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09/10/2016 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 1/2 Fechar DIDÁTICA Simulado: CEL0061_SM_201504144597 V.1 Aluno(a): RONALDO PAULO RANUCCI JUNIOR Matrícula: 201504144597 Desempenho: 0,4 de 0,5 Data: 09/10/2016 08:40:16 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201504213628) Pontos: 0,1 / 0,1 (Questão adaptada do TJPE, 2009). Em seu livro Educação e Mudança, FREIRE (1979) afirma que "O homem pode refletir sobre si mesmo e colocarse num determinado momento, numa certa realidade: é um ser na busca constante de ser mais e, como pode fazer esta autorreflexão, pode descobrirse como um ser inacabado, que está em constante busca". Neste sentido, FREIRE (op. cit.) afirma que esta é a raiz da educação. "Ensinar exige a corporeificação das palavras pelo exemplo". Nas palavras de FREIRE (op. cit.), o sentido de corporeificação refere se à: "Faça o que mando e não o que eu faço". "Palavras são apenas palavras". "Pensar certo é fazer certo". "Sabe com quem está falando?". "Faça qualquer coisa, pois o importante é fazer". Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201504919494) Pontos: 0,1 / 0,1 A respeito do construtivismo, enquanto teoria educacional e importante em determinados momentos as práticas pedagógicas, é correto afirmar que: A participação no processo educacional é feita pelo professor, através dos conteúdos e da família, que atualmente colabora com alguns ensinamentos úteis à formação do cidadão A participação no processo educacional é apenas do aluno, mediante o que lhe é ensinado. O acerto é demasiadamente valorizado pelo professor nas atividades de avaliação educacional. O aprendizado acontece mediante a experimentação, a pesquisa em grupo, o estímulo à dúvida e o desenvolvimento do raciocínio em diferentes possibilidades no processo de ensino. Evidencia o conhecimento pronto trazido pelo aluno e socializado no âmbito escolar. 3a Questão (Ref.: 201504928532) Pontos: 0,0 / 0,1 ¿ [...] O multiculturalismo não nasceu nas universidades e no âmbito acadêmico em geral. São as lutas dos grupos sociais discriminados e excluídos de uma cidadania plena, os movimentos sociais, especialmente os relacionados às questões étnicas [...]Uma sociedade multicultural constróise a partir de determinados parâmetros.Dessa forma, é necessário distinguir as diferentes concepções que podem inspirar essa construção [...] voume referir unicamente a três perspectivas [...] o multiculturalismo assimilacionista, o multiculturalismo diferencialista ou monoculturalismo plural e o multiculturalismo interativo, também denominado interculturalidade [...]. As duas primeiras posições são as mais desenvolvidas nas sociedades em que vivemos. Algumas vezes convivem de maneira tensa e conflitiva. São elas que, em geral, são focalizadas nas polêmicas sobre a problemática multicultural. No entanto, a terceira perspectiva propõe um multiculturalismo aberto e interativo, que acentua a interculturalidade. Ela é a mais adequada para a construção de sociedades democráticas e inclusivas, que articulem políticas de igualdade com políticas de identidade¿ (CANDAU, 2008, p. 03) Nessa perspectiva, podemos considerar práticas interculturais , exceto na opção: Entende a cultura como conflitativa e argumenta que a diferença deve ser afirmada dentro de uma política descompromissada com a crítica e o compromisso com a justiça social. 09/10/2016 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 2/2 É um intercâmbio que se constrói entre pessoas, conhecimentos, saberes e práticas culturalmente diferentes, buscando desenvolver um novo sentido entre elas na sua diferença. Não e é capaz de favorecer a construção de um projeto comum, pelo qual as diferenças sejam dialeticamente integradas. Ratifica a visão essencialista das culturas e das identidades culturais, ou seja, concebe as culturas em contínuo processo de enraizamento da cultura, fixando as pessoas em determinado padrão cultural. Entende uma educação sem negociação cultural e desconsidera o enfrentamento dos conflitos provocados pela assimetria de poder entre os diferentes grupos socioculturais nas nossas sociedades. 4a Questão (Ref.: 201504244495) Pontos: 0,1 / 0,1 Helena é professora de uma rede de ensino público no Brasil. Há mais de uma década trabalha com crianças das classes populares e entende a escolarização como um meio de ascensão social. Diariamente transmite aos seus alunos os conteúdos que seleciona de forma criteriosa, preocupase em fazêlos anotar em seus cadernos toda a matéria. Os exercícios de casa são parte importante de sua prática pedagógica, pois considera que ajudam os alunos a consolidar os conteúdos, além de tornálos responsáveis. Esta prática educativa apresenta características da tendência... Tendência Libertadora Tecnicista Tendência Progressista Libertadora Tendência Liberal Renovada Nãodiretiva Tendência Liberal Tradicional Tendência Progressista Crítico Social dos Conteúdos Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201504792811) Pontos: 0,1 / 0,1 Identifique as sentenças que indicam a postura tradicional de ensino: I O aluno deve assimilar e memorizar os conteúdos universais transmitidos pelo professor. II Funções claramente definidas e hierarquizadas e normas disciplinares rígidas e não dialogadas. III Os conteúdos são selecionados a partir do contexto histórico e social dos alunos. IV O professor está no centro do ensino, devendo transmitir conteúdos verdadeiros, imutáveis e absolutos. V As decisões são tomadas coletivamente em assembleias democráticas. As afirmativas I, II e III estão corretas. As afirmativas II, III e IV estão corretas. As afirmativas II e IV estão corretas. As afirmativas I, II e IV estão corretas. Todas as afirmativas estão corretas. Gabarito Comentado.
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