LITERATURA PORTUGUESA

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LITERATURA PORTUGUESA 
> A forma "Senhor" era utilizada pelos trovadores como referência à figura feminina elogiada nas Cantigas de Amor, porque:	
 	determinava a condição inferiorizada da mulher na sociedade medieval.
C	metaforizava as condições de superioridade em uma sociedade hierarquizada e teocêntrica.
	metaforizava a condição divinal ao aproximar o amor por uma Dama ao amor por Cristo.
	metaforizava a figura do rei na imagem feminina.
	indicava que a Dama idolatrada por essa modalidade de cantiga era casada.
> As Cantigas de Amor provençais apresentam as seguintes principais características, EXCETO:
C	amor carnal, realidade, contemplação mútua. 
	sofrimento de amor (coita).
	subserviência à Dama ("mia senhor", "mia dona").
	contemplação da Dama amada pelo trovador.
	regras do amor cortês: sentimento comedido (mesura), ocultação do nome da amada, vassalagem amorosa.
> Marque a alternativa que define a expressão "coita amorosa".	
 	Sentimento abstrato do rei pelo povo.
	Amor carnal.
	Alegria e júbilo do trovador por amar uma Dama da Corte.
C	Sofrimento do trovador por amar uma Dama da Corte.
	Amor espiritualizado.
> Aceita-se como origem mais precisa do trovadorismo a localidade de:	
 	Berlim, capital da Alemanha.
	Roma, capital da Itália.
	Lisboa, capital de Portugal.
	São Tomé e Príncipe, estado insular localizado no Golfo da Guiné.
C	Provença, região meridional da França.
> A formação da literatura portuguesa deu-se em um contexto específico. Marque entre as alternativas abaixo aquela que não corresponde às circunstâncias desse contexto:	
 	No século XII, surgiu, em Portugal, um novo tipo de expressão artística, os cancioneiros e os jograis de poesia trovadoresca, que transitavam entre as feiras medievais e as cortes dos palácios, sempre acompanhado pela música.
	Esse contexto está relacionado com a organização da própria identidade pátria, em que um elemento fez-se primordial: a língua.
	Afonso II, neto do primeiro rei de Portugal, Afonso Henrique, optou por escrever o seu testamento em português, no século XIII, legando, assim, um dos primeiros documentos escritos em nossa língua.
C	De acordo com António Saraiva, já no século XII, as crônicas eram escritas em língua portuguesa.
	A língua portuguesa, desde os seus primórdios como língua galego-portuguesa, é um elemento muito importante de organização identitária, assumindo, a literatura, um papel importante, e a poesia galego-portuguesa como uma dimensão fundamental nas reflexões sobre a identidade portuguesa.
> A narrativa cavalheiresca é um dos gêneros literários mais próximos do público medieval", caracterizado pelo seu enorme êxito, com continuidade até ao século XVI e nos séculos seguintes. Este fator de continuidade efetuou-se, sobretudo devido à literatura oral e foi decisivo para a difusão inicial da epopeia heroico-cavalheiresca.
 
Assinale a opção que NÃO caracteriza o fator de difusão da narrativa cavalheiresca na Idade Média: 
 	formação de um corpus extenso. .
C	circulação em ambientes restritos
	acréscimo de novos episódios
	invenção de novos heróis
	tradução para todas as línguas
> Entre as alternativas abaixo, assinale a que apresenta um dos fatores primordiais na constituição da cultura e na formação da nacionalidade portuguesa.
 	A falência do Clero.
	A queda da monarquia.
	A ausência de ideais lusitanos.
C	A constituição geográfica.
	A Guerra das Malvinas.
> Sátiras construídas com ironia e sarcasmo (Cantigas de Escárnio) e maledicência e agressividade (Cantigas de Maldizer). Representam:	
 	a vida no clero e utilizam termos religiosos para descrever uma oração ou sermão.
	a vida na corte e utilizam termos sérios para descrever uma personalidade ou um fato.
	a boa vida do rei que se utiliza de ironia e de sarcasmo ao se referir ao povo.
C	a vida boêmia e utilizam termos licenciosos para descrever uma personalidade ou um fato.
	a vida dos plebeus e utilizam termos sublimados para descrever o amor de uma camponesa abandonada.
> Ao longo do século XV, foram cultivadas a prosa doutrinal e a prosa moralista, com fins:
 	puramente militares destinados aos soldados da realeza e da fidalguia.
	pedagógicos destinados à realeza e à fidalguia: culto de deuses (especialmente da Zeus), táticas de guerra e virtudes filosóficas.
C	pedagógicos destinados à realeza e à fidalguia: culto do esporte (especialmente da caça), táticas de guerra e virtudes morais.
	pedagógicos destinados ao clero: culto de Deus, táticas de sermões e virtudes morais.
	pedagógicos destinados ao letramento dos plebeus: culto da cultura (especialmente da indígena).
> Na obra "Auto da Barca do Inferno", Gil Vicente faz críticas à sociedade medieval, especialmente a lisboeta. Um personagem se destaca nesta função. Identifique-o.	
 	O Corregedor, por representar as leis em vigor na sociedade medieval.
	O Fidalgo, pelo caráter nobre de sua conduta.
C	O Parvo, por ser inconsciente dos males sociais e, assim, confrontar os demais personagens.
	O Frade, por seu tom religioso moralista.
	O Sapateiro, por representar a figura cristã que obedece os dogmas religiosos.
> Gil Vicente (nascido possivelmente em 1465 e desaparecido em 1536) registra em suas obras toda a ambiguidade de uma passagem histórica. Seu teatro mescla:
 	mitologias medievais (cavalaria e religiosidade) com hibridismoo (preocupação com os valores do ser humano/guerras sociais).
	ideologias mediterrâneas (o sonho português) com humanismo (preocupação com os valores da ciência humana).
	ideologias medianas (cavalaria e regionalidades) com humanitismo (ironia machadiana).
	ideologias medievais (amor carnal) com humanismo (preocupação com os valores do clero).
C	ideologias medievais (cavalaria e religiosidade) com humanismo (preocupação com os valores do ser humano).
> Gil Vicente é um dos grandes nomes do teatro ibérico, e seus autos foram escritos em português e castelhano. O enorme sucesso que tiveram e continuam a ter as obras dramáticas de Gil Vicente, apesar das formas arcaicas em que são moldadas, vem da sua extraordinária vivacidade ética e do talento do autor para criar aquilo que é especificamente dramático: as situações e as personagens. Os personagens do teatro vicentino caracterizam-se por:
 	apresentarem somente um perfil da burguesia.
C	pertencerem a todas as classes sociais.
	terem densidade psicológica.
	possuir caracteres individuais.
	serem autobiográficos e pessoais.
> Gil Vicente foi um dramaturgo que enfatizou no seu teatro:	
C	as obras satíricas.
	as obras clássicas.
	as obras históricas.
	as obras cômico-trágicas.
	as obras líricas.
>As peças de Gil Vicente dividem-se em:	
 	autos meridionais, teatro religioso, farsas epicas, autos cavaleirescos, alegorias de temas profanos.
	autos pastoris, teatro religioso, farsas episódio, autos cavaleirescos, alegorias de temas carnavalescas.
	autos pastoris, teatro religioso, farsas epicas, autos devaneios, alegorias de temas profanos.
C	autos pastoris, teatro religioso, farsas episódio, autos cavaleirescos, alegorias de temas profanos.
	autos pastoris, teatro religioso, farsas epicas, autos meridionais, alegorias de temas profanos.
> O que não se encontra em Gil Vicente é o que foi procurado pelo teatro moderno clássico ( em Shakespeare, Corneille, Racine ou Garrett): o conflito íntimo da pessoa solicitada pelos dois extremos de uma alternativa e dividida na sua vontade. Em Gil Vicente os personagens são:	
 	complexas e intimistas, revelando o seu caráter.
	indivíduos com aprofundamento psicológico.
	indivídualidades com dimensão social.
C	sem caracteres individuais, mas apenas tipos.
	circulares que mostram seus problemas particulares.
>Na véspera da chegada ao Tejo da frota do Porto, que vem tentar romper o cerco de Lisboa, os da cidade não podiam dormir:
E estes tão forçosos cuidados os fez logo levantar todos, assim homens como mulheres, que nom puderam mais dormir; e falando das janelas
uns aos outros, assi em estas cousas como na peleja do seguinte dia, começou de se gerar por toda a cidade um grande rumor e alvoroço de fala. O qual durando per longo espaço foi azo de cedo tangerem às matinas, mormente em noites pequenas; em esto começarom as gentes de se ir às igrejas e mosteiros, com candeias acesas nas mãos, fazendo dizer missas e outras devações com grandes preces e muitas lágrimas. Qual estado nem modo de viver era entom isento deste cuidado? Certamente neum, porque non somente as leigas pessoas, mas ainda as religiosas, todas eram postas sob o grande manto de tal pensamento [...] . Qual seria o peito tão duro de piedade que non fosse amolentado com a maviosa compaixom, veendo as igrejas cheas de homens e mulheres com os filhos nos braços, todos braadando a Deus que lhes ocorresse e que ajudasse a casa de Portugal? (Fernão Lopes)
No trecho acima, aparece a característica mais marcante do cronista Fernão Lopes, que é:
 
 	o uso excessivo de termos arcaicos.
	o uso de linguagem altamente metafórica.
	a falta de plasticidade de suas produções.
	o aspecto irreal da narrativa.
C	a presença do povo e das multidões.
> O Renascimento cultivou as qualidades da obra de arte clássica, mas no fim do período renascentista, essas qualidades começam a ser colocadas em dúvida, começam mesmo a ser substituídas lentamente pelo Maneirismo. A opção que NÃO caracteriza o Maneirismo,é:	
 	imperfeição
	obscuridade
C	clareza
	crise
	angústia
>Marque a alternativa que não se constitui uma característica do lirismo de Luis de Camões:	
 	O jogo de ideias antitéticas presentes na poética camoniana já anunciaria uma sensibilidade conceptualista, que desabrocharia com força na poesia barroca.
	O lirismo tradicional camoniano dialoga com as produções medievais, especialmente em seus aspectos populares, como o emprego da medida velha e de temáticas relacionadas à vida no campo
	A forma poética medieval, em sua clave popular, tensiona-se com a presença de um jogo intelectualizado de contraposição de ideias.
	A temática da lírica erudita camoniana versa sobre questões filosóficas e existenciais e revela um pensamento complexo e tenso.
C	A temática do paradoxo amoroso e da contradição entre o desejo e o amor, próprias da poesia renascentista, são influências da poesia de Sá de Miranda.
> A única opção que NÃO corresponde à filosofia humanista que dá suporte ao Renascimento,é	
 	Imitação dos autores gregos e romanos, adotando temas, usando a mitologia.
	Valorização da Arte como expressão de cultura, estudo e bom gosto.
	Antropocentrismo em contraste com o teocentrismo medieval.
	Predomínio da razão sobre o sentimento, evitando-se os exageros da imaginação e as fantasias.
C	Liberdade métrica,de temas e de sintaxe.
> Camões registrou em versos toda a sua experiência de vida: amores, prisão, degredo, anseios, esperanças e decepções. Dessa variedade temática, e pela intensidade de sua exposição, surgiram duas tensões consideradas fundamentais na compreensão de sua obra lírica:	
C	o Amor e o Desconcerto do Mundo.
	o sentimento e o conceito de Mundo.
	o Amor e o concerto do Mundo.
	o ódio e o conceito de Mundo.
	o Amor e a conhecimento do Mundo.
> O Classicismo surgiu no auge do Movimento Renascentista, estimulado pelo poder econômico que se concentrava em Portugal. Elaborado durante o período áureo da Renascença na Itália, adotou como modelos os textos gregos e latinos. (ALSELMI, André. Literatura Portuguesa (livro didático)).
Acerca do Classicismo em Portugal, aponte a alternativa correta: 
 
C Teve início quando Francisco de Sá de Miranda, inspirado em Petrarca, introduziu em Portugal o novo fazer poético, caracterizado, principalmente pela adoção de uma nova forma métrica, a chamada "medida nova", isto é, pelo emprego dos versos decassílabos.
	
 Recebeu influência da Revolução Francesa, da Revolução Industrial e propagou o senso de liberdade, a razão que predomina sobre a emoção.
	
 Esse período literário tem uma visão de mundo baseada na ciência como único meio de explicar e modificar o mundo. Na literatura isso se refletiu no surgimento de uma poesia pouco romântica.
	
 Seu marco inicial foi marco a Questão Coimbrã, uma polêmica literária travada entre a Geração de 1870, um grupo de intelectuais defensores das novas ideias da época, e os partidários da poesia romântica.
	
 Foi fruto das novas concepções estéticas que circulavam na Europa no início do século XX. Irreverente, contestador e anárquico, rompeu com os padrões até então vigentes ao propor uma nova linguagem, absolutamente diferente daquela adotada pelos poetas românticos e simbolistas.
> O período do Renascimento tinha como ideologia:
 	a monarquia como centro das preocupações.
	a indústria como centro das preocupações.
C	o homem como centro das preocupações.
	a igreja como centro das preocupações.
	o sentimento como centro das preocupações.
> O padrão estético que passa a vigorar com o "Século das Luzes" pretende uma restauração das formas e dos gêneros clássicos do século XVI é o neoclássico, que traz consigo uma preocupação severa com:	
 	a falta de métrica e vocabulário religioso
	restauração de temas populares.
	rebuscamento e exagero artificial
	gosto pelo contraste e o irracional
C	a disciplina formal, e o rigor da expressão.
> As contradições e paradoxos marcam a poética de Luís Vaz de Camões, como nos versos "Amor é um fogo que arde sem se ver / É ferida que dói e não se sente". Esse estilo defiine:	
 	a ideologia humanista.
	a aristrocracia portuguesa.
	a representação do amor cristão.
C	o desconcerto do mundo.
	a personalidade do próprio poeta.
> Como estudamos, a obra Os Lusíadas foi escrita sob a forma da narrativa épica da Antiguidade Clássica. Apesar de ter seguido esse modelo, a obra de Camões foi precursora do Renascimento Português. Assinale a ÚNICA opção em que se apresenta uma característica incompatível com o modelo clássico.
	
 Narrativa in media res.
 Presença de uma dedicatória.
	Narrativa escrita em versos.	
C Fusão entre a mitologia pagã e o ideal cristão.
 Valorização de grandes feitos.
> O trecho abaixo foi extraído de uma das mais famosas passagens d¿Os Lusíadas , obra máxima de Luís de Camões. Trata-se do episódio do Velho do Restelo.
 
_"Ó glória de mandar! Ó vã cobiça
Desta vaidade, a quem chamamos Fama!
Ó fraudulento gosto, que se atiça
C'uma aura popular, que honra se chama!
Que castigo tamanho e que justiça
Fazes no peito vão que muito te ama!
Que mortes, que perigos, que tormentas,
Que crueldades neles experimentas!
(Canto 4, estrofe 95) 
Com base nesses versos, pode-se afirmar que a fala do ancião representa:
	
 A opinião dos senhores feudais que preferiam não investir recursos para catequisar e civilizar povos africanos.
 A opinião do autor, pois não via sentido na política de expansão marítima portuguesa, mas não podia se manifestar abertamente.
C A voz do conservadorismo, a opinião daqueles que condenam a política de expansão marítima portuguesa.
	 A voz do clero português, que considerava um sacrilégio desafiar os mares e arriscar vidas.
 A voz dos que consideravam aquela viagem específica apenas um capricho de Vasco da Gama.
> Seguindo a determinação clássica, a narrativa d'Os Lusíadas se estrutura em 5 (cinco) partes, entre as quais se destaca a dedicatória, trecho em que o poeta oferece seu texto a alguém importante. No seu famoso poema épico, Camões homenageia:
	
 O rei Dom Manuel, símbolo da coragem e engenhosidade portuguesas.
C	O rei Dom Sebastião, símbolo da esperança de difusão da fé católica e de prosseguimento das conquistas portuguesas mundo afora.
 As Tágides, as ninfas (divindades mitológicas) do rio Tejo.
O Comandante da frota portuguesa que empreendeu a viagem narrada na obra: Vasco da Gama.
 O Infante Dom Henrique, grande incentivador das conquistas marítimas portuguesas.
> No texto épico "Os Lusíadas", Luís Vaz de Camões apresenta um painel histórico de Portugal, dos primeiros reinados ao ciclo das navegações. Por se tratar de uma epopeia, a obra faz elogios às glórias lusitanas. No entanto, um personagem se destaca por ser uma voz contrária à expansão marítima, por levar o povo à morte e à desgraça em nome do poder e da fama. Identifique-o.	
 	Vasco da Gama.
	A ninfa Thetys.
	Dona Inês de Castro.
C	O Velho do Restelo.
	O rei Afonso IV.
> Camões escreveu o poema épico intitulado Os Lusíadas. Podemos dizer que a epopéia de Camões:	
 	Nenhuma das alternativas anteriores.
C	Imitou a epopéia de Homero e quis superar os clássicos gregos.
	Era uma cópia da epopéia clássica.
	Não imitou os clássicos gregos.
	Não tomou como inspiração a Ilíada de Homero.
> O épico camoniano Os Lusíadas tem como proposta:	
 	narrar toda a vida na corte, partindo da viagem de Platão em busca do caminho marítimo para a Índia.
 Certo	narrar toda a história de Portugal, partindo da viagem de Vasco da Gama em busca do caminho marítimo para a Índia.
	narrar toda sua história, partindo da infância humilde em busca do reconhecimento literário.
	narrar toda a história do clero, partindo da viagem de jesuítas em busca da plenitude religiosa.
	narrar toda a história de Portugal, partindo de ideais filosóficos em busca da verdade absoluta.
> A epopeia ganhou destaque na literatura classicista e, em Portugal, ia ao encontro da urgência de cantar as grandes conquistas vividas pelo país na era moderna. Camões criou uma épica para esse tempo moderno português, Os Lusíadas. Sobre esta epopeia, podemos afirmar:	
 	Os processos de expansão marítima não foram aludidos pela epopeia camoniana.
C	A dialética entre o imaginário medieval e a visão de mundo humanista vem à tona no poema, apresentando-se como uma característica marcante de Os Lusíadas.
	A inserção da personagem de ¿O velho do restelo¿ na narrativa é uma herança da Antiguidade Clássica, importante, trazida por Camões à épica, pois apresenta uma visão relativa do acontecimento histórico celebrado na epopeia, como faziam os gregos.
	A presença categórica e única da visão de mundo humanista, deixando para trás os valores medievais.
	O divino e o humano são expressos de maneira pacífica, pois esta era a visão do novo homem que emergia.
> A epopeia é um poema que narra grandes feitos heróicos dos humanos.A opção que não caracteriza a epopeia, é:	
 	girar em torno de assunto ilustre.
	apresentar heróis de grande caráter
	deve prender-se a acontecimentos históricos
C	tratar de assuntos intimistas
	ter tom elevado, heróico e grandiloqüente
> Padre Antônio Vieira, grande expressão do Barroco Português, era dotado de dinamismo e expressividade. Em seus sermões refletiu sobre muitas questões importantes de seu tempo, procurando sempre ensinar e orientar os fiéis com base nos valores morais em que acreditava. Assinale a opção que caracteriza corretamente o estilo da sua parenética.	
 	Era cultista ou gongorista, pois prezava o jogo de ideias e conceitos, organizados em um discurso lógico e preciso a fim de convencer o leitor.
	Era ocultista e retórico, pois tinha como base imagens apocalípticas e obscuras para assombrar o leitor.
C	Era conceptista, pois prezava o jogo de ideias e conceitos, organizados em um discurso lógico e preciso a fim de convencer o leitor.
	Era cultista ou gongorista, pois recorria a uma linguagem rebuscada, rica e, para alcançá-la, empregava exageradamente imagens, metáforas, hipérbatos e figuras de sintaxe.
	Era conceptista e neoclássico, pois recorria a uma linguagem rebuscada, rica e, para alcançá-lo, empregava exageradamente imagens, metáforas, hipérbatos e figuras de sintaxe.
> Apesar de ser membro da Igreja Católica, Padre António Vieira viveu em uma época de contradições entre o Humanismo que marcou o Renascimento, e o Cristianismo, cujo discurso dominou o período Barroco. Assim considerando, marque a alternativa que se enquadra nesta proposta.	
 	Padre António Vieira interveio no processo colonial para instaurar, no Brasil, a nova monarquia portuguesa.
C	Padre António Vieira utilizou passagens do novo testamento para pregar a condição universal de todos os seres humanos como filhos de Deus e criticar a escravização.
	Padre António Vieira apropriou-se dos estudos científicos renascentistas para convencer representantes do clero a libertar todos os indígenas e africanos escravizados.
	Padre Antóio Vkieira utilizou passagens do novo testamento para convencer os colonos portugueses a dividirem suas terras com os nativos brasileiros, considerando serem estes os verdadeiros donos do Brasil.
	Padre António Vkieira utilizou passagens do velho testamento para consolidar o direito dos judeus de não ser converterem ao cristianismo.
>Os sermões do Padre António Vieira foram instrumentos expressivos de sua reflexão sobre questões de seu tempo. A obra de Vieira esteve afinada com o estilo da linguagem de sua época, em que a habilidade do artista e o domínio das convenções poéticas convergiam para um elemento importante da expressão barroca: o discurso engenhoso. Sobre o discurso engenhoso na obra de Vieira, é correto afirmar:	
 	O estilo adotado para a construção do discurso engenhoso, por Vieira, é claramente o cultista.
	Apesar de sua aderência aos princípios da agudeza, típicos do universo artístico barroco, a parenética em Vieira sustenta- se em uma linguagem herdada da Antiguidade Clássica.
	O alvo das críticas de Vieira ao conceptismo está no uso de proporções contrastantes obtidas pelo emprego de antíteses, responsável pelo sermão em xadrez de palavras.
	Há, nos sermões, uma oposição profunda ao conceptismo, visto por Vieira como um discurso fútil, manipulador e nocivo.
C	A expressão da agudez em seus sermões é organizada por elementos como o esforço de criação de cadeias de imagens correspondentes, o uso da hipérbole e as imagens representadas com precisão.
> Pode-se afirmar que são características fundamentais do Barroco:
 	arte vinculada à monarquia, que compõe uma visão ideal de reinado com uma ideologia pagã.
	arte vinculada à religião, que compõe uma visão moderna com uma ideologia filosófica (vinculada a Platão).
	arte vinculada ao clero, que compõe uma visão moderna com uma ideologia filosófica, renascentista e terrena.
C	arte vinculada à religião, que compõe uma visão medieval (teocentrismo) com uma ideologia clássica, renascentista, pagã e terrena (antropocentrismo).
	arte vinculada ao clero, que compõe uma visão de arte incomum ao homem com uma ideologia rara, primitiva e abstrata.
> Semeadores do Evangelho, eis aqui o que devemos pretender nos nossos sermões, não que os homens saiam contentes de nós, senão que saiam muito descontentes de si; que lhes pareçam mal os seus costumes, as suas vidas, os seus passatempos, as suas ambições, e enfim, todos os seus pecados. 
Pela leitura do trecho acima, extraído do famoso Sermão da Sexagésima, de Pe. António Vieira, e pelo que estudamos sobre essa obra, podemos perceber que o trecho:
C	tem sentido pedagógico, uma vez que é dirigido aos pregadores para lhes mostrar o real objetivo da pregação.
	visa a mostrar aos homens que precisam abandonar a vida de pecado e aceitar a palavra de Deus.
	tem sentido de censura, pois exorta os homens a abandonarem a vida mundana.
	mostra o descontentamento de Vieira com os pregadores que não escrevem bons sermões.
	visa a condenar os homens que pregam a palavra de Deus, porém não resistem às tentações.
Como movimento cultural e artístico, o Barroco começou na Itália no século XVI e se estendeu até o início do século XVIII. Sobre o projeto literário dessa corrente estética, assinale a alternativa
correta.	
 	Buscou-se a construção da identidade nacional, abandonando perspectivas passadistas e propondo maior liberdade formal.
	Idealizou-se a visão de arte absoluta, valorizando o mundo simbólico das imagens.
	Divulgou-se os ideais de uma sociedade mais justa e igualitária, buscando modificar a mentalidade das elites.
	Valorizou-se o indivíduo, divulgando ideais burgueses como o trabalho, o sacrifício e o esforço.
C	Buscou-se conciliar elementos opostos como o claro e o escuro, a matéria e o espírito, a luz e a sombra, visando anular pela unificação a dualidade do ser humano, dividido entre os apelos do corpo e os da alma.
> Os sermões de Pe. Antônio Vieira foram instrumentos para reflexão sobre o seu tempo. O trecho abaixo foi extraído do Sermão XIV do Rosário, pregado na Bahia para uma irmandade de negros.
 
"Em um engenho sois imitadores de Cristo crucificado, [...] porque padecido em um modo muito similhante ao que o mesmo Senhor padeceu na sua cruz, e em toda a sua paixão. A sua cruz foi composta de dois madeiros, e a vossa em um engenho é de três [...]. A paixão de Christo parte foi de noite sem dormir, parte foi de dia sem descansar, e taes são as vossas noites e os vossos dias. Christo despido, e vós despidos: Christo sem comer, e vós famintos: Christo em tudo maltratado, e vós maltratados em tudo."
 
Sobre o estilo e o tema observados no fragmento é possível dizer que:
 	É cultismo, descreve com exageros o sofrimento dos escravos apenas para exaltar a paixão de Cristo.
	Não é parenética, porque lança mão de versos brancos e livres para defender os escravos.
C	É conceptismo, uma vez que lança mão uma série de analogias para aproximar o sofrimento dos escravos da paixão de Cristo.
	É cultismo, porque lança mão do preciosismo linguístico para criar imagens religiosas rebuscadas a fim de defender os escravos.
	É conceptismo, uma vez que conceitua a escravidão com base em uma visão religiosa e amoral.
> No Romantismo em Portugal temos como marco a segunda geração, representante do chamado ultra-romantismo, quando as características românticas são levadas ao exagero, como na obra de Camilo Castelo Branco. Neste sentido podemos dizer afirmar que:	
 	A mulher apresenta-se fragilizada no início do romance e depois consegue se recuperar das suas inseguranças, medos e temores.
	O Romantismo apresenta um gosto acentuado pelas descrições e por comportamentos patológicos.
	A heroína romântica é vista como dissimulada e astuta.
	Para um romântico, é possível viver sem a pessoa amada.
C	Um comportamento próprio do herói romântico é colocar as razões do coração acima das normas e convenções sociais.
> Das alternativas abaixo, assinale aquela que identifica o poeta português que introduziu a estética romântica em Portugal.	
 	Antero de Quental.
C	Almeida Garrett.
	Teófilo Braga.
	Machado de Assis.
	Camilo Castelo Branco.
> Os temas desenvolvidos pelo Romantismo, para além de sua origem, apresentam inovações que alteraram o fazer literário. Das alternativas abaixo, assinale a que NÃO corresponde a uma das características do Romantismo.	
C	Ordem paisagística ou psíquica (espelham a felicidade do amor vivido pelos personagens).
 	Interrupção da narrativa para uma confidência ao leitor.
	O "belo horrível", disforme e tenebroso (grandes sofrimentos, doenças, prisões).
	Amor idealizado, sublimado e espiritualizado, e quase sempre ligado à morte.
	Exagero sentimental e melodramático (mal do século).
> Apesar de fascinado pela estética romântica, persistiu em Garrett um apego às tradições arcádicas, mais propícias a uma mente voltada para a Razão que sua intelectualidade havia desenvolvido. Assim:	
	o Romantismo é verificável no registro da experiência ardilosa e pela constituição de um mito.
 	o Romantismo é verificável na experiência científica e pela constituição de um método formal bucólico.
	o Romantismo é verificável no registro da intelectualidade e pela constituição de um amor sem razão.
	o Romantismo é verificável no registro da inexperiência amorosa e pela constituição de um amor eterno.
C	o Romantismo é verificável no registro da experiência amorosa e pela constituição de um amor-paixão.
> Escritores árcades utilizaram nomes de pastores para assinar suas obras. Manuel du Bocage, o maior poeta do Arcadismo português, usou o pseudônimo Elmano Sadino. O que pretendiam esses escritores?	
	Esconder seus verdadeiros nomes, a fim de que não lhe fossem cobrados altos impostos sobre sua riqueza pessoal.
 	Serem reconhecidos pela originalidade de suas manifestações literárias.
C	Conciliar os ideais árcades de vida campesina, como a simplicidade e a beleza natural contra a riqueza vã.
	Manter seus nomes sob sigilo, tendo em vista que as práticas literárias eram consideradas um vício pela Igreja Cristã.
	Ocultar suas identidades verdadeiras, por serem todos revolucionários em luta contra a Monarquia.
> Profícuo escritor, Almeida Garrett destacou-se em poemas, romances e teatro. Pode-se afirmar que são características dos poemas de "Folhas Caídas" (poemas; publ. 1853):	
C	marcas da contradição entre o classicismo e o romantismo, e o sentimentalismo e a intelectualidade.
 	marcas da noção de beleza feminina entre o que poderia ser e o que é, e o obscuro sentimento familiar.
	marcas da tradição real entre a monarquia e o clero, e o animal e o humano.
	marcas da tradição entre o barroco e o classicismo, e a razão e a verdade.
	marcas da contradição entre o homem e a mulher, e o povo e a burguesia.
>São dois os aspectos do Romantismo reconhecidos pela teoria literária:	
	O ecletismo, pelo qual se desenvolvem temas variados, com valorização dos grandes defeitos humanos e da Natureza; e o individualismo, o qual discorre sobre os sentimentos de um herói.
 	O historicismo, pelo qual se desenvolvem temas relacionados à Pátria e à História, com valorização dos grandes feitos e da natureza; e o pluralismo, o qual discorre sobre os sentimentos dos muitos personagens.
C	O historicismo, pelo qual se desenvolvem temas relacionados à Pátria e à História, com valorização dos grandes feitos e da natureza; e o individualismo, o qual discorre sobre dos muitos sentimentos de um herói.
	O ecletismo, pelo qual se desenvolvem temas variados, com valorização dos grandes defeitos e da Natureza; e o pluralismo, o qual discorre sobre os sentimentos dos personagens.
	O idealismo aceitável dentro de padrões eclesiásticos, pelo qual se desenvolvem temas religiosos, com valorização dos grandes deuses; e o Platonismo, o qual discorre sobre os sentimentos não correspondidos.
> São características do Romantismo:	
C	movimento de oposição ao Classicismo, o texto romântico principia por banir a mitologia e a erudição greco-romanas.
	movimento de oposição ao barroco, o texto romântico caracteriza-se por rimas fáceis e simples.
	movimento de oposição ao Classicismo, o texto romântico utiliza-se da mitologia e da erudição greco-romanas.
	movimento ligado à filosofia, o texto romântico utiliza-se da mitologia e da erudição greco-romanas.
	movimento ligado ao Classicismo, o texto romântico utiliza-se da mitologia e da erudição greco-romanas.
> Qual das alternativas abaixo não condiz com o estilo literário de Eça de Queirós?	
C	Eça produziu uma literatura sentimentalista, que priorizava a fuga da realidade, por meio da fuga da crítica
 	Nas suas obras, Eça pretende criticar a sociedade portuguesa da época.
	Uma das preocupações de Eça foi evitar as frases demasiado expositivas, fastidiosas e pouco esclarecedoras dos românticos.
	De modo a tornar a sua escrita mais expressiva, Eça apoia-se nos adjetivos e advérbios de modo que transmitem ao leitor uma sensação de visualização.
	Eça revela um estilo literário dualista, por um lado descreve de forma fiel a realidade observável e por outro, a fantasia e a imaginação do escritor realçam essa mesma descrição.
> O Simbolismo, que tem origem no grupo dos poetas
malditos franceses (Mallarmé, Baudelaire e Verlaine), juntamente com Rimbaud, torna-se modelo para o Simolismo português.
Que tendência da literatura é abandonada pelos simbolistas franceses?
 	Exclusivamente no facismo.
	Idealismo-Facismo.
C	Realismo-Naturalismo.
	Ilusionismo.
	Ocultismo.
>No trecho extraído de O Primo Basílio, de Eça de Queirós, a opção que melhor demonstra a ociosidade da vida da personagem Luísa, cujo marido (Jorge) está viajando a trabalho, é:
Havia doze dias que Jorge tinha partido e, apesar do calor e da poeira, Luísa vestia-se para ir à casa de Leopoldina. Se Jorge soubesse não havia de gostar, não! Mas estava tão farta de estar só! Aborrecia-se tanto! De manhã ainda tinha os arranjos, a costura, a toilette, algum romance... Mas de tarde!
À hora em que Jorge costumava voltar do ministério, a solidão parecia alargar-se em torno dela. Fazia-lhe tanta falta o seu toque de campainha, os seus passos no corredor!...
Ao crepúsculo, ao ver cair o dia, entristecia-se sem razão, caía numa vaga sentimentalidade : (...) o que pensava em tolices então! (Eça de Queirós. O Primo Basílio. São Paulo: Ateliê, 2000)
 	"Se Jorge soubesse não havia de gostar, não!"
	"Fazia-lhe tanta falta o seu toque de campainha, os seus passos no corredor!..."
	"Havia doze dias que Jorge tinha partido e, apesar do calor e da poeira, Luísa vestia-se para ir à casa de Leopoldina. "
C	"De manhã ainda tinha os arranjos, a costura, a toilette, algum romance... Mas de tarde!"
	"Ao crepúsculo, ao ver cair o dia, entristecia-se sem razão, caía numa vaga sentimentalidade : (...) o que pensava em tolices então! "
> É possível afirmar que Gustave Flaubert com sua obra Madame Bovary exerce grande influência sobre Eça de Queirós no romance O Primo Basílio. Analisando e comparando as obras é possível identificar várias semelhanças, tanto nas características estruturais destas como nas personagens que as compõem.
De um lado, temos toda a história narrada em Madame Bovary que acontece na França no início do século XIX, no ano de 1857. De outro lado, temos a história narrada em O primo Basílio (1878), também no século XIX; narrativas que devastam e criticam as convenções burguesas daquele tempo que acontece tanto na França, quanto em Lisboa.
As duas histórias que se apóiam sobre Ema personagem flaubertiana e Luísa personagem queirosiana, estão demarcadas por um espaço temporal de vinte um anos entre uma e outra.
O principal tema contido nas obras supracitadas é a questão:
 	da boêmia da época.
	da vida plena da burguesia.
C	do adultério na classe média
	das leituras realistas das personagens
	da educação religiosa das personagens.
> O Realismo, como qualquer movimento artístico, procura dissociar-se das tendências anteriores. Dessa forma, os realistas buscavam opor-se ao Romantismo em forma e ideologia. Percebe-se, na narrativa e nos textos líricos, a aplicação de uma:	
 	filosofia da subjetividade.
	filosofia da religiosidade.
	filantropia da realidade.
	filosofia da direcionalidade.
C	filosofia da objetividade.
> Das alternativas abaixo, assinale a que NÃO faz parte dos temas utilizados por Eça de Queirós.	
 	a aristocracia falida.
	a hipocrisia da sociedade burguesa.
	o adultério.
C	o idealismo romântico.
	a injustiça social.
> Como podemos definir a posição do escritor realista do século XIX diante da sociedade?	
 	Engajado, comprometido com uma reflexão sobre a sociedade, mas limitado por sua atuação política favorável à monarquia.
	Engajado, comprometido com uma reflexão sobre a sociedade, mas consciente de que, como artista, não podia mudar as regras sociais.
	Engajado, ciente de sua participação na sociedade, mas comprometido com uma sociedade burguesa que determinava as normas sociais.
	Engajado, comprometido com uma reflexão sobre a sociedade, mas ciente de que o saber científico em nada alteraria as condições sociais do povo.
C	Engajado, ciente de sua participação na sociedade e comprometido com uma reflexão que pudesse levar a uma transformação dos costumes sociais.
> No Realismo, a poesia quando a serviço da causa realista pode ser chamada de:	
 	Romântica
	Modernista
C	Engajada
	Simbólica
	Experimental
> No poema "Ao longe o barco de flores", o escritor português Camilo Pessanha inicia e termina o texto com o verso "Só, incessante, um som de flauta chora,". Marque a alternativa que representa adequadamente características simbolistas contidas no verso.	
 	Beleza, confusão e depressão.
	Musicalidade, delírio e sinestesia.
	Fragmentação, delírio e depressão.
	Sonho, solidão e dispersão.
C	Solidão, musicalidade e depressão.
> A única característica que NÃO corresponde ao Simbolismo, é:	
 	tendência antipositivista
	encontro com o incosciente
C	crítica social
	primado antinaturalista
	atitude anticientificista
> A opção que NÃO pertence às características e peculiaridades marcantes dos poemas simbolistas em Portugal é:	
 	Uso de aliterações, assonâncias, onomatopéias, sinestesias.
	Negação do materialismo e do cientificismo realista.
	Musicalidade, a mais importante de todas as artes.
	Linguagem vaga, imprecisa, sugestiva
C	Enfoque de temas nacionalistas e realistas.
> A leitura do texto simbolista prevê a apreensão de suas características fundamentais. Das alternativas abaixo, assinale aquela que NÃO corresponde a uma dessas características.	
 	uso de metros sonoros, coloridos e evocativos e de sinestesias.
	mergulho no caos, no alógico e no anárquico.
	viagem interior em busca do ¿eu¿, ultrapassando o nível da consciência.
	as palavras devem evocar e sugerir, e não descrever e definir.
C	uso da gramática tradicional e da sintaxe lógica.
> O Simbolismo origina-se em:	
 	diversas manifestações filosóficas e políticas que têm em comum uma sensação de acertabilidade do homem.
	diversas manifestações estéticas e filosóficas que têm em comum uma sensação de prazer do homem.
C	diversas manifestações literárias e estéticas que têm em comum uma sensação de inadequação do homem.
	diversas manifestações populares e estéticas que têm em comum uma sensação de adequação do homem.
	diversas manifestações populares e filosóficas que têm em comum uma sensação de adequação do homem.
> A única opção que NÃO corresponde as características do Simbolismo, é:	
 	viagem interior em busca do eu, ultrapassando o nível da consciência;
	as palavras devem evocar e sugerir, e não descrever e definir;
C	preocupação com a realidade imediata.
	mergulho no caos, no alógico e no anárquico;
	uso de metros sonoros, coloridos e evocativos e de sinestesias que representam um mundo de sensações;
> Segundo Antonio Saraiva, o Simbolismo português seria uma corrente importada e pouco definida, com a diluição de vários temas recorrentes deste estilo, como o sonho, o oculto etc. Marque a alternativa que não corresponde a realidade deste estilo em Portugal:	
C	Os principais poetas do simbolismo português foram: Antonio Nobre, Camilo Pessanha, Teixeira Gomes, Cesário Verde e Eugênio de Castro.
	Esse movimento teria constituiu uma ruptura, em vista da aderência a tendências poéticas mais evoluídas, vindas da França e Inglaterra.
	A poética de Pessanha desconstrói um repertório tradicional e previsível da poesia portuguesa.
	Considerado como um dos maiores poetas do Simbolismo português, Camilo Pessanha foi autor de uma poesia que dialogava com as raízes portuguesas, sem o compromisso com o passado de seu país.
	Pode-se afirmar que a poesia de Camilo Pessanha buscou apresentar um refinamento poético traduzido no tratamento caprichoso da musicalidade.
> Qual poeta é identificado como sendo o fundador da modernidade poética portuguesa?	
 	Fernando Pessoa
	Gregório de Mattos
C	Cesário Verde
	Antero de Quental
	Luís de Camões
> O Orfismo é considerado o primeiro movimento importante, conexo à literatura modernista, em Portugal. Seu nome refere-se à revista
Orpheu, cuja primeira publicação data de 1915. Marque, entre as alternativas abaixo, a única que não corresponde às características desse movimento:	
 	O Orfismo propunha a novidade e ela viria do espanto do Homem perante a vida e de seu descompromisso com quaisquer dogmas limitadores.
	A poesia defendida pelo Orfismo era livre, irreverente e provocativa, com o fito de desestabilizar ideais estéticos e ideologias burguesas.
C	Apresentava uma continuidade com as propostas do passado, incluindo as ideias simbolistas.
	O Orfismo traduz na poesia a angústia de existir, da falta de elementos que deem ao sujeito estabilidade e direção perante a vida, em um mundo no qual tudo que é sólido se desmancha no ar.
	O momento do Orfismo é o da crise da subjetividade.
> Em:
Multipliquei-me, para me sentir,
Para me sentir,precisei sentir tudo,
Transbordei-me, não fiz senão extravasar-me
 Álvaro de Campos
O fragmento do poema acima pertence a um processo, conhecido como:
C	Heteronímia
	Símbolo
	Alegoria
	Aura
	Antítese
> Fernando Pessoa com o fenômeno da heteronímia tinha como objetivo:	
 	Ser mais lírico.
C	Atingir a unidade.
	Captar o romantismo perdido.
	diferenciar-se de sua geração.
	Igualar-se aos simbolistas.
> A criação de heterônimos é uma inovação no quadro da literatura, e permite que Fernando Pessoa construa uma obra em que atitudes, vivências e sentimentos contraditórios pudessem ser experimentados até as últimas conseqüências, possibilitando a elaboração de uma antí-tese para cada tese organizada.
Das alternativas abaixo, assinale aquela que corresponde a uma característica do heterônimo Álvaro de Campos.
	o pastoralismo.
	o idealismo cristão.
	o humanismo e o paganismo.
C	a expressão da modernidade.
	o cientificismo.
> Fernando Pessoa tentando definir os seus própositos junto à Geração de Orpheu, em 1915,escreve:
"Criar uma arte cosmopolita no tempo e no espaço..., a verdadeira arte moderna tem de ser desnacionalizada- acumular dentro de si todas as partes do mundo."
 Assinale a opção que NÃO caracteriza essas ideias:
C	Arte pela Arte
	Poesia irreverente
	Poesia alucinada
	Contra o burguês
	Arte chocante
> A criação de heterônimos é uma inovação no quadro da literatura, e permite que Fernando Pessoa construa uma obra em que atitudes, vivências e sentimentos contraditórios pudessem ser experimentados até as últimas conseqüências, possibilitando a elaboração de uma antí-tese para cada tese organizada.
Das alternativas abaixo, assinale aquela que corresponde a uma característica do heterônimo Alberto Caeiro.
C	o pastoralismo.
	o cientificismo.
	o humanismo e o paganismo.
	a expressão da modernidade.
	o idealismo cristão
> A proposta de concretização de um movimento estético pós-simbolista, por volta de 1914-18, reuniu, em Lisboa, autores como Fernando Pessoa, Mário de Sá-Carneiro, José de Almada-Negreiros e Santa-Rita Pintor, os quais traziam de Paris as novidades literárias que deram origem ao Modernismo.
Assinale a alternativa que corresponde ao movimento literário que inspirou os autores modernistas:
 	Quinhetismo.
	Idealismo.
C	Futurismo.
	Surrealismo.
	Maneirismo.
> O essencial é saber ver.
Saber ver sem estar a pensar.
Saber ver quando se vê.
E nem pensar quando se vê,
Nem ver quando se pensa
 Alberto Caeiro
O fragmento do poema acima é do heterônimo Alberto Caeiro. A sua poética procura:
 	O rigor métrico.
	O paganismo decadente.
	O nacionalismo exacerbado.
	O caos das ideias.
C	A simplicidade de ver.
>O Neo-Realismo trouxe novidades para a ficção portuguesa.
Assinale a característica mais marcante desse movimento:
 	Uso da Musicalidade
C	Reconstrução social
	Predomínio da Sugestão
	Intimismo lírico
	Primado do Psicologismo
>O Movimento que se opôs aos presencistas e surgiu em Portugal entre 1940 e 1974 foi o:	
C	Neo-Realismo
	Simbolismo
	Surrealismo
	Romantismo
	Realismo
> O Neo-Realismo foi uma reação contrária ao Presencismo e surge no cenário literário português com a seguinte característica:	
 	Volta aos Ideais Clássicos
	Literatura intimista
C	Crítica Social
	Atitude Psicológica
	Arte pela Arte
>O Neo-Realismo é um movimento que ainda provoca grandes estudos, devido ao período em que surgiu: entre 1940 e 1970 e a tredição de mudanças sociais pela literatura de combate. As duas vertentes de ficção desse período são a objetividade e a reconstrução social. O desejo de fazer literatura com herois pé-fabricados é substituído por personagens:	
 	planos e simples.
	intimistas e líricos
C	humildes e injustiçados
	nobres e clássicos
	anti-líricos e complexos
> Na literatura portuguesa há vários escritores de destaque que mantiveram certa independência em relação aos movimentos literários, entre eles José Saramago. Sobre a obra de Saramago, não é correto afirmar:	
 	A narrativa de José Saramago apresenta uma linguagem literária e uma estruturação extremamente inovadoras.
	Sua obra é escrita em uma linguagem em que predomina o discurso indireto livre e a abundância de vírgulas, em parágrafos geralmente extensos.
	A leitura de sua obra propõe, em um movimento duplo, a releitura das versões estabelecidas pelo discurso histórico, ao mesmo tempo em que propõe a desestabilização do senso comum.
	A polifonia, ou seja, as muitas vozes contidas nas narrativas de Saramago, não se apresenta apenas no embaralhamento, mas no fato de suas narrativas trazerem à tona discursos diferentes, em constante tensão.
C	A estrutura de seus romances constrói uma narrativa de linguagem sofisticada e tradicional, com várias vozes presentes, em que se mistura a voz do narrador.
> Em Portugal, dois movimentos pós-modernistas defenderam papéis diversos para a literatura. O primeiro considerava que a arte literária deveria primar pelo rigor estético; o segundo, que a arte literária deveria voltar-se para temas sociais. Identifique-os.	
C	Presencismo e Neorrealismo.
	Romantismo e Naturalismo.
	Neorrealismo e Imagismo.
	Presencismo e Simbolismo.
	Neorrealismo e Surrealismo.
> Apesar da proximidade com os neorrealistas, o Presencismo define-se por:	
 	uma proposta de desvincular a arte de qualquer posição de caráter social.
	uma proposta de descaracterizar como expressão estética.
	uma proposta de vincular a arte de qualquer posição de caráter político ou religioso.
C	uma proposta de desvincular a arte de qualquer posição de caráter político ou religioso.
	uma proposta de vincular a arte a qualquer posição ortodoxa.