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1a Questão (Ref.: 201704343806) Acerto: 1,0 / 1,0 Os gregos são considerados os primeiros a se preocupar em estudar, em conservar os fatos do passado. Sobre a concepção dos gregos a respeito da história é correto dizer que: I - para Homero, história é um exercício de observação. A função do historiador é julgar as ações, verificar os erros e falhas. II - para Tucídides, quem viu pode relatar os fatos, quem não viu, não estaria habilitado. III - Heródoto foi considerado o pai da História. todas as opções estão corretas. apenas a opção III está correta apenas as opções I e II estão corretas. apenas a opção I está correta apenas a opção II está correta Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201704104807) Acerto: 1,0 / 1,0 Sobre a ascensão da História na Grécia, seus principais nomes e suas concepções acerca desse saber, podemos afirmar que: Os posicionamentos sobre História na Grécia Antiga eram diversos: enquanto Heródoto apresentava-se como o juíz da história e tinha nas observações o método para dar seu veredicto; Tucídides prega um trabalho com base no vivido e observado, como um cronista. Heródoto foi o "inventor" da História, tendo no seu olhar inúmeros aspectos reconhecidos até hoje como vitais ao historiador. Homero é o primeiro historiador grego, contando pessoalmente as batalhas que presenciou para a conquista de Tróia. A tradição oral x a escrita, é neste contexto que fortalecem a figura dos historiadores na Grécia Antiga, todos desejando construir a "A História do Povo Grego." Não existe a preocupação com a História na Grécia Antiga, este fenômeno só se manifesta a partir da dominação romana. 3a Questão (Ref.: 201704746073) Acerto: 1,0 / 1,0 Um dos personagens mais conhecidos da Ilíada, obra em que é narrada a Guerra de Troia, é Aquiles. A lenda que envolve sua origem relaciona seu nascimento e seus dons aos deuses. Podemos resumir esse mito da seguinte maneira: Aquiles era filho de uma deusa e um homem comum. Apesar disso foi considerado um dos mais poderosos guerreiros de seu tempo mesmo mantendo o status de mortal. Aquiles foi assassinado no início do combate. Seu adversário foi o rei Príamo de Troia e sua morte representou uma virada nos rumos da guerra. Aquiles, por ser indicado como o guerreiro aqueu mais poderoso, é responsável pela derrubada das muralhas de Troia. Após a introdução do cavalo na cidade, ele ordenou a destruição da muralha. Aquiles, após a morte, recebeu o status de divino. Passou a ser adorado em várias poleis gregas, sobretudo em Atenas onde possuía um templo na Acrópole. Aquiles, por ser filho de Poseidon, julgava-se mais poderoso que outros deuses. Desta forma, foi amaldiçoado e acabou morrendo com uma flecha no calcanhar. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201704736139) Acerto: 1,0 / 1,0 Dentre os legados dos gregos da Antiguidade Clássica que se mantêm na vida contemporânea, podemos citar: a promoção do espírito de confraternização por intermédio do esporte e de jogos. a idealização e a valorização do trabalho manual em todas suas dimensões. os valores artísticos como expressão do mundo religioso e cristão. a concepção de democracia com a participação do voto universal. os planejamentos urbanísticos segundo padrões das cidades-acrópoles. 5a Questão (Ref.: 201704102119) Acerto: 1,0 / 1,0 Atenas é considerada a criadora do regime democrático no mundo antigo. Entretanto, não podemos avaliá-lo com as concepções modernas de democracia. Sobre o regime democrático ateniense é CORRETO afirmar que: era erroneamente chamado de democrático, pois negava a existência de representantes eleitos pelo povo. era baseado na eleição de representantes para as Assembléias tribais, que se reuniam uma vez por ano e discutiam sobre os mais variados assuntos. o preenchimento de cargos públicos era feito através de eleições anuais e ainda, de sorteios bienais. estrangeiros e mulheres maiores de 21 anos poderiam participar livremente das decisões tomadas nas assembléias da cidade-estado. apenas os homens livres eram considerados cidadãos e participavam diretamente das decisões tomadas na cidade-estado através da freqüência nas assembléias e assumindo cargos públicos. 6a Questão (Ref.: 201704108574) Acerto: 1,0 / 1,0 Chegamos à terra dos Ciclopes, homens soberbos e sem leis, que, confiando nos deuses imortais, não plantam nem lavram; entre os quais tudo nasce, sem que a terra tenha recebido semente nem cultura [...] Não têm assembléias que julguem ou deliberem, nem leis [...] e cada um dita a lei a seus filhos e mulheres, sem se preocuparem uns com os outros. (Homero. Odisséia) O texto elaborado na Grécia antiga observava na existência daqueles Ciclopes estranhos: a proeminência de um individualismo guerreiro e um descompromisso para com as ações coletivas. uma ausência de regras comuns de convivência e de um espaço coletivo de deliberação política. uma indiferença para com a religião politeísta e uma extrema afabilidade nas relações familiares. uma possibilidade de expansão da democracia e de instalação de colônias fora da Grécia. uma sofisticação de costumes e de comportamentos ainda não conspurcados pela vida da Polis. 7a Questão (Ref.: 201704102113) Acerto: 1,0 / 1,0 O teatro foi um dos legados gregos para o mundo moderno. Com o passar do tempo, no entanto, algumas de suas características originais foram sendo perdidas. Dentre os elementos exclusivamente gregos do teatro podemos citar: I - era uma festa em homenagem ao deus Dioniso, o deus do vinho e da desmedida. II - era um espetáculo destinado apenas a população masculina ateniense; mulheres e estrangeiros estavam impedidos de freqüentá-lo. III - os atores eram exclusivamente homens e usavam máscaras para a representação. IV - antes da apresentação propriamente dita eram realizados rituais religiosos e uma procissão. quatro assertivas estão corretas. nenhuma das assertivas está correta. três assertivas estão corretas. uma assertiva está correta. duas assertivas estão corretas. 8a Questão (Ref.: 201704172211) Acerto: 1,0 / 1,0 A vida religiosa na Grécia antiga era organizada de acordo com vários rituais e doutrinas, dividindo-se em Religião Pública e Religião Familiar. Considerando a importância da religião para a sociedade grega, é possível identificar como aspectos de sua função social: I. Proporcionar a paz temporária e a união entre as cidades. II. Permitir a participação das mulheres na vida democrática. III. Favorecer o desenvolvimento das artes dramáticas. IV. Defender a necessidade de se acreditar em um único Deus. Estão corretos apenas I, II, IV. II, IV. todas estão incorretas. I, II, III. I, III. Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201704115268) Acerto: 1,0 / 1,0 O Império Macedônio foi marcado por uma grande expansão dos seus domínios, chegando a compreender quase a totalidade da península balcânica, a Ásia Menor, o Egito, o Oriente Médio até a margem do rio Indo. Em relação à formação do Império Macedônio, pode-se afirmar como correto que: (Questão adaptada de concurso público municipal) Os reinos helenísticos foram organizados politicamente sob a forma de monarquias despóticas de influência ateniense. Alexandre, educado pelo filósofo Aristóteles, herdou de Filipe II a coroa da Macedônia em 336 a. C. e iniciou os planos de expansãode seu império. Durante o governo de Filipe II (359-336 a.C.), as conquistas macedônias diminuiram consideravelmente. No século IV a.C. ocorreu ao mesmo tempo a ascensão da Macedônia e da Grécia. A unificação promovida pelo Império Macedônio a partir de política de expansão externa resultou no fortalecimento das pólis gregas, que se encontravam enfraquecidas com as lutas internas que tiveram fim com o congresso pan-helênico em Corinto. A junção de elementos da cultura clássica grega com a cultura oriental do Império hindu resultaram no surgimento de uma cultura com características Greco orientais, que ficou conhecida como helenismo ou cultura helenística. 10a Questão (Ref.: 201704108541) Acerto: 1,0 / 1,0 Das altenativas abaixo, a que melhor caracteriza a sociedade grega, durante a Antiguidade, é: crença na vida após a morte, resultando na mumificação dos corpos; formação de cidades-estados, independetes umas das outras. sujeição dos camponeses ao Estado, detentor da maioria das terras férteis; organização das atividade produtivas sob coordenação do Estado; participação das mulhres nas atividades produtivas e na vida política;
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