Filosofia e Ética AP2 UFF

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Filosofia e Ética 
 
Avaliação Presencial – AP2 
 
Novembro de 2010 
 
GABARITO 
 
Questões discursivas: 
 
1. a) (Valor 2,0) Tomando como base o que foi discutido na disciplina, sobretudo no 
breve histórico sobre a ética apresentado na segunda aula, você concorda ou discorda 
da visão de Lipovetsky sobre a ética na contemporaneidade? Justifique. 
 
RESPOSTA: 
 
Considerando a autonomia do indivíduo como sendo um dos pilares da Modernidade e 
constatando a manifestação cada vez mais freqüente de impasses éticos nos mais 
variados âmbitos: tecnocientífico, político, econômico, ambiental, social etc., em parte 
decorrentes da desconsideração dos propósitos e, conseqüentemente, da 
relativização das conseqüências das nossas ações, é possível concordar com a visão 
de Lipovestsky, quando ele afirma haver, na contemporaneidade, um aprofundamento 
da autonomia da esfera moral, chegando ao ponto de uma individualização da relação 
com a esfera ética. 
 
1. b) (Valor 2,0) Na visão de Lipovetsky, vive-se um processo de individualização da 
relação com a esfera ética. Que conseqüências esse processo acarreta à filosofia 
moral (ética), considerando que a função precípua desta consiste em servir como 
balizadora universal das ações humanas? 
 
RESPOSTA: 
 
Na verdade, esse é o impasse vivenciado por todos os filósofos morais da 
Modernidade: como garantir a universalidade da ética sem colocar em cheque a 
autonomia do indivíduo, ou seja, como estabelecer valores éticos universais capazes 
de exercer um papel de obrigação ou dever moral sem, com isto, ter que recorrer a 
preceitos heterônomos, seja metafísicos ou religiosos. No entanto, a exacerbação 
dessa individualização da relação com a esfera ética coloca em cheque a própria 
função da ética como garantia de uma obrigação moral baseada em valores 
universais. Como esperar, portanto, que tais valores tenham força de dever, quando o 
próprio indivíduo é a medida de seus atos? Esse impasse não se encontra totalmente 
equacionado pela filosofia moral contemporânea. 
 
2. (Valor 2,0) No material didático da disciplina consta a seguinte afirmação: “Um 
mundo perfeitamente bem administrado pode ser um mundo moralmente mau[...]. O 
inferno pode ser tanto mais inferno quanto mais bem administrado for! A boa 
administração não pode ser, por si só, critério para avaliarmos o que quer que seja”. 
Comente estas afirmações no contexto da administração pública, tomando como base 
o que foi apresentado na disciplina. 
 
RESPOSTA: 
 
O material didático faz referência à ética da convicção, que valoriza os princípios 
norteadores e os meios utilizados na execução das ações, considerados mais 
importantes que os resultados alcançados. Na boa administração essa perspectiva 
associa-se à idéia da eficiência. 
O material também traz o conceito de ética da responsabilidade, que, valoriza os 
resultados das ações em detrimento de uma preocupação excessiva com os meios a 
serem utilizados. Na correspondência com a administração, essa idéia faz referência à 
eficácia. 
No entanto, na administração pública, para além da eficiência e da eficácia, as ações 
devem ser pautadas pela efetividade, que corresponderia às transformações 
efetivamente promovidas num determinado contexto. Desta forma, tanto a ética da 
responsabilidade quanto à da convicção devem ser observadas. 
Além disso, a administração pública deve ser pautada pelos princípios de justiça, 
transparência, moralidade e probidade administrativa, na promoção do bem comum. 
 
Questões Objetivas: 
3. (Valor 1,0) 
A palavra ética é derivada do grego ethos, que significa "modo de agir" ou "costume", 
representando, por conseqüência, o conjunto de valores que buscam regular a 
conduta dos membros de um determinado grupo social em particular. 
 
ERRADA: A ética tem uma perspectiva universal, não limitando-se a regular a conduta 
dos membros de um determinado grupo e sim de toda a humanidade. 
 
4. [ ] (Valor 1,0) 
A ética, também conhecida como filosofia moral, ocupa-se de questões de caráter 
universal e, portanto, não possui uma função prescritiva como a moral. 
 
CORRETA 
 
5. [ ] (Valor 1,0) 
A característica do dever moral, na perspectiva Kantiana, é a de ser uma coerção 
externa exercida pela sociedade. Essa coerção penetra na mente do indivíduo, criando 
reflexos, hábitos e convicções. 
ERRADA: A formulação kantiana busca estabelecer um dever moral sem com isso 
comprometer a autonomia do indivíduo. Neste sentido, não se trata de uma coerção 
externa e sim de uma incorporação pelo próprio indivíduo do dever moral baseado no 
imperativo categórico. 
 
6. [ ] (Valor 1,0) 
Na perspectiva da ética da responsabilidade, devemos considerar que para se atingir 
um fim bom os meios devem ser também considerados bons. 
 
ERRADA: Se considerarmos a definição de ética da responsabilidade trazida pelo 
material didático, o que importa são os fins. 
 
CORRETA: Segundo outros autores, ser eticamente responsável implica em 
considerar não apenas a virtude dos fins, mas também a moralidade dos meios 
utilizados para alcançá-los. Lembremos do imperativo categórico de Kant, que diz que 
devemos considerar o ser humano como fim e nunca como meio.