinos, excluindo qualquer tipo de técnica de reprodução assistida, mesmo que para mulheres independentes.
	
	
	
		4.
		Quanto às alternativas de manipulação genética e também nos aspectos relacionados à fertilização e reprodução humana, elas trazem questões éticas conforme abaixo, exceto:
		
	
	
	
	
	Uma coisa é o avanço tecnológico, mas outra coisa é o uso que se faz dele.
	
	
	Estas tecnologias vêm associadas a novos instrumentos de diagnóstico e tratamento e, por isso, implicam em princípios de justiça e alocação de recursos na área de saúde que, normalmente são escassos e caros
	
	 
	A baixa educação e a pobreza são os maiores riscos éticos para a manipulação genética, fertilização e reprodução humana.
	
	 
	É importante que haja ética envolvida no que diz respeito a guarda/arquivo de materiais genéticos.
	
	
	Essas tecnologias implicam em novos modos de organização da família.
	
	
		5.
		Uma mulher de 25 anos foi estuprada. De acordo com a legislação brasileira, ela:
		
	
	
	
	
	Não tem o direito de fazer o aborto, pois já tem mais de 18 anos.
	
	
	Tem o direito de fazer o aborto somente se o bebê for anencéfalo.
	
	 
	Tem o direito de fazer o aborto, pois foi estuprada.
	
	
	Não tem o direito de fazer o aborto, pois o bebê não é anencéfalo.
	
	
	Não tem direito a fazer o aborto, pois sua vida não está em risco.
	
	
	
		6.
		As novas tecnologias têm sido aplicadas em relação às alternativas de manipulação genética, no desenvolvimento de técnicas de transplantes e também nos aspectos relacionados à fertilização e reprodução humana. Elas estão diretamente relacionadas à:
		
	
	
	
	
	Intervenção Animal
	
	 
	Saúde Coletiva
	
	
	Aquecimento Global
	
	
	Doença Mental
	
	
	Saúde Bovina
	
	
	
		7.
		No que diz respeito ao Aborto o Brasil autoriza legalmente o mesmo em casos de: I ¿ Estupro II ¿ Risco de vida materno III ¿ Qualquer gravidez indesejada Está correto apenas o que se afirma em:
		
	
	
	
	
	I e III
	
	
	II e III
	
	
	I, II e III
	
	
	III
	
	 
	I e II
	
	
	
		8.
		A reprodução assistida é um tema que suscita muitas discussões em sociedade. A esse respeito leia as afirmativas abaixo e marque a resposta correta: I - A partir da década de 90 as sociedades médicas começaram a inserir diretrizes éticas no que se refere às tecnologias de reprodução assistida. II - No Brasil, em 1992, o Conselho Federal de Medicina deu parecer negativo à todas as práticasrelacionadas à reprodução assistida. III - A partir do primeiro bebê de proveta, na Inglaterra, as práticas de reprodução assistida se intensificaram em todo o mundo. IV - A fertilização in vitro é uma técnica que só existe na discussão teórica, pois na prática nunca foi realizada. Está correto apenas o que se afirma em:
	
	
	
	
	
	II, III e IV
	
	
	III e IV
	
	 
	I e III
	
	
	I e II
	
	
	I, II e IV